867 matches
-
aducem în discuție și gradul de iraționalitate a creierului uman capabil să proiecteze scheme geno- și etnocidare repetitive - și mă gândesc aici la distrugerea recentă a unor mărturii istorice semnificative pentru întreaga istorie a lumii, la Palmira, în Siria (de către actanții S.I.). Evenimentele negative ale contemporaneității, indiferent de structura vizibilă sau ascunsă, care le declanșează, desigur, nu au nicio legătură cu naveta între civilizații sau cu vreo altă țintă nobilă (cu toate că s-a folosit, în mesajele de amenințare teroristă din ultimul
GLOBALIZAREA, UN MODEL EŞUAT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1926 din 09 aprilie 2016 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1460208777.html [Corola-blog/BlogPost/380924_a_382253]
-
pentru desen și pasiunea de a „picta în detaliu” florile. O axă nevăzută leagă în timp expoziția graficienei Adelaida Mateescu din februarie 1978, care în holul Teatrului de Comedie prezentase portrete de artiști, sub titlul “Exporama”, Mircea Șeptilici fiind un actant important, și propria expoziție intitulată “Mes fleurs pour Montreal” deschisă în Canada de actor în mai 1985. Om de inițiativă artistică, actorul animă “Micul Teatru Românesc”, organizând mai multe spectacole, între care Veronica și-l reamintește pe „Tache, Ianche și
O interesantă geografie a spiritului, de Anca Sîrghie by http://revistaderecenzii.ro/o-interesanta-geografie-a-spiritului-de-anca-sarghie/ [Corola-blog/BlogPost/339244_a_340573]
-
faci nimic. Ion Nicolae Anghel nu este dintre aceștia. Cele cinci proze (Iulia Feier, Vila de sub colină sau cum se poate scrie puțină literatură cu puțin, Parada veleitarilor, Andreea, Rîpele galbene) au, în centru, același personaj, prezumtiv alter-ego al autorului, actant și rezoneur deopotrivă, dar absolut credibil în toate ipostazele. „Ins care refuză să-și trăiască viața la modul așezat și mediocru” (p. 47), amenințat, însă, mereu de „singurătate și deznădejde” (49), îmbrăcat, deseori, în „cămașa solitudinii” (49), acesta se poate
EUGEN DORCESCU, DESPRE MERITOCRAŢIE* de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1978 din 31 mai 2016 by http://confluente.ro/eugen_dorcescu_1464722133.html [Corola-blog/BlogPost/369253_a_370582]
-
ludic, scărmănată cu carioci pătrate , chiar jumulită cu copy-paste-uri interdisciplinare, amuzante. Pe măsură ce conceptul începe să se înfoaie precum un generator, încep a se zări și formațiunile conversaționale în stare primară, înțelese ca abilități mentale necesare în operații didactice de învățare. Actanții triadei educaționale: profesorul, cunoștințele și elevii trebuie seduși cu înțelepciune spre a putea vărsa produsele, noțiunile calde, zbenguitoare ca niște hoțoaice aurii , în cutiuțele lăuntrice ale elevilor. Pentru a capta originalul, spontanul, trebuie să folosești o undiță de firmă. Coagularea
TOCHITURĂ PLASTICĂ SAU UN COCKTAIL CU LITERE ȘI IDEI? de MIHAELA DOINA DIMITRIU în ediţia nr. 2246 din 23 februarie 2017 by http://confluente.ro/mihaela_doina_dimitriu_1487802423.html [Corola-blog/BlogPost/372387_a_373716]
-
nurii perceperii sociale, afective, cognitive. Sub cupola șobolaniadei șad cumințele împerecherile secvețiale, dragostea vidă, romantismul fără schelet, adică zero, creaturile circumspecte, scepticii, capcanofilii, rebelii și sucofilii / sugaciofilii. Șobolaniada asta să fie un tic, o modă parșivă sau un scenariu repetitiv? Actanții acestei șobolaniade să fie oare mutanți ce au ADN enigmatic sau vizionari dependenți de diete filozofale? Referință Bibliografică: ȘOBOLANIADA E UN TIC SAU O MODĂ PARȘIVĂ? / Mihaela Doina Dimitriu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2243, Anul VII, 20 februarie
ȘOBOLANIADA E UN TIC SAU O MODĂ PARȘIVĂ? de MIHAELA DOINA DIMITRIU în ediţia nr. 2243 din 20 februarie 2017 by http://confluente.ro/mihaela_doina_dimitriu_1487626331.html [Corola-blog/BlogPost/372394_a_373723]
-
