105 matches
-
depune Ponta mandatul, tot PSD&Co va forma guvernul! Tot în ideea de a-și îndeplini promisiunile electorale. Abia după aceea se va putea discuta de un guvern de Dreapta. Cel mai târziu 2016. Fiți fără grijă! Fără Băsescu și țiitoarea lui politică, care vor tot ține drumul cârciumilor! Toți cei pe lista unchiului Sam&Dna Evropa vor plăti, inclusiv Demisul! Nu contează din ce gașcă de partid sunt. Johannis însuși e interesat să scape de penali. Justiția nu sună de
TABLETA DE WEEKEND (90): VINE IGNATUL CORUPŢILOR ! de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 1423 din 23 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/sergiu_gabureac_1416729943.html [Corola-blog/BlogPost/372032_a_373361]
-
Cerului” ( Geneza idem, vezi și Cartea lui Enoch, Epopeea Enuma Eliș, tablele de lut ars din Sumer descifrate de Zecharia Sitchin ș.a.)- este cert că Femeia a fost stigmatizată ca o ființă secundară, damnată astfel a fi supusă bărbatului ( roabă, țiitoare, amantă, obiect al plăcerii, accesoriu al hedonismului în diversele spații culturale ale civilizațiilor). Poate că în primitivism, a predominat o eră îndelungă și Femeia Mater, Geea, Matriceală, așa zisa Venus, care era consacrată ca Idol: stau mărturie arheologică nenumărate amulete
PSEUDO-ESEU: RECAPITULARE DESPRE FEMEIE de EUGEN EVU în ediţia nr. 96 din 06 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Pseudo_eseu_recapitulare_despre_femeie.html [Corola-blog/BlogPost/348168_a_349497]
-
mari ai istoriei. Venind lapidar în istoria imediată.Bunicile noastre au fost cu adevărat eroine, zeițe ale casei dacă vreți, dar și sclave ale instituției familiale.” Idola” Venus de altădată, a fost și născătoare de prunci, și lucrătoare agrară, și țiitoare, a însoțit bărbatul și la plug, la semănat și secerat.Toate acestea s-au numit dragoste. Iar mai corect zicând, Sacrificiu. Nu demult,în stalinism, la extrema nazismului, care stimula egal de dement, procreatura în scop eroico- rasist, apoi bolșevismul
PSEUDO-ESEU: RECAPITULARE DESPRE FEMEIE de EUGEN EVU în ediţia nr. 96 din 06 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Pseudo_eseu_recapitulare_despre_femeie.html [Corola-blog/BlogPost/348168_a_349497]
-
curate ale literaturii ruse și sovietice” din care o editură apecializată: „Cartea Rusă”, publica mai mult de două traduceri pe zi, cât era marea producție a celebrului „Doubleday international”. Diriguitoarele acestei edituri, basarabence care găzduiseră agenți bolșevici, prin rolul de țiitoare fiindu-le recunoscut statutul de ilegaliste, lucrau și direct la CC, cum se-ntâmpla și cu îndrumătorii revistelor. Erau cu toții niște aparatcici, decidenți importanți pentru domeniul creației literare și artistice, atâta vreme cât noi nu-i vedeam pe cei de mai sus
CRITICA DE DIRECŢIE A LĂMURIRII ŞI DUMIRIRII (I) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 745 din 14 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Corneliu_leu_completare_trista_la_un_corneliu_leu_1358153393.html [Corola-blog/BlogPost/345172_a_346501]
-
problemă pe care să nu o fi experimentat această familie, însă și lecțiile pe care le desprindem sunt de mare valoare. „Familia lui Iacov are parte de o viață zbuciumată și tumultoasă, fiind caracterizată de rivalități și părtiniri între neveste, țiitoare și copii. O familie eterogenă, prin legăturile fragile dintre copiii de la mai multe neveste. O familie în care patriarhul Iacov poate să stăpânească mai ușor turmele mari de oi și capre decât pe fiii săi scăpați de sub control. O familie
FAMILII DIN BIBLIE SI ROLUL IN PLANUL DIVIN de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 160 din 09 iunie 2011 by http://confluente.ro/_familiile_patriarhilor_de_petru_lascau_familii_din_biblie_si_rolul_in_planul_divin.html [Corola-blog/BlogPost/367184_a_368513]
