26 matches
-
noi să avem acces clar la documente, în timp util, pentru a putea lua deciziile necesare și, în al doilea rând, să nu se opereze proceduri pe baza unei "înțelegeri comune”, ci, în schimb, să existe acorduri fixate, care să nu poată fi supuse arbitrarității politice sau unei anumite agende politice. În acest scop, avem nevoie de reguli ferme, sănătoase, prin care să protejăm drepturile Parlamentului în practică, nu doar să le notăm în teorie. Vă mulțumesc, dle Szájer. Colaborarea cu dumneavoastră a fost una excelentă
Volumul de Lucrări ale Parlamentului European, Versiunea 7 [Corola-other/Administrative/92301_a_92796]
-
mai bun interes al tuturor părților implicate a fost considerat esențial, fără a exista vreo încălcare a interesului superior al copilului. Curtea concluzionează că acest raționament a fost pertinent și suficient și nu a fost afectat de vreun element de arbitraritate sau de inechitate. 146. În ceea ce privește afirmația doamnei M. că ar fi fost discriminată de instanțele naționale din cauza convingerilor sale religioase, Curtea consideră că nu se poate afirma că instanțele naționale au decis în cauză pe baza apartenenței sale religioase. Din
EUR-Lex () [Corola-website/Law/252625_a_253954]
-
pentru răsturnarea complectă a dualismului, care nu are nici o rațiune de a fi. Dacă suveranul s-ar învoi să-și cercuie fruntea cu coroana Boemiei, el ar trebui prin consecință să reprimească autonomia marelui principat al Transilvaniei. Afară de ceea ce crează arbitraritatea omului nu esistă nimica în lume ce n-ar trebui să fie cum e. Cauza acestei trebuințe e rațiunea lui de a fi, și aceasta trebuie să fie neapărat o rațiune, nu o combinațiune răutăcioasă ori esaltată, ci un rezultat
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
Norma limbei scrise trebuie să fie cea care esistă obiectiv și în realitate în gura poporului de jos și a societății mai fine, iară nu fantaziile mai mult sau mai puțin ingenioase ale filologilor noștri. Așadar adevăr obiectiv și nu arbitraritate subiectivă. În acest proces de a stabili o normă pentru limba scrisă trebuie luate în considerare și acele influințe istorice cari-au resistat tendinței de espulsiune și s-au conservat în limba vie. 2) Principii fundamentale din dreptul public al
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
tuturor tribunalelor (în afara Curții Superioare și a Curții Constituționale) trebuiau să fie numiți de Președinte. Acest lucru i-a permis lui Kucima ca în diferite ocazii să utilizeze această putere pentru a influența direct funcționarea judiciarului, un exemplu al acestei arbitrarități a fost numirea președintelui Înaltei Curți Administrative, amânată de Kucima timp de mai bine de un an, împiedicând astfel desfășurarea atribuțiilor tribunalului. Una dintre primele prevederi făcute de Iușcenko, în ianuarie 2005, s-a referit la numirea președinților, cu o
by Cristina Dallara [Corola-publishinghouse/Science/1090_a_2598]
-
și lauda Domniei-Voastre. Reclam toată atenția Domnielor-Voastre, mai ales asupra clasei subprefecților. Acești funcționari în loc de a fi în mijlocul populației rurale icoana legatlităței și a moralităței, chemați anume de lege, pentru a apăra pe muncitorii de pământ, în contra abuzurilor și a arbitrarităților, în mai multe puncturi ei simt o adevărată plagă. Aceasta nu trebuie și nici nu poate fi cuvânt ca să mai fie în viitor. Subprefecții au să fie plătiți de țară. Nu le va mai fi dară iertat de a păși
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
în 30 de ani au putut să ne ia comerțul, să ne umple orașele și să devină burghezia noastră. Nu se află jidovi cerșetori, acest rol l-au rezervat se vede numai popoarelor în care trăiesc, jidanul e scutit de arbitraritatea judecătorilor pământeni, căci, dacă nu-i place judecata lor, apelează la protecția străinilor numindu-se târtan."611 Faptul că exista la mijlocul anului 1866 o "luptă" inegală era o realitate, dar responsabilitatea pentru această situație nu revenea evreilor, ci trebuia căutată
