35 matches
-
perceput cu simțurile noastre - diferă în toate religiile, morala este păstrată. Ce poate fi mai minunat decât religia care predică iubirea pentru semeni, mila, împăcarea, credința și speranța? Scriitorul francez Antoine de Saint-Exupéry (1931-1944) credea că „dragostea nu constă în țintuirea privirii unuia asupra celuilalt, ci în contemplarea împreună a aceleiași direcții”. Cât adevăr! Este valabil și în dragoste, și în prietenie, în conviețuirea între semeni, în general - în clădirea viitorului. Ideal este să mergem spre sensul pozitiv al devenirii umane
BUCURIA ÎNVINGÂND TRISTEȚEA de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 2083 din 13 septembrie 2016 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1473777091.html [Corola-blog/BlogPost/373908_a_375237]
-
trecătoare, în urmă cu opt decenii!...) Părintele Profesor, Paroh și Protopop Teodor Cios - apologetul, scriitorul și mărturisitorul, care, dacă ar fi fost sănătos, în ultimii opt ani, ar mai fi avut încă multe planuri și proiecte scriitoricești și publicistice, însă țintuirea sa la pat și încercatele suferințe de care a avut parte în toți acești opt ani, nu i-au mai permis acest lucru, altfel, cu toate că era pensionar, era și ar fi fost, în continuare, unul tânăr, dinamic și foarte activ
FRÂNTURI DE GÂNDURI ŞI SENTIMENTE LA MOMENTUL MARII SALE TRECERI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1921 din 04 aprilie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1459756709.html [Corola-blog/BlogPost/381976_a_383305]
-
învățat tehnica filigranului și partea de ajustură, ulterior și-a deschis atelier propriu. Consideră aurăritul o meserie nobilă. Cu multă pricepere ne face un scurt istoric al acestei meserii și ne prezintă tehnicile de lucru: gravură, cizelură, cloisoné, filigran, granulație, țintuire. Gravura este o tehnică de prelucrare prin așchiere, se execută cu dăltița de diferite profile. Cizelura este una din cele mai vechi tehnici. Se realizează cu ajutorul unor dăltițe prin ciocănire. Cloisoné constă în realizarea de sârmulițe împletite aplicate pe obiect
TÂRGUL ICONARILOR ŞI AL MEŞTERILOR CRUCERI de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 2260 din 09 martie 2017 by http://confluente.ro/elena_trifan_1489075664.html [Corola-blog/BlogPost/353378_a_354707]
-
spatule mici. Se arde la 600 de grade. Filigranul este un mijloc prin care se obțin piese mai mici sau mai mari chiar de câteva kliograme. Granulația constă în obținerea de obiecte numai din grăuncioare de aur sau argint. Prin țintuire se aplică pietre prețioase și semiprețioase care cu ajutorul dăltițelor se fixează de metal. Târgul Iconarilor și Meșterilor Cruceri de la Muzeul Țăranului Român din București s-a terminat cu vizitarea portretului-atelier al meșterilor iconari: Muntean Nicolae, Adriana Boerescu, Ludoșanu Angela, cărora
TÂRGUL ICONARILOR ŞI AL MEŞTERILOR CRUCERI de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 2260 din 09 martie 2017 by http://confluente.ro/elena_trifan_1489075664.html [Corola-blog/BlogPost/353378_a_354707]
-
învățat tehnica filigranului și partea de ajustură, ulterior și-a deschis atelier propriu. Consideră aurăritul o meserie nobilă. Cu multă pricepere ne face un scurt istoric al acestei meserii și ne prezintă tehnicile de lucru: gravură, cizelură, cloisoné, filigran, granulație, țintuire. Gravura este o tehnică de prelucrare prin așchiere, se execută cu dăltița de diferite profile. Cizelura este una din cele mai vechi tehnici. Se realizează cu ajutorul unor dăltițe prin ciocănire. Cloisoné constă în realizarea de sârmulițe împletite aplicate pe obiect
TÂRGUL ICONARILOR ŞI MEŞTERILOR CRUCERI de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1358 din 19 septembrie 2014 by http://confluente.ro/elena_trifan_1411149605.html [Corola-blog/BlogPost/366167_a_367496]
-
spatule mici. Se arde la 600 de grade. Filigranul este un mijloc prin care se obțin piese mai mici sau mai mari chiar de câteva kliograme. Granulația constă în obținerea de obiecte numai din grăuncioare de aur sau argint. Prin țintuire se aplică pietre prețioase și semiprețioase care cu ajutorul dăltițelor se fixează de metal. Târgul Iconarilor și Meșterilor Cruceri de la Muzeul Țăranului Român din București s-a terminat cu vizitarea portretului-atelier al meșterilor iconari: Muntean Nicolae, Adriana Boerescu, Ludoșanu Angela, cărora
