1,207 matches
-
15 minute. Infuzați până se răcește. Strecurați și masați ceaiul pe scalp. Stimulează scalpul. Tonic pentru păr cu hamamelis Amestecați 2 linguri de suc de lămâie cu ½ cană de hamamelis. Masați scalpul după șamponare. ALTE REȚETE PENTRU PĂR Loțiune pentru aranjarea părului (bună pentru părul subțire) Această loțiune dă volum părului și îl face ușor de coafat. Adăugați 1 linguriță de lapte praf la ½ cană de apă caldă. Aplicați pe păr și aranjați. Pentru a obține o fixare mai puternică folosiți
[Corola-publishinghouse/Science/2151_a_3476]
-
divinația fără experiment uman, divinația care implică experiențe umane și divinația prin vise sau transă. În prima categorie intră: auguratul (citirea unor omen), geomanția (interpretarea urmelor din pământ, noroi), piromanția (interpretarea jocului flăcărilor), litomanția (interpretarea formelor stâncilor sau ale diferitelor aranjări de pietre), hidromanția (intepretarea formelor din apă), astrologia (citirea stelelor), somatomanția (interpretarea formelor din corpul omenesc), neomanția (interpretarea alunițelor), frenologia (interpretarea formelor craniene), oftalmoscopia (citirea În ochi), palmistria (interpretarea liniilor din palmă), fizionomia (interpretarea corpului și a zodiacului). Cea de-
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
sau a probării puterilor magice; e) posedarea de către spirite permite transmiterea unui mesaj din partea puterilor supranaturale; f) necromanția - mesajul ascuns este descifrat din comunicarea cu cei morți sau interpretarea corpului În descompunere; g) interpretarea animalelor - forma și comportamentul animalelor sau aranjarea unor părți din corpul animalelor oferă răspunsul la evenimente din viitor; h) interpretarea mecanică - cele mai variate forme de divinație se bazează pe manipularea diferitelor obiecte (de la pietre la bunuri casnice); i) interpretarea semnelor naturale - formele plantelor, mișcările copacilor, schimbările
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
cu utilizarea sa funerară: După această scenă se trece la Împodobirea bradului. O femeie, dintre rudele apropiate, ajutată de feciori și fete, face această lucrare de Înfrumusețare. Împodobirea se face cu deosebită grijă, atât În ceea ce privește obiectele, cât și modul de aranjare. În vârful bradului se leagă o cârpă albă, o „năframă”, după ce Într-unul din colțuri s-a Înnodat un ban nou ș...ț. De trunchiul bradului se mai leagă două șervete lungi de borangic și două marame, unul mai sus
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
caracteristici ale acestui rit politic: a) imaginea de coeziune a entității politice: acum sunt scoase În prim-plan elementele de continuitate și coerență ale partidului sau grupării care organizează ceremonialul și trec În planul secund conflictele și fracturile interne; b) aranjarea evenimentelor Într-o creștere graduală, care are ca punct culminant discursul liderului politic suprem; c) utilizarea precaută a elementelor artistice: uneori, artiști celebri sunt invitați să modereze reuniunea și să introducă vorbitorii sau să performeze Între cuvântări; d) crearea imaginii
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
pe deplin realității deoarece toți atomii ciclului se află în același plan, ceea ce este aproximativ corect pentru furanoze, dar inexact pentru piranoze. Ca și la hexan, ciclurile piranozice, pot exista în două conformații fără tensiune, "baie" și "scaun" ( conformația este aranjarea spațială a atomilor într-o moleculă, rezultată prin rotația acestora în jurul unei singure legături). În soluțiile apoase ale hexozelor predomină forma "scaun", care este relativ rigidă și mult mai stabilă decât forma "baie": cele două forme izomere se numesc conformeri
Biochimie by Lucia Carmen Trincă () [Corola-publishinghouse/Science/532_a_1322]
-
