137 matches
-
compimento l'influenza delle grandi religioni politiche sull'opinione pubblica europea che era iniziata con la guerra del 1914. Mă di queste religioni, la guerra ne annienta una e ne innalza l'altra, moltiplicandone la forza. Una volta vittorioso, l'antifascismo non sconvolge îl terreno morale e politico sul quale è cresciuto. Approfondisce la crisi dell'idea democratică, fingendo di averla risolta. É la grande illusione dell'epoca". E infine: "Noi ne siamo appena usciti (Furet scrive questo nel 1995), e
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
nazistă, legionară, antisemită, dar, observă pe bună dreptate prefațatorul, aceasta nu constituia decât o simplă fațadă, o mască "pentru adevărata ofensivă de cea mai mare anvergură: cea dusă împotriva întregii culturi naționale." Și lista de nume ne-o va confirma. Antifascismul ei este dubios, notează penetrant mai departe Victor Frunză, pentru că ea include nume care n-aveau nimic în comun cu fascismul, ca Winston Churchill ( bun prieten și aliat al lui Stalin în timpul războiului) sau generalul De Gaulle, cunoscut inamic al
Cum se distruge o cultură by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Journalistic/13762_a_15087]
-
umanist este ilustrat de această relație ce furnizează oficialității o cale de a-și asocia vocea cărturarului propriului discurs propagandistic. Dincolo de colectivizare și gulag, Gorki celebrează, poematic, nașterea unei utopii moderne, care nu datorează nimic atât de detestatului individualism burghez. Antifascismul și mai apoi lupta postbelică pentru pace, animată de aceeași omniprezentă obsesie a progresului, schimbă polaritatea proiectului politic, descifrând în tiranie apoteoza libertății. Democratismul comunist își face intrarea pe scena universală, în această secvență polemică direcționată de clasic împotriva șovăielnicilor
Despre cărturar ca soldat credincios by Ion Stanomir () [Corola-journal/Imaginative/13844_a_15169]
-
Steaua”, sau de confruntarea între ei a exponenților anarhismului, antiglobalismului, extremei drepte, punkismului, ecologismului, neonazismului, neofascismului sau rasismului din Timișoara, dacă luăm în seamă un graffiti alăturat: o zvastică înscrisă într-un cerc și barată, sub care scrie „antifa” de la „antifascism”? Oricare dintre cele două variante este plauzibilă (să fi fost autorul lui „We are winning” stelist?) Trebuie însă observat că, per ansamblu, superactivismul anarhiștilor/punkiștilor poate până la urmă să dăuneze imaginii Timișoarei datorită unui număr exagerat de mare de graffiti
Agenda2005-04-05-senzational4 () [Corola-journal/Journalistic/283315_a_284644]
-
n-a scris niciodată nimic contra stalinismului, cum n-au scris nici reprezentanții Școlii de la Frankfurt. "Pentru un om care și-a început studiile în 1949, răspunde Habermas, marxismul occidental era varianta cea mai radicală a tradițiilor Luminilor și a antifascismului". Și: Din punctul de vedere al unui german, nu puteai fi un antifascist radical decît aruncîndu-te în marxismul occidental". Cronicarului îi stă pe limbă să replice, tot cu o fărîmă de sadism, că și din p.d.v. al unui marxist român
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/16382_a_17707]
-
este clară din punct de vedere intelectual și moral, deși rămâne implicită. Ceea ce îl contrariază pe Fondane este confuzia valorilor și "dublul limbaj" la care practica comunistă invită, în varianta sa sovietică; el nu acceptă nici tendința de a transforma antifascismul spontan al intelectualilor din Vest în prosovietism. Pentru Fondane, nicio revoluție autentică nu poate avea loc în afara culturii. Iar cultura e definită ca "o ordine spirituală", nu ca una "socială". "Precedența spiritualului" se află la originea opoziției între conceptul său
B. Fundoianu, 65 de ani de la moarte by Mircea Martin () [Corola-journal/Journalistic/6835_a_8160]