TÂRGUL ICONARILOR ŞI MEŞTERILOR CRUCERI de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1358 din 19 septembrie 2014 by http://confluente.ro/elena_trifan_1411149605.html [Corola-blog/BlogPost/366167_a_367496]
-
rostul în lume. Cum va înțelege el că acești părinți „nu s-au retras în pustie pentru a se sălbătici, ci pentru a îmblânzi în pustie sălbăticia lumii acesteia“? „Plânsul este un ac de aur al sufletului scăpat de orice țintuire și alipire și înfipt de tristețea cuvioasă în lucrarea de cercetare a inimii. Străpungerea este un chin neîncetat al conștiinței, care pricinuiește împrospătarea focului inimii, prin mărturisirea făcută în minte“ (Filocalia, volumul al IX-lea). Cum va înțelege omul că
DESPRE PUSTIUL ŞI PUSTIIREA SUFLETEASCĂ PRECUM ŞI DESPRE PLÂNSUL DUHOVNICESC ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1000 din 26 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Despre_pustiul_si_pustiirea_s_stelian_gombos_1380196168.html [Corola-blog/BlogPost/365097_a_366426]
-
Plângeți, căci altă cale decât aceasta nu este.“ În Cuvântul al VII-lea al operei sale Scara dumnezeiescului urcuș, intitulat „ Despre plânsul de bucurie făcător“, Sfântul Ioan Scărarul scrie: „Plânsul este un ac de aur al sufletului scăpat de orice țintuire și alipire și înfipt de tristețea cuvioasă în lucrarea de cercetare a inimii. Străpungerea este un chin neîncetat al conștiinței, care pricinuiește împrospătarea focului inimii, prin mărturisirea făcută în minte“ (Filocalia, volumul al IX-lea). Botezul lacrimilor înseamnă „valorificarea subtilă
DESPRE PUSTIUL ŞI PUSTIIREA SUFLETEASCĂ PRECUM ŞI DESPRE PLÂNSUL DUHOVNICESC ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1000 din 26 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Despre_pustiul_si_pustiirea_s_stelian_gombos_1380196168.html [Corola-blog/BlogPost/365097_a_366426]
-
care se procedează conform art. 20, alin. (10) din prezentul regulament, precum și vagoanele încărcate cu mărfuri periculoase din categoria explozibililor a căror frână automată trebuie să fie izolată și mânerul robinetului de izolare sigilat. (4) Frânele de mână și de țintuire în stare corespunzătoare de funcționare ale vehiculelor feroviare, trebuie să asigure menținerea pe loc a trenului pe panta caracteristică a secției de circulație. Când frânele de mână nu sunt suficiente, diferența se completează cu saboți de mână. ... (5) Toate frânele
EUR-Lex () [Corola-website/Law/222871_a_224200]
-
este încărcat, dar valoarea masei totale a lui este egală sau mai mare decât valoarea masei de comutare înscrisă în partea de mijloc-jos a chenarului. ... §.5. Masa frânată la vagoanele de marfă în cazul utilizării frânei de mână sau de țintuire Articolul 26 (1) La vagoanele care nu sunt echipate cu schimbător de regim "gol-încărcat" și masa frânată este înscrisă pe vagon, indiferent dacă vagonul este gol sau încărcat, aceasta este egală cu valoarea înscrisă pe vagon. ... (2) La vagoanele echipate
EUR-Lex () [Corola-website/Law/222871_a_224200]
-
această valoare. ... (3) La vagoanele echipate cu schimbător de regim "gol-încărcat" și masa frânată este înscrisă pe vagon, aceasta este egală cu cifrele înscrise în chenarul alb (în cazul frânei de mână) sau în chenarul roșu (în cazul frânei de țintuire). ... (4) La vagoanele transpuse sau de cale largă masa frânată este egală cu: ... a) 10 tone când vagonul este gol; ... b) 15 tone când vagonul este încărcat. ... (5) În cazul când nu se realizează strângerea tuturor saboților pe roțile vagonului
EUR-Lex () [Corola-website/Law/222871_a_224200]
-
tuturor saboților pe roțile vagonului prin strângerea frânelor de mână, frâna de mână respectivă se consideră defectă și nu se ia în calculul frânării pentru menținerea pe loc a trenului. ... (6) În cazul în care frânele de mână și de țintuire nu sunt suficiente pentru asigurarea menținerii pe loc a trenului, se admite ca diferența până la tonajul necesar de frânat să se completeze cu saboți de mână, având în vedere că un sabot echivalează cu 10 tone de masă frânată. ... §.6
