51 matches
-
voturi la alegerile europene din iunie 1994, succes datorat unui discurs naționalist, rezumat prin formula "Portugalia este bună. Mai întîi Portugalia". Portugalia prezintă particularitatea de a nu mai avea partide creștin-democrate, deși catolici există pretutindeni. Existența unui puternic partid socialist antimarxist, personalitatea lui Mario Soares, reales președinte al Republicii în 1991 cu 70,4% din voturi, au contribuit foarte mult la aceasta. În 1979, Maria de Lourdes Pintasilgo, personalitate marcantă a catolicismului portughez, a fost solicitat să formeze guvernul. Majoritatea conducătorilor
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
alta, de la o etapă la alta», din acest dat obiectiv decurgând, în plan teoretic, adevărul că «nu există și nu poate exista un model unic în construcția socialismului». Realismul, luciditatea, spiritul novator caracterizează întreaga activitate a partidului nostru.“ („Inconsistența propagandei antimarxiste și anticomuniste“, Era socialistă, 25 februarie 1988) BOGZA Geo, acad. „În fiecare rând pe care Grigore Preoteasa l-a scris se concentrează, cu puritatea unui fir fierbinte de platină, credința lui neclintită în marea cauză a socialismului. Exemplul lui va
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
ci, „din tinerețe până la sfârșitul vieții, evoluția filosofică a lui Maiorescu reprezintă o lunecare din ce în ce mai spre dreapta”. Acest capitol nu putea să nu aibă și o frază comică: „Maiorescu a deschis seria reprezentanților ideologici ai regimului burghezo-moșieresc [...] care începeau campania antimarxistă fără măcar să se fi ostenit să deschidă vreo lucrare a lui Marx”. Maiorescu este un liber-cugetător, care însă acordă un anumit rol religiei, dar, peste numai opt ani, într-o altă sinteză de filosofie, criticul este ateist. Manualele rămân și
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
propune, ca Walras, să elaboreze un sistem cuprinzător, ci doar să surprindă legăturile cauzale dintre variabilele economice globale. Avem deci o versiune matematică și una psihologică a teoriei utilității marginale, plus, vom vedea, mai multe variante hibride. Toate reprezintă reacții antimarxiste și-și propun în principal să ofere soluții pentru îmbunătățirea repartiției. În aceste variante apare și termenul de "valoare subiectivă", ce vrea să exprime ideea că valoarea decurge din relația dintre indivizi considerați izolați și bunuri la fel. Deci valoarea
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
necesare, nu e oare o dovadă a contradicțiilor interne ale socialismului metafizic?" (Op. cit., p. 111). Fără îndoială, o asemenea realitate concretă, a politicii culturale staliniste, l-a provocat la contestarea radicală a marxismului, ajungând să spună că "cuvântul �cultură' este antimarxist". Or, Fondane pune accentul tocmai pe libertatea individuală a scriitorului, pe actul creator ca ținând mai degrabă de planul existențial decât de cel rațional, de trăirea "irațională" decât de "doctrină" și exigențele "etice": "în spatele statului comunist (se află) un întreg
Istrati, Fondane și revoluția by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/12263_a_13588]
-
aici marchizul de la 1839 se întîlnește cu germanul Nolte a cărui carte apărea în 1989. Aceeași "întoarcere în forță la toate arhaismele". Aceeași intoleranță față de ce gîndesc alțiii. Același fanatism. Sau același "antisemitism", numai pentru că unii se întîmplă să fie antimarxiști.
Marchizul în răsărit by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/16863_a_18188]
-
Încă o dată: cel care spune asta, se referă la propria literatură! Începînd cu luna martie 1990, lucrurile încep să devină cu adevărat urîte. Scriitorul e din ce în ce mai nesigur de postul de la Cartea Românească, iar dacă "îți făgăduiești că alături de acești minunați antimarxiști din născare (Ion Cristoiu, Darie Novăceanu, Mircea Micu, n.m.) veșnic nu vei sta", alternativa e să stai acasă, adică unde "stau de atîția ani". În timp ce cărțile pregătite în sfîrșit liber nu pot apărea din alte motive: tipografiile sînt ocupate de
"De cînd mă știu am trăit într-o paranteză" by Luminița Marcu () [Corola-journal/Journalistic/15585_a_16910]
-
unor motivații conservatoare sau reacționare, și nici măcar în virtutea pozițiilor de dreapta moderată sau republicană". Ei da! Cel puțin (am subliniat dinadins, ca și cum ar exista un cel mult în această logică precară, conform căreia poți fi în același timp marxist și antimarxist, sau în această arhisubtilă filosofie socială care nu confundă marxismul și comunismul și consideră că poate exista ceva mai reacționar decît marxismul însuși. Presupoziția cu pricina este că marxismul își trage vitalitatea lui spectrală din putreziciunea capitalismului. Comparația explicită cu
Despre strigoi by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/16745_a_18070]
-
