7 matches
-
meritocratice în statul Qin prin abolirea aristocrației și promovarea oamenilor pe baza aptitudinilor, inteligenței și spiritului de inițiativă. Asta a dus la faptul că armatele Qin erau superioare celor ale altor state, conduse prin vechiul sistem aristocratic. Legalismul, ca sistem antiaristocratic și meritocratic a fost cheia filozofiei și politicii chineze în următoarele două milenii, mult după dispariția dinastiei Qin. Meritocrația a fost principala formă de selecție a generalilor din Imperiul Mongol. Ginghis Han a ales oameni talentați pentru comanda trupelor sale
Meritocrație () [Corola-website/Science/310918_a_312247]
-
a loturilor stratiotice era interzisă, iar cele înstrăinate erau restituite fără despăgubire. Valoarea acestora a crescut de la 4 la 12 livre. Se dorea de astfel crearea unei cavalerii grele cu armament mai costisitor care să facă față inamicilor. Legislația macedoneană antiaristocratică a atins apogeul sub Vasile al II-lea. care a emis în 996 o novela radicală prin care apără mica proprietate țărănească și stratiotica. A anulat termenul de prescripție de 40 de ani, și astfel, orice achiziție de bunuri funciare
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]
-
s-a extins și s-a aprofundat pentru a include și clasele neprivilegiate. Clasele de mijloc autodidacte, meseriașii, muncitorii rurali și urbani și alte grupuri sociale au cerut includerea lor în "națiune", iar aceasta a avut, în mod necesar, implicații antiaristocratice și antimonarhice. De atunci, în principiu, națiunea a ajuns să-i includă pe toți, nu numai pe reprezentanții claselor privilegiate; "poporul" și "națiunea" păreau să fie identice. Thomas Paine, în lucrarea sa în două părți, Rights of Man (1791-1792), la
by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
lui John Locke a exercitat în epocă un impact fundamental în dezvoltarea societăților moderne îndeosebi prin concepția sa despre proprietate, drepturi naturale, muncă-valoare, guvernare, democrație, drepturi civile, autoritate politică, prezente în liberalismul modern, dar și în procesele revoluționare antidinastice și antiaristocratice, inclusiv în redactarea constituțiilor statelor americane, în redactarea Declarației pentru Independendență și a Constituției Americii de la 1787. Fără îndoială că această Constituție a fost inspirată și de alte curente, doctrine, ideologii sau elaborări politico-juridice Carta Drepturilor din Anglia (1688), Habeas
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Administrative/930_a_2438]
-
unor reuniuni bizare. Principiul după care aceasta se guverna era acela că fiecare asociat trebuia să-l sprijine pe celălalt, prin toate mijloacele posibile. Membrii acestei asociații proveneau din rândul francmasonilor și, pe lângă loialitatea față de suveran, nutreau sentimente anticlericale și antiaristocratice, precum și spiritul reformist din perioada iosefină 96. Din capul locului, "Asociația Secretă" a fost pusă în serviciul împăratului, având menirea de a-l informa pe suveran asupra tuturor situațiilor din imperiu și despre atitudinea și activitatea politică a principalelor personalități
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
împodobi templul lui Isis asemenea celor ale vechilor phar-haoui, în amintirea acestei nopți“. Călătoria lentă și tristă se transformă într-o procesiune amețitoare printre două șiruri de oameni: tovarășii de arme ai tânărului general mort, poporul care ovaționase în el antiaristocraticul, veteranii care evocau memoria învingătorului lui Arminius, populares și bătrânii republicani care se temeau de consolidarea puterii imperiale, vechii dușmani ai lui Tiberius și ai Liviei, toți strigau într-un glas că ucigașul era Calpurnius Piso și că în spatele lui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]
-
sclavilor. Împăratul îi aruncă o privire. De la începuturile istoriei Romei, din vremea lui Menenius Agrippa, templul Dianei Libertas de la Roma, de pe Aventin, unde sărbătoarea sclavilor se celebra la 13 august, fusese locul unde se întâlneau oamenii, dar și partidul politic antiaristocratic - populares -, cu care avusese legături Germanicus. Împăratul privea și simțea cum în mintea lui se dezvolta un proiect grandios: în secolele următoare, acel loc sacru necontaminat avea să devină monumentul în memoria tatălui său. Gândul îi dădu un fior, care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]