EUR-Lex () [Corola-website/Law/222871_a_224200]
-
mai au puterea să reprezinte urmele concrete ale civilizației actuale pe cale de extincție, iar cultura e ruptă total de frumusețea zbaterii interioare a artistului în căutare de răspuns și nuanțe. Ei bine, în toată această maree violentă de porno-viață, de țintuire voită a persoanei în perimetrul limitativ al instinctualizării animalice și de îndepărtare a sa de sfera deschizătoare de drum a spiritualului definitoriu - o tactică maladivă a prezentului, despre care am mai vorbit și cu alte prilejuri -, creștinismul deține o nebănuită
CHIPUL LUI IISUS RĂSTIGNIT PRINTRE FLĂCĂRI... de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1774 din 09 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1447026926.html [Corola-blog/BlogPost/342841_a_344170]
-
trecătoare, în urmă cu opt decenii!...) Părintele Profesor, Paroh și Protopop Teodor Cios - apologetul, scriitorul și mărturisitorul, care, dacă ar fi fost sănătos, în ultimii opt ani, ar mai fi avut încă multe planuri și proiecte scriitoricești și publicistice, însă țintuirea sa la pat și încercatele suferințe de care a avut parte în toți acești opt ani, nu i-au mai permis acest lucru, altfel, cu toate că era pensionar, era și ar fi fost, în continuare, unul tânăr, dinamic și foarte activ
FRÂNTURI DE GÂNDURI ŞI SENTIMENTE CU PRILEJUL ÎMPLINIRII UNUI AN DE LA MOMENTUL MARII SALE TRECERI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2301 din 19 aprilie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1492586399.html [Corola-blog/BlogPost/375338_a_376667]
-
rugăciunea de seară. De ce ai plecat fără să-mi răspunzi? Cădeau poveri pe umerii unei așteptări confuze, amestecate cu teama nedefinită a nenorocirii. ca frunzele însingurate te-ai lăsat dus, spre mine, nesigur și înfricoșat de moartea parșivă, desprins din țintuirea încăpățânării și a ignoranței nemărturisite. ce greu ți-a fost să-ți recunoști slăbiciunea și să mă privești în ochi! -sunt bolnav, ai șoptit cu moartea în glas. și eu am așezat dorul de-o viață în palma ta ca să
DE CE NU M-AI IUBIT? de VIOLETTA PETRE în ediţia nr. 781 din 19 februarie 2013 by http://confluente.ro/Cantecul_lebedei_de_ce_nu_m_violetta_petre_1361269394.html [Corola-blog/BlogPost/351955_a_353284]
-
nici folosirea planurilor cinematografice și datorită tehnicilor cunoscute la acea vreme, nici transfocare (traveling optic). Panoramările sunt foarte rare. Încadratura (sau facerea cadrului) suferă uneori în selectarea și delimitarea în spațiu a zonei corespunzătoare a imaginii din film (în tabloul „Țintuirea drapelelor” toată acțiunea se desfășoară în partea stângă a imaginii), dar are și elemente inspirate (la trecerea Vidului, confruntarea de pe pod ce a fost surprinsă în partea superioară a imaginii, se reflectă artistic în apă). Mișcările tactice ale trupelor conferă
Independența României (film) () [Corola-website/Science/303267_a_304596]
-
literară, după 1967, optimismul său e intact; frecventează cenaclul „G. Călinescu” al Academiei Române și se relansează ca poet și publicist. Bărbatul frumos și plin de vigoare, oscilând între tentațiile senzualismului frust și seducțiile mondenității, va sfârși, după nouă ani de țintuire la pat, fără a apuca să-și vadă reeditată opera. A. încarnează, la dimensiuni medii, tipul de scriitor interbelic. Debutul poetic din 1926 îi este patronat de Perpessicius, la „Universul literar”, al cărui colaborator intermitent rămâne până în 1946. Va publica
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285239_a_286568]
-
în același timp putem explica celui mic cât de departe putem ajunge cu acceptarea sau când se impune cu tărie schimbarea, dându-i exemple cu care s-a confruntat el însuși. Alegem foarte des între joaca în aer liber și țintuirea copilului la TV, tableta sau computer. Pentru că suntem foarte ocupați, scurtăm inconștient timpul petrecut în aer liber al celui mic și beneficiile unui ritm alert al activităților desfășurate afară. Când copilul este mic și are nevoie permanentă de supraveghere, ieșim
ARTA DE A FI PĂRINTE by Diana Cârcu () [Corola-publishinghouse/Science/91745_a_93083]
