100 matches
-
se cântă stihuri, cu refrenul: Pentru rugăciunile, iar duminica tot psalmul 103. Diaconul rostește ectenia mică, sau pur și simplu invitația: «Domnului să ne rugăm!», apoi proestosul sau un al doilea conslujitor recită a doua sinaxă: Se cântă al doilea antifon. Cât despre stihuri și uzajuri, totul se petrece ca în cazul primului antifon, dar cu refrenul următor: Peste săptămână, cuvintele «cel ce ai înviat din morți» se înlocuiesc cu: «cel ce ești minunat între sfinți», iar la sărbători există cuvinte
Liturghia ortodoxă (bizantină) () [Corola-website/Science/302130_a_303459]
-
rostește ectenia mică, sau pur și simplu invitația: «Domnului să ne rugăm!», apoi proestosul sau un al doilea conslujitor recită a doua sinaxă: Se cântă al doilea antifon. Cât despre stihuri și uzajuri, totul se petrece ca în cazul primului antifon, dar cu refrenul următor: Peste săptămână, cuvintele «cel ce ai înviat din morți» se înlocuiesc cu: «cel ce ești minunat între sfinți», iar la sărbători există cuvinte specifice. La greci, duminica se cântă psalmul 146. După doxologia minoră, se cântă
Liturghia ortodoxă (bizantină) () [Corola-website/Science/302130_a_303459]
-
ai înviat din morți» se înlocuiesc cu: «cel ce ești minunat între sfinți», iar la sărbători există cuvinte specifice. La greci, duminica se cântă psalmul 146. După doxologia minoră, se cântă imnul «Unule-născut». La români, doar acesta se cântă drept antifonul al II-lea, în afara sărbătorilor. Diaconul rostește ectenia mică, sau pur și simplu invitația: «Domnului să ne rugăm!», apoi proestosul sau un al treilea conslujitor recită a treia sinaxă: Antifonul al treilea variază foarte mult între diferitele uzajuri. Doar la
Liturghia ortodoxă (bizantină) () [Corola-website/Science/302130_a_303459]
-
cântă imnul «Unule-născut». La români, doar acesta se cântă drept antifonul al II-lea, în afara sărbătorilor. Diaconul rostește ectenia mică, sau pur și simplu invitația: «Domnului să ne rugăm!», apoi proestosul sau un al treilea conslujitor recită a treia sinaxă: Antifonul al treilea variază foarte mult între diferitele uzajuri. Doar la sărbători acesta e identic peste tot. În zilele obișnuite, la români se cântă Fericirile (textul din Evanghelia după Matei), una după alta, fără stihiri și fără doxologie minoră la sfârșit
Liturghia ortodoxă (bizantină) () [Corola-website/Science/302130_a_303459]
-
voce tare: «Înțelepciune! Drepți!», apoi intră în presbiteriu, așază evangheliarul pe altar, iar ceilalți clerici merg după el. Ïntre timp, poporul cântă isodiconul, care are de obicei conținutul următor: Acesta e urmat de refrenul: «Mântuiește-ne pe noi...», ca la antifonul al II-lea. Între timp, se pot cânta troparele. Pentru duminici și sărbători, se cântă mai întâi troparul învierii, apoi troparul sfântului zilei, apoi «Mărire Tatălui și Fiului și sfântului Duh» cu «condac»ul sfântului, și «și acum și pururea
Liturghia ortodoxă (bizantină) () [Corola-website/Science/302130_a_303459]
-
Un antifon este alcătuit dintr-unul sau mai multe versuri / versete din psalmi (sau propoziții din Sfânta Scriptură), care alternează cu versuri ce conțin ideea principală a acelui psalm. Numele provine din practica tradițională a cântărilor interpretate de două coruri care își
Antifon () [Corola-website/Science/318184_a_319513]
-
dar acolo unde sunt două coruri sau cantori alternând aceste imnuri, este necesar ca muzica să fie antifonală. Bisericile bizantine folosesc cântarea antifonică mult mai des decât cele slave. Primele trei imnuri ale Sfintei Liturghii sunt cunoscute sub numele de "antifoane". După reforma liturgică din 1838, tradiția greacă (cu excepția Sfântului Munte Athos) a înlocuit vechiul obicei de a cânta versuri din Psalmi și Fericiri cu refrene scurte adresate Maicii Domnului și lui Iisus Hristos. Tradiția rusă continuă să urmeze vechile obiceiuri
