66 matches
-
Citînd comentariile făcute în mass media română privind tinerii din Piață Universității auzim opinii care aparent îngrijorează dar dintre care ni se pare că unele nu șunt făcute chiar de bună credință. Nu credem că ne confruntăm cu o mișcară anarhista, chiar dacă unii dintre tineri par să îmbrățișeze această orientare extremă. Dar ceva totuși se întîmplă. În timp, ideile și pozițiile se vor cristaliza și vor fi clare. Notam, însă, ca în ultimul timp și în general, tineretul, atît occidental cît
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/revolta-tinerilor-din-romania/ [Corola-blog/BlogPost/93892_a_95184]
-
le pot impune instituțiile coercitive. O societate decentă trebuie să maximizeze condițiile de exprimare a creativității umane și să depășească represiunea și opresiunea, care există ca reminiscențe istorice în orice societate.Chomsky a declarat că preferințele sale personale „sunt unele anarhiste tradiționale, în bună măsură cu originea în iluminism și în liberalismul clasic” și că apreciază socialismul libertarian . Este un simpatizant al anarhosindicalismului, prin care înțelege un sistem descentralizat de asocieri libere între instituții economice și sociale.Chomsky consideră că există
NOAM CHOMSKY- 90 de BORIS MEHR în ediţia nr. 1068 din 03 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Noam_chomsky_90_boris_mehr_1386067424.html [Corola-blog/BlogPost/363062_a_364391]
-
Fest. MISERY INDEX (SUA) își face simțită prezența pe scena de metal extrem încă din 2001 și aduce în fața publicului un death metal cu puternice influențe hardcore punk și grindcore. La nivel ideatic formația îmbrățișează elemente din estetică radicală și anarhista, pe care le concretizează în versuri acide, cu puternică componentă socială. Trupa se întoarce în România cu un nou material discografic, “The Killing Gods”. DORDEDUH (România) va aduce la Râșnov o abordare particulară a genului black metal, în care riffurile
Noi confirmări la Rockstadt Extreme Fest by http://www.zilesinopti.ro/articole/6682/noi-confirmari-la-rockstadt-extreme-fest [Corola-blog/BlogPost/98760_a_100052]
-
compoziția Îndrăgostiții. Vălurile care ascund chipurile personajelor sugerează universalitatea iubirii. Mișcarea suprarealistă se extinde în mediile artistice din țările Europei, dar cunoaște convulsii interioare care duc la noi separări din pricina vederilor social-politice, astfel încât se delimitează două direcții și anume: cea anarhistă "ortodoxă" a lui A. Breton, care respinge ideea oricărui control, chiar și marxist, asupra experiențelor vieții interioare, și cea "comunistă" spre care va gravita majoritatea suprarealiștilor, cu excepția lui Breton. În această perioadă, Magritte colaborează la revista La Revolution surrealiste cu
Paris. Expoziție "Magritte. Trădarea imaginilor", la Centrul Pompidou by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105944_a_107236]
-
cu stele, Cântecul sinistrei cucuvele, Strecurat prin cercevele. Doar hotelul părăsit, În profundul întuneric, Aruncat în atmosferic. Ferestre goale, reci, Cu ruptele cercevele, Adăpost de cucuvele. Geamuri sparte, geamuri triste, Plâng sub stropii reci de ploaie, Care cad așa de anarhiste. Referință Bibliografică: IMAGINI DIN HERCULANE / Mihai Leonte : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2129, Anul VI, 29 octombrie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Mihai Leonte : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu
IMAGINI DIN HERCULANE de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 2129 din 29 octombrie 2016 by http://confluente.ro/mihai_leonte_1477770753.html [Corola-blog/BlogPost/369220_a_370549]
-
acesteia de risipire a resurselor economice limitate. Prin urmare, NATO rămâne în continuare forța efectivă, iar vocile de stânga din Parlament care au formulat în scris o opinie minoritară și au cerut, printre altele, dizolvarea NATO, sunt periculoase și, cinstit vorbind, anarhiste. (DE) Dnă președintă, Baroneasă Ashton, raportul excelent al dlui Gualtieri referitor la politica de securitate și apărare comună include o analiză importantă a situației actuale. Aș dori să subliniez patru priorități pentru politica de securitate și apărare pe care ar
Volumul de Lucrări ale Parlamentului European, Versiunea 7 [Corola-other/Administrative/92301_a_92796]
-