-
fragmentate, în rest: liniștea scafandrului pe fundul mării. Te-ai așezat pe scaun cu un dosar în mână, ai început să lucrezi. Sub tălpi simțeai covorul mătăsos, fără să te îngrijorezi. Confortul, ca niciodată, era perfect, mulțumirea de sine, nemărginită. Țintuirea la podea nu ți se părea deloc dezagreabilă, de fapt, n-aveai timp să te gândești lucrai cu plăcere, interesat. Deodată, ușa s-a dat în lături și în secunda următoare a răsunat o voce ca un tunet de vulcan
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1544_a_2842]
-
În textul lui Guillaume de Lorris (versurile 1634-1758110) întâlnirea cu bobocul de trandafir este prezentată secvențial: efectul culorii, perceperea formelor (descrierea de sus în jos), subjugarea prin miros, obstacolul care se interpune între obiectul dorinței și mâna întinsă spre el, țintuirea eroului prin efectul mai multor săgeți: "Frumusețea", "Simplitatea", "Curtoazia" ultimul termen fiind în epocă subsidiar calității denumite "Franchise". Avem, pe de o parte, o ordine de intrare în scenă a stimulilor (vizual, olfactiv, tactil) iar pe de alta una a
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
face pe Zibal să-l tortureze pe Gheorghe în aceeași ordine simbolică a torturii sacrificiale. În același timp, recuperarea unei violențe sacre nu este străină de imaginea Dumnezeului Vechiului Testament. Parte din tortura la care este supus Isus ține de țintuirea acestuia pe cruce, deci această tortură participă la configurarea unei forme de violență legată de sacru. Imaginea țintuirii reapare obsedant, torturant și Leiba va proceda în consecință, va „țintui” mâna în sensul imobilizării ei, așa cum obsesiv această mână revine ca
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
recuperarea unei violențe sacre nu este străină de imaginea Dumnezeului Vechiului Testament. Parte din tortura la care este supus Isus ține de țintuirea acestuia pe cruce, deci această tortură participă la configurarea unei forme de violență legată de sacru. Imaginea țintuirii reapare obsedant, torturant și Leiba va proceda în consecință, va „țintui” mâna în sensul imobilizării ei, așa cum obsesiv această mână revine ca un laitmotiv în economia acțiunii violente. Pe de altă parte, așa cum creștinii aprind o „făclie”, o lumânare de
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
un mecanism subreptice al violenței care beneficiază de dis- pozitivul senzorial al lui „simț enorm și văz monstruos”. Fixarea mâinii se constituie ca un efect de imagine, de decupare obsesivă a gestului care simbolizează violența. Am văzut că și gestul țintuirii și cel al spargerii craniilor sau cel al aprinderii luminii cu corelatul său torturant al arderii mâinii au și o semnificație în perspectivă rituală. Însă de la un punct încolo apogeul tensiunii nervoase conduce la o stare de calm aparent. Ceea ce
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
nouă, zece și urcând pe latura stângă încă două pătrate, unsprezece, douăsprezece, tot sub forma unor ecrane de televizor, mi-amintesc cu claritate toate scenele, Bunavestire, Nașterea, Chemând pe Matei, Duminica Floriilor, Cina cea de taină, Judecata, Batjocorirea, Drumul crucii, Țintuirea pe cruce, Coborârea de pe cruce, Punerea în mormânt, le reiau în minte și le număr din nou, unsprezece, da, a douăsprezecea, Învierea, îmi amintesc Batjocorirea, doi indivizi bine îmbrăcați, ochelari de soare negri, mănuși albe pe mâini, punându-I pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
a recompune cât mai eficient mașinăria socială, iar acest proces presupune examinarea ca tehnică a evidențierii și a punerii în valoare a resurselor respective. Michel Foucault conchide: Examenul, ca fixare în același timp rituală și "științifică" a diferențelor individuale, ca țintuire a fiecăruia la propria sa singularitate [...] indică tocmai apariția unei noi modalități de putere, în cadrul căreia fiecare primește drept statut propria sa individualitate și este în mod statutar legat de trăsăturile, măsurile, diferențele, "notele" care-l caracterizează și fac din
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/991_a_2499]