-
depune Ponta mandatul, tot PSD&Co va forma guvernul! Tot în ideea de a-și îndeplini promisiunile electorale. Abia după aceea se va putea discuta de un guvern de Dreapta. Cel mai târziu 2016. Fiți fără grijă! Fără Băsescu și țiitoarea lui politică, care vor tot ține drumul cârciumilor! Toți cei pe lista unchiului Sam&Dna Evropa vor plăti! Inclusiv Demisul! Nu contează din ce gașcă de partid sunt. Johannis însuși e interesat să scape de penali. Justiția nu sună de
TABLETA PLUS (92): VINE IGNATUL CORUPŢILOR! de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 1435 din 05 decembrie 2014 by http://confluente.ro/sergiu_gabureac_1417769807.html [Corola-blog/BlogPost/371922_a_373251]
-
roșul celei mai vii purpuri; iar glasu-ți, și duios, și mândru, cu care, glăsuind, mă tulburi, mă farmecă precum o harpă. O rodie dată-n două ți-este obrazu-ți, când se-ascunde întru zaimf... Îs șaizeci de regine, optzeci de țiitoare îs și o mulțime de femei și fete, - însă nu ca tine prin care cerul mi-a surâs; niciuna ție nu ți-e peste, columba mea, minunea mea; ea-i singură la maica ei și-aleasa maicii sale-i ea
Cântarea cântărilor by Șerban Foarță [Corola-website/Imaginative/8659_a_9984]
-
și fete, - însă nu ca tine prin care cerul mi-a surâs; niciuna ție nu ți-e peste, columba mea, minunea mea; ea-i singură la maica ei și-aleasa maicii sale-i ea; văzând-o, fete și femei, și țiitoare, și regine vor ferici-o... Ea e una, iar ele întreba-vor: Cine e-această frumusețe, oare, care se-aseamănă cu luna și-aduce,-n zori, a tânăr soare și-a oaste pe picior de luptă?" Eu pogorât-am în
Cântarea cântărilor by Șerban Foarță [Corola-website/Imaginative/8659_a_9984]
-
Fevronia. Al șaptelea copil, Iachifit, ca laic, Iancu, „ se deda libațiilor, consumând vinațul podgoriei ce stăpânea în jurul mânăstirii Socola, unde fusese hirotonisit arhimandrit, deși nu credea înpreoție.” Arendase pământ cu junimistul Mandrea și iubea vânătoarea, fuma mult, își luase și țiitoare, dezaprobat de surori, pleca prin pădure și venea cu vânat. Olimpiada, a opta fiică, s-a călugărit la schitul Orășeni, apoi a trecut la Agafton, ajungând stareță. Sofia, a noua fiică, călugărită și ea la Agafton în rând cu surorile
EMINESCU ŞI DULCEA LUI MAMĂ de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1040 din 05 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Eminescu_si_dulcea_lui_mama_ion_ionescu_bucovu_1383646037.html [Corola-blog/BlogPost/357464_a_358793]
-
de iubire’ și se ,alipește’’ de unele neamuri interzise de Dumnezeu împăraților Israelului, având de neveste, în afară de fata lui Faraon (probabil faraonul Siamon, dinastia a XXI-a), 700 de crăiese împărătești (moabite, amonite, edomite, sidoniene și hetite) și 300 de țiitoare. La bătrânețe, nevestele iubite ,i-au abătut inima’’ și ,i-au plecat inima spre dumnezei străini" astfel că nu a mai rămas ,cu totul a lui Dumnezeu, cum fusese inima tatălui său David’’, așa cum prevăzuse Domnul că se va întâmpla
Cartea a treia a Regilor () [Corola-website/Science/323561_a_324890]
-
Fanar din Țarigrad; și după aceste, după toate, era bătrân și curvar. Doamna lui era la Țarigrad; eară el aice își luase o fată a unei rachierițe, de pe Podul Vechiu, anume Arhipoae; eară pre fată o chiema Anița , și era țiitoarea lui Dumitrașco-vodă..." Criticul literar Șerban Cioculescu apreciază (op.cit.,p.92) că: "Neculce nu a putut fi imparțial și obiectiv, fiindcă a suferit prea mult în copilărie și tinerețe de disprețul acelora care îl vor fi privit pe el și pe
Ion Neculce () [Corola-website/Science/297634_a_298963]
-
