25,069 matches
-
niște doamne auguste, care s-ar îndrepta, tinere și albe, cu părul bronzat și buza puțin trandafirie, către biserică sau cimitir. Sunt lacrimi reținute în ochii plecați spre nuditate, și un dor mai mult monastic și mai mult feciorie în piepturile afectate de un crin sau iris"373. În cadrul esteticii decadente, lui Venus îi ia locul Venera. Prin raport cu nudul lui Pallady, o anumită similutidine, comandată nu de o directă influență, ci de o echivalență simbolică, o găsim într-un
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
efeb, frumusețea fizică, cât și extraordinara sa înzestrare artistică Orfeu reprezintă artistul prin excelență -, devin complementul nefericirii și chiar al damnării. Pictorul revine cu un alt tablou în același decor stâncos al unui țărm, unde Orfeu, ținându-și lira la piept și cu o coaroană de lauri pe cap, zace abandonat. Alt tablou, Lira lui Orfeu (1898), se încadrează în tema decapitării poetului, capul său find așezat pe lira sa; de data aceasta, chipul poartă expresia serenă a unei împăcări în
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
în virtutea apetitului său lubric"463. Acest grup de trei îi conferă un anumit echilibru compoziției Ceciliei Cuțescu-Storck. Un alt raport armonic se creează relativ la aspectul vestimentar. Doar trei femei poartă în tablou un vesmânt larg, care le dezvelește, în parte, pieptul: mireasa, una dintre cele trei care alcătuiau grupul Tainei, și o altă femeie din anturajul miresei, care face legătura cu cineva din afara acestui grup. O altă femeie se află în stânga, îngenuncheată pentru a culege flori și gestul acestei femei din
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
stârnită de acest grup și grația cu care cei care-l alcătuiesc coboară scara. Armonia este brizată de aceste aparteuri. Și cuplul mirilor beneficiază de un grup raisoneur, compus tot din trei femei. De asemenea, dacă în cazul Dragostei spirituale, pieptul miresei este expus, posibilă sugestie mariologică, aici, se întâmplă exact pe dos, mireasa este complet îmbrăcată. Distincția dintre erosul spiritual și cel profan funcționează astfel la nivelul acestei distincții dintre nuditate și vestimentație codificate cultural. Cecilia Cuțescu-Storck nu utilizează denudarea
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
pentru a-i croi un alt veșmânt decât cel al vălurilor magice, de un colorit și rafinament ce indică o cosmologie subiacentă condiției regale. Asemeni Ofeliei, Salomeea se lasă să plutească în apele unui râu unde se îneacă ținând la piept capul sfântului. Întruchipare a soteriologiei decadente, avem în Ofelia un personaj utilizat în iconica decadentă și prerafaelită, contraponderea lilială a vicioasei nimfete, Salomeea. Fascinul malefic care apare în acuarela lui Gustave Moreau, Apariția, unde Salomeea fixează obsesiv capul Sfântului Ioan
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
cuvânt impropriu și anume, cu numele altui obiect: „O, tu nici visezi, bătrâne, câți În cale ni s-au pus! Toată floarea cea vestită a Întregului Apus, Tot ce stă În umbra crucii, Împărați și regi s-adună, Să dea piept cu uraganul ridicat de semilună...” (M. Eminescu) „Părea că printre nouri s-a fost deschis o poartă Prin care trece albă, regina nopții moartă...” idem. - metonimie - (Înrudită cu metafora) Înlocuirea unui nume cu altul, ori un obiect se numește cu
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
Florica este cuprinsă de fiorul necunocut al dragostei, iar neliniștea ei, dusă la cele mai Înalte cote, este explicată cu lux de amănunte mamei care o ascultă, dar pare a fi depășită de situație: Vezi mamă, ce mă doare! Și pieptul mi se bate, Mulțimi de vinețele pe sân mi se ivesc; Un foc s-aprinde-n mine, răcori mă iau la spate, Îmi ard buzele, mamă, obraji-mi se pălesc...” Tabloul „suferințelor” se Îmbogățește cu alte date pe care tânăra copilă nu
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
că ea a luminat drumul creației sale, egal pe Întreaga lui traiectorie. „Atâta liniște-i În jur de-mi pare că aud cum se izbesc de geamuri razele de lună...” Lucian BLAGA LUCIAN BLAGA - „GORUNUL” „În limpezi depărtări aud din pieptul unui turn cum bate ca o inimă un clopot și-n zvonuri dulci Îmi pare că stropi de liniște Îmi curg prin vine, nu de sânge. Gorunule din margine de codru, de ce mă-nvinge cu aripi moi atâta pace când
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
