2,440 matches
-
în laborator și în viața reală. Altfel spus, trebuie doar să identificăm aceleași diferențe individuale atunci când observăm comportamentul agresiv în viața reală și în laborator. Bushman și Anderson (1998) au stabilit o listă de variabile situaționale (provocare, alcool, violență mediatizată, anonimat, temperatură, efectul armei de foc) și individuale (sex, personalitate, diferențe biologice) care par să aibă o oarecare legătură cu agresivitatea din lumea reală. Cercetătorii au examinat ulterior rezultatele empirice publicate în perioada 1974-1996 pentru a compara efectul acestor variabile asupra
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
Meta-analiza întreprinsă de Bushman și Anderson (1998) relevă că alcoolul crește probabilitatea manifestării agresivității, atât în laborator, cât și pe teren. Aceeași convergență între rezultatele obținute în laborator și pe teren a fost constatată pentru alți factori situaționali (violența mediatizată, anonimatul sau efectul armei de foc). Corelația dintre acești factori și comportamentul agresiv observat pare a fi echilibrată, sistematică, cu o variabilitate ce duce în același sens. Totuși în ceea ce privește efectul temperaturii, mai ales dacă aceasta este ridicată, ea pare să reducă
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
18 proactivă 18 reactivă 18 relațională 24 sexuală 186, 198-203 tipologie 16 verbală 16, 24 Agresiv (ă) gând 12 sentiment 12 tendință 25, 29 Alcool 201, 206 Altruism 236 A amorsa 32 amorsare 191, 221 Analiză factorială 25, 26 Angajament Anonimat 91-92, 151, 176 Anxietate 23, 35, 38, 88, 111, 169, 204 Apartenență etnică 58 Aprecierea morală 69, 87, 134 Atac criminal 61 fizic 25 personal 33, 37 reciproc (retaliation) 136 Așteptare 24 Atitudine 23, 35, 73, 84, 97, 156 Atribuire
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
poezie al editurii Univers. A colaborat cu poezie la „Contrapunct”, „L.A.&I.” (suplimentul literar al ziarului „Cotidianul”), „Luceafărul” și cu articole și cronici în „Dilema”, „Adevărul literar și artistic”, „Interval”, „Litere nouă” ș.a. În mod paradoxal, B. a ieșit din anonimat prin câteva considerații ireverențioase la adresa lui Eminescu, publicate într-un număr din 1998 al revistei „Dilema”, integral destinat „demitizării” poetului, pentru ca, un an mai târziu, să ia un important premiu la Festivalul „Eminescu” de la Botoșani. Tonalitatea „comentariului” era vioi-gregară și bășcălios-debutonată
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285769_a_287098]
-
din partea instanțelor superioare. În nicio altă epocă politicul nu a fost atât de impregnat în structurile cotidianului, în forma politizată de civilizație modernă, în structura mentală și comportamentală a omului. A fi modern devine echivalent cu a fi politic, iar anonimatul său, elementul său antiuman de funcție în sistem, de număr dispensabil e o expresie a invaziei factorului politic în viața cetăților. Cunoașterile ce derivă una din cealaltă se bazează pe acest spațiu al negânditului dintr-o respectivă formă de cunoaștere
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
acțiune- nevoia de a pune În practică o concepție proprie când mediul o cere și o permite; - satisfacția reușitei ce impulsionează și Întreține dorința de a reuși, dă Încredere În forțele proprii și mai ales șansa de a ieși din anonimat; - recunoașterea publică - nevoia de a fi apreciat este un mobil care se află de cele mai multe ori la baza succesului. Obținerea uei imagini publice pozitive este un obiectiv important pentru fiecare manager. Factorii care favorizează succesul În carieră au ca bază
Modernizarea carierei de manager în instituţia de învăţământ preprimar by Dorina Buhuş () [Corola-publishinghouse/Science/1725_a_92277]
-
