221 matches
-
-le un semn să tacă. Nu vorbiți în gura mare că vrem să ajungem la regele babilonilor! Voi nu știți ce e un secret?! -Ba daaaaa, dar stai să vezi! strigă Aela entuziasmată. Am făcut deja cunoștință cu trei soldați akkadieni. Sunt atât de bine făcuți, întreținuți, tineri... -Aela le-a zis că diseară va dansa în han, adăugă Liliana. -Pe zeii toți, e greu să vă țin în frâu! zise Talestri puțin speriată de ce auzise. Prințesa făcu repede câțiva pași
LA HANUL LUI PORO DIN HISTRIA de AGA LUCIA SELENITY în ediţia nr. 1275 din 28 iunie 2014 by http://confluente.ro/Aga_lucia_selenity_1403958119.html [Corola-blog/BlogPost/347476_a_348805]
-
răspunse Celeno, neobișnuit de satisfăcută. Se lăsă tăcere. Talestri se schimbă la față. Melestri începu să își roadă unghiile și se apropie de geam, parcă încercând să caute cu privirea amazoana buclucașă. - V-am dat eu voie să ieșiți cu akkadienii? se auzi deodată vocea răsunătoare a prințesei. Se ridică furioasă și împinse brusc scaunul, care se lovi puternic de perete, rămânând, totuși, în picioare. - Oho, cineva și-a început dimineața cu multă energie, se auzi vocea deja cunoscută a generalului
CLIMENE de AGA LUCIA SELENITY în ediţia nr. 1289 din 12 iulie 2014 by http://confluente.ro/Aga_lucia_selenity_1405140588.html [Corola-blog/BlogPost/349231_a_350560]
-
de stat la povești. Talestri făcu ochii cât cepele și răspunse în doi pieri: - Te apreciezi prea mult, crezând că prințesa amazoanelor ar putea fi vreodată interesată de tine... Runkrahost se schimbă la față. Era un bărbat brunet, înalt, probabil akkadian, cu umerii lați, de războinic. Avea ochii mari și o privire aprigă. Părul lung era prins la spate cu o sfoară. Talestri îi observă tremurul buzei de sus, probabil de la nervozitatea care pusese stăpânire pe el. Avea o cicatrice mai
CLIMENE de AGA LUCIA SELENITY în ediţia nr. 1289 din 12 iulie 2014 by http://confluente.ro/Aga_lucia_selenity_1405140588.html [Corola-blog/BlogPost/349231_a_350560]
-
satisfacție spre general, știa că lovise acolo unde își dorise ea. Prințesa zâmbi și, luând o bucată de turtă din coșul de paie, o întrebă jovială pe Climene: - Așa deci, ia povestește-ne, tu, de ce e în stare un soldat akkadian?! Climene parcă atât și aștepta. Începu să povestească pe nerăsuflate totul... Amazoanele chicoteau, făcându-și cu ochiul. Nici nu observaseră când au rămas singure în crâșmă. Toată lumea se grăbea să plece, unii spre munți, alții spre mare. Trebuia să se
CLIMENE de AGA LUCIA SELENITY în ediţia nr. 1289 din 12 iulie 2014 by http://confluente.ro/Aga_lucia_selenity_1405140588.html [Corola-blog/BlogPost/349231_a_350560]
-
putea să nu îi placă nici ei, dar trebuie... Ia zi, tu nu ai agățat niciun soldat până acum? Aela roși, schiță un zâmbet de dezgust, apoi începu să râdă în hohote. - Pe cine? Dintre ăștia? întrebă Aela arătând spre akkadianul de lânga ea și spre cel care tocmai intrase. Era chiar Rammu, care nu părea în apele lui. Le privi cu un aer ciudat pe amazoane și se așeză la masa de lângă ele. - Nu știu ce o fi văzut, de exemplu, Climene
CLIMENE, O PROBLEMĂ CU DOUĂ SOLUŢII de AGA LUCIA SELENITY în ediţia nr. 1720 din 16 septembrie 2015 by http://confluente.ro/aga_lucia_selenity_1442436852.html [Corola-blog/BlogPost/381742_a_383071]
-
și prințesă... - Cum îndrăznești să?... Aela vru să își continuie cuvintele, dar Melestri o trase de mână. - Eu nu înțeleg ce se întâmplă, zise Aela și, ridicându-se de la masă, ieși din încăpere. - Rammu, zise Melestri așezându-se la masa akkadianului. Știu că nu ne cunoști, îți înțeleg atitudinea și logica acestor cuvinte, dar te rog să nu arunci vorbe în van referitor la prințesă și la amazoanele ei. Într-adevăr, nu înțelegem atitudinea Climenei. Într-adevăr, dacă va continua așa
