1,523 matches
-
umbrele lor mă ard și asta mă încetinește lumini se zbat într-o anacondă de plastic care se dezintegrează în 333 de ani a fost smuls de aici și dus la NY tot ce a văzut a fost un cocoș antropologii au verificat webcamul de pe 5th Avenue era adevărat. poem tradus din swahili ar trebui să râdem mai încet soarele ar putea să ne audă crezând că suntem bine ar arunca și mai multă căldură când vom culege flori pentru ea
CARTEA CU PRIETENI XIII- LAURENTIU BELIZAN de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Cartea_cu_prieteni_xiii.html [Corola-blog/BlogPost/355881_a_357210]
-
în originalul de acum 200.000 de ani! Și asta o putem spune pentru că analiză ADN-ului, realizată recent, a relevat acea întâietate bănuită de mințile deschise, a celei mai vechi populații de Homo Sapiens de pe Terra! Conform opiniei geneticianului, antropologului și vedetei TV Spencer Wells, această populație este un adevărat „Adam genetic”, toți oamenii lumii înrudindu-se din acest punct de vedere cu el. Ca să fim mai exacți, vom spune doar ca boșimanii au cele mai vechi și cuprinzătoare gene
LUMEA PIERDUTĂ A IDENTITĂŢII NOASTRE: BOŞIMANII – CEI MAI VECHI OAMENI DE PE PĂMÂNT de DORU SICOE în ediţia nr. 1079 din 14 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Doru_sicoe_lumea_pierduta_a_doru_sicoe_1386991789.html [Corola-blog/BlogPost/350863_a_352192]
-
dul în trecut, a făcut parte din județul Argeș. Specificitatea remarcabilă în toate pri- vințele, a nordului județului Vâlcea, cunoscut sub numele de Țara Loviștei, evi¬den¬țiată de numeroși geografi, istorici și literați, dar și de unii sociologi și antropologi, se reflectă pe deplin în limbajul și trăsăturile de caracter și chiar fizice ale locuitorilor săi. De aceea, spre exemplu, loviștenii nu se socotesc niciodată olteni, iar dacă este să găsim asemănări cu locuitori din alte zone ale țării, acestea
OAMENI ȘI CÂINI (MINIROMAN) (IV) de MARIAN PĂTRAȘCU în ediţia nr. 2095 din 25 septembrie 2016 by http://confluente.ro/marian_patrascu_1474823495.html [Corola-blog/BlogPost/366406_a_367735]
-
nevasta’), atunci se caută... motivațiile de ar fi cât mai justificate... alte relații. Nici nu le numim, nu doar pentru a nu le face reclamă, ci pur și simplu nu fac obiectul studiului nostru. Revenind la teoria lui George Murdok (antropolog, psiholog), el a definit familia ca fiind un grup social, caracterizat prin rezidență comună, cooperare și reproducere. Continuând ideea el spune că instituționalizarea familiei nu s-a făcut pentru a legitima coabitarea soților, sau pentru legitimarea actului sexual dintre soți
RELAŢIILE ÎNTRE SEXE – VALORI ŞI ATITUDINI. de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1370 din 01 octombrie 2014 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1412120046.html [Corola-blog/BlogPost/353090_a_354419]
-
comunist, cartea reunește trei studii prin care sunt analizate cadrele fundamentare ale gândirii: spațiul, timpul și cauzalitatea. Prin acestea, autorul încearcă să surprindă, în fapt, filosofia populară, modul în care simte și gândește țăranul român, mergând astfel pe urmele celebrului antropolog Claude Levi-Strauss, autor al lucrării „Gândirea sălbatică“, între cele două forme de cunoaștere existând și unele asemănări. Despre spațiu în gândirea populară Spațiul, în reprezentarea populară, nu este linear și abstract, ci unul viu, concret și misterios, cu însușiri spirituale
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ERNEST BERNEA ?' GÂNDITOR CREŞTIN, PROMOTOR ŞI FILOZOF AL CULTURII ROMÂNEŞTI AUTENTICE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2279 din 28 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1490686776.html [Corola-blog/BlogPost/380047_a_381376]
