3,853 matches
-
de acasă de 7o prăjini, poiana de pe vale 9o prăjini și 4o prăjini islaz. Peste tot 2oo de prăjini. Vasile Sofroni Iftimie era șchiop de-un picior. Și i-a primit să stea în casa lui. Și a adus și zestrea Pachiței, a mamei mele: 2 boi și o vacă, date de Vasile a lui Ion Iftimie. Pachița era nepoată de văr drept lui Vasile Sofroni Iftimie. Și ei i-o dat pământu cu acte prin Trebunal de veșnică vânzare. Și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1519_a_2817]
-
pe aicea și preoteasa Aglaia, mama domnișoarei a zis: "poftim." Și la Sfântul Dumitru, m-am dus cu tata la Boboești și am dat mâna, adică am logodit. Și preotul Mihai Vasiliu, tata domnișoarei Eugenia, a zis că-i dă zestre 1000 de lei. Și tata a zis că să mai pune încă 200 de lei. Și preotu a zis că nu mai poate, că n-are de unde, că și mia aceea n-a avut-o și a împrumutat-o de la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1519_a_2817]
-
căzut în Moldova ? Mie să-mi spui tot, dar tot adevărat ". Și i-am spus tot adevărul. Și ea m-a netezit pe cap și mi-a zis: "Să nu plângi ! Mi-a dat tata o mie de lei, ca zestre, mâne dimineață, ți-o pun în mână s-o dai acolo și cu ajutorul lui Dumnezeu, vom mai plăti și 150 lei și vom scăpa, numai noi să fim sănătoși ". Așa de deșteaptă și de înțeleaptă a fost scumpa și draga
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1519_a_2817]
-
întregii populații, ambele urmărind să provoace mutații psihologice profunde. Teroarea exercitată la Pitești a modificat în mod funciar sistemul de valori și motivații: 'Sub teroare sunt anulate toate beneficiile obținute de om prin instrucție și educație și, astfel, văduvit de zestrea sa culturală, el revine la stadiile elementare de evoluție și dezvoltare a structurii psihologice, la stadiul senzorialului și percepțiilor'. Primordiale au devenit trebuințele biologice, vitale, iar fluctuațiile comportamentale și labilitatea psihică erau date de absența mecanismului de reglare a trebuințelor
Piteşti: cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureşan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/617_a_1345]
-
stil, coloristică, viziune asupra obiectelor de artă decorativă. Covorul de lână, vechi de peste 150 de ani, lucrat manual la o mănăstire din sudul țării, canapeaua ,,Biedermeier românesc" acoperită cu o scoarță cu motive naționale (de asemenea, lucrată manual), lada de zestre (de secol XIX), sobița portabilă care se utiliza atât pentru încălzirea cât și pentru iluminarea iatacurilor de odinioară tot atâtea crâmpeie apte să glăsuiască despre acest mare patriot și cărturar român. Mulți vizitatori, în special cei foarte tineri, află abia
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
au ciclul vital format din naștere, viață și moarte. Timpul scurs de la naștere până la moarte, măsoară durata vieții. Până în prezent, durata vieții este specifică fiecărui om și ar depinde de următorii factori: a. Starea de sănătate în momentul nașterii, denumită zestre ereditară. Se impune conștientizarea oamenilor pentru a deveni responsabili, în momentul când iau decizia de a se împerechea. Ar trebui să se împerecheze numai oamenii sănătoși, pentru a rezulta și a se naște copii sănătoși. Afirm aceasta întrucât copiii născuți
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE by NARIH IVONE () [Corola-publishinghouse/Science/810_a_1736]
-
mândriei de a fi român!". Cultura unui popor este determinantă în menținerea identității și a conștiinței de sine. În epoca modernă și postmodernă, conștiința pare a fi prima vizată de "hibridizare" și "mutații" globale. În războiul cultural și cognitiv postmodern, "zestrea culturală" a națiunii rămâne lestul care asigură stabilitatea și direcția ei de mers. Este aspectul definitoriu al unui popor, aflat într-o permanentă re/facere, dar în cadrele sale proprii de referință. Ca forță organică a unei nații, cultura nu
by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
o permanentă re/facere, dar în cadrele sale proprii de referință. Ca forță organică a unei nații, cultura nu poate fi redusă la civilizație, ce rezumă achizițiile mecanice și tehnice. Deschiderea culturală are o importanță capitală deoarece infuzează și inovează "zestrea". Calibrarea vechiului cu noul în cultură reprezintă testul de guvernare a unui popor. Lumea globalizată are nevoie de identități naționale și individuale flexibile, deoarece omul este o salcie gânditoare, și nu mimetice. Autonomia culturală nu constituie un bun tranzacționabil. Măsura
by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
de generali,/ De lângă mare,/ De unde soarele răsare.” (Berezeni - Vaslui). Exteriorizare a capacităților eroului, suita regală definește statutul de inițiat al flăcăului. Oastea adunată din est are puterea lui Sol Invictus pentru că urmează traseul arhetipal al astrului. Calul strălucitor, cerut ca zestre fetei în colinda tip III, Tocmeala zestrei, are puteri hiperbolice asupra țărânii, specifice unei ipostaze a zeului solar fertilizator: „Și pe murgul cel din grajd,/ Înșălat și înfrânat/ Cu șalvarul mohorât,/ Numai aur și argint./ Și cu șeaua ’ndaurit,/ Face
