26,276 matches
-
refugiaților care vor sosi acolo, nu cumva să fie trimiși înapoi", rememorează dr. Moshe Carmilly. Referindu-se la Ion Antonescu, dr. Moshe Carmilly apreciază că acesta: "Neinterferându-se în emigrarea evreilor, închizând ochii, ne-a ajutat. Pe când eram implicat în salvarea evreilor din Ardeal a trimis scrisori către diferite misiuni românești din lume, anunțându-le: „Azi, un vapor plin cu refugiați evrei a părăsit portul Constanța”. A fost neutru, dar de o neutralitate pozitivă." În mai 1988, aflat în vizită în
Moshe Carmilly-Weinberger () [Corola-website/Science/309917_a_311246]
-
de o neutralitate pozitivă." În mai 1988, aflat în vizită în România, dr. Moshe Carmilly a depus coroane de flori la mormintele episcopului Iuliu Hossu și a ministrului Emil Hațieganu, în semn de recunoștință față de rolul jucat de aceștia în salvarea evreilor din Ardealul ocupat de hortiști. Pe coroana de flori depusă pe mormântul cardinalului Iuliu Hossu în Cimitirul Belu Catolic din București, a fost scris următorul text: "Cardinalului Iuliu Hossu care în anii 1940-1944 a contribuit la salvarea de la moarte
Moshe Carmilly-Weinberger () [Corola-website/Science/309917_a_311246]
-
aceștia în salvarea evreilor din Ardealul ocupat de hortiști. Pe coroana de flori depusă pe mormântul cardinalului Iuliu Hossu în Cimitirul Belu Catolic din București, a fost scris următorul text: "Cardinalului Iuliu Hossu care în anii 1940-1944 a contribuit la salvarea de la moarte a mii de evrei în Transilvania de Nord. Cu recunoștință, dr. Moshe Carmilly, șef-rabin al Clujului". Rabinul Carmilly rememorează astăzi: "Ungaria a asasinat 80% (618.000) din evreii săi pe care i-a trimis în camerele de gazare
Moshe Carmilly-Weinberger () [Corola-website/Science/309917_a_311246]
-
of Jewish Studies și Ferkauf Graduate School of Psychology. După Revoluția din decembrie 1989, el și-a reluat vizitele în Transilvania, cu predilecție în municipiul Cluj. În semn de prețuire a activității sale, în care a evidențiat rolul românilor în salvarea evreilor de persecuțiile la care erau supuși aceștia de către maghiari, în anul 1990, Institutul de studii iudaice și istorie a poporului evreu, aparținând Universității „Babeș -Bolyai” din Cluj, i-a primit numele. Cu ocazia celei de-a 85-a aniversări
Moshe Carmilly-Weinberger () [Corola-website/Science/309917_a_311246]
-
este înființat la inițiativa profesorului Nicolae Minovici și a lui Constantin Deculescu, secretarul general al Ministerului Sănătății și Ocrotirilor Sociale, în 1934, din dorința de a avea un spital pregătit să preia la orice oră pacienții aduși de Societatea de Salvare, titulatura sub care funcționa în acea vreme serviciul de ambulanță al Bucureștiului. În clădirea actuală din Calea Floreasca, Spitalul de Urgență funcționează din anul 1949. Spitalul este și un centru cu tradiție în învățământul universitar și postuniversitar. În anul 1906
Spitalul Clinic de Urgență București () [Corola-website/Science/309940_a_311269]
-
În clădirea actuală din Calea Floreasca, Spitalul de Urgență funcționează din anul 1949. Spitalul este și un centru cu tradiție în învățământul universitar și postuniversitar. În anul 1906 Nicolae Minovici înființează primul serviciu public de ambulanță din România, "Societatea de Salvare". La scurt după înființarea serviciului, Nicolae Minovici, realizează că sistemul de sănătate românesc are nevoie de un spital specific care să fie pregătit astfel încât să poată prelua pacienții aduși de ambulanțele serviciului public. În data de 6 octombrie 1933, prin
Spitalul Clinic de Urgență București () [Corola-website/Science/309940_a_311269]
-