-
Cel de acum, ne dăm seama, nu ar fi putut să apară în 1981, cu atât de multele trimiteri la poziția circumspectă și deseori critică a lui Fondane privitoare la revoluție, la marxism, la angajare, la tendința „de a transforma antifascismul în prosovietism". Sunt luări de atitudine care vorbesc despre „libertatea de spirit" a lui Fondane, neîntâlnită chiar la tot pasul în mediile intelectuale franceze antebelice, dominate de stângism. Dacă este să rezumăm sever problematica din Dicțiunea ideilor, sacrificând nuanțele, vom
Idee și expresie by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/6050_a_7375]
-
și psihanaliza freudiană pentru a ajunge în final la parapsihologie (prin testament, a lăsat bani pentru înființarea unei catedre consacrate acestei pseudoștiințe), trecând prin sumedenie de mișcări politice, religii și discipline științifice, de la sionism la catolicism și chiar budism, de la antifascism la comunism și anticomunism, fără să omită existențialismul, l-au preocupat genetica, antropologia, cercetările în domeniul cancerului, al creierului și al radiațiilor pentru ca, în final, să se entuziasmeze pentru trăzneli și mistificări precum negarea lamarckiană a evoluționismului, levitația, telepatia, percepția
Maniheism la două capete (2) by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/6266_a_7591]
-
scriitorul german n-a fost antisemit și nu merita dezonoarea care i s-a tras de la un film ticălos. Când autoritățile americane i-au acordat cetățenia, ele erau probabil informate cu privire la felul în care filmul falsificase romanul și chiar cu privire la antifascismul lui Feuchtwanger, exprimat în alte romane și eseuri ale sale. Nu-și aminteau, se pare, de simpatia scriitorului pentru stalinism. Nu-și amintesc nici comentatorii francezi ai reeditării Evreului Süss, care prezintă pe larg anii refugiului lui Feuchtwanger în Franța
Cazul Lion Feuchtwanger by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/6491_a_7816]
-
Cosașu organizînd două pasaje din acest text în formă poetică: „necondiționat, necondiționat/ neștiind ce să facă cu mîinile, cu mănușile, cu buzele/ cu zîmbetele, cu saluturile, cu privirea”. Este o insulă de literatură de cea mai bună calitate, cu tot antifascismul subiacent, singulară în această perioadă a Gazetei literare, atinsă parcă iremediabil de festivism și spirit muncitoresc.
Să ne cunoaștem trecutul by Luminița Marcu () [Corola-journal/Journalistic/5552_a_6877]
-
Ionesco (2006), era „un om esențialmente nereligios și un naiv politic”. Iar dacă Ionesco respinge legionarismul, o face pentru că e „om de convingeri ferme” și datorită creștinismului său „profund”. „Anticomunismul lui (Ionesco) era la fel de puternic și de intransigent ca și antifascismul lui de altădată”, declară în interviul din „Steaua”, nr. 11, 2007. Iată ce înseamnă imunitatea la ideologii. Nici mimetism de gloată, nici blocarea individuală a gândirii. Doar repere clare și trainic fixate, fără clătinări experimentale hazardate. Și e vorba de
Matei Călinescu despre politică by Marian Victor Buciu () [Corola-journal/Journalistic/3829_a_5154]
-
ca traducătoare, dar nu i s-a interzis ca să participe cu un mare grup de scriitori la deschiderea teatrului românesc din Odessa, cum singură ține să menționeze. Fără îndoială că era o democrată, o antifascistă, ,fără să știe atunci că antifascismul nu duce sau nu ducea neapărat spre comunism". Condusă de umanitarismul tatălui său, dacă nu din patriotism, în timpul războiului, a lucrat ca infirmieră la spitalul de răniți, instalat în fostul ei liceu, Școala Centrală. Faptul că îi îngrijea pe acei
între bunăcredință și conformism (I) by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Journalistic/10908_a_12233]
-