după cum a demonstrat G. Marcel, se deosebește de persoană prin faptul că este anonim, "este fără față, într-o anumită măsură insesizabil, eu n-am priză directă asupra lui, el se detașează, fiind în esență iresponsabil."23 Cufundarea personajului în anonimat, nediferențierea ca rezultat al lipsei identității se face prin ștergerea semnelor distinctive ale personalității, prin cumulul restricțiilor care sugerează banalitatea și mediocritatea sau al negațiilor care echivalează caracterizarea cu delimitarea unui vid. Astfel, Leonică din Broaște... destule este un personaj
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
a gândurilor și a actelor, un vid sufletesc ce explică angrenarea în fapte lipsite de finalitate, în discuții interminabile, cu atât mai însuflețite cu cât sunt mai fără obiect și fără concluzie. Flecăreala continuă, apanaj al insului neautentic, condamnat la anonimat, întreține o atmosferă proprie inversării axiologice a evenimentelor, convertind nesemnificativul în senzațional și esențialul în banal, în "moft". Astfel, amicul Nae din Situațiunea acordă dimensiuni apocaliptice crizei economice și politice naționale, dar îngrijorarea sa profetică nu are o motivație interioară
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
vă spună moșul, Chișinău, 1981; A. P. Cehov, Cameleonul, Chișinău, 1982; Din poeții lumii, pref. Mihai Cimpoi, Chișinău, 1992. Repere bibliografice: Al. Cosmescu, Maieștri și învățăcei, Chișinău, 1979, 39-48; Argentina Cupcea-Josu, Generozitatea talentului, „Meridiane” (Chișinău), 1983, 258-267; Ion Ciocanu, Ieșirea din anonimat, LA, 1982, 18 martie; Mihai Cimpoi, Alte disocieri, Chișinău, 1971, 118-124; Mihai Cimpoi, Profiluri literare, Chișinău, 1972, 309-312. M.C.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286490_a_287819]
-
a valoriza imaginația, impulsionarea și coordonarea acțiunii mai mult decât gestionarea prestării de servicii, de a solicita mai curând adeziunea forțelor vii decât mai curând docilitatea celor supuși, de a încuraja asumarea de responsabilități politice mai mult decât prudența și anonimatul pe care formalismul acțiunii administrative clasice le întreținea. Administrare de gestiune, administrare de misiune "Administrarea de gestiune este formalistă, puțin evolutivă și, într-o anumită măsură, repliată asupra ei înseși. Ea este controlor, perceptor, cenzor, plătitor; ea așteaptă ca oamenii
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
locali în privința problemelor de dezvoltare urbană a fost adesea denunțată ca o lovitură dată reprezentării democratice. Nici dezvoltarea procedurilor de consultanță și de concertare nu a procurat legitimitatea politică scontată, atât de mult păreau să se dilueze responsabilitățile într-un anonimat iritant pentru cei administrați. Primarii au fost însă întotdeauna atenți să-și menajeze relațiile cu funcționarii Ministerului Echipamentului. Într-adevăr, dacă în cadrul "elaborării conjugate", serviciile Ministerului Echipamentului s-au arătat întotdeauna a fi foarte directive, concertarea lua forma "unui monolog
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
și le făceau trebuiau să fie raportate nu numai la apartenența la un grup socioprofesional, dar și la "cariera urbanistică" pe care o urmaseră (itinerarul anterior, proiectele de viitor). Astfel, grupurile în curs de mobilitate se acomodau mai bine în anonimatul orașelor noi, în care găseau ocazia de a scăpa de apartenența la grupul din care proveneau. În urma acestei apropieri artificiale dintre clasele sociale, cei mai defavorizați și cei mai bine situați regretau cel mai mult această coexistență "contra naturii". Primii
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