UFF) 45. Forțele unite de autoapărare ale Columbiei (Autodefensas Unidas de Colombia - AUC) 46. * Nucleo di Iniziativa Proletaria Rivoluzionaria (Nucleu de inițiativă proletara revoluționară) 47. * Nuclei di Iniziativa Proletaria (Nucleu de inițiativă proletara) 48. * F.A.I. - Federazione Anarchica Informale (Federația anarhista neoficială) 1 JO L 344, 28.12.2001, p. 93. 2 JO L 82, 21.3.2006, p. 20. 3 Persoanele, grupurile sau entitățile marcate cu un asterix fac doar obiectul articolului 4 din Poziția comună 2001/931/PESC. Page
32006E0380-ro () [Corola-website/Law/294997_a_296326]
-
proces de migrație masivă, în special a muncitorilor și intelectualilor militanți de stânga, din Spania și Italia în Argentina, Chile, Mexic și Uruguay. Trecerea de la sistemul colonial semifeudal, la industrializarea capitalista, a constituit cadrul pentru dezvoltarea mișcărilor muncitorești, de factură anarhista și socialistă (Grez Toso 2011). Atmosferă era dominată de greve generale sau spontane, proteste în fața condițiilor precare de muncă și împotriva represiunii. În paralel cu organizarea muncitorilor, aveau loc și răscoale țărănești împotriva latifundiilor și marilor deținători de pământuri, dar
Teatru muncitoresc anarhist în America Latină. Atelierele de teatru auto-organizate din Argentina () [Corola-website/Science/296105_a_297434]
-
pe care muncitorii-artiști respectivi o acordă conținutului și mesajului de propagandă al spectacolelor - o piesă de teatru în care sensul cuvintelor nu este explicit și inteligibil nu poate servi scopului politic, fiind deci practic inutilă.</spân></spân></p> Mișcarea teatrală anarhista este foarte amplă, prezența în perioada 1900-1920 în majoritatea provinciilor din zona de nord a Argentinei, peste tot implicând colaborarea între artiști profesioniști și amatori, muncitori din diverse domenii, care se antrenează împreună pentru diversele activități revoluționare. Pe langă monoloage
Teatru muncitoresc anarhist în America Latină. Atelierele de teatru auto-organizate din Argentina () [Corola-website/Science/296105_a_297434]
-
parusia cu mâinile în sân. Prima scriere creștină cu idei anarhiste a fost Regula monahală a sfântului Benedict de Nursia. Călugării benedictini trăiau la început după un mod de viață ce ar putea fi încadrat ușor în mai multe curente anarhiste contemporane. În Reforma protestantă se poate afla ideea - chiar dacă aceasta nu e anarhistă în mod direct - conform căreia credinciosul trebuie să aibă o relație directă cu Dumnezeu, precum și voința de a pune în practică principiile creștine nu numai în vederea vieții
Anarhism creștin () [Corola-website/Science/298767_a_300096]
-
Regula monahală a sfântului Benedict de Nursia. Călugării benedictini trăiau la început după un mod de viață ce ar putea fi încadrat ușor în mai multe curente anarhiste contemporane. În Reforma protestantă se poate afla ideea - chiar dacă aceasta nu e anarhistă în mod direct - conform căreia credinciosul trebuie să aibă o relație directă cu Dumnezeu, precum și voința de a pune în practică principiile creștine nu numai în vederea vieții viitoare, ci pentru viața de toate zilele. În primele secole creștine a apărut
Anarhism creștin () [Corola-website/Science/298767_a_300096]
-
Brassens se întoarce la învățatul de poezie și se devota literaturii din nou. Sfârșitul războiului, semant pe 8 mai 1945, marchează revenirea la Paris a prietenilor de la Basdorf. O dată cu reîntoarcerea prietenilor săi, Brassens intenționează să creeze un ziar cu tendința anarhista, "Le Cri des gueux" ("Țipatul cerșetorilor"). După primul număr, din lipsă de fonduri suficiente, proiectul s-a întrerupt rapid. Între timp, ridică, împreună cu Emile Miramont (un prieten din Sète) și Andre Larue (întâlnit la Basdorf), «Partidul preistori» care vizează în
Georges Brassens () [Corola-website/Science/321482_a_322811]
-
a se angaja în războaie în locul guvernelor, și nu invers. Se poate spune că partidul nazist era împotriva puterii companiilor multinaționale în raport cu statul națiune. Această opinie era comună cu cea a partidelor politice de centru-stânga și chiar cu grupurile politice anarhiste din partea opusă a spectrului politic. Partidul nazist avea o concepție foarte limitată despre economia internațională. După cum spune și numele „național-socialist”, partidul dorea să încorporeze resursele companiilor internaționale în "Reich" cu forța, și nu prin comerț. În loc ca statul să ceară
Nazism () [Corola-website/Science/296739_a_298068]
-
25.000 de scuzi, trei proprietăți însemnate în Lièvremont, Hostal și Dampmartin (Franche-Comté) Cum este firesc, autorii olandezi îl demonizează. În Olanda a fost înființată la începutul anilor 1980 - Balthasar Gerards Kommando, o trupă de hardcore punk rock de inspirație anarhista.