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
Berezeni - Vaslui). Exteriorizare a capacităților eroului, suita regală definește statutul de inițiat al flăcăului. Oastea adunată din est are puterea lui Sol Invictus pentru că urmează traseul arhetipal al astrului. Calul strălucitor, cerut ca zestre fetei în colinda tip III, Tocmeala zestrei, are puteri hiperbolice asupra țărânii, specifice unei ipostaze a zeului solar fertilizator: „Și pe murgul cel din grajd,/ Înșălat și înfrânat/ Cu șalvarul mohorât,/ Numai aur și argint./ Și cu șeaua ’ndaurit,/ Face dâră pe pământ.” (Șerbănești - Dâmbovița). „Culoarea aurie
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
lucrurilor sacre (vin, pâine, miere), ea va traversa încercarea premaritală „lin, mai lin”. Coborând în sfera profană, toate atributele fetei, transfigurate artistic în colinde, constituiau garanția măritișului. Fecioara trebuia să fie de o frumusețe aparte, să știe să-și coase zestrea și chiar să cânte. Expresia estetică vine, așadar, dintr-o „condensare” metaforică a unor condiții reale ale căsătoriei. O altă marcă pentru condiția excepțională a fecioarei ce urmează să aibă revelația începutului de lume îl constituie veștmintele ei, care acoperă
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
cărui poveste devine scenariul inițiatic însuși: în clipa dintâi a lumii, pe apele cosmogonice apare înotând o pereche fabuloasă, bourul negru și fata de măritat, care nu numai că îl strunește prin vorbă și vers, dar își mai și pregătește zestrea pentru ceremonialul nupțial. Acvaticul constituie, așadar, domeniul distinct al inițierii, catalizatorul forțelor creatoare ale neofitului - fecioară. Sintagma recurentă în texte a mării mari, fără margini, are o amplitudine hiperbolică, ce acoperă întreg planul orizontal al lumii. Axa adâncimii vine însă
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
Protecția sfinților Soare și Lună contribuie la țesătura fetei în mod magic, lucrătura ei nefiind cu nimic mai prejos decât lumea însăși, imposibilă fără aștri. Acțiunea „chindisitului” are atât o bază istorică (fetele nubile trebuie să-și pregătească din vreme zestrea), cât și una simbolică. Cel mai adesea, în colinde, fata coase batiste și gulere. Cele dintâi sunt frecvent gajuri de dragoste, în timp ce ultimele reprezintă un semn clar de „distincțiune”, ce vorbește despre poziția socială a familiei miresei. „Ea ședea și
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
basmale voinicești/ Și la gulere bărbătești;/ Basmaua-i a frate-său,/ Guleru-i a văru-său” (Cudalbi - Galați). Darurile nupțiale sunt create în sălașul mitic al leagănului și constituie proba că fecioara este pregătită să devină mireasă. La nivel pragmatic, ea are zestrea pregătită și va îngriji straiele familiei; la nivel mitic, fata a urzit energiile fecunde ale lumii într-o formă socială, puternic încărcată magic. Cusătura, precum omul și lumea, se naște în suferință: „De (numele) cei frumoasă,/ Șede la gherghef și
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
cu chetre și tot nu moare!” și iată că n-am murit atunci și am ajuns la vârsta la care sunt. Tata s-a întors din război, eu n-am murit și am început să adaug an cu an la zestrea vieții mele. Nu știu și nu mi-l amintesc pe tata la vremea când s-a întors din război. Prima mea amintire o am de la patru ani, cu ocazia botezului surorii mele, născută după război. Parcă văd și acum pe
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by ALEXANDRU MÂNĂSTIREANU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/560_a_1263]
-
de admitere am devenit paznicul viei nobile până la plecarea la școală, în jurul lui 1 octombrie. La această dată, tata ia măsuri prudente de pază a viei, încât cei din jur să nu simtă plecarea lui la Bârlad. Pe întuneric încarcă zestrea mea și cantitățile de alimente pe care școala le cerea fiecărui admis, aduce căruța la vie și pe la ora 2 dimineața plec de acasă la vie. Cocoloșit printre bagaje și hrana boilor, încet, încet ne strecurăm pe drumuri lăturalnice pentru ca
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by ALEXANDRU MÂNĂSTIREANU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/560_a_1263]
-
și mie ceva asemănător. I-am explicat mamei că nu cititul era cauza morții celor doi școlari, ci boala netratată corespunzător. Mă bucuram nespus de mult când erau zile ploioase, pentru că aceste zile se adăugau duminicilor, pentru a-mi spori zestrea spirituală. Uneori, în serile cu lună plină, când mă aflam la umbra protectoare a viei noastre, treceam și la cititul la lumina lunii. La cei aproape 16 ani ai mei creșteam înalt, puternic și visam viața în roz, fără evenimente
