251,896 matches
-
și artistic, s-au hrănit din curiozitatea față de necunoscut. Colaborator regulat la " La Revue des Deux Mondes" și "Leș Nouvelles littéraires", Marcel Brion a condus timp de douăzeci de ani rubrică de literatură străină da cotidianului "Le Monde". El a adus în atenția publicului francez autori că Rainer Maria Rilke, James Joyce, sau Dino Buzzati. În legătură cu acest lucru, Marcel Schneider a făcut următorul comentariu: În acest spirit european, cosmopolit, l-a cunoscur pe filozoful Xavier Tilliette, cu care atât el, cât
Marcel Brion () [Corola-website/Science/331797_a_333126]
-
sa și a soției sale. Geloasă pe Hagar și invidioasă pe Ismael, Sarai, soția lui Avram îi alungă în deșert. Ismael a trăit în pustiul Faran, ocupându-se cu vânătoarea. Ajuns la maturitate, se căsătorește cu o egipteancă, aceasta fiind adusă de mama sa. Geneza, 16 (Ismael), consemnează nașterea lui Ismael, fiul lui Avram. Soția lui, Sarai, nu putea avea copii și, în acest scop, își trimite soțul la slujnica sa egipteancă pe nume Agar: “Sarai însă, femeia lui Avram, nu
Ismael în Biblie și în Coran () [Corola-website/Science/331816_a_333145]
-
și-a umplut burduful cu apă și a dat copilului să bea”. (19, 14-19) Dumnezeu l-a ocrotit pe Ismael în pustiu, unde s-a ocupat cu vânatul. Ismael a locuit în pustiul Faran. Mai târziu mama sa i-a adus femeie egipteancă: „Și era Dumnezeu cu copilul și a crescut acesta, a locuit în pustiu și s-a făcut vânător”. „A locuit deci Ismael în pustiul Faran și mama sa i-a luat femeie din țara Egiptului”. (19, 20-21) Potrivit
Ismael în Biblie și în Coran () [Corola-website/Science/331816_a_333145]
-
Aceasta este atașată la Ordinul Sfântului Gheorghe, Crucea Sfântului Gheorghe și Medalia Sfântului Gheorghe. Panglica își are originile în perioada Imperiului Rus fiind un element adițional la cele trei distincții cu care erau decorați militarii ruși pentru eroism și aport adus patriei. În perioada sovietică cele trei distincții au fost interzise de către autoritățile comuniste, întrucât ele ar fi reprezentat țarismul, astfel din 1917 până în 1992 panglica nu a fost utilizată pe aceste distincții. Totuși, panglica a continuat să fie folosită în
Panglica Sfântului Gheorghe () [Corola-website/Science/331824_a_333153]
-
a tibiei, osteocondrita tuberculului tibial, osteonecroză idiopatică a tuberculului tibial, apofizita tuberculului tibial, apofizita tibială anterioară. A fost descrisă clinic în 1878 de chirurgul francez Lannelongue (1840-1911) iar chirurgul american Osgood (1873-1956) și chirurgul elvețian Schlatter (1864-1934) în 1903 au adus contribuții importante la conturarea entității înainte de confirmarea radiologică a leziunilor. Boala Osgood-Schlatter a fost descrisă în special la băieți în jurul vârstei de 15 ani (12-16 ani) în perioada osificării nucleului tuberozității anterioare a tibiei, care se sudează cu epifiza tibială
Boala Osgood-Schlatter () [Corola-website/Science/331808_a_333137]
-
gastronomia face parte din bunele maniere, din însăși cultura societății . Bucătarii iscusiți erau cumpărați pe piața sclavilor la prețuri exorbitante . Înainte de ospăț, un slujitor turna apă dintr-o carafă pe mâinile oaspeților, începând cu stăpânul casei: „Roaba cea micuță (...) le aduse un lighenaș și vasul de aur umplut cu apă înmiresmată pentru mâini; apoi veni cu o carafă minunat împodobită cu rubine și diamante, plină cu apă de trandafiri, din care le turnă în fiecare ca să-și clătească barba și obrajii
Cultura mesei în vremea califului Harun al-Rashid () [Corola-website/Science/331817_a_333146]
-
