42 matches
-
Conving mai mult (mucenicii - n.n.) decât predicatorii. Dacă, de pildă, eu îți spun că mucenicia n-are în ea nimic dureros, n-ai să mă crezi pe cuvânt. Că nu-i greu să filosofezi despre mucenicie. Mucenicul însă, nu are împotrivitor, căci vorbește prin viața și faptele sale. După cum într-o baie, când bazinul este umplut cu apă caldă, nu îndrăznește nimeni să intre atâta vreme cât cei care stau pe marginea bazinului se îndeamnă doar cu cuvântul unul pe altul; căci cuvântul
Martirii – biruitori ai suferinței prin credință – Despre martiri și martiriu – by Diac. Dr. Liviu PETCU [Corola-journal/Science/157_a_163]
-
noastre, să conștientizăm cât ne-a iubit și ne iubește Mântuitorul și câtă atenție ne acordă El, fără a merita aceasta. Să răspundem la iubirea Lui cu iubirea noastră și astfel vor fi goliți de putere și puși pe fugă împotrivitorii noștri. Asist.univ.drd. Liviu Petcu
Ispitele și biruirea lor în lumina învățăturii filocalice by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/143_a_164]
-
93, pentru ca aceștia să dobândească moștenirea cu care au fost miluiți 94. Ei au meritul de a fi sesizat și de a fi combătut orice rătăcire. Când unii dintre ei au suferit exiluri, prigoniri sau orice fel de cazne din partea împotrivitorilor credinței creștine, au arătat că nu se înconvoaie sub greutatea durerii, ci sunt mai presus de mâhniri, răbdători în suferințe, veseli în nădejdi 95. Au ieșit puternici din slăbiciune (Evr., 11, 34); nu așteptau momelile plăcerilor cei pe care-i
Părinţii Bisericii – Învăţătorii noştri. In: Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
-
cum ar fi murit Muammar Gaddafi (tâmpenii și manipulări lipsite de orice dram de imaginație, urmând un tipar instituit de presa iudeo-americană, mondialistă, referitoare la asasinarea mârșavă și ritualică a oricărui așa-zis "dictator" ...tip Ceaușescu, Miloșevici, Saddam Hussein etc.), împotrivitor la "democratizarea corporatist globalistă", făcută cu bombardierele, mitralierele, cu tunul și bazooka... deci, firește: "pentru binele poporului și reformarea țărilor"... de ne reformat! ...când, de fapt, mondialiștii se loveau de eroi naționaliști "insuportabili", pentru gustul rafinat al "preacurviile lor" masonice
PRESA LUI... PANTALONE. In: Editura Destine Literare by Adrian Botez () [Corola-journal/Journalistic/90_a_405]
-
Biblia ne învață să nu obosim să facem binele, să perseverăm să luptăm pentru binele nostru, dar mai ales pentru cel al tuturor. Ușor? Greu? Cel mai ușor e să faci rău. Să faci binele într-o conjunctură nefavorabilă și împotrivitoare este foarte greu, dar nu e imposibil. Am văzut oameni care după ce s-au realizat profesioal, familial și financiar, au făcut tot posibilul să fie numai ei cei care au făcut asta și încercau să manipuleze și să pună “bețe
DESPRE LUPTELE NOASTRE de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1387 din 18 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349390_a_350719]
-
se întrepătrund adânc. De la existența clandestină din primele trei secole creștine până la conducerea bicefală a Evului Mediu, de la atitudinea servilă a începuturilor moderne ale României și intervențiile brutale - ca în vremea lui Cuza - până la vicleana rezistență, aparent împăciuitoare ori adânc împotrivitoare din perioada comunistă toate pot fi normative sau, dacă dorim, normale în anumite epoci istorice. După anul 1989 s-a conturat o discuție, în care s-au exprimat opinii diverse asupra raporturilor pe care Biserica Ortodoxă Română le-a avut
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” DESPRE RELAŢIILE STAT – BISERICĂ, ÎN PERIOADA COMUNISTĂ ŞI POSTCOMUNISTĂ. REFERINŢE, INDICII, de STELIAN GOM [Corola-blog/BlogPost/344372_a_345701]
-