by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
nu cunoaște versetul în forma actual acceptată: pentru el este vorba de o repetiție a textului din Mt 5,32, care nu sugerează aceleași concluzii. Dificultatea privitoare la argumentum et silentio rezidă în faptul că prezintă o mare doză de arbitraritate: criticul judecă textul urmărind propria logică, fără a intra în mentalitatea autorului studiat și fără a ține cont de intențiile și problemele care-l privesc pe acesta, cât și de instrumentele de lucru aflate la dispoziția lui. Acest fel de
Divorţaţi "recăsătoriţi" : practica Bisericii primare by Henri Crouzel S.J. () [Corola-publishinghouse/Science/100979_a_102271]
-
faptul că repudiul consimțit în Mt 19,9 ar fi trebuit să aibă pentru Origen aceleași consecințe cu cele permise de Dt 24,1-4 - adică o nouă căsătorie - este la fel argumentum et silentio, un tip de raționament care, în ciuda arbitrarității lui - presupune, dacă suntem atenți, un rol decisiv în dezvoltările ce ne-au fost prezentate. Dacă în Comentariul la Mt 14,24 Origen discută numai de motivul repudierii, omițând să vorbească de noua căsătorie - pomenește numai la sfârșitul paragrafului, pentru
Divorţaţi "recăsătoriţi" : practica Bisericii primare by Henri Crouzel S.J. () [Corola-publishinghouse/Science/100979_a_102271]
-
în abordarea fenomenului artistic ca practică culturală extinsă. Dacă paradigma modernistă era înțeleasă ca reflectare a umanismului liberal rațional și a credinței în progres, pe baza unor valori autonome universal acceptate, paradigma postmodernistă reflectă constituirea contingentă a oricărei narațiuni supuse arbitrarității actelor de cunoaștere și eterogenității relațiilor de putere. În aceste condiții, instrumentalizarea strategiilor teoretice apare ca o consecință a transformărilor din practica artistică, de la multiplicarea fără precedent a mediilor, făcând posibilă apariția "noilor medii" (fotografia, happening-ul, performance-ul, instalația, intervenția
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
legi estetice. Se constată, însă, faptul că rezultatul convingerii nu ar fi într-o directă legătură cu un exercițiu mai elocvent al explicației. În cel de-al doilea caz, câtă vreme rațiunea criticii ar trebui să fie corelată cu norma, arbitraritatea rațiunii ar putea slăbi această legătură, cu atât mai mult cu cât s-ar baza pe o comunicare descriptivă a calităților lucrării de artă. Atât timp cât semnificația lucrării de artă transmisă de critic este condiționată de actul percepției, care nu presupune
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
anumit imaginar, alegoria operează prin interpretarea semnificațiilor culturale, creând astfel un gen de supliment al textului / imaginii. Atrasă de fragmentaritate, imperfecțiune și incompletitudine, alegoria comentează procesele disoluției și decăderii, legitimând gustul unor opere de artă contemporană pentru efemeritate. Fragmentaritatea afirmă arbitraritatea și contingența, operând atât după modelul palimpsestului, cât și după cel al progresiei matematice. Aceste modele recomandă preocuparea alegoriei pentru proiectarea structurii ca secvență, întruchipând astfel contra-narativitatea prin substituirea unui principiu al disjuncției sintagmatice în favoarea unei combinații diegetice și inducând
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
în 30 de ani au putut să ne ia comerțul, să ne umple orașele și să devină burghezia noastră. Nu se află jidovi cerșetori, acest rol l-au rezervat se vede numai popoarelor în care trăiesc, jidanul e scutit de arbitraritatea judecătorilor pământeni, căci, dacă nu-i place judecata lor, apelează la protecția străinilor numindu-se târtan."611 Faptul că exista la mijlocul anului 1866 o "luptă" inegală era o realitate, dar responsabilitatea pentru această situație nu revenea evreilor, ci trebuia căutată
[Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
multe contralovituri, fie în cercul restrîns al colaboratorilor liderului, care ar rezista, fie în ampla configurație a organizațiilor autoritare, care s-ar simți amenințate în limitata lor autonomie. În ceea ce-l privește, liderul unui regim totalitar nu întîlnește limite în arbitraritatea puterii sale, adesea înlesnită, din teamă sau din calcul, de către colaboratorii săi apropiați. Dimpotrivă, s-a demonstrat că liderul totalitar își poate exercita puterea nu numai într-o manieră arbitrară, ci chiar recurgînd la teroare. Așa cum a arătat Hannah Arendt
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
vizibile, dar nu mai puțin reale, și în totalitarismul consolidat. Firește că teroarea poate să nu mai fie indispensabilă atunci cînd indivizii și-au interiorizat în totalitate normele de comportament necesare pentru a supraviețui în situații de nesiguranță și de arbitraritate absolută. Totuși, teroarea psihologică va continua să persiste și în absența exercitării active a terorii publice și să influențeze într-o manieră decisivă viața cotidiană în regimurile totalitare. În general, teroarea politică, așa cum se vede din cazul Chinei în perioada
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
caracteristicile regimurilor autoritare, totalitare, post-totalitare și sultanice. Tab. 9.2. Caracteristicile fundamentale ale regimurilor nedemocratice Regimuri autoritare totalitare post-totalitare sultanice Pluralism Ideologie Mobilizare Leadership limitat mentalitate minimală fondator inexistent rigidă puternică răspîndită carismatic partinic energent consumată ritualică birocratic colegial dispărut arbitraritate manipulată personalizat Sursă: Adaptare după Linz și Stepan [1996, 44-45]. Referitor la regimurile post-totalitare, contribuția lui Linz și Stepan este foarte originală. În mod indirect, prezentarea și analiza lor constituie o ripostă la adresa definițiilor statice ale regimurilor totalitare, ca și cum în interiorul
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
pagină zugrăvi papucul. Și ce profanație a cărților! Toate marginile erau profile de femei, popi, cavaleri, cerșitori, comedianți ... în sfârșit, viața în realitatea ei, mâzgîlită în fiecare colț disponibil 290. Din toate portretele surprinse de Eminescu reiese un soi de arbitraritate, pe care poetul o ia ca atare, descriind-o în modul realist al momentului respectiv, căci, se întreabă poetul, cine ar mai vrea să trăiască când i s-ar spune de mic încă, în loc de povești, adevărata stare de lucruri în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
la baza atitudinii de fidelitate sportivă, ori este clar că între cei care sunt fideli din convingere și acei, care mimează fidelitatea este o mare diferență. Sportivitatea depinde de o convenție a societății, această convenție a semnelor corpului reprezintă o arbitraritate discontinuă și liniară, fiecare gest sportiv fiind perceput în funcție de spațiu și timpul acordat, cu diferite manifestări periferice, indici reali sau falși, admiși de convenție (simulări), parțiale sau simultane voluntare (fente). Corpul reprezintă suportul spectacolului sportiv, el are o intensitate, un
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
Cristian Măgura Nu este întotdeauna ușor să înțelegi un străin, pe unul care nu-ți seamănă, decât dacă îl desprinzi de lumea sa. În mod obișnuit domolim diferențele dintre noi folosind un soi de arbitraritate metodologică: dimensionăm universul celuilalt prin derogări succesive de la habitudinile noastre de gândire, de limbaj ș.a. Când ai ajuns în cele din urmă să ai revelația celor mai intime și ireductibile structuri ale ființei sale, înțelegi cât de greu este să