vasul de aur umplut cu apă înmiresmată pentru mâini; apoi veni cu o carafă minunat împodobită cu rubine și diamante, plină cu apă de trandafiri, din care le turnă în fiecare ca să-și clătească barba și obrajii; după aceea le aduse parfum de aloe într-un micuț gavanos de aur și le înmiresmă veșmintele, cum e obiceiul” (A 152-a noapte) . Apoi, stăpânul casei sau cel mai vârstnic dintre invitați începe să mănânce. Bucatele sunt aduse una după alta sau sunt
Cultura mesei în vremea califului Harun al-Rashid () [Corola-website/Science/331817_a_333146]
-
și obrajii; după aceea le aduse parfum de aloe într-un micuț gavanos de aur și le înmiresmă veșmintele, cum e obiceiul” (A 152-a noapte) . Apoi, stăpânul casei sau cel mai vârstnic dintre invitați începe să mănânce. Bucatele sunt aduse una după alta sau sunt așezate toate laolaltă, fie pe un ștergar, fie pe o frunză de palmier, ori chiar pe o piele de animal, așternută pe jos . În casele înstărite, masa joasă, aproape întotdeauna rotundă, este din lemn sau
Cultura mesei în vremea califului Harun al-Rashid () [Corola-website/Science/331817_a_333146]
-
structuri stereotipe, pasate de la o generație la alta, tipare sonore, morfologice și sintactice, și o gamă limitată de teme și motive utilizate în așa fel încât farmecul acestor poezii nu consta în inovație stilistică sau tematică, ci în inovația formală adusă de fiecare poet în parte, care trebuia să poată reda aceleași teme și idei într-o formă mai elaborată, mai bogată și mai elocventă decât predecesorii săi. O qașīdă este caracterizată de un număr de constrângeri formale și tematice destul de
Poezia arabă preislamică () [Corola-website/Science/331830_a_333159]
-
doua zi aproape le-a tăiat retragerea iacobinilor spre satul Naul. La vadul principal, aproape de Oldbridge, infanteria lui William condusă de elita gărzilor albastre olandeze, folosindu-se de puterea lor de foc superioară au forțat trecerea peste râu pentru a aduce încet înapoi inamicul, dar au fost împiedicați de contra-atacul cavaleriei iacobinilor. După ce și-au asigurat Oldbridge, o parte a infanteriei lui William a încercat să se opună atacului cavaleriei iacobine, dar a fost împrăștiată și împinsă în râu cu excepția gărzilor
Bătălia de la Boyne () [Corola-website/Science/331848_a_333177]
-
se spală cu apă luată din pârâu înainte de răsăritul soarelui vor fi sănătoși tot anul, femeile se rostogolesc pe câmp pentru a avea belșug și tot în scopul atragerii norocului oamenii din Giresun, în dimineața de "Nevruz", imediat după rugăciune aduc apă proaspată din mare sau din pârâuri, cu care stropesc casa și anexele. Există de asemenea și credința că este necesar să intre în casă pășind neaparat cu picirolul stâng. În regiuni precum Tekirdağ, Kırklareli sau Edirne. localnicii iau pământ
Nowruz () [Corola-website/Science/331831_a_333160]
-
ascultă muzică, cântă și dansează.Mulți însă aleg să meargă în orașe la diverse mausole unde își pun dorințe. Până acum 80 de ani, în satul Karacahisar, ceremoniile de "Nevruz" erau făcute la școală, profesorul îi ruga pe copii să aducă ouă vopsite și mergeau împreună cu clasa să se joace. Se stabileau întâlniri și cu clasele din satele vecine, și se organizau competiții de atletism sau lupte între sate, dar și diverse alte jocuri. În satul Fevziye, din regiunea Ortaca și
Nowruz () [Corola-website/Science/331831_a_333160]
-
1872, traduce "Atala", un roman al lui Chateaubriand, asupra căruia intervine și îl transformă în piesă de teatru. Scrie apoi piesa "Vuslat" în 1874 și în același an traduce opera "Mes Prisons" a lui Silvio Pellico. Toate aceste publicații îi aduc faima binemeritată, devenind apoi profesor la Facultatea de Științe Politice, publicând în 1879 sub numele "Talîm-i Edebiyyat" notițele pe care le-a predat elevilor în această perioadă. Urmează o perioadă productivă publicând mai multe cărți până în 1886 când se îndepărtează