spre casă. Atitudinea lui Constantin în legătură cu unirea Bisericilor corespundea cu aceea a fratelui său. El nu se manifesta cu fanatism pentru sau împotriva unirii. Dacă sacrificiul amorului-propriu al creștinilor ortodocși ar fi avut drept consecință o cruciadă dinspre Apus, pentru salvarea Constantinopolului,atunci el nu era zadarnic. Biserica Ortodoxă crezuse întotdeauna în principiul iconomiei sau al compromisului. Cu toate acestea, mulți au protestat că unirea de la Florența depășise limitele acelui principiu, devenind un punct de disensiuni puternice și uneori violente în
Constantin al XI-lea Paleologul () [Corola-website/Science/309799_a_311128]
-
sprijinitori ai unirii. Antiunioniștii socoteau că acesta era un argument materialist josnic. Era limpede pentru ei, cum spusese Ioan Eugenikos, ca împăratul și dregătorii săi ar fi făcut mai bine să creadă în Dumnezeu decât să-și agațe speranțele de salvare din partea latinilor. Cei care-și trădaseră credința părinților de dragul răsplăților materiale aveau să piardă, în mod sigur, binecuvântarea și ajutorul lui Dumnezeu. Gheorghe Scholarios, fost elev al lui Marcu Eugenikos, era de departe cel mai cult membru al sinodului antiunionist
Constantin al XI-lea Paleologul () [Corola-website/Science/309799_a_311128]
-
de situația împăratului, dar erau absorbiți de un război împotriva vecinilor lor din Lombardia. Puteau doar să trimită la Constantinopol iarba de pușcă și armura pe care împăratul le ceruse. Se părea că venețienii își pierduseră tragerea de inimă pentru salvarea Constantinopolului creștin, a cărui cucerire devenise inevitabilă. Pentru ei, era mai cuminte să nu-și asume riscul de a-și afecta interesele acolo, amestecându-se în planurile sultanului. Starea lor de spirit s-a schimbat câteva luni mai târziu. Sultanul
Constantin al XI-lea Paleologul () [Corola-website/Science/309799_a_311128]
-
restul acelei lumi o refuzase cu dispreț. Cronicarul Ducas credea că devotamentul împăratului față de unire nu era decât o prefăcătorie. Ioan Eugenikos îi amintise de refuzul neclintit al tatălui său, Manuel al II-lea de a-și compromite ortodoxia de dragul salvării imperiului. Dar Constantin avea înainte exemplul fratelui său, Ioan al VIII-lea, și poate că-și reamintise și cum strămoșul lui din veacul al XIII-lea, Mihail al VIII-lea, în împrejurări asemănătoare, recursese la întemnițarea și persecutarea oponenților atunci când
Constantin al XI-lea Paleologul () [Corola-website/Science/309799_a_311128]
-
ambele Biserici, condamnat ca un cârpaci perfid la Roma și ca un trădător al credinței sale la Constantinopol. Constantin nu era un mare teolog, dar era neobișnuit de răbdător cu cei care erau obsedați de teologie. Singura sa obsesie era salvarea, cu orice chip, a cetății sale, a Constantinopolului. Întru aceasta în era susținut cu credință de megaducele său, Luca Notaras. Notaras a rămas în istorie ca un antiunionist înrăit, din pricina unei replici întâmplătoare, pusă pe seama lui, anume că ar fi
Constantin al XI-lea Paleologul () [Corola-website/Science/309799_a_311128]
-
cunoscute ca . Acțiunea fusese anunțată în urmă cu câteva zile, prin numeroase manifeste lansate în Capitală. Piața din fața sediului Guvernului Provizoriu (Palatul Victoria) s-a umplut curând cu câteva mii de manifestanți care au început să scandeze lozinci împotriva Frontului Salvării Naționale și a președintelui din acea vreme, Ion Iliescu. Inițial, manifestația era îndreptată împotriva Securității și comunismului, ca apoi, în scurt timp, nemulțumirile să fie îndreptate împotriva celor care preluaseră puterea după căderea lui Nicolae Ceaușescu. Pe pancarte protestatarilor era
Mineriada din februarie 1990 () [Corola-website/Science/309948_a_311277]
-