CLIMENE, O PROBLEMĂ CU DOUĂ SOLUŢII de AGA LUCIA SELENITY în ediţia nr. 1720 din 16 septembrie 2015 by http://confluente.ro/aga_lucia_selenity_1442436852.html [Corola-blog/BlogPost/381742_a_383071]
-
Amenhotep lll (1388-1351 î.e.n.) și Akhenaton sau Amenhotep IV (1351-1334 î.e.n.) de către niște căpetenii egiptene ale unor cetăți din Canaan/ Palestina, amintesc de mai multe ori numele neamului hapiru/habiru. Textele sunt scrise în Canaan în cuneiformă după regulile limbii akkadiene și în ele, stăpânii canaaniți se plâng faraonului de atacurile acestui neam care, înarmându-se, au pornit acțiuni de rebeliune și jaf fiind adevărate războaie locale, adunând în special arme, provizii și echipamente. Numele răzvrătiților este scris atât SA.KAS
CONSIDERAṬII ISTORICO-GEOGRAFICE de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 by http://confluente.ro/mariana_bendou_1465846534.html [Corola-blog/BlogPost/342596_a_343925]
-
cele două "biblioteci" principale. Assurbanipal a fost cunoscut ca un comandant militar tenace; cu toate acestea, el a fost, de asemenea, un intelectual recunoscut, precum și un colecționar pasionat de texte și tăblițe. Ca ucenic de scrib el cunoștea atât limba akkadiană, cât și pe cea sumeriană. El a trimis scribi în fiecare regiune a Imperiului Neo-Asirian pentru a aduna texte antice. A angajat cărturari și scribi pentru a copia texte, în principal din surse babiloniene. Assurbanipal nu s-a sfiit să
Biblioteca lui Assurbanipal () [Corola-website/Science/333328_a_334657]
-
secolul al VI-lea î.Hr.. Grecii îl numeau "garos", care semnifica și "pește mic". Originile sunt, se pare, babiloniene. Trei tablete, care cuprindeau rețete culinare, în scriere cuneiformă și care datau de prin anul 1700 î.Hr., îl menționează sub denumirea "akkadiană" de "siqqu". Era vorba de carne sau de viscere de pește ori de scoici, care au fost îndelung macerate într-o mare cantitate de sare, în scopul evitării putrefacției. Intra în compoziția numeroaselor mâncăruri, mai ales ca urmare a gustului
Garum () [Corola-website/Science/322801_a_324130]
-
două treimi zeu și o treime om), comun principalelor mitologii din Mesopotamia, personajul central al unei capodopere de poezie mitografică, apărute în Sumer, reluate în Akkad, în Babilon, în Asiria ș.a., sub numele convențional modern de "Epopeea lui " (în versiunea akkadiană a magului Sinlikiunninni are titlul "Despre cel care a văzut totul"; mai completă însă versiunea asiriană, în 12 tăblițe sau cânturi, păstrată în Biblioteca lui Assurbanipal). După mitul originar, Ghilgameș a fost al cincilea rege din prima dinastie postdiluviană și
Ghilgameș () [Corola-website/Science/303940_a_305269]
-
Berosos corectând la 64.000 ani). După unii istorici (René Labat), s-ar deduce din anume inscripții (de fapt incerte) că Ghilgameș ar fi fost un personaj real, domnind în Uruk prin sec. al XXVIII-lea î.e.n.; dar după varianta akkadiană, Ghilgameș e o creație a zeiței Aruru. Ceea ce este fundamental în mitul lui Ghilgameș se poate numi drama existențială a omului, lupta lui cu forțele oculte și perspectiva înfrângerii lor, raportul cu femeia și raportul de prietenie între oameni, teama
Ghilgameș () [Corola-website/Science/303940_a_305269]
-
povestiri din religia sumeriană seamănă izbitor cu povestirile altor religii/mitologii din Orientul Mijlociu. De exemplu, ideea biblică a creației omului și potopul lui Noe sunt strâns legate cu povestirile sumeriene. Zeii și zeițele din Sumer sunt reprezentați similar în religiile Akkadiene, Canaanite și altele. De asemenea, o serie de povestiri sunt asemănătoare cu cele din mitologia greacă, de exemplu, coborârea lui Inanna în lumea de dincolo este foarte asemănătoare cu mitul Persefonei. Majoritatea zeităților sumeriene aparțin unei clasificări numite Anunna ("[descendenții
Mitologia sumeriană () [Corola-website/Science/321499_a_322828]