Antifon () [Corola-website/Science/318184_a_319513]
-
continuă să urmeze vechile obiceiuri și înlocuiește antifoanle din Psaltire și de Binecuvântare doar la praznicele mari sau la slujba din timpul săptămânii. Tradiția veche urmată de bisericile slave este cea respectată la slujbele obișnuite de duminică, adică primele două antifoane sunt luate din Psaltire, Psalmii 102/103 ("Binecuvintează, suflete al meu, pe Domnul") și Psalmii 145/146 ("Laudă, suflete al meu, pe Domnul"). În tradiția bizantină, cel de-al treilea antifon constă de de obicei din troparul zilei combinat cu
Antifon () [Corola-website/Science/318184_a_319513]
-
respectată la slujbele obișnuite de duminică, adică primele două antifoane sunt luate din Psaltire, Psalmii 102/103 ("Binecuvintează, suflete al meu, pe Domnul") și Psalmii 145/146 ("Laudă, suflete al meu, pe Domnul"). În tradiția bizantină, cel de-al treilea antifon constă de de obicei din troparul zilei combinat cu versuri din psalmi, în timp ce în tradiția slavă și românească, cel de-al treilea antifon provine din Fericiri. În continuarea celui de-al doilea antifon, întotdeauna se cântă un un imn al
Antifon () [Corola-website/Science/318184_a_319513]
-
și Psalmii 145/146 ("Laudă, suflete al meu, pe Domnul"). În tradiția bizantină, cel de-al treilea antifon constă de de obicei din troparul zilei combinat cu versuri din psalmi, în timp ce în tradiția slavă și românească, cel de-al treilea antifon provine din Fericiri. În continuarea celui de-al doilea antifon, întotdeauna se cântă un un imn al Împăratului Iustinian, "Fiule, Unule Născut". Este un imn de mărturisire a dumnezeirii lui Hristos și întruparea, crucificarea și învierea ca a "unul din
Antifon () [Corola-website/Science/318184_a_319513]
-
În tradiția bizantină, cel de-al treilea antifon constă de de obicei din troparul zilei combinat cu versuri din psalmi, în timp ce în tradiția slavă și românească, cel de-al treilea antifon provine din Fericiri. În continuarea celui de-al doilea antifon, întotdeauna se cântă un un imn al Împăratului Iustinian, "Fiule, Unule Născut". Este un imn de mărturisire a dumnezeirii lui Hristos și întruparea, crucificarea și învierea ca a "unul din Sfânta Treime" pentru mântuirea oamenilor.
Antifon () [Corola-website/Science/318184_a_319513]
-
la sfârșitul liturghiei. Ce e drept, liturghia cu vecernie, ce ar trebui săvârșită în seara Joii Mari, precum și liturghia cu vecernie din noaptea de Paști au căzut în uitare, dar aceasta datorită tridentinizării și slavizării. La utrenia Vinerii Mari, în timpul antifonului al 15-lea, se face scoaterea și împlântarea Sfintei Cruci. Acest obicei se află și la melkiți și a fost introdus și la Constantinopol în 1824. Dar se pare că s-ar fi răspândit mai întâi în Ardeal. Aceasta este
Ritul bizantin din Ardeal () [Corola-website/Science/298760_a_300089]
-
lumină tomurile II și III ale "Doxastarului", tălmăcit din grecește în românește, după cel scris în sistema veche, al seradului Dionisie Fotino; "Epitaful" sau "Prohodul Domnului", ediția a II-a, prelucrat și dat la lumină cu binecuvântarea mitropolitului Nifon și "Antifoane" ce se cântă la ecteniile serii, dimineții și ale Sfintei Liturghii. În ciuda greutăților întâmpinare în ultimul său an de viață, 1854, reușește să tipărească mai multe cărți politicești și încă cinci lucrări de muzică bisericească: "Mica gramatică teoretică și practică
Anton Pann () [Corola-website/Science/301488_a_302817]
-
care constituie astăzi o parte substanțială a cultului Bisericii creștine în general, și al Bisericii de Răsărit în special. La greci, ceea ce românește numim «tropar», se numește «apolytikion» («final»), câtă vreme τροπαριον se folosește pentru orice strofă. Troparul bizantin corespunde antifoanelor mari din riturile occidentale, ce se cântă la vecernie și utrenie înainte și după Cântarea Mariei și respectiv Cântarea lui Zaharia. Troparul sfântului mare mucenic Gheorghe (care se cântă cu ocazia sărbătorii sfântului Gheorghe - 23 aprilie -, precum și în bisericile închinate