a nesocotit porunca Domnului. „Cartea întâi a împăraților” relatează cum el s-a „alipit” de unele din aceste neamuri „târât de iubire”: a iubit, pe lângă fata lui Faraon, 700 de crăiese împărătești moabite, amonite, edomite, sidoniene și hetite și 300 țiitoare. La bătrânețe, femeile i-au abătut inima, i-au plecat inima spre alți dumnezei, după cuvântul Domnului, și, astfel, inima „nu i-a rămas în totul a lui Dumnezeu, cum fusese inima tatălui său, David”. Domnul s-a mâniat pe
Solomon () [Corola-website/Science/311061_a_312390]
-
a devenit în noua versiune doar o acțiune secundară, un „film în film” (după cum îl denumea Călin Căliman). Viața monahală a fost denigrată de scenariști, fiind prezentate câteva aspecte particulare încărcate de umor: o parte din călugări sunt curvari (au țiitoare în sat sau au poze obscene pe pereții chiliei), unii sunt bețivi, fumează sau mănâncă pe ascuns carne în timpul postului, alții sunt pur și simplu infractori ascunși de autorități. Filmările au reînceput la 14 ianuarie 1973, la București (la o
Ultimul cartuș () [Corola-website/Science/312634_a_313963]
-
latinii cruciați în frunte cu Bohémond de Tarent. După acest capitol mențiunile despre membrii familiei lipsesc timp de aproape o jumătate de veac, când apare un Ioan Cantacuzino, general în slujba împăratului Manuel I Comnen, căsătorit cu Maria, sora Eudoxiei țiitoarea lui Andronic I Comnen, vărul primar al lui Manuel I, dar și nepoate ale acestuia. După căderea în disgrație și încarcerarea lui Andronic, generalul Cantacuzino cade și el în disgrație, dar neputândui-se imputa nimic nu este încarcerat, în schimb mânia
Familia Cantacuzino () [Corola-website/Science/299617_a_300946]
-
literaturi dulcege, cu eroine despletite și lălâi”". Analizând subiectul și personajele romanului " Sfârșit de veac în București", unii critici literari au evidențiat o serie de asemănări între acest roman și "Ciocoii vechi și noi". Iancu Urmatecu, baronul Barbu și Jurubița (țiitoarea lui Urmatecu și amanta ulterioară a lui Bubi Barbu, fiul baronului) își găsesc corespondențe în Dinu Păturică, postelnicul Andronache Tuzluc și Kera Duduca din romanul lui Filimon, având un destin similar într-o oarecare măsură. Perpessicius afirma că aparențele acestor
Sfârșit de veac în București () [Corola-website/Science/333896_a_335225]
-
Norocul nostru a fost că Oyu tocmai se pregătea să plece înapoi în Fuwa, așa că i-am ordonat s-o însoțească, în garda palanchinului. — Omul și-a riscat viața venind din Kai, și i-ai ordonat imediat să-ți însoțească țiitoarea? Tenzo s-o să se supere? — A plecat cu ea bucuros. Oi fi eu un stăpân necugetat, dar mă cunoaște foarte bine. — Pari să-ți folosești oameni puțin mai altfel decât fac eu. — Puteți fi de două ori mai liniștit, stăpâne
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
familial, nu părea deosebit de amuzată. eea ce o interesa pe Nene în ziua aceea era pașnica observare a concubinelor soțului ei, care stăteau așezate ici și colo, înconjurate de cameriste. Cât timp locuiseră încă la Nagahama, Hideyoshi avusese doar două țiitoare, dar după ce se mutaseră în Castelul Osaka, până să se dezmeticească ea, Hideyoshi avca o concubină în citadela a doua și alta în a treia. Era greu de crezut, dar Hideyoshi, la înapoierea sa triumfală din asediul de la miazănoapte, le
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
Rocambole al tău, iubita mea inaccesibilă? Și În timp ce tu faci semn că da, lascivă, și rânjești salivând În gol, strâng imperceptibil degetele, ce faci, iubitule, nimic Sophia, te ucid, acum sunt Joseph Balsamo și nu mai am nevoie de tine. Țiitoarea Arhonților Își dă duhul, se prăvălește În apă, Luciano ratifică cu o lovitură de lamă verdictul mâinii mele nemiloase, iar eu Îi zic: — Acum poți să urci din nou, credincios al meu, umbra mea blestemată și, În timp ce urcă și i
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
