25,136 matches
-
măsura creșterii semnificative a nivelului de instruire, crește cvasi-liniar proporția răspunsurilor corecte (Tabelul 50). Nivele de instruire La mijlocul perioadei dintre două menstruații (68 zile) Total Fază relativ infertilă Fază fertilă, riscul cel mai mare de a rămâne însărcinată Faza infertilității absolute Scăzut 16,2 79,1 4,7 100 Mediu 10,1 82,0 7,9 100 Ridicat 9,6 86,5 4,0 100 Total 11,3 82,9 5,8 100 Tabelul 50. Variabilitatea proporției răspunsurilor corecte în funcție de nivelul
by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
o segmentare pe 4 grupe de vârstă, testul χ2 indică diferențe semnificative pe grupele de vârstă ale respondenților (Pearson χ2 = 192,610, df = 3, p < 0,001). Din reprezentarea grafică (Figura 41) se poate constata că, atât în valoare procentuală absolută, cât și ca proporții pe fiecare grupă de vârstă, persoanele mai tinere au raportat un comportament sexual mai prudent la primul contact sexual. La grupa de vârstă 15-24 ani, mai mult de 50% (aceștia reprezintă 9,91% din totalul respondenților
by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
cele mai ridicate rate la mortalitatea infantilă și la mortalitatea sub 5 ani dintre țările luate în examinare. Corelația mortalității infantile cu PIB/locuitor cu p = 0,020 < 0,05 indică o corelație semnificativă între variabile; coeficientul Pearson în valoare absolută, r = 0,685 < 1, arată o corelație moderată, iar semnul negativ al acestuia denotă o corelație invers proporțională: cu cât PIB este mai mare, cu atât rata mortalității infantile este mai mică. Reprezentăm poziția țărilor analizate în funcție de corelația dintre PIB
by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
în eșantionul analizat, subiecții au fost rugați să clasifice perioadele sau fazele ciclului menstrual în raport de fertilitatea feminină prin trei tipuri de evaluare (fază relativ infertilă, fază fertilă riscul cel mai mare de a rămâne însărcinată, respectiv faza infertilității absolute). Numai 2,5% din subiecți au răspuns corect la toți cei 4 itemi. Media pe grupul de femei a fost de 0,492, iar la bărbați 0,463. Diferența dintre cele două medii este statistic semnificativă în favoarea femeilor. La nivel
by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
raportat în Craiova, unde 84,1% din respondenți au avut contacte neprotejate. Un comportament mai puțin riscant l-au avut cei din Ploiești, unde 56% din respondenți au avut contacte sexuale neprotejate. Vârsta. Se evidențiază că, atât în valoare procentuală absolută, cât și ca proporții pe fiecare grupă de vârstă, persoanele mai tinere au raportat un comportament sexual mai prudent la primul contact sexual. La grupa de vârstă 15-24 ani mai mult de 50% (aceștia reprezintă 9,91% din totalul respondenților
by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
cele mai ridicate rate la mortalitatea infantilă și la mortalitatea sub 5 ani dintre țările luate în examinare. Corelația mortalității infantile cu PIB/locuitor cu p = 0,020 < 0,05 indică o corelație semnificativă între variabile; coeficientul Pearson în valoare absolută r = 0,685 < 1 arată o corelație moderată, iar semnul negativ al acestuia denotă o corelație invers proporțională: cu cât PIB este mai mare, cu atât rata mortalității infantile este mai mică. S-a remarcat gruparea țărilor în 5 zone
by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
cel mai semnificativ: alegerea pe viață a domnitorului dintr-un număr restrâns de boieri autohtoni, fără Însă a-i asigura perpetuarea prin ereditate. Punând În practică principiul modern al separării puterilor În stat, Regulamentul Organic a Încercat să limiteze puterea absolută a domnitorului, așa cum era ea exercitată până atunci, În schimb i-a oferit o serie de atribuții În conducerea efectivă a statului, domnitorul fiind șeful puterii executive și având, În același timp, importante prerogative legislative și judecătorești. Cu toate acestea
Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by DUMITRU IVĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1247]
-
rapide sunt deschise. Aspectul continuă și în fazele 1 și 2, când canalele rapide de sodiu sunt inactivate, iar cele de calciu de tip L sunt deschise. Astfel, de la declanșarea PA și până la începutul fazei 3 se întinde perioada refractară absolută, caracterizată prin inexcitabilitate. Apoi, până spre sfârșitul potențialului de acțiune, inexcitabilitatea este relativă, deoarece stimuli puternici pot să inducă potențiale de acțiune de tip lent, 2 bazate pe activarea canalelor de tip L, mai ample pe măsură ce stimulul acționează mai târziu
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2281]
-
starea închis, din care pot fi deschise de către stimuli depolarizanți. Ca urmare, membrana iese din starea refractară relativă, pentru că se pot declanșa potențiale de aspect similar cu cel obișnuit (cel apărut prin propagarea potențialului de la nivelul nodului sino-atrial). Perioada refractară absolută, împreună cu cea relativă, formează perioada refractară totală. Aceste modificări de excitabilitate sunt importante pentru posibilitatea de apariție a extrasistolelor; numai înafara perioadei refractare absolute. La nivel de sincițiu miocardic se definește perioada refractară funcțională, care este de 0,15 s