viața netrăită? E un vagabondaj al sufletului dornic să-și găsească Împlinirea dincolo de trupul neputincios, supus ireversibilei perisabilități? („Liniște”, „Dați-mi un trup voi munților”) E poate o sete de liniște În chip mioritic și eminescian? La Blaga „clopotul” din „pieptul unui turn” răspândește „zvonuri dulci”, imateriale. La M. Eminescu, În elegia „Mai am un singur dor”, talanca („pătrunză talanca al serii rece vânt”) răspândește un zvon la trecerea unui „rece vânt”, sugerând o singurătate aparte, tot prin intermediul unor simboluri. O
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
În cea de a treia, „liniște” este obiect direct („și liniștea... o simt pe semne de acum...”) În cea de a doua frază cuvântul liniște este substituit cu sinonimul „pace”. În primele două versuri, liniștea este sugerată metaforic: „... aud din pieptul unui turn / cum bate ca o inimă un clopot...” În finalul strofei este inclus Într-un câmp mai larg de relații: „... Îmi pare că stropi de liniște Îmi curg prin vine, nu de sânge...” În strofa a doua, cuvântul „liniște
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
Și pas cu pas pe urma ei Alunecă-n odaie, Țesând cu recile-i scântei O mreajă de văpaie.” Planul terestru alternează cu cel cosmic: „Și când În pat se-ntinde drept Copila să se culce, I-atinge mâinile pe piept, I-nchide geana dulce”. Motivul zburătorului apare alături de simbolul oglinzii. Ca și În Floare albastră sau În Dorința, atracția Îndrăgostiților este sugerată de o chemare, menită să scoată În evidență dorul și puritatea sentimentului. La chemarea fetei: „O, dulce-al
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
celor oprimati, urarea lui Boroboață este egală cu o adevarată 137 gafă și evidențiază cinismul atât de potrivit pentru petrecerea organizată de Dinu Paturica. „In sănătatea săracilor țărani, cărora le dăm fum de ardei și le punem fierul roșu pe piept, ca să le luăm bănișorii din pungă! Să trăiască văduvele și copiii cei sărmani, cărora le luăm pânea din gură, ca să mâncăm noi, ăștia, pește de Țarigrad, halvale de Idirne și să bem vin chipriotic!... În sănătatea țărei Întregi, pe care
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
Îi reproșează ca n-a știut nimic din toate astea, iar Ghiță regretă că Dumnezeu nu i-a dat la vreme un gând bun. Când În han au năvălit Lică si Răuț, sfărâmând ușa, Ana era Întinsă la pământ, cu pieptul plin de sânge, iar Ghiță o ținea sub genunchi și apăsa cuțitul mai adânc spre inima ei. Răuț Își descărcă pistolul În ceafa lui Ghiță. Hangiul a căzut fără să mai poată afla cine l-a Împușcat. Cu ultimele puteri
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
țăran de pe la Monor, dar fiindcă umblase totdeauna În straie nemțești și mai ales pentru că s-a măritat cu un Învățător, se simțea mult deasupra norodului și avea o milă cam disprețuitoare pentru tot ce e țărănesc. Ion o strânge la piept pe Ana, posibila mireasă a lui George, deși este Îndrăgostit de Florica. Aici se sugerează conflictul prin apariția lui Vasile Baciu, care Îl umilește pe Ion. Liviu Rebreanu excelează În prezentarea vieții țărănești desfășurate sub semnul experienței colective: hora, nașterea
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
dar În discuția cu feciorul său, se descoperă marea capacitate de a vedea dincolo de lucrurile obișnuite. Ilustrativ este În acest sens monologul interior pe seama dialogului cu Nicolae, pe tema contradicției, sat vechi - sat nou. Nici Nicolae nu-i poate ține piept Întro asemene discuție și nici cei din jurul lui nu pot Înțelege pe deplin profunzimea gândirii lui. În mediul rustic, familia are o funcție mai specială decât În alte medii. Principala problemă o constituie zestrea oferită fiecărui membru. Dacă pornim de la
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
popor vechi, Îndrăzneț, iute, optimist și vital, toată țara, copii, femei, lăutari, plugari, păstori, dar, mai ales, aduce În luptă umorul valah, „hazul de necaz”, spiritualitatea unui neam ales. Auzind că „e lată rău cu păgânii” muierile „o să le țină piept”, zice cu umor Vica, În timp ce frământă lutul. Vlad Țepeș aduce pentru apărarea țării pe urmașii geților, cei care se credeau nemuritori, ca și zeii lor. În luptă, oamenii nu mor, sunt numai „osteniți” iar din război nu se aleg cu
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
semn distinctiv format dintr-o stea cu șase colțuri (două triunghiuri suprapuse) din stofă sau pânză de culoare galbenă de dimensiunile 7 cm. în diametru, aplicat pe fond negru 310. Acest semn va fi purtat cusut pe partea stângă a pieptului. Rugăm dați ordine în consecință D. O. ȘEFU L SECȚIEI II-a Lt. Colonel, /ss/ R. Dinulescu p. Conformitate, Șeful Bir. 2 Contrainf. Maior, ss. V. Apostolescu V. Apostolescu AMR, fond 1675-Comandamentul Militar Odessa, dosar nr. 27, f. 3; fond
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