-
s-au gândit că sunt alcătuiți din corp & suflet/spirit: acest dualism cartesian a fost legitimat de abia de... Descartes. Cu atât mai puțin s-au gândit că omul ar fi o specie aparte doar ca „ființă-de-la-gât-în-sus”, cum se exprimă antropologul Thomas Csordas. Drept care nici nu au privilegiat spiritul în detrimentul corpului și au comunicat cu toată ființa lor: dansurile „primitivilor”, de pildă, - sau mai exact ce ni se pare nouă a fi „dansuri” - erau astfel un mijloc complex de comunicare, mai
Corpul autentic și cultul său de piață by https://republica.ro/corpul-autentic-si-cultul-sau-de-piata [Corola-blog/BlogPost/338369_a_339698]
-
în 1993. Atunci a fost primul și ultimul an în care festivalul a fost național. A durat trei zile și au participat 40 de filme, în totalitate filme de televiziune. Încă de la prima ediție a venit Michael Stewart, un cunoscut antropolog englez care a rămas un prieten fidel al festivalului. El a făcut teren în Ungaria și și-a dat doctoratul cu o lucrare despre țiganii lovari de acolo. A trăit doi ani între țigani, cu tot cu familie, cu copil mic, a
Un festival care să dureze o viață by http://www.zilesinopti.ro/articole/1240/un-festival-care-sa-dureze-o-viata [Corola-blog/BlogPost/99815_a_101107]
-
la atelierele de drumming prin metoda Totem, în care limbajul este sunetul tobelor africane, ale maracas-urilor amerindiene și ale apelor din tobele siberiene. Facilitatorii atelierelor sunt Jean-Baptiste Odobestianu - musicoterapeut cu experiență de peste 12 ani în domeniu și Ana-Maria Anghelescu - antropolog, cu specializare și în teatru de improvizație. Tot pentru a călători cu imaginația pe meleaguri îndepărtate, copiii pot încerca costumele de la colțul de închiriat, sesiunile de facepainting și de tatuaje Henna cu Henna Journey, cornerele de povești din călătorii și
Cele mai bune filme pentru copii și adolescenți se văd săptămâna aceasta la KINOdiseea by http://www.zilesinopti.ro/articole/14114/cele-mai-bune-filme-pentru-copii-si-adolescenti-se-vad-saptamana-aceasta-la-kinodiseea [Corola-blog/BlogPost/100144_a_101436]
-
a reprezentat una dintre cele mai alunecoase și importante întrebări ale științelor sociale. Adam Smith în secolul XVIII și-a bazat Avuția Națiunilor pe încercarea de a înțelege aceste diferențe. Alți economiști, de la Marx până la Keynes și economiști contemporani și antropologi precum Jared Diamond și Daren Acemoglu au încercat explicații diverse: geografice, culturale, instituționale, istorice, contextuale, demografice, pandemice etc. Toate spunând multe adevăruri, dar lăsând și loc pentru alte interpretări și incongruențe. Întrebarea deci rămâne valabilă nu doar pentru România, dar
Cel mai bine plătiți români trăiesc într-o bulă. Viața celor 20% într-o țară încă săracă by https://republica.ro/cel-mai-bine-platiti-romani-traiesc-intr-o-bula-viata-celor-20-intr-o-tara-inca-saraca [Corola-blog/BlogPost/338634_a_339963]
-
confirmat și de călugării de la mănăstire. Ionescu se întoarce în țară doar cu testamentul lui Bălcescu, un extras după certificatul de deces, chitanța de primire a taxelor de înmormantare eliberată de starețul mănăstirii și cu pașaportul răposatului. În anul 1977, antropologul Cantemir Riscuția și istoricul Horia Nestorescu-Bălcești cu sprijinul securității comuniste au făcut parte dintr-o delegație română plecată la Palermo pentru a descoperi locul în care se spunea ca ar fi înmormântat Nicolae Bălcescu. Totul pornise de la mărturia unui marinar
MOARTE LUI NICOLAE BĂLCESCU – CA UN CREŞTIN ORTODOX de IONUŢ ŢENE în ediţia nr. 1859 din 02 februarie 2016 by http://confluente.ro/ionut_tene_1454417454.html [Corola-blog/BlogPost/367472_a_368801]