O lume mai ușor de înțeles by Cristian Măgura () [Corola-journal/Journalistic/12974_a_14299]
-
ermetice, ci doar că se mișcă într-un aer eterat, abstract și cu imagini deloc reprezentabilevizual, deși vocabularul și restul recuzitei poetice sugerează pe departe un Nichita Stănescu târziu, cu geometriile, elementele anatomice și asocierile bizare, suprarealiste din Roșu Vertical. Arbitraritatea și bizareriile unor versuri precum "dulceața de afine atârnă pe zid / prinsă în câteva cuie /... aproape dincolo de pereții arterelor /până la cea mai îndepărtată oglindă", maschează la un nivel mai profund simboluri destul de complexe, agregări de sens cântărit atent, cu balanța
Metaforele și răscumpărarea by Iuliana Alexa () [Corola-journal/Journalistic/15364_a_16689]
-
indicația autorului însuși, un șotron al lecturii, Cuvântul indică faptul că versurile pot fi citite fie ca 27 de poeme de sine stătătoare, fie ca un alt lung poem ce poate fi descoperit schimbând ordinea secțiunilor. Această mișcare sugerează fie arbitraritatea emoției și a condiției poetice, fie o ordine mai adâncă, ieșind la lumină în joc. însă dincolo de ludic se profilează starea impalpabilă a lucrurilor grave, a sufletelor, a timpului și memoriei, a imaginilor și sunetelor mute, piramidale sau rotunde într-
Metaforele și răscumpărarea by Iuliana Alexa () [Corola-journal/Journalistic/15364_a_16689]
-
de a pune în legătură sistemele juridice naționale cu nivelul de jurisdicție internațională sunt forme de promovare a unei accountability a decidenților în special angajații administrațiilor publice și judecătorii în ceea ce privește regulile împărtășite și imparțiale, independente de discreționalitatea politică și de arbitraritatea personală. Cunoașterea regulilor și în special a legislației juridice atât a legislației primare, cât și a jurisprudenței internaționale este concepută ca o condiție necesară pentru garantarea faptului că sistemul democratic este accountable în privința respectării regulilor (Mainwaring, 2003). Chiar dacă nu într-
Construirea democraţiei : la frontiera spaţiului public european by Daniela Piana [Corola-publishinghouse/Administrative/931_a_2439]
-
de 10000 de oameni se aruncă asupra orașului Apros, îl luă la cel dentîi asalt, îl risipi, trecu sub sabie pe mulți locuitori, pe mulți îi duse în robie și-și exercită dreptul de biruitor c-o neomenoasă și crudă arbitraritate. Cu setea de luptă în vâlfă, cumanii se-ntoarseră spre țărmul mării asupra orașului Rhaedestos, bătură cumplit pe generalul Theodoros Wranas, ce le ținea drumul în fruntea unei cete de latini ș-a unei trupe grecești, luară orașul cu asalt
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
există numai prin actul interpretării și care nu preexistă acestui act. Ar trebui însă mers mai departe, căci mă gândesc la criticul care poate să creeze o dispută între interpretări, între sensuri, gândindu-le tuturor legitimitatea pe fondul nu al arbitrarității, ci al virtualității lor. Un compromis va fi fiind să scrii de bine despre o carte în care nu crezi Ai făcut critică la cărți din toate genurile literare, la scriitori din generații diferite, din spații culturale diferite. Ce îți
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
de manevră nelimitat. Libertatea nu e deplină decât din acest punct de vedere: stilistică, de formă, de conținut. Însuși ritmul scrierii rămâne la alegerea autorului. Ideală ar fi notația zilnică, uniformă și implacabilă. Inexistența prescripțiilor estetice nu Înseamnă și totala arbitraritate a redactării. Libertatea, atâta câtă e, aparține autorului. El dictează și ritmul, și tema, și stilul jurnalului. Dar, În egală măsură, el este scris de către propriile-i cuvinte. Constrângerile, puține dar ferme, vin dinspre domeniul eticului, nu dinspre cel al
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]