în care doar cu anumite excepții ,,Biserica a luptat total prin toate mijloacele ce i-au stat la dispoziție împotriva molimei roșii a comunismului”; 3. Cei cărora deși le indiferent aparent ce s-a întâmplat, emit păreri de cele mai multe ori împotrivitoare Bisericii pe care o consideră în mare parte o instituție total depășită de realitățile lumii moderne contemporane, un „dinozaur încă viu” dar oricum pe cale de dispariție și care în cel mai bun caz va deveni în societatea post-modernă și „post-creștină
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” DESPRE RELAŢIILE STAT – BISERICĂ, ÎN PERIOADA COMUNISTĂ ŞI POSTCOMUNISTĂ. REFERINŢE, INDICII, de STELIAN GOM [Corola-blog/BlogPost/344372_a_345701]
-
de-a se implica în activitatea misionară oriunde este solicitat. Aplecat spre nevoile de toate felurile ale semenilor, dar conștient în primul rând de belșugul vieții în ascultare de Domnul, de valoarea moștenirii sfinților și pedeapsa ce-i asteaptă pe împotrivitori, pe necredincioși, ori pe prefăcuți. “Trăiesc un sentiment aparte de fiecare dată când mesajele transmise prin versuri ating sufletele oamenilor și răspund nevoilor spirituale existente” - ne-a mai mărturisit poetul. Domnia sa apreciază orice încercare a cuiva de a compune dându
“MESAJELE BINECUVÂNTĂRII!” de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 271 din 28 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348210_a_349539]
-
pentru emigranți ce strigate, ce bucurie, unii se închină, săruta pământul pentru că știu că cel puțin ajunși în Spania mai au o șansă de a începe o nouă viață, însă este adevarat există și riscul repatrierii. O astfel de voce împotrivitoare îmi spunea: ,, De ce vin ne năvălesc nu pot să stea în țara lor, rău nu o duc ei nici acolo pentru că unii sunt așa de grăsuți să-și vadă de treburile lor și să ne lase în pace?” Am înțeles
LUMEA PROSPERITATII de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 1360 din 21 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354404_a_355733]
-
cine? Pentru Aproapele!? Măsluitorul Trădătorul, Regele minciunilor, Vicleanul El plămăditorul războaielor rebelul inițiator al perversiunilor! Doamne! Dă-mi tot aerul munților Dă-mi duioșia luminii Dă-mi puterea iubirii Să mă încarc, să pot birui Să înving în mine asalturile Împotrivitorului... Lumii acesteia Să-i pot dărui Dragostea mea Ei (el,ea) să o poată primi Să simtă Iubirea Ta Să pot ierta Să pot iubi Cum Fiul Tău ne porunci! Amin! Elenă Armenescu Referință Bibliografica: Ruga șoptita / Elenă Armenescu : Confluente
RUGĂ ŞOPTITĂ de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 510 din 24 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/347050_a_348379]
-
fiecare în parte), și pentru puterea ei de a modela sufletul și comportamentul omenesc, așa cum au demonstrat și filosofia antică, și știința modernă, Arta e vehiculul principal atât pentru mesajele de la Creator (dogme și profeții), cât și pentru cele de la Împotrivitor (vezi aplicațiile în marketing și politică). Cine neagă aceste principii axiomatice ale istoriei artei este în mod evident ignorant, diletant sau pur și simplu rău intenționat. Eram între turnee și venisem în România, acasă, în vizită. Am intrat, cu clasica
RECVIEM PENTRU UN VIS # COLECTIV. Mărturisirea unui ex-rocker () [Corola-blog/BlogPost/340035_a_341364]
-
în popasul din amintiri, ci în pieptul ei din care izbucnește spre cei din jur o rară voioșie și bunătate, niciodată generozitatea nu e o străină, nici un scop, e datul cel mai firesc din întreaga și permanenta sa atitudine, niciodată împotrivitor omenescului, pentru că maestra Felicia Filip e o personalitate care cu de la sine vrere, niciodată nu se relaxează pe vârful faimei! Niciodată! Iubește și respectă publicul, i se dăruie și nu e încărcată de aroganța care să îi urce un ego
FELICIA FILIP. TIMPUL CÂNTĂ...! de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1379 din 10 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341069_a_342398]
-