Stat Major, propune semnul anexat, care are următoarele dimensiuni: laturile triunghiului 6 cm laturile chenarului 8,5/8,5 cm grosimea laturilor (triunghi și chenar) 6 mm fondul alb, triunghi și chenarul negru Acest semn urmează a fi purtat pe pieptul stâng, de toți bărbații, femeile și copiii evrei; de asemenea va fi pus pe vitrinele magazinelor. Nerespectarea acestor dispozițiuni va fi sancționată cu amendă de la 10.000-40.000 lei și închisoare de la 2-6 luni. Pentru stabilirea unei uniformități, vă rugăm
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
hotărât ca evreii să poarte brasarda numai pe timpul lucrului. Acest sistem nu poate fi admis, deoarece evreii imediat ce pleacă dela detașament fie cu voie, fie fără voie scot brasarda și scapă foarte ușor controlului. În Bucovina toți evreii poartă pe piept crucea lui David, iar cei dela munca obligatorie poartă în plus și brasarda. 10. Există o tendință generală ca toate instituțiile să ceară continuu repartizări de evrei, utilizând pe unii din ei la lucrări de birou, fără a avea aprobarea
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
datorită faptului că președintele american avea să fie în curînd împușcat. Pe 30 martie 1981, la ieșirea lui Reagan dintr-un hotel din Washington, D.C., John Hinckley a tras șase gloanțe asupra acestuia, dintre care unul l-a nimerit în piept. În timp ce președintele era pe masa de operație, secretarul de stat Alexander Haig a declarat presei că el a preluat "comanda aici". Prin această afirmație, Haig voia, fără îndoială, să-i asigure pe cetățenii americani că guvernul funcționa, încă, eficient. Și
by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
ungare din România 2424. Pe 25 martie, Comitetul pentru Afaceri Externe al Camerei Reprezentanților a sprijinit în unanimitate o rezoluție în Spiritul Congresului care condamna politica represivă a României față de minoritatea maghiară 2425. În acest timp, Ceaușescu încerca să țină piept curentului de opinie care se resimțea din ce în ce mai puternic în Congres. El a invitat în România un grup de 60 de oameni de afaceri americani, cea mai mare parte dintre ei fiind membri ai Consiliului Economic Româno-American. Președintele român s-a
by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
puncte reflexe care corespund fiecărei părți anatomice. Cunoașterea corpului vă va ajuta atunci când practicați reflexologia palmară. Harta punctelor reflexe ale palmei Harta B: Această hartă vă arată cum să vă găsiți zonele reflexe din palmă. Țineți ambele mâini la nivelul pieptului, cu palmele spre dumneavoastră. Rețineți faptul că punctele reflexe din palma dreaptă corespund părții drepte a corpului, iar cele din palma stângă - părții stângi. Linia mediană din fiecare palmă reprezintă linia taliei. Voi face deseori referire la această hartă, deoarece
[Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
ar fi sinusurile. Punctele de la baza degetelor corespund organelor de simț, cum ar fi nasul, urechile și ochii. 2. În partea superioară a palmelor, de-o parte și de alta, se găsesc punctele reflexe care trimit energia vitală către zona pieptului și a inimii. 3. Zona 3 a palmelor corespunde zonei abdomenului superior. • Linia mediană din ambele palme corespunde liniei taliei. 4. Punctele reflexe din partea inferioară a palmelor corespund abdomenului inferior. 5. Zonele reflexe de la încheietura mâinii corespund regiunii pelviene. Ghidul
[Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
acoperi toate zonele reflexe ale dosului palmei (vezi figura 9). Această tehnică poate fi folosită și pentru zonele reflexe din palmă. Figura 8: Plimbarea degetelor Folosiți două sau trei degete pentru a acționa asupra zonelor reflexe de pe dosul palmei, corespondente pieptului și coastelor. Repetați mișcarea de câteva ori, pentru a acoperi toate zonele. Figura 9: Cu degetul mare în palmă, presați cu degetele zonele reflexe de pe dosul mâinii. Lucrați de-a lungul fiecărei zone cu degetele lipite sau desfăcute. Odihniți-vă
[Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
atât de sensibile. De aceea, masajul reflexogen se va efectua mai ales în palme. Cu toate acestea, masajul V-ului magic de pe dosul palmei este foarte eficient. Masați punctele reflexe de pe dosul palmei pentru a stimula circulația energiei vindecătoare spre piept, sâni, coaste, plămâni, sistemul circulator și cel muscular. Masajul se poate realiza cu degetul mare sau cu celelalte degete ale mâinii opuse (vezi figurile 8 și 9, pp. 58-59). Dacă ne uităm pe hartă, observăm că punctele reflexe ale regiunii
[Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]