-
transformă periodic în spațiu pentru concerte. Vă rugăm ocoliți! Cum s-a ajuns la închiderea asta? Ce soluții avem la îndemână pentru a deschide orașul? Care sunt zonele cele mai potrivite pentru asemenea transformări? Am discutat despre toate acestea cu antropologul Vintilă Mihăilescu, istoricul de artă Mirela Duculescu (organizator al Street Delivery) și doi arhitecți: Ștefan Ghenciulescu, redactor-șef al revistei Zeppelin și Șerban (Shere) Marinescu, omul care în 2013 denunța un primar pentru că acesta îi ceruse mită în schimbul încredințării unui
Cum deschidem Bucureștiul? by https://republica.ro/cum-deschidem-bucurestiul [Corola-blog/BlogPost/338087_a_339416]
-
-și „salva” parcul - și mulți au reușit! Pe de altă parte, există și proiecte „de autor”, dintre care unele reușesc, precum Street Delivery, de pildă. Fără un minim sprijin al administrației locale, majoritatea rămîn însă doar proiecte. Vintilă Mihăilescu este antropolog, profesor în cadrul Departamentului de Sociologie al Școlii Naționale de Studii Politice și Administrative (SNSPA) și doctor în Psihologie. A fost director al Muzeului Țăranului Român între 2005 și 2011. Între altele, a publicat volumele Socio hai-hui. O altă sociologie a
Cum deschidem Bucureștiul? by https://republica.ro/cum-deschidem-bucurestiul [Corola-blog/BlogPost/338087_a_339416]
-
timpurile au încercat să explice originea limbajului, dar fără rezultate. În „Tratatul de lingvistică generală” din 1971, la pagina 298 se afirma că „soluționarea problemei originii limbajului depășește posibilitățile lingvistice și că „rezultatele nesatisfăcătoare se datorează faptului că până acum antropologii, lingviștii, istoricii, psihologii nu și-au conjugat cunoștințele, metodele și punctele de vedere”. Greutățile obiective pe care le întâmpină cercetătorul originii vorbirii și imposibilitatea reconstituirii limbajului primilor oameni au determinat pe unii lingviști să afirme că pe ei nu-i
NOI DESCOPERIRI DESPRE ORIGINEA LIMBAJULUI de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1235 din 19 mai 2014 by http://confluente.ro/Ion_carstoiu_1400485486.html [Corola-blog/BlogPost/349858_a_351187]
-
Violența, provenitădin străfundurile ancestrale ale subconștientului la omul primitiv, nu era lăsatăsăia forma unei energii, care sărăbufneascăsub impulsivitatea unor trăiri de moment, ci era încadratăunui canon de manifestări, ce puteau săevite confruntarea directă. Astfel, studiile lui E. E. Evans, renumit antropolog, confirmă existența, de-a lungul Nilului a unor triburi unde, în paralel cu societatea umană, funcționa și o societate bovină, care pare săfi copiat ca nume, specificități tipologicealeindiviziloracelei comunități. Ceea ce credem că trebuie consemnateste faptul că, în momente deosebite de
REFLEXEALE IPOSTAZELOR VITEJIEI CAVALERULUI ŞI VOINICIEI HAIDUCULUI ÎN EVULUI MEDIU EUROPEAN de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Reflexeale_ipostazelor_vitejie_stefan_lucian_muresanu_1382424818.html [Corola-blog/BlogPost/352504_a_353833]
-
lumina necesară să vadă spre crepuscul un alt drum al eului său cosmic. Un alter ego legat tot mai puternic de Universul de unde înțelesese că a venit și spre care, împovărat, aștepta nedumerit clipa plecării. Fenomenologic, substanța omenească, pe care antropologul David Le Breton (n.1953) o definea ca un ”nu-știu-ce”, continuând prin a o denumi ”acest aproape-nimic” descoperea adevărul despre omul ”care își depășește înrădăcinarea fizică, dar nu poate fi despărțit de ea” și adăuga că suntem un tot ce
BRÂUL DIN PORTUL BĂRBĂTESC AL MOŢILOR, SEMN ŞI ÎNSEMN AL VIEŢII DUPĂ MOARTE de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1624 din 12 iunie 2015 by http://confluente.ro/stefan_lucian_muresanu_1434139569.html [Corola-blog/BlogPost/348532_a_349861]