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by ALEXANDRU MÂNĂSTIREANU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/560_a_1263]
-
absolvit Școala Normală în condiții excelente și am avut și profesor pe măsură! Nu uit că am luat cu succes un examen de literatură cu romanul „Întunecare”, de Cezar Petrescu, roman citit cu 25 de ani în urmă. Am folosit zestrea bogată de cunoștințe, am folosit-o cu pricepere în desăvârșirea mea profesională. La terminarea studiilor, aveam vârsta dublă a unui student la zi. Apoi trebuia să mă grăbesc, pentru că fiica noastră urma să devină la rândul ei studentă. Revin de la
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by ALEXANDRU MÂNĂSTIREANU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/560_a_1263]
-
sechestru, venea și ridica bunurile din casă, făcea panaramă în sat. De unde bani? De unde ...? Și mama a găsit o soluție, să închiriem două din camere iar cea de-a treia să o folosim noi - în care să păstrăm și bunurile - zestrea surorii mele. Așa se face că mama a reuși t și s-a descurcat. A găsit un chiriaș, pe un anume Cerbu, funcționar la Creditul Carbonifer, cu care s-a înțeles ca în schimbul închirierii celor două camere să primească plata
Întoarcere în timp by Despa Dragomi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1236_a_2192]
-
dosar V, f. 18. 20 educarea românilor în spiritul respectării valorilor naționale ale trecutului. Pentru Alexandru Lapedatu monumentele istorice au fost un subiect predilect de studiu în perioada anilor 1904 1916. Această strădanie a sa asupra protejării, restaurării și conservării zestrei monumentale este pusă pe seama concepției sale de a informa și educa românii în spiritul cunoașterii valorii și rostului monumentelor istorice, singurele dovezi ale trecutului și totodată ale continuității lor. Concepția sa are la bază ideea că un popor lipsit de
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3063]
-
episod interesant pentru dezvăluirea importanței acordate de Alexandru Lapedatu cărților în general și bibliotecii de la Cluj, în mod special este relevat de Ioan Opriș în lucrarea intitulată Alexandru Lapedatu și contemporanii săi. Opriș evidențiază îngrijorarea lui Lapedatu pentru biblioteca sa, ,,zestrea intelectuală“, cum o numea el, amenințată de horthyști pe timpul ocupației. Pentru integritatea bibliotecii, Lapedatu s-a adresat unui prieten maghiar, profesorul universitar G. Kristof, cerându-i sprijin. Autoritățile maghiare au ținut cont de caracterul personal, special al bibliotecii, respectând integritatea
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3063]
-
conservare a monumentelor istorice. În această calitate s-a confruntat cu probleme deosebit de grave: Dictatul de la Viena rupsese o parte a Transilvaniei, și odată cu ea numeroase monumente istorice fuseseră înstrăinate; în același timp, cutremurul din noiembrie 1940 produsese daune grave zestrei noastre culturale; instalarea dictaturii antonesciene și intrarea României în război adusese restricții de ordinul liberei exprimări și, mai ales economice 34. Cu toate acestea, Alexandru Lapedatu a menținut ajutorul de stat acordat monumentelor, creionând și un fond special al ,,cutremurului
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3063]
-
ruptură de Tradiție și de Firea noastră, clădită în secole, cu sângele a zeci de generații care ne-au impregnat reflexele de suprafață și de profunzime și care au adus pe valul a două milenii „modul nostru de a fi”, Zestrea noastră specifică. De care unii se leapădă teatral și „isteric”, precum Cioran, paradoxal un reprezentant de esență tocmai al „vaerului național” (ca și consăteanul său, Goga!Ă, un exponent sublim al „neajunsului de a fi român”, sublimat, potențat în „neajunsul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
care să știe a o aduce frumos fie din fluieră, fie din caval fie din diblă. într-astea gazdele, respectiv viitoarea soacră mică ajutată de câteva sucăcițe încarcă masa, iar mesenii în timp ce se ospătează aduc vorba despre planurile copiilor, despre zestrea cu care trebuie să vină fiecare în noua gospodărie ce e pe cale să se înfiripe. Când se conturează o concluzie convenabilă tuturor, se toarnă tot mai vârtos în pahare, muzicantul angajat e tot mai solicitat și toată suflarea participantă la
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
și iei pentru părinții mirelui, respectiv pentru viitorii ei socri. Iar socri mari se îngrijesc să-i facă viitoarei lor nore o pereche de încălțări din cele mai frumoase cât mai pe gustul acesteia. Concomitent se făcea și lada de zestre a miresei. Aceasta era confecționată de meșteri artizani de aci din sat, tâmplari recunoscuți sau țigani rudari ca de-alde Jiga sau Ștefucă, cu încrustații sau pictate de recunoscuții artiști iconari Matei și fiul său Ioan ai Țimforii. În ladă
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]