12. Non è mia intenzione intervenire qui sul libro e le sue teși di fondo. Sollevo soltanto una questione che può avere interesse în questa șede. Mecacci, în tutto îl libro, sembra abbuiare una vastă gamma di personaggi legați all'antifascismo, specie azionista, în un cono d'ombra caratterizzato da opportunismo e trasformismo, rispetto a cui non solo personaggi della cultură fascista non vengono sottoposti ad analoga analisi inquisitoria, mă, anche, la figură di Gentile și staglia come esempio di coerenza
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
ca traducătoare, dar nu i s-a interzis ca să participe cu un mare grup de scriitori la deschiderea teatrului românesc din Odessa, cum singură ține să menționeze. Fără îndoială că era o democrată, o antifascistă, "fără să știe atunci că antifascismul nu duce sau nu ducea neapărat spre comunism". Condusă de umanitarismul tatălui său, dacă nu din patriotism, în timpul războiului, a lucrat ca infirmieră la spitalul de răniți, instalat în fostul ei liceu, Școala Centrală. Faptul că îi îngrijea pe acei
între bunăcredință și conformism (I) by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Journalistic/10888_a_12213]
-
ideologice ale secolului al douăzecilea, comunismul și fascismul. Studiile și analizele lui Vladimir Tismăneanu demonstrează implacabil că e vorba de unul și același fenomen, de o aceeași „îndrăcire” ideologică și resentimentară care lovea prin două guri de tun gemene. Mitul „antifascism” vs. „pro-comunism” funcționează încă în societatea românească. Încă se mai fac lucrative cariere academice, publicistice ori politice pe baza enormei diversiuni - în fapt, o escrocherie ideologică de proporții planetare -, conform căreia cele două formule politice de exprimare ale colectivismului populist
Al treilea val by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/3852_a_5177]
-
o tristă celebritate - „nu te naști femeie, devii femeie”. Demistificarea se referă atât la viața personală a celor doi, cât și la atitudinile lor publice. În ce le privește pe cele din urmă, una a fost deseori pomenită și anume antifascismul lui Sartre și Beauvoir în anii de imediat înainte de război. Onfray reamintește de colaborarea lui Sartre la un jurnal profascist și de faptul că Beauvoir a lucrat la Radio Vichy. Nici pretenția lui Sartre de a fi fost primul care
AntiSartre și AntiBeauvoir () [Corola-journal/Journalistic/3976_a_5301]
-
Național Liberal, reprezentanții unui proiect democratic liberal de construcție a României ce trebuie eliminat. Acestea reprezintă rețelele de influență anglo-saxonă și ca atare sînt acuzate de complot în serviciul străinătății. Cel puțin național-țărăniștii erau populari pentru țărani, ei purtând speranțele antifascismului anilor '30. Procesul de ruptură care se dezvoltă între Aliați și Uniunea Sovietică, fractura din toamna lui 1947 dintre Uniunea Sovietică și Vest, marcată de o susținere declarată a Statelor Unite, începînd din primăvara lui 1947, pentru războiul ideologic anunțat odată cu
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
se cuvine din bugetul "pacific" al acestor țări". Notele lui Paraschivescu redau înfrîngerea unui comunism utopic și amărăciunea resimțită în fața unei dependențe lipsite de sens, deoarece Stalin trădase deja idealurile socialismului. Paraschivescu scrie că mulți dintre comuniștii români, crescuți în antifascism, gîndesc: Totuși, cel mai grav, și asta îmi pare inevitabil, este implacabila eră a întunericului în care am intrat. Îndepărtarea oricărei demnități umane, a spiritului liber și contestatar, se manifestă cu aceeași forță la ruși și la americani. Întunericul cuprinde
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
pe sprînceană (o anumită parte a sprîncenei)! De ce? Oricum, vizita la memorialul holocaustului îi vine mănușă președintelui republicii, cum i-a venit dintotdeauna comunismului cînd a fost vorba ca propaganda lui să producă diversiune, bătînd monedă falsă pe aceeași marotă: antifascism, antinazism, antihitlerism, etc. dar făcîndu-se că uită de propriile gulaguri, mult mai performante decît lagărele morții. Nici o umbră de remușcare nu pare să adie peste vizita aceasta, ca și cum, în propria țară, după ocupația din 1944, n-ar fi înflorit un