-
trăiesc tot mai singuri pe un pământ fără centru iar în cer, așa cum spuneam, într-un război al “focului stelar”. Astfel, Samuel Huntington, fidel “paleoconservatorilor” și teoriei “cicnirilor dintre culturi și civilizații prin mereu alte “catastrofe ecologice” (care, spun savanții antropologi, se repetă la intervale de 2000-3000 sau 7000 de ani) și sprijinind sistemul de „multiculturalitate” pe care îl propune de la început, acceptă provocarea globalizării, în prima fază a universului tehnologic, în înțelesul pe care îl dă laureatul Nobel pentru literatură
DESPRE AL DOILEA VAL DE REVOLUŢII ISLAMICE ŞI PORTOCALII (2) NOTE PENTRU ESEUL AGONIA UNIUNII EUROPENE (7) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PR de CONSTANTIN MILEA SANDU by http://confluente.ro/Jurnal_de_atelier_i_despre_a_constantin_milea_sandu_1393518638.html [Corola-blog/BlogPost/360383_a_361712]
-
drag, autaore Ștefania Kory Calomfirescu. “ Cartea se deschide cu o Prefață semnată de prof. Univ. Dr. Adela Maria Moș, în care autoarea „construiește” un evantai policrom unde imaginea profesorului dr. Victor Papilian este evidențiată “ca un mare Om, profesor, didact antropolog, om de știință, scriitor, muzician, compozitor și artist„ . Toate aceste calități, pasiuni dezvoltate pe postamentul talentului, sunt evidențiate în cartea doamnei prof.dr. Ștefania Kory Calomfirescu, care prin cercetări în arhive, studiu în documentele vremii, inclusiv având mărturii ale contemporanilor prin
PERSONALITATEA PROFESORULUI DR. VICTOR PAPILIAN EVOCATĂ DE PROFESOR DR. ȘTEFANIA KORY CALOMFIRESCURY de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1766 din 01 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1446388672.html [Corola-blog/BlogPost/353296_a_354625]
-
rond la Alba Iulia vino-ți în fire țărucă arătă-le tu cine ești! fii relaxată și autentică (fii dezvoltată personală) fii concomitent Grădina Maicii Domnului și alte grădini similare indicate de cărțile de specialitate de cartografi de horticultori de antropologi și de cei care se agață de zor de poala Uniunii Europene și a altor continente mai mult sau mai puțin unite fii țăruca mea și a altora similari mie gând la gând țăruca mea rănuca mea țăruco! ÎȘI FLUTURĂ
ŢĂRUCĂ, OF, ŢĂRUCĂ ! (POEZII) de EUGENIA ŢARĂLUNGĂ în ediţia nr. 1525 din 05 martie 2015 by http://confluente.ro/eugenia_taralunga_1425531666.html [Corola-blog/BlogPost/364054_a_365383]
-
vii, că ne urmăresc cu privirea și că sunt gata să stabilească adevarate legături afective cu vizitatorul. De altfel, un umanoid ne urmează de-a lungul vizitei. Este vorba de robotul Berenson, creat în 2011 de către un robotician și un antropolog. Un robot capabil să înregistreze reacțiile celor printre care se deplasează. Mulți vizitatori îi vorbesc, în timp ce alții, jenați, încearcă să-l evite. Printre întrebările la care expoziția Persona își propune să ne ajute să răspundem, cele mai importante mi se
PERSONA la Musée du quai Branly din Paris by http://uzp.org.ro/persona-la-musee-du-quai-branly-din-paris/ [Corola-blog/BlogPost/93011_a_94303]
-
an este “Updated by Rock”, evenimentul oferind publicului spectator o serie de activități conexe concursurilor de tatuaje, care vor aduce în actualitate trecutul baroc al orașului. Un alt element de noutate va fi reprezentat de atelierele educative susținute de specialiști: antropologi, profesori în istoria artelor, medici dermatologi și juriști. Scopul acestor întâlniri este de schimba mentalitatea oamenilor cu privire la tatuaje, de a-i îndruma pe cei hotărâți să facă acest pas și a le prezenta riscurile la care se expun.