fundez și un început de hermeneutică românească, de la care eu și alții să ne putem revendica. Operația n-a reușit, fiindcă impresionismul era dominant. Deci, operația Eliade a reușit numai pe jumătate. Plus, în țară eu eram atacat că eram antimarxist, ceea ce era perfect adevărat, idealist etc., etc., iar în străinătate: ,A! recuperează pe Eliade în contul regimului"! Păi domnu'..., de ce n-ați scris voi prima carte la Paris, și a trebuit să vină un fost pușcăriaș să scrie prima carte
Adrian Marino:"Sunt un autor deviat,nu sunt critic literar" by Mircea Iorgulescu () [Corola-journal/Journalistic/11501_a_12826]
-
de intelectuali, pentru a demonstra că demnitatea (adică moralitatea, independența de gândire, atitudinea critică sau numai evazionistă) a fost mult mai răspândită decât suntem dispuși a crede. Politicienii democrați din perioada antebelică (omorâți în închisori), filosofii raționaliști sau spiritualiști, dar antimarxiști, istoricii care au evitat istoria oficială, matematicieni, fizicieni, ingineri etc. etc. trebuie adăugați scriitorilor, pentru a vedea, a avea revelația coloanei vertebrale a acestei națiuni. Fenomenul oportunismului și al colaboraționismului nu poate fi negat și nu trebuie ascuns sau relativizat
Antologia demnității scriitorului român by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8166_a_9491]
-
Dan Stanca. Romanul mustește de polemici ideologice, posibil a fi conspectate și comentate marginal. Direcția cea mai fertilă ar fi în glosarea lui Marx, de la situația de clasic al... marxismului și al revoluției mondiale la contrariul ei, adică "Marx, un antimarxist consecvent și periculos" (II, 325). Astăzi, la noi, numai Ion Ianoși ar fi în măsură să ne arate felul în care Marx are o bună doză de subversivitate pentru regimul comunist. Romanul lui I. D. Sîrbu demonstrează felul în care comunismul
O satiră politico-filosofică by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8727_a_10052]
-
recunoscut că este autorul dublului atac, de vineri, în Norvegia, vizând sediul Guvernului și o școală de vară a Partidului Laburist norvegian. Breivik a revendicat legături cu extrema dreaptă și și-a exprimat, pe Internet, ura față de islam și gândirea antimarxistă.
EUROPOL va realiza un "portret exact" al extremismului de dreapta din Europa () [Corola-journal/Journalistic/60027_a_61352]
-
e, și omul în primul rând. Degeaba voia Nicolae să scape de acest labirint, să fugă de el, labirintul era în el" (p. 378). Avem aici o bună parte din ,filosofia" narațiunii derepopesciene, deopotrivă cu deconspirarea resurselor ei subversive, profund antimarxiste. Avem astfel atestarea unei viziuni existențiale care s-a sustras constrângerilor epocii. Retorica adevărului e minată și ea de derizoriu, pentru că, dacă omul nu se cunoaște pe sine, cu atât mai puțin poate afla adevărul despre lumea exterioară, iar rezultatul
O lume anapoda by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/11051_a_12376]
-
de profesorat la Universitatea din Coimbra - inaugurează ședința solemnă printr-un discurs, urmat de conferința lui Oliveira Salazar: "Pacea lui Hristos și proletariatul". Este una din cele mai importante conferințe ale sale, căci aici își expune cu destulă franchețe opiniile antimarxiste și tot aici încearcă să precizeze atitudinea catolicismului față de problemele sociale contemporane. "Nenumărate sunt masele lucrătorilor, ale căror suflete se agită revoltate, înfometați fiind și însetați de dreptate". Și acești lucrători trec alături de Biserica Creștină sau se îndreaptă împotriva ei
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
bun, care merge în sensul libertății, și un colaboraționism rău, care merge în sensul tiraniei? Era mai bine să se lase lucrurile în voia unei evoluții firești, de la antifascism, prin socialism și comunism, către - eventual - o Stângă nonmarxistă, apoi una antimarxistă, care să treacă prin „a treia cale” spre vreo formă de liberalism? A dat „terapia de șoc” rezultate durabile? Ce credibilitate are un liberalism cu simbrie? Se putea face altfel în Europa anilor ’40-’60? Cele patru decenii de izolare
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
sistemului care a făcut posibilă această dictatură. Rezistență, deci, nu numai împotriva unor persoane, ci și a sistemului, care le-a produs. Iar acesta are un nume precis: comunismul și marxismul. Rezistență, deci, nu numai anticeaușistă, ci și anticomunistă și antimarxistă. Acest lucru trebuie să fie foarte limpede pentru toată lumea. Repet: pentru toată lumea. 2. Această rezistență n-a început nici în ultimul an, nici în ultima decadă, nici chiar în ultimii 25 de ani de ceaușism. Ea a început de fapt
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
stătea în editură de ani de zile. Inițial, ea trebuia să apară cu o prefață de Zoe Dumitrescu Bușulenga, care, prudentă, să-i spunem totuși diplomată, s-a retras strategic la timp. Obstacolul esențial era, între altele, și un pasaj antimarxist la care Mircea Eliade a renunțat: Am decis-o eu însumi și la sugestia mea a fost suprimat citatul litigios 4. Mi-a declarat-o și personal, considerând-o ca o concesie oarecare. Era, poate, necesară, dar ea deschidea poarta
