3 matches
-
Alfonso Berardinelli - criticul italian preocupat, poate la fel de mult ca și Gh. Crăciun în spațiul nostru, de efectele ciocnirii „aisbergului” tranzitivității poetice cu „Titanicul” poeziei reflexive - susținea că „până și poeticile inclusive și aglutinante, ca acelea ale lui Whitman sau Rimbaud, antiintelectualiste și vitaliste au deschis calea enumerării haotice și dicteului automat: altfel spus, acelor forme de extremism antidiscursiv care au sfârșit prin a consolida separarea netă, ontologică, de principiu, dintre poezie și proză, dintre uzul esențial, pe de o parte, și
[Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
acordul instinctiv inflaționant cu atâtea tipuri de „inițiere”. De altfel, Carl Hentze, viitorul colaborator la Zalmoxis, Îi semnala lui Eliade În vara anului 1936 - avertizat de Coomaraswamy! - că Guénon Îl cam plagia 1. Un an mai târziu, Blaga, criticând atitudinile „antiintelectualiste” preluate de la Klages de tânărul Cioran, Îi scria lui Eliade: „De Înțeles această atitudine În chip provizor la un popor ca nemții (...) Dar nu la noi. Nu vom da unor ciobani sfatul să devină cruciați Împotriva spiritului!”2. Problema nu
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
dintre noi, palizi intelectuali rafinați, eram convinși de spusele sale mai mult din cauza impetuozității verbului decât a justeții propunerilor sale.“ La aceeași dată, Cora Irineu publica articolul Înviere. Note de redacție, În care omagiază cele două cărți: „Beldie, Încercarea-ți antiintelectualistă e ploaia care caută să limpezească ochii noștri... Beldie, Glossa spiritului cărturăresc e uitarea, e des cătușarea de tirania noțiunilor altora, e desferecarea de pedan tismul steril, e privirea Îndreptată Înspre noutate și Înspre viitor.“ În finalul recenziei, Cora Irineu
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]