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2281]
-
aspect similar cu cel obișnuit (cel apărut prin propagarea potențialului de la nivelul nodului sino-atrial). Perioada refractară absolută, împreună cu cea relativă, formează perioada refractară totală. Aceste modificări de excitabilitate sunt importante pentru posibilitatea de apariție a extrasistolelor; numai înafara perioadei refractare absolute. La nivel de sincițiu miocardic se definește perioada refractară funcțională, care este de 0,15 s pentru atrii și de 0,25 0,30 s pentru ventricule. Existența unei perioade refractare lungi, de ordinul zecimii de secundă, duce la imposibilitatea
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2281]
-
fapt în evaluarea caracterelor spațio temporale ale vectorului global cardiac (câmp electric), folosind diverse derivații de culegere, bazat pe faptul că prin înregistrarea diferenței de potențial se urmărește modificarea în timp a proiecției acestui vector pe axa derivației respective. Amplitudinea absolută poate fi determinată prin standardizare (de obicei amplificarea asigură o deflexie de 1 mm per mV de variație a potențialului). Aspectul înregistrării este diferit în diferite derivații, tocmai datorită faptului că valoarea diferenței de potențial înregistrate în fiecare moment reflectă
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2281]
-
acest mecanism de control nu poate fi utilizat decât în reglarea pe termen foarte scurt a presiunii arteriale. Altfel spus, activitatea în arcul reflex baroreceptor depinde mai mult de modificarea presiunii arteriale și de viteza acestei modificări decât de valoarea absolută presională. Pentru o modificare presională similară descărcarea baroreceptorilor se poate dubla în cazul creșterii presiunii, dar se reduce de 5 ori dacă presiunea scade. Acest aspect reliefează faptul că reflexul baroreceptor funcționează preferențial pentru a contracara căderile de presiune. Stimularea
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2281]
-
interesul pentru Încercările făcute și incontestabilele elemente de adevăr prezente În teorii autorizează construirea altor teorii pornind de la acestea. Presupusa religie leptolitică a dominat, probabil, Eurasia occidentală timp de mai bine de douăzeci de mii de ani, cu o continuitate absolută a gândirii pentru cel puțin cinci mii de ani (Leroi-Gourhan, 1981), Între anii 17 000 și 12 000. Aceasta din urmă este, de fapt, epoca În care, În unele regiuni europene, cresc semnificativ densitatea populației, presiunea asupra resurselor, schimburile la
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
de templu, beneficiar al tributului provenit din orice campanie militară, deși, În cele din urmă, templul depinde totuși de rege, deoarece acesta Îi numește pe marii preoți și rămâne teoretic titularul practicării cultului. Încercările regelui de a obține o autonomie absolută pot fi urmărite de-a lungul Întregii istorii a dinastiei, până la tatăl lui Akhenaton, Amenofis al III-lea, care este reprezentat Într-un act de adorare a propriei imagini aflate printre figurile celorlalți zei În templul său din Nubia. Chiar
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
cu zeul care-l reprezintă pe cel „diferit”, adică Sethxe "Seth" - dușmanul lui Horusxe "Horus" și al lui Osirisxe "Osiris" -, care Își pierde acum funcția de element necesar pentru echilibrul lumii și primește o catalogare clară și exclusiv negativă. Polarizarea absolută reflectă probabil o concepție dualistă de inspirație iraniană; se poate ca aceasta să fi ajutat cel puțin la definirea ei. Dacă ne amintim că și hicsoșilor le era atribuită o oarecare predilecție către Sutekhxe "Sutekh" (Seth), fără ca acesta să Înceteze
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
de lumea minoică să fi fost În parte asumate de micenieni, așa cum este probabil ca aceștia să le fi reinterpretat și adaptat la propriile exigențe materiale și ideologice, fără ca prin aceasta să fie necesară afirmarea unei unități și a unei absolute continuități culturale. a) Indo-europenii În Grecia Cele două civilizații trebuie, așadar, să fi fost antrenate Într-un fenomen de schimb cultural, chiar dacă acestuia nu Îi pot fi trasate toate etapele. Micenienii sunt una dintre numeroasele populații indo-europene care au migrat
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
figurile feminine cretane; iată „coarnele de consacrare” și clasica vestimentație a femeilor cretane reproduse pe un grup În fildeș de la Micene, cu două femei Îmbrățișate și un copil Între ele. Toate acestea nu oferă o mărturie nici În favoarea unei continuități absolute și a unei unități cultuale „minoico-miceniene”, nici În sprijinul unei diferențe profunde. În trecut s-a postulat cu prea multă ușurință o religie „olimpică”, introdusă de micenieni, mai Întâi opusă și apoi amestecată cu o religiozitate „htoniană” practicată la Creta