iar poalele cămășii i-au dezvelit vintrele dezgolite, iar muștele, cărora le declarase de asemenea război, i s-au preumblat pe fața destinsă acum din grimasa-i obișnuită, a fălcilor sale late, cum atârna cu capul în jos. Doamne! și țiitoarea lui, cu sânii ciuruiți de gloanțe, a fost și ea spânzurată de picioare. Dar ce vreau eu să sugerez prin acest contrast al expunerii, al dezgolirii în opoziție cu lumina discretă, este să arăt acele pretenții sau iluzii pe care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1872_a_3197]
-
ascetică greacă. Philodemos și ai săi nu acționează ca niște trădători, ca niște infideli față de învățăturile lui Epicur: ei le interpretează, le citesc, nu deformează gândirea Magistrului, ci îi ajustează ici și colo spiritul și litera. De unde și colecția de țiitoare a lui Philodemos, care presupune satisfacerea unor dorințe naturale, desigur, dar nu și necesare. Epigramele stau mărturie: filosoful n-a suferit, nici nu și-a pierdut libertatea, el s-a ferit de pasiune și de nebunia pe care aceasta o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
ascetică greacă. Philodemos și ai săi nu acționează ca niște trădători, ca niște infideli față de învățăturile lui Epicur: ei le interpretează, le citesc, nu deformează gândirea Magistrului, ci îi ajustează ici și colo spiritul și litera. De unde și colecția de țiitoare a lui Philodemos, care presupune satisfacerea unor dorințe naturale, desigur, dar nu și necesare. Epigramele stau mărturie: filosoful n-a suferit, nici nu și-a pierdut libertatea, el s-a ferit de pasiune și de nebunia pe care aceasta o
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
slăvită casă/ Ce e cu trupul însăși păcătoasă,/ și-o fitecine - de se-ntâmplă așa/ Că amândouă calcă-alături -/ Cât cea de neam, adică cea dintâi,/ Se va chema aleasă inimii,/ Iar celeilalte, fără cin și stare,/ Ibovnică îi zic sau țiitoare./ Dar știe orice om cu mintea trează/ Că una decât alta nu-i mai brează.”1042 Geoffrey Chaucer nu-și exprimă, decât arareori, în mod direct intențiile, „se portretizează pe sine ca un simplu reporter al experienței de viață, care
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
știa că acesta are o amantă în casă. Atunci Gea na che, mij lo ci tor la face rea nunții, se anga ja se prin zapis și se pu se se chezaș că frate le său își va pără si țiitoarea din moment ce își va lua nevastă cu cununie și după lege. Atât a insistat Gea na che pentru încheie rea acestei alianțe, că până la urmă tatăl s-a lăsat convins și și-a dat fiica după Dumitrache, dându-i și o
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
socială a muncii: părăsirea căminului de către soț implică sărăcirea acelei familii pentru că o lipsește de aportul economic esențial și de protecția necesară; fidelitatea masculină nu deține nici un fel de importanță, după cum am văzut legea chiar îi îngăduie să aibă o țiitoare în altă parte pe o perioadă limitată de timp; pă răsirea căminului de către soție de termină, în primul rând, o atingere de natură sexuală și abia apoi una de natură economică. Viața comună a acestor cupluri este foarte scurtă, uneori
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
ridicau un obstacol mai mult în calea privirii decât într-a acțiunii: desfășurau de jur-împrejurul locatarului un ecran înșelător, îndărătul căruia pândea fără a putea fi pândită imensitatea vorace de dincolo, în loc să-i impună acesteia o limita fermă, armată, mușcătoare, efectiv țiitoare la respect. Armăturile revelează esența agonică a locuirii, faptul simplu și primordial că, dezarmați, n-am rezista nici cât să fumăm o țigară în trupurile noastre moi și vulnerabile, leoarcă de ostilitatea mediului. Prin studenție încercase de câteva ori ospitalitatea
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]