Tropar () [Corola-website/Science/302995_a_304324]
-
slujește deloc Sfânta Liturghie sau se ține doar Liturghia de seară. Obednița urmează după slujba Ceasului al IX-lea și conține Psalmii din Tipic (Psalmii 102 și 145) și Fericirile, care altfel ar fi făcut parte din din cele trei antifoane ale Liturghiei catehumenilor. Textul pentru acest tip de slujbă, de obicei, poate fi găsit în Liturghier sau în Ceaslov. Această slujbă a Obedniței este o formă specifică de cult care oglindește Sfânta Liturghie. Se slujește atunci când preotul nu este disponibil
Obednița () [Corola-website/Science/318170_a_319499]
-
putea fi un indiciu că sunetul este suficient de tare pentru a afecta auzul. Specialiștii avertizează că expunerea timp de două, trei ore la zgomote de 90 de decibeli poate dăuna urechii. Când vă aflați în locuri zgomotoase, sunt recomandate antifoane sau alte mijloace de protejare a auzului. Atitudinea oamenilor față de mediu nu s-a schimbat semnificativ de-a lungul existenței umanității. Diferența între noi și strămoșii noștri este legată de capacitățile noastre sporite atât de a distruge cât și de
SIMPOZIONUL NAȚIONAL. CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Bejan Domnica, Carp Costică () [Corola-publishinghouse/Science/91750_a_92824]
-
În simbolismul proscomidiei, evenimentele din viața Mântuitorului se inversează, În așa fel Încât patimile și moartea premerg nașterii? Aceasta, deoarece, anterior venirii lui Hristos În lume și nașterii Sale În ieslea din Betleem, profeții au profețit patimile și moartea Lui. Antifoanele de la Începutul Liturghiei sunt prevestire a ieșirii Mântuitorului la propovăduire. Ele Închipuie vremea de dinainte de Sfântul Ioan Botezătorul, când Hristos era În lume, dar Încă nu se făcuse cunoscut oamenilor. Deci cântările profetice (ale antifoanelor) Închipuie timpul acela dinainte de Sfântul
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Marius Daniel Dobrin () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92298]
-
profețit patimile și moartea Lui. Antifoanele de la Începutul Liturghiei sunt prevestire a ieșirii Mântuitorului la propovăduire. Ele Închipuie vremea de dinainte de Sfântul Ioan Botezătorul, când Hristos era În lume, dar Încă nu se făcuse cunoscut oamenilor. Deci cântările profetice (ale antifoanelor) Închipuie timpul acela dinainte de Sfântul Ioan, când și Cinstitele Daruri prin care e Închipuit Hristos, Încă nu se aduc În mijloc, ci sunt puse deoparte, acoperite”. Ultimele dintre plasmodiile antifoanelor sunt o Întâmpinare a lui Hristos, care se apropie și
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Marius Daniel Dobrin () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92298]
-
Încă nu se făcuse cunoscut oamenilor. Deci cântările profetice (ale antifoanelor) Închipuie timpul acela dinainte de Sfântul Ioan, când și Cinstitele Daruri prin care e Închipuit Hristos, Încă nu se aduc În mijloc, ci sunt puse deoparte, acoperite”. Ultimele dintre plasmodiile antifoanelor sunt o Întâmpinare a lui Hristos, care se apropie și se arată. De aici Hristos Începe să devină prezent În mod mistic În Sfânta Liturghie. 1.2 Hristos prezent simbolic și mistic În Sfânta Liturghie Ieșirea cu Sfânta Evanghelie și
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Marius Daniel Dobrin () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92298]
-