Recaizade Mahmud Ekrem () [Corola-website/Science/331851_a_333180]
-
poartă amprenta unor identități etnice și religioase formate de-a lungul secolelor. În societățile patriarhale ale Orientului Mijlociu, se consideră că locul femeii este în interiorul casei, unde principala sarcină este prepararea mâncării, în timp ce bărbatul se ocupă de munca propriu-zisă și aduce câștiguri materiale. Însă în grupurile nomade și în zonele rurale, femeile și fetele au avut un rol important și în producerea materiei prime, ocupându-se de creșterea animalelor și de agricultură. Ideea conform căreia fiecare casă trebuie să aibă o
Cultura culinară în spațiul islamic () [Corola-website/Science/331849_a_333178]
-
discută rețete etc. Atunci când se așează la masă, bărbații care sunt capete de familie gustă primii din mâncare, urmați de soții și copii. La întâlnirile cu mai mute persoane, bărbații și femeile se separă, iar în locul destinat bărbaților mâncarea este adusă de servitori sau de copii. Alimentația depinde de mai mulți factori: venitul familiei, formalitatea ocaziei sau a întâlnirii, statutul social, tradițiile familiei și ale zonei respective. Grânele, legumele și fructele sunt ingrediente de bază. Pâinea (lipia) este întâlnită în tot
Cultura culinară în spațiul islamic () [Corola-website/Science/331849_a_333178]
-
sunt în urma dezastrului flotei. Am fost profund afectat când am fost informat că navele mele nu le-au susținut în mod adecvat pe cele olandeze, și le-au lăsat în voia soartei." Torrington este închis în Turnul Londrei și este adus în fața Curții Marțiale, dar spre indignarea și uimirea lui William și a miniștrilor săi - și ușurarea marinarilor englezi care-l considerau un sacrificat politic - este achitat. Torrington și-a reluat postul în Camera Lorzilor, dar William a refuzat să-l
Bătălia de la Beachy Head () [Corola-website/Science/331855_a_333184]
-
de stat ateniene, conform lui Athenaios care-i citează pe autorul de comedii Filemon și pe istoricul Nicandru din Colofon Solon a fost cel care "„a reușit să liniștească ardoarea tinerilor, [...] luând inițiativa de a deschide lupanare în care a adus femei tinere cumpărate”". Aceste bordeluri de stat „dicterions” aparțineau cetățenilor bogați și erau administrate de angajați numiți „pornobosceions” și supravegheate de funcționari publici. Ele beneficiau de privilegiul inviolabilității, fiind la început deschise în porturi pentru marinari. Prostituatele care lucrau aici
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]
-
de servicii sexuale, iar prestațiile lor nu sunt unele punctuale. Hetairă ("ἑταίρα") însemnă în traducere literală „companie”, prima utilizare cunoscută a sa cu sensul de „curtezană” fiind de către istoricul Herodot în "Istoria" sa unde o menționează pe „... Rhodopis care fusese adusă în Egipt de Xantos din Samos, pentru a practica aici meseria de curtezană (ἑταίρης).” Curtezanele posedau în general o educație înaltă și erau capabile să ia parte la conversații între indivizi cultivați, de exemplu pe timpul banchetelor. Singura excepție dintre femeile
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]
-
acestea aveau dreptul să asiste în continuare la ceremonii. Atenaios continuă spunând: „Când simplii cetățeni se roagă la zeiță să le fie îndeplinite diferitele lor dorințe, ei se angajează că, în cazul în care dorințele lor li se îndeplinesc, vor aduce în dar templului prostituate, ca semn al recunoștinței lor. Deja în anul 464 î.e.n. un anume Xenofon din Corint, învingător în cursele de marș și pentatlon la o ediție a Jocurilor Olimpice, dedica Afroditei, în semn de mulțumire, o sută de