fond și formă (în planul vieții sociale, instituționale și morale), dintre aparență și realitate (la nivel retoric). Încă de la început (v. cap. Se prevestește deschiderea), Marian Drumur ne introduce într-o lume pestriță, unde epicul pare a fi încredințat unor actanți ciudați, caracterizați nu doar prin ceeea ce fac, ci și prin conotațiile pe care le vehiculează numele lor: Aristotel Otânjoiu este director; fosta directoare se numește Iolanta Babarău; director adjunct e Curcă Bibiana; tânăra profesoară suplinitoare se cheamă Ana Maria
ÎNTRE APARENŢĂ ŞI ESENŢĂ de OLIMPIA BERCA în ediţia nr. 781 din 19 februarie 2013 by http://confluente.ro/_dascalii_dascalii_intr_olimpia_berca_1361294066.html [Corola-blog/BlogPost/341342_a_342671]
-
nu poate fi în nici un fel ocultată, nu același lucru se întâmplă la nivelul limbajului. Textul se realizează, în paralel, pe două registre lingvistice. Primul, cel descriptiv, înregistrează faptele, relatează; el aparține vocii auctoriale. Al doilea registru cade în seama actanților și e diversificat, după împrejurări. Se poate identifica, astfel, un limbaj oficial, adoptat (cu emfază) în împrejurări oarecum protocolare, în tiradele pretențioase, în cancelarie, în relațiile cu superiorii, când participanții își exercită funcțiile etc. În ocaziile obișnuite, însă, cum ar
ÎNTRE APARENŢĂ ŞI ESENŢĂ de OLIMPIA BERCA în ediţia nr. 781 din 19 februarie 2013 by http://confluente.ro/_dascalii_dascalii_intr_olimpia_berca_1361294066.html [Corola-blog/BlogPost/341342_a_342671]
-
nostru” ... Cu cheia cercetării vom împlini posibilul sau imposibilul și opera scriitorului va rămâne în istoria literară”. - Deviza ei: Credință, Adevăr, Dreptate, Dăruire ,Lupta pentru sine și alții, Înălțare(elevare) spirituală, Armonie. - 3. LUCIA ANUCUȚA. Cel de al treilea personaj (actant) al Anuarului este o altă Mare Doamnă Lucia Anucuța, directorul Centrului Județean de Resurse și Asistență Educațională Timiș și psiholog la Liceul Pedagogic”Carmen Sylva” din Timișoara. Spicuim din Interviul luat de Doina Drăgan. - “Cuvântul cheie care definește viața este
O LACRIMĂ DE SEFIR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 209 din 28 iulie 2011 by http://confluente.ro/O_lacrima_de_sefir.html [Corola-blog/BlogPost/369270_a_370599]
-
doar talentul incontestabil al lui Viorel Trandafir, ci și o deschidere a autorului spre teoria scrierilor narative. Trecerea concisă de la o scenă narativă la alta crează cititorului impresia unui scenariu de film. Omiterea unor detalii referitoare la trăsăturile fizice ale actanților, naratorul știind mai mult decât personajele sale, permite o manifestare a creativității regizorilor. Cu alte cuvinte, Alecsander nu este doar un bestseller, ci și un material cu un mare potențial cinematografic. Fără a fi exhaustivă, menționez că romanul Alecsander este
DE MĂDĂLINA BĂRBULESCU de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1585 din 04 mai 2015 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1430754010.html [Corola-blog/BlogPost/384526_a_385855]
-
subcapitole ca: Dialecticieni și teologi, Creștinătate și societate, Mistica speculativă, Sacerdoțiu și regalitate, Duns Scottus și realiștii secolului al XIV-lea, Mișcarea ockhamistă, sunt doar câteva clișee ale volumului de față, inserate cu scopul de a adânci pro-legomene marginale subiecților actanți. Acestea merită a fi cercetate. Ultimul capitol al istoriografiei gilsoniene,Întoarcerea beletristicii, reprezintă o adevărată provocare pentru orice filozof. Recunoașterea deliberată a unei hegemonii filozofice aflate în declin, fac din autorul acestei lucrări, un adevarat istoric al filozofiei. Savoarea discursului
FILOZOFIA IN EVUL MEDIU de CĂTĂLIN VARGA în ediţia nr. 397 din 01 februarie 2012 by http://confluente.ro/Filozofia_in_evul_mediu_catalin_varga_1328116150.html [Corola-blog/BlogPost/346900_a_348229]
-
le spună că venise pe șantier cu muncă de răspundere, comandant, ca să nu strice farmecul acestei întâlniri. [...] Brigadierii se adunaseră în fața cantinei; zvârleau șepcile-n sus și chiuiau ca la nuntă» (p. 34). (3) Schița Moartea crâșmăriței (pp. 35 - 39) actanții formează un monstruos binom: bătrâna avară fără urmași direcți, Vronea, și nepotu-său, Ion Vasilici («Vronea purta banii în sân, într-o pungă mare, din piele de miel; copii nu avea, dar luase pe lângă ea un nepot slăbănog, pe Vasilici» (p.