solubilă în soluție amoniacală de hidroxid cupric Cu (NH3)4 (OH)2 numită soluție Schweitzer. Macromoleculele de celuloză formează lanțuri lungi, filiforme, unite prin legături de hidrogen, alcătuind fibrele de celuloză. În fibre există anumite zone orientate (cristalite) cu o aranjare uniformă și paralelă a lanțurilor care dau aspect cristalin zonei respective. Numărul mare de cristalite conferă rezistență mecanică fibrei de celuloză și totodată insolubilitate în apă. Mai multe cristalite formează o fibrilă de celuloză. Structura chimică: lanțurile liniare, filiforme de
Biochimie by Lucia Carmen Trincă () [Corola-publishinghouse/Science/532_a_1322]
-
și intercatenar între grupările =C=O și -NH din două legături peptidice diferite. Legăturile de H sunt relativ slabe, dar fiind numeroase și repartizate uniform de-a lungul catenelor polipeptidice, asigură stabilitatea acestei structuri. Pentru a reda cât mai exact aranjarea spațială a moleculelor de proteină, Pauling și Corey (Premiul Nobel 1953) au elaborat două modele de structură secundară: modelul helicoidal (* helix) și modelul în "planuri pliate". Modelul helicoidal (* helix) rezultă prin răsucirea catenei polipeptidice în jurul unui cilindru imaginar, luând forma
Biochimie by Lucia Carmen Trincă () [Corola-publishinghouse/Science/532_a_1322]
-
de acid fosforic imprimă ADN un caracter acid, astfel încât poate stabili legături ionice cu proteinele bazice protamine și histone legături care măresc stabilitatea ADN. Prezența legăturilor de H dintre bazele nucleice condiționează ca secvența nucleotidelor dintr-o catenă să determine aranjarea complementară a nucleotidelor într-o catenă pereche. Ca urmare a acestui fapt, în molecula ADN adenina și timina, la fel ca și guanina și citozina, intră în aceeași proporție, din care cauză raporturile A/T = G/C = 1, deci și
Biochimie by Lucia Carmen Trincă () [Corola-publishinghouse/Science/532_a_1322]
-
sau, dimpotrivă, printr-o nepermisă restrângere a sferei sale de cuprindere, generând așadar formulări care păcătuiesc fie printr-o prea largă generalitate, fie printr-o limitare excesivă, tot astfel a apărut drept utopică și încercarea de a realiza o exhaustivă aranjare taxonomică a diverselor sale aspecte, recunoașterea zădărniciei unei astfel de tentative fiind afirmată de majoritatea celor ce s-au ocupat de studierea sistematică a acestui fenomen. Necesitatea metodologică de încasetare meticuloasă a multiplelor variante care iradiază dintr-un generic invariant
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
locurilor de putere, p. 423; vezi și J.Davidson, B.Granquist, Balinese Temples, Periplus Edition, 1999; Lonely Planet Travel Guide, Bali and Lombak, 2001. 449 În prima curte se desfășoară ceremoniile mai puțin importante, Întâlniri și adunări, sau prepararea și aranjarea mâncărurilor. Tot aici se află și turnul În care este amplasată o tobă - kulkul, cu rol asemănător clopotniței din bisericile creștine. A doua curte este despărțită tot printr-o poartă secționată, dar Înainte de a intra În curtea propriu-zisă, se trece
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
dinți și pastă, șampoane etc.). 562 Hotelul dispune de restaurante, baruri, săli de fitness, biliard, conferințe, cinema, banchete, masaj, piscină, magazine artizanale, galerii de artă etc., o Întreagă babilonie, În care totuși nu te simți strivit, rătăcit, zăpăcit, printr-o aranjare ordonată și armonioasă a spațiilor, printr-o ambianță plăcută și familială, la care participă Întregul personal al hotelului, Încât te simți ca acasă. Autocarul cu care ne deplasăm, a doua zi, În turul de oraș, este deosebit de elegant și confortabil
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
avea nici pivniță, nici pod. Cu mare greutate reușeau acum unii locatari să smulgă câte un petecuț de pământ pentru a continua să cultive ce cultivau altădată în grădinile lor de la țară. Importanța acordată spațiului de locuit condamna și vechea aranjare a orașului de altădată. Marile ansambluri ridică blocul la rang de "monument"; blocurile eclipsează clopotnițele și, după cum subliniază Daniel Pinson, vechile monumente, civile sau religioase, par destinate să devină simple echipamente urbane. Din această perspectivă, era normal să fie identificate