a figurat și pe lista de revendicări a Comitetului de Acțiune pentru Democratizarea Armatei (C.A.D.A.), iar în Proclamația de la Timișoara se cere aducerea în fața instanței a acelora care tăinuiesc adevărul despre revoluție. Ca răspuns la aceste acuzații, Frontul Salvării Naționale, forță politică aflată în fapt la guvernare (chiar înainte de alegerile din mai 1990), a declanșat o campanie mass-media prin care participanții la mitingurile de protest erau etichetați ca fiind destabilizatori, vînduți străinătății, golani, huligani, plătiți de partidele de opoziție
Comisia Senatorială de cercetare a evenimentelor din 1989 () [Corola-website/Science/309991_a_311320]
-
mult prea riscante pentru un avion având un mod de operare atât de aproapiat de sol și care nu putea, ca elicopterele, să se ascundă în spatele reliefului accidentat. În martie 1999, avioane A-10 au escortat elicopterele de căutare și salvare a pilotului unui F-117 doborât de rachete. Ulterior, A-10 Thunderbolt II au început să primească tot mai multe misiuni de atac la sol. Un prim succes s-a înregistrat la 6 aprilie 1999. Avioanele A-10 au rămas active
A-10 Thunderbolt II () [Corola-website/Science/309277_a_310606]
-
Montpellier, aterizând cu bine. El a socotit că acest aparat poate să împiedice căderea liberă și l-a numit „parachute” (parașută), denumire care s-a păstrat până astăzi. Mai târziu, Jean-Pierre Blanchard a arătat că parașuta reprezintă un mijloc de salvare din baloanele cu aer cald, care începuseră să apară în acea perioadă. Blanchard a efectuat primele demonstrații cu ajutorul unui câine, dar mai târziu a avut ocazia să încerce chiar el metoda, în 1793, când balonul său cu aer cald s-
Parașută () [Corola-website/Science/309281_a_310610]
-
instructori pe singurii 3 săritori cu parașuta din România, la acea vreme: Ștefan Șoverth, Smaranda Brăescu și Traian Dumitrescu-Popa, care au instruit primele promoții de parașutiști. La început se foloseau parașute Irvin cu deschidere instantanee, concepute inițial ca parașute de salvare pentru aviatorii în pericol. Dacă procentul de salvare de 99% sau chiar mai mic era socotit suficient de bun în cazul salturilor ocazionale de salvare, acesta nu mai era satisfăcător în cazul folosirii în scop militar a parașutei, unde se
Parașută () [Corola-website/Science/309281_a_310610]
-
România, la acea vreme: Ștefan Șoverth, Smaranda Brăescu și Traian Dumitrescu-Popa, care au instruit primele promoții de parașutiști. La început se foloseau parașute Irvin cu deschidere instantanee, concepute inițial ca parașute de salvare pentru aviatorii în pericol. Dacă procentul de salvare de 99% sau chiar mai mic era socotit suficient de bun în cazul salturilor ocazionale de salvare, acesta nu mai era satisfăcător în cazul folosirii în scop militar a parașutei, unde se efectuau mii de salturi. În 1941 Ștefan Șoverth
Parașută () [Corola-website/Science/309281_a_310610]
-
parașutiști. La început se foloseau parașute Irvin cu deschidere instantanee, concepute inițial ca parașute de salvare pentru aviatorii în pericol. Dacă procentul de salvare de 99% sau chiar mai mic era socotit suficient de bun în cazul salturilor ocazionale de salvare, acesta nu mai era satisfăcător în cazul folosirii în scop militar a parașutei, unde se efectuau mii de salturi. În 1941 Ștefan Șoverth asistă neputincios la prăbușirea sergentului Băjenaru, care își pierde viața prăbușindu-se cu o parașută Irvin făcută
Parașută () [Corola-website/Science/309281_a_310610]
-
fost folosită o perioadă, iar în 1987 cam jumătate din ea împreună cu o parte din terenurile adiacente au fost vândute către Vendorado, o companie de parcări. Ulterior, un grup de oameni și mai multe firme au inițiat un plan de salvare a ceea ce mai rămăsese din circuit. Astfel, în vara anului 1989, s-a născut , cu un traseu remodelat și cu o lungime provizorie de 2,6 km (1,6 mile). În 1995, CPZ a obținut permisiunea guvernului olandez de a