POETUL MIRON ŢIC ŞI PROZATORUL NICOLAE ŢIC de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 2353 din 10 iunie 2017 by http://confluente.ro/ion_pachia_tatomirescu_1497087337.html [Corola-blog/BlogPost/370606_a_371935]
-
narațiune homodiegetică. De la focalizare zero la narativitate interioară, intrinsecă, nu e decât un pas. Naratorul devine erou și martor, asumându-și funcțiile comunicării în planul epicului. El își asumă un dublu rol, atât de eu-actant sau narant cât și de actant sau erou al evenimentelor, luând rolul unui personaj cu care se identifică până la epuizarea finală epică. Trecerea de la un narator la altul se realizează lent, mai ales în trilogia Blestemul, perspectiva narativă în primele două volume rămânând la focalizarea zero
MARIA DANIELA PĂNĂZAN de MARIA DANIELA PĂNĂZAN în ediţia nr. 1887 din 01 martie 2016 by http://confluente.ro/Redactia--Autori/Maria_Daniela_P%C4%83n%C4%83zan.html [Corola-blog/BlogPost/342934_a_344263]
-
doi ani, tot în perioada 12-14 august 2011 și tot în Muzeul în aer liber din Dumbrava Sibiului. Festivalul este conceput ca o manifestare spectaculară și interactivă, de prezentare scenică sau lucrativă, ecleziastică sau laică, printr-un dialog direct între actanți și publicul vizitator, exprimat în spirit comunitar și interactiv (povestind, cântând, dansând, exersând în cadrul atelierelor de arte plastice sau arte mecanice, gustând mâncăruri tradiționale etc.) împreună cu țăranii actanți, reprezentanți ai comunităților care își prezintă propriile tradiții. Întreg ciclul de manifestări
Muzeul Astra by http://www.zilesinopti.ro/articole/251/muzeul-astra [Corola-blog/BlogPost/100043_a_101335]
-
prezentare scenică sau lucrativă, ecleziastică sau laică, printr-un dialog direct între actanți și publicul vizitator, exprimat în spirit comunitar și interactiv (povestind, cântând, dansând, exersând în cadrul atelierelor de arte plastice sau arte mecanice, gustând mâncăruri tradiționale etc.) împreună cu țăranii actanți, reprezentanți ai comunităților care își prezintă propriile tradiții. Întreg ciclul de manifestări apare ca o scenă de spectacole și activități vivante, cu ateliere de creație susținute de către creatorii și purtătorii autentici ai culturii populare tradiționale contemporane. În cadrul ediției din acest
Muzeul Astra by http://www.zilesinopti.ro/articole/251/muzeul-astra [Corola-blog/BlogPost/100043_a_101335]
-
simbolurilor biblice, cu mijloace profesioniste din unghi stilistic și lingvistic, nu doar reactivează, ci dau tărie, consistență, unor întrebări fundamentale privind relația dintre materie și spirit, dintre spirit și conștiință, privind, cu alte cuvinte, misterul insondabil ce-i leagă pe actanții marii drame cosmice: Lume - Dumnezeu - Ființă umană. 12 mai 2014 ; Banat, 5-6, 2014; Națiunea, 9 septembrie 2014; Tabor, 9, 2014 Referință Bibliografică: Eugen Dorcescu, Metafora în Psalmul 79 (80) / Eugen Dorcescu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1259, Anul IV
EUGEN DORCESCU, METAFORA ÎN PSALMUL 79 (80) de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1259 din 12 iunie 2014 by http://confluente.ro/Eugen_dorcescu_1402584274.html [Corola-blog/BlogPost/349798_a_351127]
-
mă prezint la Rotonda MNLR, invitat de poeta Eugenia Țarălungă la un simpozion despre literatura pe internet. Acolo lume deja adunată, însă nu cine știe ce, ca să folosesc un eufemism; iar între timp mi-am dat seama că o bună parte dintre actanți veneau de la Universitatea din Iași. În fapt este vorba despre o manifestare mai complexă, aceasta fiind deja a 6-a sesiune anuală cu invitați din toată țara, iar dezbaterea noastră se desfășoară sub titlul incitant: „Straturile" creației literare - scriitori, forumiști