”Dacă ești nehotărât, clar nu te tatuez!” by http://www.zilesinopti.ro/articole/1468/daca-esti-nehotarat-clar-nu-te-tatuez [Corola-blog/BlogPost/97037_a_98329]
-
mai coerentă a ceea ce suntem noi, ființele omenești: cine suntem și care este sensul vieții? în centrul preocupărilor umanității stă lupta pe care o duce omul împotriva dezumanizării, pentru stăpânirea deplină a sufletului propriu”. Dar Saul Bellow nu este un antropolog cultural rece, conectat la un intelectualism sec, rarefiat. Eticheta lipită lui Bellow trebuie să cuprindă neapărat și extraordinara sa calitate de umorist. în volumul O istorie a literaturii americane, Peter Conn apreciază: „Bellow este unul dintre cei mai buni umoriști
Saul Bellow: Darul lui Humboldt, de Mirela Teodorescu by http://revistaderecenzii.ro/saul-bellow-darul-lui-humboldt-de-mirela-teodorescu/ [Corola-blog/BlogPost/339539_a_340868]
-
pe bâjbâite, ea beneficiind de experiența înaintașilor, continuu interogată și reconfirmată. Cunoașterea structurii umane, preocupare deosebită pentru creștini, este absolut necesară pentru înțelegerea latențelor ce pot fi dezvoltate și a carențelor pe care trebuie să le depășim. Sfinții Părinți, mari antropologi, știu că omul (trup, suflet și duh sau spirit), în funcție de raportul dintre părțile sale și de activarea unora în detrimentul altora, se poate îndobitoci sau îndumnezei. Lupta continuă a creștinului - spre deosebire de lupta continuă a celui care își face „analiza” (în sensul
DE LA FILOSOFIE LA PSIHANALIZĂ ŞI APOI... ÎNCOTRO? REFLECŢII PE MARGINEA UNEI CĂRŢI de ALEXANDRU MĂRCHIDAN în ediţia nr. 1655 din 13 iulie 2015 by http://confluente.ro/alexandru_marchidan_1436805951.html [Corola-blog/BlogPost/384447_a_385776]
-
nu sunt religioși nu sunt oameni?! @ anonimus.Nu vreau să recurg, ca DB, la tot soiul de trimiteri bibliografice, dar n-am cum să evit referință la Eliade, Bachelard sau Gilbert Durand.Ei nu sînt teologi ci filosofi ai religiilor, antropologi, specialiști ai imaginarului.Toti ajung la concluzia ca un om total areligios este mai degrabă un accident patologic.Prin religiozitate nu înțeleg doar manifestările religioase circumscrise strict religiilor pozitive;misticismul; revelațiile,teofaniile,cratofaniile,care amorsează acea intuiție a sacrului denumită
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
amendeze gălăgios scăpările de regie sau de montaj sau să danseze până la epuizare pe muzica Fanfarei lui Crăciun din Zece Prăjini. Grupul tinerilor cosmopoliți, colorați și libertini conviețuiește la Sibiu cu o comunitate de profesioniști ai filmului documentar și de antropologi. Cand nu vizionează filme, în sălile de proiecție sau la video-bar, toată lumea le comentează. Conviețuirea este cum nu se poate mai fericită, pentru că fiecare are ocazia să-și pună la încercare așteptările și răbdările și să și le regleze în funcție de
Per aspera ad Astra Film Sibiu by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82922_a_84247]
-
nume de străzi și bibelouri, comunismul la muzeu și în cărțile școlare, memorie generațională, memorie vizuală, memorie colectivă sau istorie orală. Mâine, joi, 1 octombrie, conferința se va deschide cu avanpremiera filmului documentar Bucharest Past Present (43 min.) regizat de antropologul Alyssa Grossman (University of Manchester, UK). Filmat în grădina Cișmigiu, documentarul este o meditație asupra prezenței memoriei în România post-socialistă. Detalii pe Blogul Țărănesc. am facut pariu și singurul fel în care pot să-l câștig e să întreb: în
“Remembering Communism” la MŢR by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82690_a_84015]