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
o reprezentare a plantelor medicinale din perimetrul florei dominant transbalcanice și/sau europene): I. Plantele Yang sunt depozitarele unei mari cantități de (info)energie determinată de direcția de acțiune a razelor solare, prin orientarea frunzei față de lumină și/sau prin aranjarea spațială a substanței active implicate biologic în fenomenul de (bio)luminiscență determinând de regulă un exces energetic. Interferează metabolismul uman (animal) în acest mod, atunci simptomatologia de sedare a energiei secundar obținute vizează atitudinea terapeutică a plantelor medicinale menționate, când
Fitoterapie clinică by Florina Filip ciubotaru () [Corola-publishinghouse/Science/1133_a_2097]
-
condițiile geografice, climaterice starea de sănătate, vârstă, anotimp, activități desfășurate, profesii etc. - *Meniuri pentru diferite ocazii/anotimpuri/situații deosebite. ● Tehnologii de preparare a hranei: - Bucătăria: vase; ustensile; dispozitive; aparate; factori de confort. - Respectarea normelor de igienă în activitățile din bucătărie. - Aranjarea mesei. - Prepararea la rece. *Prepararea la cald. Conservarea alimentelor. - *Tehnologii tradiționale și moderne de preparare a alimentelor. Bucătăria românească. ● Evaluarea calității produselor alimentare. Protecția consumatorului. * Valorificarea produselor alimentare. ● Relația: om - produse alimentare - mediu. CLASA a VI-a Modulul: ECONOMIA FAMILIEI
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206854_a_208183]
-
că se referă la câștigarea puterii, fie că trimite spre accentuarea cuvintelor, ori la pecetluirea legământului prin binecuvântare ori blestem. Idolatria și pedepsele corporale trimit spre mâini, prin care se făceau adesea și verificările jurămintelor. De asemenea, prin selectare și aranjare a termenilor, ființele umane se informează despre spațiul parcurs și despre ordinea folosită (aici, întrebările: de unde, încotro) și despre o cauzalitate nedeterminată, enunțată de întrebarea despre necunoscut, adresată spre cititorul necunoscut, care percepe succesiunea ghicitorii inițiatice (cine întreabă și cine
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
lui DUMNEZEU presupune o manifestare a caracterului divin și o obligație a transferului energiei sau puterii, acceptate sau interzise, al acțiunii diferențiate, mâna fiind o sinteză umană, masculină și feminină, armă și unealtă, prelungind puterile, împărțind dreptate și teritoriu psihic. Aranjare mișcărilor în cadrul sacru întemeiază morala gesturilor: suflet/trup, interior/exterior, vizual/ teatral. Se poate descoperi și o relație între ritualul laic și acela religios, vizibil în starea dreaptă, în metania mare, în binecuvântare, în genuflexiune și semnul crucii. Parcurgerea gestului
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
de a stăpâni propriul trup și de a comunica cu ceilalți. Ca ființă bipedă, omul comunică prin semne verbale, orale sau scrise. Vibrațiile sunt transformate în mesaje electrochimice, prin mai multe canale, simultan sau succesiv (se realizează coduri (feluri de aranjare): cinetic, social, costume, accesorii, verbale și muzicale (dirijorul comunică nu doar prin muzică, ci și prin balet: prin mâini, brațe, cap și ochi, concertul este văzut, nu doar auzit). Forma de percepere se numește decodificare a codificării (conștiente și inconștiente
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
uniți și modul cum aceștia s-au organizat 844. Referitor la materialele expuse de catolicii de rit latin, Pal constata precaritatea lor și numărul redus al acestora în comparație cu a țărilor vecine lângă care au fost amplasate 845. În privința modului de aranjare a pavilioanelor în cadrul expoziției de la Vatican, comitetul organizator a întrevăzut unele probleme care puteau să apară în cazul României; în încercarea de rezolvare a acestor dificultăți a fost contactat nunțiul apostolic de la București, pentru a se implica în constituirea delegației