UN COMENTARIU LA SIMPOZIONUL DE LIMBĂ ŞI LITERATURĂ ROMÂNĂ PE INTERNET de ION LAZU în ediţia nr. 487 din 01 mai 2012 by http://confluente.ro/Ion_lazu_un_comentariu_la_simpozionul_ion_lazu_1335869403.html [Corola-blog/BlogPost/358569_a_359898]
-
decenii au dispărut: Sadoveanu, Cezar Petrescu, Maria Banuș, Perpessicius, Al Rosetti... (va urma) Ion LAZU: Un comentariu la simpozionul Limba și Literatura pe internet, II. ...Cum spuneam, nu intru în detalierea discuției, caut doar să redau sensul celor afirmate de actanți. Dna M. Șipoș, ambasadoare în Columbia, traducătoare de multă literatură hispanică, inclusiv M.V. Llosa cu Sărbătoarea Țapului, ne vorbește despre realizarea unor impresionante corpusuri în aria columbiană; despre capcanele traducerii automate. I-a dat cineva textul unei alocuțiuni pe care
UN COMENTARIU LA SIMPOZIONUL DE LIMBĂ ŞI LITERATURĂ ROMÂNĂ PE INTERNET de ION LAZU în ediţia nr. 487 din 01 mai 2012 by http://confluente.ro/Ion_lazu_un_comentariu_la_simpozionul_ion_lazu_1335869403.html [Corola-blog/BlogPost/358569_a_359898]
-
text literar, arta fiind o modalitate de cumunicare mediată, ținând de stilistică. Câteva lucruri pe care le-am spus sau aș fi vrut să le spun la simpozionul despre limba și literatura pe internet. Și, schimbând cărți de vizită cu actanții simpozionului, cum se și cuvine între oameni civilizați (anume spre a nu se rătăci în hățișul Internet), am pornit în mare grabă spre cel de al doilea subiect al comentariilor mele din ziua respectivă: O sărbătorire a lui Ion Minulescu
UN COMENTARIU LA SIMPOZIONUL DE LIMBĂ ŞI LITERATURĂ ROMÂNĂ PE INTERNET de ION LAZU în ediţia nr. 487 din 01 mai 2012 by http://confluente.ro/Ion_lazu_un_comentariu_la_simpozionul_ion_lazu_1335869403.html [Corola-blog/BlogPost/358569_a_359898]
-
fi vorba azi, decât în cazuri excepționale. Motivul? Coordonatele psihologice ale societății contemporane produc, după cum se știe, o ruptură vizibilă între schema de joc a ceea ce a fost și schema de joc a ceea ce este, îndepărtând cu o răceală categorică actanții prezentului de înțelesul sacru, pe care orice „cuvânt din carne” sau „din sânge” îl avea în trecutul recent. Nici vorbele lui Soljenițîn: „Eu am stat acolo mult timp, acolo mi-am făurit sufletul și pot spune fără ocol: BINECUVÂNTATĂ FII
MALADIA FRICII ŞI ZEUL ÎMPĂIAT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1334 din 26 august 2014 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1409057274.html [Corola-blog/BlogPost/340361_a_341690]
-
principală a ontologiei comunicării este de a stabili un lexicon standard al universului comunicării științifice, ce se referă la: paradigme, modele, cogitații de bază (legi, principii, axiome, postulate, teoreme, paradoxuri, etc.), componente ontologice esențiale (procese, structuri, elemente precum emitent, receptor, actant, actor, agent, comunicator, mesaj, canal, context, etc.), categorii, concepte și teorii. Ontologia comunicării umane este imaginea existenței comunicării, este certificatul existenței unui univers ce dorește: setarea unei limbi; stabilirea anumitor protocoale ale organizării cognitiv-cogitative și diacronice a universului; acreditarea anumitor
Mirela Teodorescu: Zidirea prin care se ajunge la perfecţiunea existenţei by http://revistaderecenzii.ro/mirela-teodorescu-zidirea-prin-care-se-ajunge-la-perfectiunea-existentei/ [Corola-blog/BlogPost/339424_a_340753]
-