a adăposti temporar lucrătorii. Alte regiuni și țări cu podgorii renumite însumează conace înstărite și vaste, care adăpostesc pivnițe adânci, construite în special în secolul al XVIII-lea și al XIX-lea de către marea burghezie prosperă și dornică să părăsească anonimatul orașelor pentru a juca un rol vizibil în provincie (regiunea Médoc este exemplul tipic). Mai mult decât o comunitate de drept, viticultorii formează o comunitate de sărbătoare. Serbările vinului stau mărturie spiritului festiv al acestei comunități. Festivitățile reunesc adesea obiceiurile
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
Faptul, 157-161; Raicu, Printre contemporani, 136-140; Poantă, Radiografii, II, 41-47; Tuchilă, Cetățile, 149-165; Cristea, Modestie, 69-76; Raicu, Fragmente, 271-280; Simion, Scriitori, III, 366-375; Grigurcu, Existența, 447-452; Cristea, Fereastra, 228-235; Tuchilă, Privirea, 168-176; Crohmălniceanu, Al doilea suflu, 66-72; Dan Petrescu, Tentațiile anonimatului, București, 1990, 207-208; Negoițescu, Scriitori contemporani, 373-377; Poantă, Scriitori, 81-84; Ulici, Lit. rom., I, 151-154; Marius Robescu, PRA, II, 679-682; Dicț. analitic, II, 168-170; Milea, Sub semnul, 52-67; Manolescu, Lista, I, 289-294; Popa, Ist. lit., II, 511-513; Dicț. scriit. rom
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289289_a_290618]
-
Un visător definitiv, ST, 1988, 9; Cristian Moraru, Clopotul și oglinda, VR, 1988, 9; Dan C. Mihăilescu, Manuscris în derivă, T, 1988, 10; Mircea Mihăieș, Un Bildungsroman mascat, VR, 1988, 12; Holban, Literatura, 304-312; Papahagi, Cumpănă, 155-164; Dan Petrescu, Tentațiile anonimatului, București, 1990, 162-167; Fevronia Novac, Experiența vidului, RL, 1992, 24; Marin Mincu, Textualism și autenticitate, 1993, 169-171; Ioana Pârvulescu, Străinul (un jurnal cu surprize), RL, 1994, 4; Tania Radu, Don Quijote prin Kafka (sau invers), LAI, 1994, 2; Negoițescu, Scriitori contemporani
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286252_a_287581]
-
neapărat să joace. Și apoi, nu toată lumea joacă pe sume astronomice. La grădina zoologică te duci doar să vezi, nu să rămâi acolo!... Sigur că nu vei compara Vegasul cu Cracovia, Iași ori Budapesta. Nu ai istorie, nostalgii, dar ai anonimat. Oamenii merg acolo ca la Disneyland. Merg, în general, familii întregi și pentru cei mai mulți prezența acolo e ca o sărbătoare. Așa cum nu vezi doar filme de Fellini, de minunatul și pe nedrept uitatul Luchino Visconti, de Truffault ori de Igmar
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
ridicat orașe, s-au îngrijit de modernizarea și curățenia lor, au intensificat comerțul, au făurit ateliere pe ramuri de necesități, au îndrăgit traiul mai civilizat al vieții urbane. Dacă de-a lungul secolelor, alte popoare din peninsulă au intrat în anonimat, etruscii au lăsat în istoria comparată a popoarelor europene, urme și semne de întrebare între care unele se înscriu istoriei medicinei. Grija lor pentru sănătate nu era elitistă, privilegiată ci, avea caracter de masă și preventiv: hrană, mișcare, curățenie. Farmacologia
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
admirate pentru meritele lor și, mai cu seamă, pentru faptul că s-au aflat în compania personalităților politice și culturale importante ale vremii. Altele au fost contestate și discreditate pentru implicarea în intrigi, comploturi și crime. Altele au rămas în anonimat. Multe și-au eternizat existența ca muze pentru scriitori, artiști plastici, muzicieni. Curtezanele "de profesie" ca și cele "de ocazie", ce au primit ca apelative: împărătese de alcov, aristocrate plătite, Venus ticăloșite, cocote, metrese, demimondene, les grandes horisontales, au atras
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
iar jurnalul, Aventurile intime ale unei prostituate de lux bucureștene, mijlocul literar, ca și al autoarei engleze, de a exprima, dezinhibant, opinii depre sex și sexualitate, de a comenta lumea publică mediatizată. Autoarea (sau autorul) ce-și păstrează, de asemenea, anonimatul (rămânem la varianta feminină ca și în lucrarea precedentă), lămurește de la început cititorul că, deși se culcă cu mai mulți bărbați, nu se consideră o prostituată, că, deși primește bani de la bărbați, nu este o c...., ci mai degrabă, o