Balthasar Gérard () [Corola-website/Science/330844_a_332173]
-
fosta Armată Imperială Rusă și bolșevici. Avansarea trupelor române pe teritoriul Republicii Democratice Moldovenești a început după ce Sfatul Țării a votat în favoarea unirii cu România, cu toate acestea armata română a întâlnit o rezistență dârză din partea elementelor locale bolșevice și anarhiste rusești. „Benderul (Tighina) reprezenta un punct strategic militar de prima mărime pentru că, așa cum s-a arătat, de la el plecau căile de acces - ferate și rutiere - spre Chișinău și Iași, precum și spre sudul Basarabiei”. Operațiunea de alungare a trupele sovietice din
Lupta de la Tighina (1918) () [Corola-website/Science/330695_a_332024]
-
le pot impune instituțiile coercitive. O societate decentă trebuie să maximizeze condițiile de exprimare a creativității umane și să depășească represiunea și opresiunea, care există ca reminiscențe istorice în orice societate. Chomsky a declarat că preferințele sale personale „sunt unele anarhiste tradiționale, în bună măsură cu originea în iluminism și în liberalismul clasic” și că apreciază socialismul libertarian . Este un simpatizant al anarhosindicalismului, prin care înțelege un sistem descentralizat de asocieri libere între instituții economice și sociale. Chomsky consideră că există
Noam Chomsky () [Corola-website/Science/302380_a_303709]
-
economică a statului. Din Europa, anarhismul se extinde și în SUA. Scriitori ca Benjamin Tucker, Lysander Spooner, Josiah Warren pun bazele unui curent anarhist distinct față de cel european, acesta caracterizându-se prin pragmatism și individualism. Astfel, există două mari curente anarhiste corespunzătoare locurilor de apariție. S-a conturat un anarhism de stânga (european), bazat pe scrierile lui Proudhon, Nestor Mahno, Errico Malatesta sau Piotr Kropotkin și un anarhism de dreapta (american), fundamentat prin scrierile lui Benjamin Tucker, Lysander Spooner, Murray Rothbard
Anarhism () [Corola-website/Science/298617_a_299946]
-
gândirii" eliberate de constrângeri. Mișcarea se extinde în medii artistice diverse (cuprinzând artiști plastici, cineaști etc.) și în mai toate țările Europei, dar cunoaște convulsii interioare care duc la noi separări din pricina vederilor social-politice. Astfel se delimitează două direcții: cea anarhistă, "ortodoxă", de la revista "Révolution surréaliste" a lui Breton (care, în manifestul "Legitimă apărare" respinge ideea "oricărui control, chiar marxist asupra experiențelor vieții interioare") și cea "comunistă" reprezentată de revista "Claire" (director Jean Berbier) spre care vor gravita, până la urmă, majoritatea
Suprarealism () [Corola-website/Science/297390_a_298719]
-
literatura. Nu poți s-o dai explicit, e român, e literatura și enervează să vezi discursuri - ce crede ăla despre viața și lume, cum vede el salvarea societății. Dar îți asumi cu românul „Soldații” o poziție de stânga? Mai degrabă anarhista. Că intenție e anarhista. Dar anarhismul e un proiect politic-estetic, nu cred că poate funcționa. În termeni reali, cred ca sunt mai degrabă social-democrat, dar că mit personal sunt anarhist; îmi place, dar din păcate știu că nu funcționează și
„E un soi de ură de sine” () [Corola-website/Science/295777_a_297106]
-