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
travesti cetatea În „erou cultural”, Învestind-o cu misiunea de a răspândi printre oameni folosirea, cultivarea și utilitatea grâului ca „rituri sacre” primite În dar de la Demetraxe "Demetra" În trecutul mitic 2, Într-o evidentă transpunere și Înlocuire a rolului absolut al Eleusisului În tradiția mitică și al clerului său În realitatea istorică. Dar dacă exemplul atenian este unul extrem, oricum fiecare cetate Își păstra cu gelozie autonomia și se distingea printr-o zeitate ocrotitoare proprie, prin sărbători și calendar propriu
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
cel atenian, Grecia nu avea o organizare omogenă a timpului și numai importanța căpătată progresiv de către Olimpia și de sărbătorile ei penteterice, cu o cadență cvadrienală, a făcut din aceste competiții (subcapitolul 2.3c) un termen de referință cu valoare absolută pentru calcularea timpului. Jertfele și ofrandele pentru zei, precedate de o procesiune și Încheiate cu un banchet sacru, erau trăsăturile constante și comune ale oricărei sărbători. Moment pentru reafirmarea și consolidarea identității și unității civice prin intermediul celebrării cultului public, sărbătorile
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
parcă acțiunea divină, circumscriind-o la spațiul sanctuarelor și la timpul ceremoniilor rituale. Polisul nu se poate substitui lumii zeilor, pe care a așezat-o Într-o oarecare măsură sub controlul său după ce și-a integrat-o. Exercitându-și jurisdicția absolută asupra celebrării cultelor și asupra deformării riturilor, cetatea pretinde să fie singura interpretă a lumii zeilor; ea vrea să fie unica mediatoare Între acea lume și oameni, asemenea Atenei, care se proclamă, prin voință divină, depozitara și Împărțitoarea oricărui beneficiu
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
lor. Este sigur că L. Annaeus Seneca (cca 4-65 d.Hr.), un intelectual experimentat În politică, cu toate că a fost consul sub Nero (55/56), nu a Îndeplinit nici unul dintre marile oficii sacerdotale ale cetății Roma. El reprezintă cu o autonomie absolută o linie „neostoică”. Critica pe care o aduce religiei este radicală, religiozitatea lui filozofică este morală, subtilă și intensă: a trăi În prezent, a trăi pentru noi Înșine; Zeul e bun și nu poate să vrea răul; pe Zeuxe "Zeu
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
patru secole (Kellens, 1987a și 1991a, pp. 14 sqq.), Însă acest argument este de la sine inconsistent, după cum a observat A. Meillet (1925, pp. 27 sqq.) sau W.B. Henning (1951, pp. 36 sqq.), fie că se dorește o reconstrucție cronologică absolută, fie că se dorește schițarea unei evoluții prin mărturii lingvistice neomogene, a căror dezvoltare de la o limbă (persana antică sau avestica recentă) la alta (gathico-avestica) nu este demonstrabilă. Prima ipoteză cronologică, care Îl plasează pe Zoroastruxe "Zoroastru" În a doua
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
G³th³, Îmbracă În veșminte zoroastriene concepția indo-iraniană antică a centrului lumii. În mod semnificativ, aceasta este prezentă mai ales În Yașt, dar și În Wid¶wd³d (Gnoli, 1989a, pp. 38 sqq.). Prima informație certă, pentru că este databilă Într-o cronologie absolută, este că Darius I (522-486 Î.Hr.) a fost zoroastrian. În ciuda Îndoielilor sau a opiniilor contrare, acest fapt poate fi considerat, În mod rezonabil, sigur (cf. Duchesne-Guillemin, 1972; Herrenschmidt, 1980; Boyce, 1982; 1992, pp. 125 sqq.; Gnoli, 1985, pp. 53
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Argus la păzirea bunelor moravuri și irumpând tonitruant când i se pare că neregulile au întrecut măsura. O utopie creștină a perfecțiunii, în lumina supranaturală ce se revarsă din înalturi, se întrevede și în didahiile acestui prelat cu un sentiment absolut al valorilor morale. Construcția unei predici urmează un plan riguros. După introducerea în subiect sau textul și formula de adresare (plină de smerenie și umilință creștină), vine exordiul (având ca punct de pornire anumite imagini din realitatea înconjurătoare ori unele
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285382_a_286711]
-
una științifică: alegerea noilor membri în Academia Franceză de Științe. În (1991), Urken, citându-l pe Rappaport (1981), nota că, din punct de vedere politic, problema constă în conflictul dintre moderniști, apărători ai schimbării sociale, precum Condorcet, și avocații puterii absolute a regelui, precum Borda<footnote În termenii lui Urken (1991): „Borda și Condorcet erau adversari politici de temut” [Urken, 1991, p. 216]. footnote>. Pornind de la acest conflict, studierea regulilor de votare și argumentarea în favoarea uneia sau alteia trebuie înțelese și
Paradoxuri libertariene în Teoria Alegerii Sociale Preferinţe individuale și preferinţe sociale by Mihai UNGUREANU () [Corola-publishinghouse/Science/211_a_268]