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
prigonite și pedepsite. Categoria de lux ganika era organizată într-o corporație. Curtezanele acestea erau femei frumoase și educate. Stăpâneau 64 de arte, printre care: arta amorului, canto, muzică instrumentală, dans, caligrafie, desen, pictură, modelarea lutului, arta tatuajului, arta fardării, aranjarea patului, confecționarea ghirlandelor de flori, confecționarea podoabelor, folosirea parfumurilor, aranjarea carelor florale, crearea versurilor, gimnastica, bunele maniere, tehnica vrăjitoriei și a descântecului etc. Multe dintre ele deveneau celebre prin inteligență și stăpânirea artelor. Erau respectate cele bogate. Aveau locuințe luxoase
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
o corporație. Curtezanele acestea erau femei frumoase și educate. Stăpâneau 64 de arte, printre care: arta amorului, canto, muzică instrumentală, dans, caligrafie, desen, pictură, modelarea lutului, arta tatuajului, arta fardării, aranjarea patului, confecționarea ghirlandelor de flori, confecționarea podoabelor, folosirea parfumurilor, aranjarea carelor florale, crearea versurilor, gimnastica, bunele maniere, tehnica vrăjitoriei și a descântecului etc. Multe dintre ele deveneau celebre prin inteligență și stăpânirea artelor. Erau respectate cele bogate. Aveau locuințe luxoase, slujitori. Întrețineau relații sociale variate și își exercitau influențele asupra
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
a parfumurilor și a mirodeniilor, de recunoaștere și creare a versurilor, de finalizare a anecdotelor. Unele gheișe reprezentau cu talent artele, erau foarte bune dansatoare, muziciene, cântau la shamisen (instrument tradițional), la tobe și vocal, stăpâneau arta preparării ceaiului, arta aranjării florilor, ikebana, abilitatea de a turna sake (băutura tradițională). Inițial fetele aduse în ceainării sau în case de gheișe erau pe posturi de servitoare, la discreția ucenicelor și a gheișelor, se deprindeau să fie supuse, manierate și agile în tot
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
limbi necunoscute) demonstrează că au existat multe componente religioase care au contribuit la elaborarea practicii și formulărilor magice hitite. Ritualul presupune o primă fază de pregătire a ceea ce este necesar pentru desfășurarea sa, care prevede o serie de acțiuni: de la aranjarea structurilor mobile (corturi, care, mese de ofrandă, cămine, recipiente etc.) la adunarea așa-zisei materia magica - constă În hrană, băuturi, metale și pietre prețioase, pietre de râu, unguente, animale și substanțe vegetale etc. Urmează o a doua etapă În care
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
ritualul funerar, care prevedea plânsul și bocetul, ofrande și sacrificii animale, incinerarea cadavrului, așezarea oaselor Într-o urnă și Îngroparea Într-un mormânt; nu erau rare nici jocurile pentru onorarea unui defunct de rang, ca În cazul lui Patrocle. b) Aranjarea panteonului și ordinea cosmică Peste lumea umană descrisă În poemele homerice, o lume care are Încă trăsăturile eroice și În care, câteodată, omului i se Întâmplă să se găsească față În față cu una dintre divinități, se Întinde acțiunea zeilor
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
a oamenilor. Însă nu există urmele unei antropogonii. Oamenii „sunt” pur și simplu. Eventualele origini ale neamului omenesc din „copaci”, ca arcadienii născuți din stejari, se reduc la tradiții locale. În schimb, interesul se concentrează asupra lumii divine, a cărei aranjare este paralelă cu orânduirea universului. Mod de a descrie, reprezenta și poate de a gândi lumea atribuindu-i o formă, zeii ajung la ordonarea lor definitivă prin separări progresive articulate În cel puțin trei generații divine: Titanii, născuți din Uranus
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]