o dai explicit, e român, e literatura și enervează să vezi discursuri - ce crede ăla despre viața și lume, cum vede el salvarea societății. Dar îți asumi cu românul „Soldații” o poziție de stânga? Mai degrabă anarhista. Că intenție e anarhista. Dar anarhismul e un proiect politic-estetic, nu cred că poate funcționa. În termeni reali, cred ca sunt mai degrabă social-democrat, dar că mit personal sunt anarhist; îmi place, dar din păcate știu că nu funcționează și că e nevoie și
„E un soi de ură de sine” () [Corola-website/Science/295777_a_297106]
-
a se angaja în războaie în locul guvernelor, și nu invers. Se poate spune că partidul nazist era împotriva puterii companiilor multinaționale în raport cu statul națiune. Această opinie era comună cu cea a partidelor politice de centru-stânga și chiar cu grupurile politice anarhiste din partea opusă a spectrului politic. Partidul nazist avea o concepție foarte limitată despre economia internațională. După cum spune și numele „național-socialist”, partidul dorea să încorporeze resursele companiilor internaționale în "Reich" cu forța, și nu prin comerț. În loc ca statul să ceară
Județul Arad () [Corola-website/Science/296648_a_297977]
-
de bani. Leyla își construiește propria poveste și identitate: cu mult curaj, pleacă singură înspre locuri necunoscute, în căutarea rudelor și a trecutului. E interesată de probleme sociale globale, susține lupta de emancipare a kurzilor din Turcia și apoi mișcarea anarhista și anti-război din Anglia. Dar îi este greu să înțeleagă povestea și alegerile tatălui ei. Conflictul dintre ei, deși este un proces dureros, îi ghidează pe amândoi să-și înțeleagă trecutul și viitorul: Leyla să-și descopere și revendice trecutul
Privind prin piele () [Corola-website/Science/296152_a_297481]
-
a fost atacată cu acid sulfuric de doi inși angajați de patronii ei. Fața și mâinile ei au fost complet arse, a pierdut un ochi și a supraviețuit atacului numai datorită mai multor luni de terapie intensivă și operații. Mișcările anarhistă, de stânga radicală și cea a sindicatelor de la bază au reacționat imediat, răspunzând la atacul acesta laș al patronilor cu ocupări, demonstrații militante și atacuri împotriva birourilor companiei unde lucra Konstantina Kouneva. În toată țara se forma o mișcare de
Să punem critica colonială în aplicare () [Corola-website/Science/296073_a_297402]
-
nu ești singură” care continua revolta din decembrie și reușea să creeze o solidaritate de clasă între muncitori migranți și locali, între muncitoare și muncitori. Astfel, Konstantina - muncitoare migrantă, mamă și sindicalistă de la bază - a devenit un simbol al mișcărilor anarhistă și de stânga. Să construim o mișcare anarhistă decolonială Atât în cazul Mall of Shame cât și în cel al Konstantinei Kouneva anarhiștii/ele au fost aceia/lea care au dus lupta comună cu muncitorii/oarele migranți/te împotriva capitalului
Să punem critica colonială în aplicare () [Corola-website/Science/296073_a_297402]
-
Claude Karnoouh, de la Oradea la București, prin Maramureș și Secuime, din care aduce nu doar observații despre lumea veche care părea că nu se mai dărâmă, fixate într-un reportaj, "Periplu pentru descoperirea țării mele" (publicat în franceză de revista anarhista "Iztok", ci și nouă ore de imagini video HI 8 mm de maxim interes pentru istoria recentă, din zone neacoperite de emisiunile în continuu al Televiziunii Române "Libere". O parte din imagini șunt distruse prin neglijență agenției Videodapt, cîteva casete, còpii
Dan Culcer () [Corola-website/Science/300140_a_301469]