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
o manevră de recuperare a lui Eliade în contul regimului din țară (care se poate să fi încercat să profite de inițiativa mea, dar nu cu voia mea). Pe de altă parte, în țară am fost atacat pentru că sunt idealist, antimarxist (ceea ce e riguros exact). în perioada aceea nu era comod. Am fost atacat în Scânteia și făcut praf în Revista de filosofie. S-a încercat într adevăr să i se ceară lui Eliade pentru că se acceptase publicarea acestei cărți și
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
de revoluție ca Gorki, Maiakovski, Blok (Ă). Lenin a combătut cu vehemență tendințele nihiliste ale proletcultului față de moștenirea culturală. În proiectul rezoluției Despre cultura proletară, alcătuit cu prilejul congresului proletariatului din ianuarie 1920, Lenin a combătut toate „teoriile” periculoase, dușmănoase, antimarxiste ale proletcultului, de a inventa o cultură proprie proletariatului, total deosebită de cultura anterioară. (Ă). O altă manifestare a proletcultului În domeniul creației este reducerea bogatului conținut sufletesc al omului nou, la o singură trăsătură, șablonizarea omului pe baza unei
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
bogății ca cloșca pe ouă (sic!). Ei vor ouăle și s-au gândit cum să facă și au dat o avalanșă de formule de marxism de te înnebunește, că te pun într-o predispoziție, dacă spui ceva, aici te face antimarxist (Cătănuș: 2004a, 188). Consiliul ajunsese să fie perceput în România ca un instrument prin care anumite state își transformau prioritățile și necesitățile economice în "probleme generale ale lagărului", încercând să externalizeze costurile dezvoltării lor industriale asupra membrilor a căror progrese
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
oamenii, f? r? excep? ie, ? i s? manifest fă?? de ei o cumsec? denie cu at�ț mai mare cu c�ț s�nt mai nenoroci? i�40. Ulterior, de? a lungul �ndelungatei lui activit?? i politice, Iorga a adoptat o atitudine antimarxist? ? i o mai �nver? unat? atitudine antisovietic?. Dar, atac�nd comunismul ? i Sovietele, rareori le atac? �n calitatea lor de reprezentante ale socialismului. Tun? ? i fulger? �mpotriva �maximali? tilor�, bol? evicilor, comuni? tilor, a Sovietelor, a �rakovski? tilor� sau a �rakovskismului
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
s�nt men? iona? i cu vechile lor nume germane sau slave. Iorga �? i rezervă admonest? rile sale speciale pentru ungurii a c? ror origine era evident rom�n?: �i spunea lui Mikl�s Koza (Cosma) �un renegat armeano? rom�n� etc. De? i antimarxist declarat, Iorga nu i? a ponegrit niciodat? pe marxi? ți atunci c�nd ace? tia manifestau un interes sincer fă?? de poporul rom�n. Nu se refer? niciodat? la Constantin Dobrogeanu? Gherea cu numele Solomon Katz; ?i i? a cru? at pe
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
-ne, de altfel, amîndoi, admirația pentru tînărul istoric s-a ivit curînd în aceeași regală incintă în care, sub șarmantul patronaj al directorului Fundației, Alexandru Călinescu, Liviu Antonesei și-a lansat, la rîndu-i, deconectanta carte de proze scurte, intitulată indubitabil antimarxist Check Point Charlie. 20 mai Frază precum "Casele frumoase au o geometrie simplă: te orientezi numaidecît" întîlnită în recentul roman al lui Antonio Tabucchi îți resuscită, brusc, uitate vizite (aranjate, întîmplătoare), îți ațîță noi curiozități exploratorii. Totul e ca prima
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
intitulat Polemics, Politics and Problematizations (mai 1984), Foucault spunea următoarele: "De fapt, am fost situat în cele mai multe pătrate ale tablei politice de șah, una după alta și, câteodată, simultan: un anarhist, stângist, ostentativ sau deghizat marxist, nihilist, explicit sau cripto antimarxist, tehnocrat în serviciul gaullismului, un nou liberal ș.a.m.d. Un profesor american s-a plâns că un cripto-marxist ca mine a fost invitat în Statele Unite, și am fost denunțat de către presa din țările est-europene ca un complice pentru disidenți
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
a fi cumsecade cu oamenii, cu toți oamenii, fără excepție, și să manifest față de ei o cumsecădenie cu atît mai mare cu cît sînt mai nenorociți"40. Ulterior, de-a lungul îndelungatei lui activități politice, Iorga a adoptat o atitudine antimarxistă și o mai înverșunată atitudine antisovietică. Dar, atacînd comunismul și Sovietele, rareori le atacă în calitatea lor de reprezentante ale socialismului. Tună și fulgeră împotriva "maximaliștilor", bolșevicilor, comuniștilor, a Sovietelor, a "rakovskiștilor" sau a "rakovskismului"41, dar rareori îl vedem
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]