definește astfel: "caracter integru, sentiment al demnității, dreptății și conștiinciozității, care servește drept călăuză în conduita omului, onestitate; cinste, probitate". Mai există un aspect al lucrurilor. Acela în care un om integru trebuie să rămână așa într-un context social împotrivitor, să fie de bună credință, și să lucreze cu coștiinciozitate și cu iubire, să facă bine, tocmai celor care în inconștiența și în neștiința lor, se manifestă cu ură și dispreț. Chiar dacă aș fi căutat în toate scrierile lumii nu
INTEGRITATEA ŞI CONTEXTUL SOCIAL de MARINA GLODICI în ediţia nr. 843 din 22 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345951_a_347280]
-
lumii. Nu pot a nu zice că întocmai minune e întâlnirea cu artista pe care-am adorat-o de când am auzit-o și am văzut-o din confortabile scaune în fața televizorului, sperând să o întâlnesc într-o zi, dincolo de cutremurele împotrivitoare muzicii mari și adevărate, care se declanșează azi. Abia am așteptat să scriu în ziare, contra sărăciei ziarelor de azi în ceea ce privește cântăreții fenomenali și spectacolele grandioase și de valoare, pentru grandiosul și valorosul public al muzicii ușoare românești care se
DIDA DRĂGAN. NU CÂNTĂ CA NIMENI, CÂNTĂ CA EA! de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1209 din 23 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347926_a_349255]
-
Zeilig pantofarul refuză să plătească suma de 100 lei la cutia breslei și cere permisiunea de a lucra „îndeosebi”, adică în afara breslei. În 1847, calfele blănarilor din Iași refuzau să practice meseriile în breaslă. „Aducându-s pi toati acele calfe împotrivitoare - arătau conducătorii breslei - și cetindu-li-să actul încuviințat de Sfat, toți au arătat plecarea că vor fi următori potrivit poroncii, decât numai un Iani Matei, ci să află arestat la poliție pentru aceasta, s-au arătat cu totul împotrivitor bunii încuviințări
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
acele calfe împotrivitoare - arătau conducătorii breslei - și cetindu-li-să actul încuviințat de Sfat, toți au arătat plecarea că vor fi următori potrivit poroncii, decât numai un Iani Matei, ci să află arestat la poliție pentru aceasta, s-au arătat cu totul împotrivitor bunii încuviințări, din a căreia pricină și ceilalți luând povod n-au vroit a da [ascultare] precum plecare le-au fost întâi”. La 12 iunie 1857, breasla croitorilor evrei a reclamat departamentului din lăuntru calfele care nu se supuneau la
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
conducătorii breslelor sunt explicabile. Deși calfele sunt angajate contra plată, prin liberă învoială, ele, devenind membre ale breslei, au o serie de îndatoriri pe care refuză să le îndeplinească. De obicei, astfel de conflicte iau sfârșit prin părăsirea breslei de către „împotrivitori”, căci, de fapt, calfele nu pot fi păstrate de către meșterii patroni decât numai atunci când li se asigură un salariu apropiat de cel pe care-l pretind ele și sunt scutite de obligațiile tradiționale ale membrilor breslei. În caz contrar, calfele
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
i se adreseze direct și desființa „tribunalele de sânge”. Intervenția externă militară l-a îndemnat totuși pe Bem la măsuri drastice, dar, semnificativ, el cerea românilor și sașilor să nu se amestece în această nouă fază a războiului: „iară pe împotrivitorii libertății și ai neatârnării maghiare - stă scris în proclamația de la Cluj, din 24 iunie 1849 -, adecă: locuitori ai țării, sașii și românii, întradins îi sfătuiesc să nu ia nici o parte la această luptă, ci să rămână în odihnă, că eu
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