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
de ființă și exprimă, în vasta jurisdicție a tot ce există, dreptul lor la ființă. Numele reprezintă modul nostru de a gospodări, odată încheiată, Creația, gestul prin care am fost chemați să împiedicăm căderea lucrurilor în indistincție și în neființa „anonimatului“. „Ceva ce nu are nume“ mă domină prin nenumitul lui. El nu poate fi preluat în proiect, căci ființa lui îmi scapă. Nenumită fiind, ea nu poate fi fixată în granițele ei, ea rămâne in-finită. Preluarea în proiect are nevoie
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
transmisie TV simultană În mai multe țări, spectacolul avea, la mijlocul anilor ’70, sute de milioane de spectatori. Concursul - În care cântăreți de mâna a doua și indivizi obscuri de pe tot continentul interpretau piese insipide, Întorcându-se apoi, aproape invariabil, În anonimatul din care ieșiseră pentru o clipă - era atât de banal În concepție și execuție, Încât sfida parodia. Ar fi fost perimat și cu 15 ani mai devreme. Tocmai de aceea prevestea ceva nou. Entuziasmul cu care concursul Eurovision glorifica un
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
și complet independente Într-o asociație voluntară căreia i-au cedat, În timp, un ansamblu aleatoriu de puteri și inițiative, fără a specifica vreodată principiul asocierii sau până unde va merge această Întreprindere comună. „Bruxelles-ul” - cartier general de un anonimat cum nu se poate mai potrivit pentru o entitate administrativă nedefinită, nici democratică, nici autoritară - guverna numai cu consimțământul guvernelor membre. De la Început, el li se prezentase acestora ca o Întreprindere evident benefică: Comunitatea/Uniunea Europeană contribuia la bunăstarea membrilor săi
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
având conștiința curată - nu s-au simțit obligate să exprime vreo scuză față de evrei. Ba chiar se mândreau cu faptul că nu fac distincții pe criterii rasiale sau de alt tip Între cetățenii olandezi, lucru care a cufundat ulterior În anonimat evreii uciși. În anii ’50, premierii catolici ai Olandei chiar au refuzat să contribuie la proiectul unui monument internațional la Auschwitz, respingându-l drept „propagandă comunistă”. În Europa de Est, desigur, nici nu s-a pus realmente problema ca suferința evreilor să
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
regele, regina și principesa Marioara, carnaval desfășurat în saloanele ambasadei engleze unde amfitrion a fost chiar Sir Herbert Deerling, ministrul Angliei, regina apare în veșmintele unei împărătese bizantine. Articolul intitulat "Carnavalul", redactat probabil de un cronicar monden care-și păstrează anonimatul, este însoțit de reproducerile câtorva fotografii ale cabinetului de fotografie "Foto Julietta". Textul însoțitor este elocvent pentru o viziune înnobilată asupra culturii bizantine pe care casa regală și-o apropie: "Ca o caracterizare a acestor vremuri de bizantinism, a făcut
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
misterul și o atitudine contemplativă. Toate aceste trei trăsături conferă caracterul simbolist acestei picturi. În unele interpretări, Samariteanca trece drept Magdalena, așa cum tabloul poartă uneori un titlu fără nicio specificație suplimentară: În codru. În Ilustrațiunea română, un critic care preferă anonimatul ne oferă o interpretare care prin forța sugestiei și accentele dramatice reflectă literar sensibilitatea simbolistă care animă tabloul: Scena se desfășoară într-o pădure bogată, în care frunzele tremură în lumina gălbue și mângâietoare a unui soare ostenit, într-o
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]