-
kurzilor în Turcia și Imperiul Otoman. În același timp, istoriografia panturcică a fost folosită ca paravan pentru pretențiile revizioniste ridicate împotriva vecinilor. Scriitorii naționaliști panturcici au pretins de-a lungul timpului că diferite grupuri etnice precum parții, sciții, sumerienii, indienii, akkadienii, elemiții, hitiții, mitannii sau hurienii sunt de origine turcică Lynn Meskell sublinia că s-a ajuns până acolo încât susținătorii panturcismului să afirme că sumerienii sau hitiții sunt popoare turcice, dar chiar și mai mult, până și marile civilizații antice
Panturcism () [Corola-website/Science/326875_a_328204]
-
din vechiul cuvânt italian "Cannone", având sensul „tub mare”, provenind din latinescul "Canna", la rândul său originar din "Kanne" (grec. trestie sau stuf), și apoi generalizat la orice tub, ca obiect gol. Toate aceste cuvinte își au originea în termenul akkadian "Qanu", adică tub sau stuf. Cuvântul a fost folosit pentru a desemna o armă de foc din 1326 în Italia, și din 1418 în Anglia. În limba română substantivul "tun" (la plural "tunuri") provine din latinescul "tonus" („tunet”). Descoperirea prafului
Tun () [Corola-website/Science/305862_a_307191]
-
Babilonia) a fost un stat în Mesopotamia Inferioară (Irak), Babilon fiind capitala sa. a apărut atunci când regele Hammurabi cel Mare (circa 1728 - 1686 î.Hr.) a creat un imperiu din teritoriile fostelor regate Sumer și Akkad. Imperiul Babilonian a adoptat limba akkadiană semitică pentru uz oficial și a păstrat limba sumeriană pentru uz religios, care în acel moment nu mai era o limbă vorbită. Tradițiile akkadiană și sumeriană au jucat un rol major în cultura babiloniană de mai târziu, iar regiunea va
Imperiul Babilonian () [Corola-website/Science/315344_a_316673]
-
a creat un imperiu din teritoriile fostelor regate Sumer și Akkad. Imperiul Babilonian a adoptat limba akkadiană semitică pentru uz oficial și a păstrat limba sumeriană pentru uz religios, care în acel moment nu mai era o limbă vorbită. Tradițiile akkadiană și sumeriană au jucat un rol major în cultura babiloniană de mai târziu, iar regiunea va rămâne un important centru cultural, chiar și în afara statului, în întreaga epoca bronzului și epoca fierului timpurie. Cea mai veche mențiune a orașului Babilon
Imperiul Babilonian () [Corola-website/Science/315344_a_316673]
-
astfel încât apare primul imperiu babilonian în timpul a ceea ce se numește "Perioada Vechiului Babilon". În timpul mileniului al III î.Hr., s-a dezvoltat o simbioză culturală foarte intimă între sumerieni și akkadieni, care a inclus răspândirea bilingvismului . Influența limbii sumeriene asupra celei akkadiană (și vice versa), este evident în toate domeniile, de la împrumutul lexical la o scară masivă, la convergențe sintactice, morfologice și fonologice. Acest lucru a determinat oamenii de știință să se refere la sumerienii și akkadienii din al treilea mileniu ca
Imperiul Babilonian () [Corola-website/Science/315344_a_316673]
-
Influența limbii sumeriene asupra celei akkadiană (și vice versa), este evident în toate domeniile, de la împrumutul lexical la o scară masivă, la convergențe sintactice, morfologice și fonologice. Acest lucru a determinat oamenii de știință să se refere la sumerienii și akkadienii din al treilea mileniu ca la un "sprachbund". Akkadiana treptat a înlocuit sumeriana ca limbă vorbită în Mesopotamia undeva în jurul sfârșitul mileniului al III-lea î.Hr. - începutul mileniului al II-lea î.Hr. (datarea exactă fiind doar o chestiune de dezbateri
Imperiul Babilonian () [Corola-website/Science/315344_a_316673]
-