ale magazinelor sustrase circuitului public, scurtcircuitate adică, policlinicile secrete, piscinele arogante și disprețuitoare în care înotau odrasle speciale, transparente, fără vezică, destinate încă din pungile seminale sau din mistica cursului scurt de materialism-dialectic să devină pe viață prim-secretari. Deasupra Împotrivitorului, cârd de norișori gri-trandafirii, mânați de la spate de suflul unor guri nevăzute, sinchisindu-se doar de-a face umbră Stăpânului actual al Lumii și al Pământului. Când șarjă peste Combinatul poligrafic "Casa Scînteii", has-Satan se abătu un moment pentru a
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
Conving mai mult (mucenicii - n. n.) decât predicatorii. Dacă, de pildă, eu îți spun că mucenicia n-are în ea nimic dureros, n-ai să mă crezi pe cuvânt. Că nu-i greu să filosofezi despre mucenicie. Mucenicul însă, nu are împotrivitor, căci vorbește prin viața și faptele sale. După cum într-o baie, când bazinul este umplut cu apă caldă, nu îndrăznește nimeni să intre atâta vreme cât cei care stau pe marginea bazinului se îndeamnă doar cu cuvântul unul pe altul; căci cuvântul
Πίστις și μαρτυρία. Martirii – mărturisitori jertfelnici ai dreptei credinţe. In: Studia Theologia Orthodoxa by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/132_a_167]
-
romantică din Franța [...] Pentru exageratorii acestei școli, totul se reducea la acea axiomă: " Cine știe să înșire o urmare de cuvinte, ce sună ciudat la ureche, astfel încât să înfățișeze minții niște tablouri pline de contrasturi și cât se poate mai împotrivitoare firei, acela e poet. Sufletu-i trebuie pe veci să pătimească, tot ce e cu neputință să-l dorească, și se zică pe toate tonurile că nimic nu e bine pe pământ nici în ceruri, nici în iad, și că
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
lui se condamnă el însuși. Oare este cu Hristos cel ce se împotrivește preoților lui Hristos, cel ce se desparte de societatea elevului său și de mulțime? El poartă armele contra Bisericii, luptă împotriva așezămintelor lui Dumnezeu. Dușman al altarului, împotrivitor jertfei lui Hristos, trădător al credinței, călcător al religiei, serv îndărătnic, fiu nelegitim, frate dușman, disprețuind pe episcopi și părăsind pe preoții lui Dumnezeu, îndrăznește săși clădească alt altar, să facă altă rugăciune, cu cuvinte neîngăduite, să pângărească adevărul jertfei
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
un compromis, ajungând la un patriotism civic fundamentat pe legea morală a creștinismului: Gradul de civilizație, la care a ajuns partea cea mai cultivată a neamului omenesc, cere un alt patriotism cu totul deosebit de al celor vechi, și care era împotrivitor la dezvoltarea omenirii. Silința celor vechi de a-și ridica patria cu paguba altor State, și de a întemeia iubirea către dânsa pe ura altor țări, nu se mai potrivesc cu vremea în care trăim. Patriotismul din vremea de acum
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
de solidarizare și de respingere, cel puțin În plan mental, a ocupantului și invadatorului. Cele mai multe circulare se rezumă, de fapt, la descrierea atrocităților, a „prăzilor, jafurilor, vrășmășiilor și batjocurilor” suferite mai ales de locuitorii unor sate germane sau austriece, din partea „Împotrivitorilor franțozi”. Țăranul putea fi sensibilizat Îndeosebi prin detaliul concret și amănuntul revelator. Numeroasele detalii oferite au darul, prin excelență, de a mișca publicul țărănesc, atent la o relatare cât mai concretă, familiară, care Îi permite ascultătorului să se imagineze pe
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
un compromis, ajungând la un patriotism civic fundamentat pe legea morală a creștinismului: Gradul de civilizație, la care a ajuns partea cea mai cultivată a neamului omenesc, cere un alt patriotism cu totul deosebit de al celor vechi, și care era împotrivitor la dezvoltarea omenirii. Silința celor vechi de a-și ridica patria cu paguba altor State, și de a întemeia iubirea către dânsa pe ura altor țări, nu se mai potrivesc cu vremea în care trăim. Patriotismul din vremea de acum
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]