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]
-
Grecești, prostituatele au devenit, după trecerea modei cu sclavele, adevărate vedete ale reprezentațiilor de comedie. Pot fi identificate mai multe motive pentru această situație: unul este că piesele din perioada „Comediei Vechi” erau saturate cu subiecte politice, în timp ce „Comedia Nouă” aducea în dezbatere teme legate de viața privată și cotidiană a atenienilor. Pe lângă aceasta, convențiile sociale interziceau unei femei cu o anumită poziție socială să apară în public, deci, în cazul în care scena teatrală se petrecea într-un spațiu exterior
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]
-
perspective asupra celor care se definesc prin intermediul a două culturi, proiectate ca fiind în opoziție. Poemul „First Writing Since” i-a determinat pe cei de la HBO să o selecteze pentru un program intitulat "Def Poetry Jam", care avea să îi aducă notorietatea la nivel internațional. Prin scrierile sale, Suheir Hammad își exprimă viziunea politică asupra lumii, conturând o imagine a dificultăților cu care se confruntă migranții, precum și a modalității prin care aceștia încearcă să se adapteze unor contexte în care sunt
Suheir Hammad () [Corola-website/Science/331858_a_333187]
-
între două culturi. Hammad și-a citit poeziile în diferite țări, în librării, galerii, muzee și universități. A organizat ateliere de scriere cu tineri și cu profesori, în diverse școli și centre comunitare. De-a lungul timpului, aceasta și-a adus aportul în campanii pentru eliberarea prizonierilor politici (ex. Campania pentru eliberarea lui Mumia Abu Jamal, acuzat de uciderea unui polițist în Philadelphia), pentru stoparea violenței domestice și a abuzurilor sexuale, a homofobiei, a brutalității polițienești, a imperialismului guvernamental, susținând totodată
Suheir Hammad () [Corola-website/Science/331858_a_333187]
-
multe dintre lucrările lui Abd al-Hamid se oferă sfaturi unor conducători sau urmași la tron în chestiuni politice, relogioase sau sociale. Acest stil reprezintă un prim pas în direcția viitoarei literaturi politice islamice. Principala contribuție pe care Abd al-Hamid a adus-o gândirii politice islamice prin scrisorile oficiale redactate a constat în crearea cadrului teoretic al ideologiei omeiazilor, prezentăndu-i pe aceștia ca apărători neclintiți ai religiei islamice. Abd al Hamid îi plasează pe omeiazi în contextul istoric universal: Dumnezeu a ales
Abd al-Hamid Al-Katib () [Corola-website/Science/331864_a_333193]
-
ceea ce se întâmplase, deși nu avusese „”. Madgearu fusese informat și despre ridicarea în aceeași dimineață a foștilor demnitari Constantin Argetoianu, Gheorghe Tătărescu și Gigurtu (a se vedea Tentativele de asasinare asupra foștilor demnitari (Argetoianu, Tătărescu, Gigurtu)). Lărgeanu l-a încurajat, aducându-i aminte lui Madgearu că el însuși fusese închis de regimul lui Carol al II-lea, că interpelase guvernul Tătărescu în parlament la momentul demiterii lui Ion Antonescu și că fusese parte la încheierea pactului de neagresiune dintre PNȚ și
Asasinarea lui Virgil Madgearu () [Corola-website/Science/331878_a_333207]
-
același eveniment, Bob o întâlnește pe Rug, fiica artistei, care face o puternică impresie asupra sa. Cei doi păstrează legătura, iar Bob află că Rug suferă de tulburări de memorie. Cel mai mare regret al fetei este că nu-și aduce aminte nimic despre accidentul în care a murir sora ei, Jade. Bob promite să afle amănunte despre eveniment și să-i procure fetei un drog care să-i permită retrăirea acelui eveniment. Cercetările sale scot la iveală caracterul monstruos al
Meridian (roman) () [Corola-website/Science/331892_a_333221]