mouse sau schimb cu laptop XT sau 286. Telefoane 226041 sau 0722600013. Vând, cu garanție, televizoare color moderne, 1998 - 2000, toate mărimile, reducere de sărbători. Tel. 289897, 0744810304. Repar frigidere, congelatoare, pulturi și camere frigorifice. Tel. 0723570302. Închid balcoane (silicon, antifon), diverse confecții. Tel. 0256/185583, 0256/227591, 0766739025. EXECUT RULOURI ESSLINGER din plastic și lemn de tei, în termen scurt, cu plata în 2 rate. Reparații capitale. Tel. 294476, 0744365671. Montez apometre (sigilare, deblocări, reparații, verificări metrologice), obiecte sanitare, mașini
Agenda2003-16-03-publi () [Corola-journal/Journalistic/280933_a_282262]
-
color, nunți, aniversări, calitate ireproșabilă. Tel. 473491. Executăm mobilă la comandă din PAL melaminat, bucătării, dormitoare. Transport și montaj gratuite. Tel. 383518, 463016, 0721339620, 0723013547. Execut rulouri Esslinger din lemn, plastic, obloane, reparații capitale. Tel. 282788, 0744197639. Închid balcoane (silicon + antifon), găuri în betoane. Telefoane 485583, 0724867220. Repar frigidere, congelatoare, electrice, sanitare, non stop, la domiciliul clientului. Telefon 0723988201. Dau găuri în beton. Execut instalații sanitare. Tel. 221701, 0722241929. Instalator sanitar, execut reparații în apartament, subsoluri, urgențe. Ofer garanție. Telefon 0723726330
Agenda2003-39-03-publi () [Corola-journal/Journalistic/281526_a_282855]
-
lumina științei. O știință stearpă și elegantă, paradoxică și chinuitoare - ca o religie locală. Surpînd prezentul, pulverizînd viitorul, răsturnînd firea și recalculînd soarta prizonierului său spre a fi doar un trecut în oglindă." Sub cîntările doamnei Hildegard von Bingen: răspunsuri, antifoane și imnuri, Moștenitorul deșertă carafa de benedictină în cupa chirurgului. Mai apoi o depuse moale pe cristalul mesei. Orlov se lipise de fotoliu... Chihlimbarul din ochii gazdei strălucea mereu... Mîna se întinse după ce i se turnase. Dar se prăbuși pe
Capitis Deminutio by Angela Marinescu () [Corola-journal/Imaginative/13799_a_15124]
-
violoncel și orchestră DURATA APROXIMATIVĂ: 12 minute ANUL TERMINĂRII: Mangalia, 13 august 1940 UNDE SE GĂSEȘTE MANUSCRISUL: UCMR COTA: F. Sp. 492 DESCRIERE: F. Sp. 492: manuscris în creion, 33 pagini. Pe prima pagină, Paul Constantinescu a scris: Melodie din Antifoanele Paștilor, transcrisă de părintele I.D. Petrescu). Pe pagina 33 compozitorul a scris: Sfârșit și lui Dumnezeu laudă; Urmează semnătura și data: Mangalia, 13 august. 1940. CINE O MENȚIONEAZĂ: Lucrare menționată în caietul manuscris al lui Paul Constantinescu, Lucrări muzicale, p.
Opera componistica a lui Paul Constantinescu. Catalog cronologic(III) by Sanda H?rlav Maistorovici () [Corola-journal/Journalistic/83702_a_85027]
-
și mărimi, clientul având posibilitatea de a opta pentru unul din articolele expuse sau de a face comandă pentru materialul, culoarea și modelul preferate. Oferta include și alte articole de protecția muncii: căști, măști (de sudură sau pentru respirație), ochelari, antifoane, mănuși, echipament de lucru la înălțime, cizme, ghete, pantofi, truse medicale auto sau staționare și altele. Unitatea vă stă la dispoziție de luni până vineri între orele 9-17 și sâmbăta de la 9-13. Persoanele interesate pot obține relații suplimentare la telefon
Agenda2005-28-05-servicii comert () [Corola-journal/Journalistic/283934_a_285263]
-
jaluzele verticale, mobilier din pal melaminat. Telefoane 0722282380, 0256/471939. EXECUTĂM HIDROIZOLAȚII, IZOLAȚII TERMICE, AMENAJĂRI INTERIOARE, OFERIM SERIOZITATE, CALITATE, LA PREȚURI ACCESIBILE. TEL. 243170, 0722252086. Forăm fântâni cu tehnologie modernă, oferim garanție. Tel. 123466, 150501, 0745521592, 0744470454. Închid balcoane (silicon+antifon), diverse confecții. Tel. 0256/185583, 0256/227591, 0766739025. Marmură, granit, mozaic, accesorii funerare din bronz, foto porțelan alb-negru, color. Prelucrare, comercializare, montarelucrări funerare, trepte, glafuri, șeminee, fântâni ornamentale (și în străinătate). Bd. 6 Martie nr. 34. Tel. 0722376115, orar zilnic
Agenda2003-14-03-publi () [Corola-journal/Journalistic/280881_a_282210]