Circuitul Park Zandvoort () [Corola-website/Science/309316_a_310645]
-
schimb de focuri cu jandarmii. Se predă cu o singură condiție, să vină avocatul său Mărgineanu, lucru care se și întâmplă. La proces este aparat tot de acesta, nu este acuzat de omor și i se dau doar 6 ani. Salvarea lui a fost miile de martori veniți din toate colțurile Moldovei pentru a-l susține. Nu se știe nimic sigur ce a făcut după ce a ieșit din închisoare. Se zvonește că a fost făcut ofițer de securitate de către comuniști și
Haiducul Coroi () [Corola-website/Science/309381_a_310710]
-
Valea Morilor. Totul durează câteva ore, apoi se revine brusc la normal. Fenomenul este foarte neregulat. O altă legendă, , în care Cântărețul de flaut cu flautul sau fermecat a ascuns copiii orașului ca răzbunare că nu a fost plătit pentru salvarea urbiei de invazia șobolanilor. Și tot ei fac legătura între peșteră și Dracula. Pe la 1290, la Sângiorgiu Trăscăului (redenumit "Colțești" în a doua jumătate a sec. XX), pește culmea Bedeleului, la numai 8 km de Huda a fost ridicat castelul
Peștera Huda lui Papară () [Corola-website/Science/309416_a_310745]
-
moartea celui care a înființat Islamul, arabii sunt stăpânii unui imperiu uriaș, mai mare chiar si decât cel roman la zenitul său. Deși părerile istoricilor contemporani sunt împărțite în ceea ce privește faptul că Bătălia de la Tours/Poitiers este sau nu responsabilă pentru salvarea Creștinătății, victoria francilor rămâne un eveniment decisiv în istoria lumii marcând o limită a expansiunii arabo-islamice în Europa, menținerea civilizației vest-europene și începutul feudalismului european. Momentul decisiv pentru istoria arabilor în Spania sau mai bine spus în Al-Andalus rămâne refugierea
Al-Andalus () [Corola-website/Science/309447_a_310776]
-
încercă să își protejeze sora, pe Dunia, de admiratorii acesteia, dar și dragostea lui neașteptată pentru o tânără prostituată, Sonia Marmeladova, în dorința crescândă de a scăpa de remușcări și a se mântui prin ispășire. Romanul rus ilustrează tema obținerii salvării prin suferință , o trăsătură des întâlnită în opera lui Dostoevski, în religia creștină considerându-se că suferința are efect purificator asupra spiritului uman, acordându-i șansa mântuirii. Unul din personajele care întruchipează aceasta temă este Sonia, care, ajutată de credință
Crimă și pedeapsă () [Corola-website/Science/305048_a_306377]
-
atacat atitudinea BOR: "Căci, iată, dacă un ins singuratic a ucis, fără voie, ori în legitima lui apărare, Biserica îl oprește de la împărtășanie vreme de 10 ani de zile, ca ucigaș. Pe cei care ucid însă - cu bună știință - pentru salvarea comunităii de destin, pentru salvarea nației, aceeași Biserică ecumenică îi oprește de la Împărtășanie vreme de 3 ani, ca pe niște necurați cu mâinile". La Congresul Internațional de Studii al Societății Academice Române, ținut la Veneția în 1961, George Racoveanu a
George Racoveanu () [Corola-website/Science/305053_a_306382]
-
dacă un ins singuratic a ucis, fără voie, ori în legitima lui apărare, Biserica îl oprește de la împărtășanie vreme de 10 ani de zile, ca ucigaș. Pe cei care ucid însă - cu bună știință - pentru salvarea comunităii de destin, pentru salvarea nației, aceeași Biserică ecumenică îi oprește de la Împărtășanie vreme de 3 ani, ca pe niște necurați cu mâinile". La Congresul Internațional de Studii al Societății Academice Române, ținut la Veneția în 1961, George Racoveanu a făcut o comunicare cu titlul
George Racoveanu () [Corola-website/Science/305053_a_306382]