este evident în toate domeniile, de la împrumutul lexical la o scară masivă, la convergențe sintactice, morfologice și fonologice. Acest lucru a determinat oamenii de știință să se refere la sumerienii și akkadienii din al treilea mileniu ca la un "sprachbund". Akkadiana treptat a înlocuit sumeriana ca limbă vorbită în Mesopotamia undeva în jurul sfârșitul mileniului al III-lea î.Hr. - începutul mileniului al II-lea î.Hr. (datarea exactă fiind doar o chestiune de dezbateri), dar sumeriana a continuat să fie folosită ca limbă
Imperiul Babilonian () [Corola-website/Science/315344_a_316673]
-
(zis și "cel Mare") a fost suveranul Imperiului Akkadian (aprox. 2371 î.Hr. - 2315 î.Hr.). După ce uzurpă puterea lui Ur-Zababa din Kiș și îl înfrânge pe Lugalzaggisi din Umma, Sargon unifică întregul Sumer punând bazele unui imperiu de la Golful Persic la Marea Mediterană care domină aproape două secole Orientul Mijlociu. s-a
Sargon I () [Corola-website/Science/304670_a_305999]
-
din "Mumia" și "Mumia revine" și dezvăluie originile lui Mathayus și ascensiunea sa la putere ca Regele Scorpion. Numele său este o referire la un rege real din perioada protodinastică a istoriei Egiptului Antic, Scorpion II. Mathayus (Johnson), ultimul mercenar akkadian adevărat, împreună cu fratele său vitreg, Jesup, și cu prietenul său, Rama, este angajat de către regele Pheron (Rees) pentru a omorî un vrăjitor, ale cărui puteri profetice îi permit violentului împărat egiptean Memnon (Brand) să-și conducă imperiul cu o mână
Regele Scorpion (film) () [Corola-website/Science/326428_a_327757]
-
Tucha" sau "țara cailor frumoși" (în concordanță cu faptul că Cappadocia antică a fost celebră pentru creșterea cailor). Conform unei alte teorii, aceasta este o formă de persanizare a numelui hitit pentru Cilicia, Kizzuwatna. Versiunile lingvistice din inscripțiile elamite și akkadiene conțin un nume similar în akkadiană katpa "parte"(cf. Evr katef) și un nume de conducător sau strămoșul lor, Tuka. Herodot spune că numele capadocienilor a fost dat lor de către perși, în timp ce grecii îi numeau "sirieni" sau "alb sirieni" ("Leucosyri
Cappadocia () [Corola-website/Science/303627_a_304956]
-
bare care seamănă cu niște cuie, inscripționate pe tăblițe de argilă moale cu ajutorul unui vârf de trestie. În total sumeriana se compune din 500 de semne, în principal logograme, apoi silabe. Cuneiformele au fost folosite în continuare pentru scrierea limbii akkadiene, babiloniene și asiriene, care au devenit limbi de bază în Mesopotamia. Limba sumeriana a dispărut aprox. în anul 1.800 î.Hr., dar a rămas o limbă clasică a civilizațiilor din est chiar până la apariția creștinismului. Pe lângă sumeriană se vorbea foarte
Scriere cuneiformă () [Corola-website/Science/304048_a_305377]
-
și asiriene, care au devenit limbi de bază în Mesopotamia. Limba sumeriana a dispărut aprox. în anul 1.800 î.Hr., dar a rămas o limbă clasică a civilizațiilor din est chiar până la apariția creștinismului. Pe lângă sumeriană se vorbea foarte mult akkadiana. Această limbă stă la baza limbilor populațiilor asiatice (Irak, Iran, Pakistan, ...). Era o limbă dificilă, fără vreo asemănare cu celelalte limbi ale vremii (egipteana, ebraica, etc.). Mai târziu limba akkadiană a devenit limba oficială a poporului din zona Irakului de
Scriere cuneiformă () [Corola-website/Science/304048_a_305377]
-
chiar până la apariția creștinismului. Pe lângă sumeriană se vorbea foarte mult akkadiana. Această limbă stă la baza limbilor populațiilor asiatice (Irak, Iran, Pakistan, ...). Era o limbă dificilă, fără vreo asemănare cu celelalte limbi ale vremii (egipteana, ebraica, etc.). Mai târziu limba akkadiană a devenit limba oficială a poporului din zona Irakului de azi. În limbajul sumerienilor se găsesc mici părți din limbajul altor populații. Aceste cuvinte seamănă cu alte cuvinte din limbajul semitic. Unii arheologi afirmă ca semiticii ar fi predecesorii sumerienilor
Scriere cuneiformă () [Corola-website/Science/304048_a_305377]