este atât de lovit de gestul „necugetat și dezgustător” al gnomului, încât își alarmează, involuntar, spontan, și „cețoasele” avataruri. Dintre acestea, Lupul transcede orice limită, pentru a ajunge „în fatala clipă”, acolo unde este nevoie crucială de el. Cuplul de actanți, creat ad-hoc, pentru salvarea Poetului, distruge „in nuce” orice amenințare incontrolabilă la echilibrul moral al ființelor superioare și, implicit, al lumii circumscrise de acestea, care trebuie să rămână fără pată. Într-un asemenea mediu, pur și ascensional, își au locul
MIRELA-IOANA BORCHIN, EUGEN DORCESCU ŞI POETICA AVATARURILOR. LUPUL de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1840 din 14 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/eugen_dorcescu_1452778962.html [Corola-blog/BlogPost/380598_a_381927]
-
Arheică a Martiriului/Auto-Sacrificialului Cristic: “- Eu?! SUNT SCOICA DE FILDEȘ CU GRĂUNTELE PERLAT,/ CUPRINS ÎNTR-O LACRIMĂ PRELINSĂ !”(cf. Cine ești tu?). Atâta doar că “fildeșul” pune surdină energică “suspinului” cristic...Lasă doar LACRIMA (“prelinsă”! - iar nu redublată...) “ a devenire” ... actant al unei Drame Golgotice subtextuale/metatextuale! ...Timpul (ca și Ființa) este, și el, circumscris unei alchimii cristico-inițiatice (sub semnul mistic al Credinței-Pește/ICHTHEOS (Iisus Christos Dumnezeu/Theos!), care cosmicizează, întru demiurgie, grăuntele/nucleul ontic și spiritual, precum ...“Arca Noetică”!): “Poetul
ADRIAN BOTEZ ALCHIMIA ECHILIBRULUI DEMIURGIC -SEMNELE TIMPULUI AUTOR ELISABETA IOSIF de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 594 din 16 august 2012 by http://confluente.ro/Adrian_botez_alchimia_echilibrului_demiu_elisabeta_iosif_1345146557.html [Corola-blog/BlogPost/355066_a_356395]
-
Oare este prea puțin? Și mai e ceva în suflet: un ocean din ger și vin./ Îl voi transfera în torță pentru noi în noi să ardă,/ Nu îmi pasă dacă lupii lasă urme pe zăpadă” (Din ram în ram). Actanții binomului erotic aparțin neîncetat scripticului, ficționalului: „Crezul nostru stă de veghe într-o oază de cerneală,/ Închisoarea nemuririi îi saluă cu sfială,/ Urlă vraja prin pădurea-nfometată și străină/ Și se pierde-n depărtare a iubirii mele vină” (A iubirii mele
O POETĂ PE NUMELE CĂREIA SE POATE PARIA de GINA ZAHARIA în ediţia nr. 1290 din 13 iulie 2014 by http://confluente.ro/Gina_zaharia_1405265713.html [Corola-blog/BlogPost/371507_a_372836]
-
vedea patria independentă. Dar cum în sofisticate perioade istorice idealul independenței naționale se împalidează la pătrunzătorul miros de petrol, la fel de himeric se arată acela al stârpirii marii corupții, fie din rădăcini, cum preconizează dl. Adrian Năstase, fie în persoana nesătuilor actanți ce profită de pe urma acesteia - cum nu mai preconizează dl. Adrian Năstase. Nu vom intra în detalii, de ce așa și nu invers, sarcina pe care ne-o propunem este, pe urmele premierului, de a desprinde optima soluție în eradicarea plăgii care
Sfârșitul marii corupții în rețete de bun simț by Barbu Cioculescu [Corola-website/Journalistic/14588_a_15913]
-
să credem că nimic nu este imposibil, mai ales dacă s-a mai întâmplat și altora. Dezastrul iugoslav a fost posibil din cauza diferențierilor culturale, stimulate agresiv și cultivate cu insistență, nu a celor etnice, etnicitatea fiind aceeași pentru cei trei actanți ai războiului civil - Croația, Serbia și Bosnia.Desigur, în acest moment istoric, situația României e diferită, însă drumul care se întrevede pare să șteargă această diferență care ne protejează încă. Există vreo soluție pentru a evita un astfel de fenomen
Destinul cărţii by Eugen Uricaru () [Corola-website/Journalistic/296308_a_297637]