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
patria de uneltirile imperialiștilor” era unul dintre sloganurile cele mai frecvente. Un bun comunist trebuia s... fie preg...țiț pentru confruntarea armat.... În Albania, se f...ceau numeroase exerciții de instrucție militar..., iar bunc...rele Împînzeau țară Întreag.... În RDG, antifascismul era o tem... omniprezent... În discursurile oficiale, tem... ce-i conferea regimului comunist „principala legitimare” și „justificare” (E. Neubert, op. cît.). Conduc...torii repetau zilnic c... se așteapt... la tot ce e mai r...u din partea „revanșarzilor de la Bonn”, cum
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
dar n-ar mai fi totuși fascism. Ar fi ceva ce, de fapt, experimentăm deja și pe care fasciștii îl trăiesc cu patos la un nivel monstruos, dar nu fără motiv. 24 iunie 1974. Adevăratul fascism și, prin urmare, adevăratul antifascism 1tc "24 iunie 1974. Adevăratul fascism și, prin urmare, adevăratul antifascism1" Ce este cultura unei națiuni? Se crede în mod curent, chiar și de către persoanele culte, că aceasta ar fi cultura oamenilor de știință, a politicienilor, a profesorilor, a oamenilor
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
de lumea rurală, cu valorile sale pozitive și negative. Tăcere absolută asupra noilor valori adoptate în viața cotidiană de către păturile medii, cu consecința depășirii efective a clericalismului și a paleofascimului. Tăcere absolută asupra caracterului „scandalos” al noului fascism, ce anulează antifascismul clasic. Tăcere absolută asupra raporturilor rasiste cu fasciștii tineri și adolescenți. Răspunsul lui Ferrara constă în: a) simpla afirmație retorică a prezenței PCI (pe care n-a pus-o nimeni la îndoială!); b) o serie de supoziții în ceea ce mă
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
transformi cu ipocrizie într-o țintă ușoară a disprețului și a hilarității publice: lucru pe care îl face Ferrara cu ideile mele - care sigur că nu sunt noi, dar sunt fără tăgadă dramatice - referitoare la ceea ce reprezintă astăzi fascismul și antifascismul comparate cu masiva, impenetrabila, imensa ideologie consumistă, care este ideologia „inconștientă, dar reală” a maselor, chiar dacă valorile sunt trăite deocamdată numai la nivel existențial. Dar aici poate că Ferrara nu a înțeles chestiunea chiar în sens mental. După cum nu a
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
le repetăm. Creștin-democrații au trecut întotdeauna drept antifasciști, dar au mințit mereu (unii poate în mod inconștient). Nemăsurata lor putere electorală din anii ’50, precum și suținerea Vaticanului le-au permis să continue, sub paravanul unei democrații formale și al unui antifascism verbal, aceeași politică fascistă. Dar insolența, corupția, despotismul lor provincial și semicriminal s-au trezit deodată, în numai câțiva ani, „descoperite”, lipsite de o bază reală. Electoratul lor s-a dizolvat, Vaticanul s-a golit de orice autoritate. Astfel că
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
combate încă, după cum o cere situația obiectivă (pentru Italia și Chile), bătăliile întârziate (care presupun forme de fascism tradițional). Astfel stând lucrurile, în lupta împotriva lui Rusconi, Monti 3 și Cia - aliați în întemeierea unei mari Drepte culturale - a etala antifascismul clasic mi se pare anacronic, jalnic și puțin ridicol. A sosit mai degrabă momentul ca mișcările tradiționale italiene de stânga și clasa muncitoare să-și pună urgent problema de a reuși acolo unde stângismul a dat greș și să lupte
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]