1,671 matches
-
ale artei medievale (reprezentând corăbii portugheze), dar și elemente locale chinezești (lei, dragoni etc.). Deasupra fațadei Încă se mai pot citi cuvintele Mater Dei, iar În nișă se mai păstrează statuile sfinților Francisc din Assisi și Francisc de Loyola. Unele artefacte, descoperite prin mormanele de cenușă, salvate și recondiționate, sunt găzduite Într-un muzeu situat În catacombele catedralei (obiecte de artă 532 religioasă creștină, tablouri cu Sf. Francisc). Ruinele Catedralei portugheze, devenite emblema orașului, au fost declarate ca aparținând Patrimoniului Universal
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
loc, Muzeul Național de Istorie, prilej de a cunoaște cultura și civilizația coreeană, una dintre cele mai interesante și bogate din Asia, influențele suferite din partea civilizației magistrale ale Chinei, și transferul unora asupra arhipelagului nipon. Muzeul de Istorie Națională prezintă artefacte din preistorie și istoria veche (unelte, arme, podoabe, instrumente muzicale vechi de 4000 de ani, ceramică). În secolul al VIII-lea, În timpul regatului Koryo, localnicii realizau frumoase statui În aur, bronz, marmură, unele dedicate lui Buddha, carapace de broască țestoasă
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
secolul al VIII-lea, templu rupestru, din apropierea vechii capitale, important loc de pelerinaj. Pentru a Întregi aceste aspecte vizităm Muzeul Național, al doilea ca mărime după cel din Seul, ce expune 3000 de obiecte, majoritatea din tezaurul național (impresionante colecții, artefacte antice și medieval e de mare valoare istorică și spirituală). Templul Borisa, cel mai mare din zonă, cu un frumos Buddha din piatră, În interior. 726 Vezi Marea Enciclopedie a statelor lumii, p.22-23. 569 ca o rețea alburie și
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
moralei. Șansa științei la contactul cu religia este de a desprinde regulile unei mentalități flexibile asupra realității, care să se debaraseze treptat de totalitarismul epistemologic iluminist al secolelor anterioare (C. Mosoia, op. cit, p. 94). 636 găzduiesc interesante colecții arheologice, artefacte medievale (vase, arme, podoabe, instrumente muzicale), manuscrise, cronici chineze care menționează de timpuriu existența arhipelagului Filipine, amănunte asupra comerțului maritim al Malayeziei, prezența musulmanilor și japonezilor, consolidarea stăpânirii musulmane Între secolele XIV -XV, organizarea sultanatului Sulus cu centrul În insula
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
sunt și acum o enigmă foarte mare. Numite și cea „cea de-a opta minune a 658 lumii”, monumentul este parte din Patrimoniul Mondial UNESCO. Poposim la Bontoc, capitala provinciei montane, la Muzeul Etnografic, bine dotat și prezentat, cu numeroase artefacte vechi și câteva case tradiționale ale populațiilor din zonă: kalinga, ifugao, kankaney, igorot, benguet, kabayan ș.a. Deosebit de interesante sunt expuse, În sălile expoziționale, unelte, arme, ustensile casnice, vase din ceramică, porțelan chinezesc din timpul dinastiei Ming, Împletituri din bambus, podoabe
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Revenim la Banaue pentru vizitarea a Încă două obiective: muzeul și satul Tam An, aflat la 15 minute de hotel. Muzeul din Banaue este mai mic și mai puțin valoros decât cel de la Bontoc, totuși și aici pot fi văzute artefacte ale populației ifugao din colecția antropologului Otley Beyer și ale fostului guvernator Sir William: costume, podoabe, arme, ceramică, porțelan chinezesc, statuete din lemn, mobilier (saune, mese), sicrie de lemn cu capacul sculptat, instrumente muzicale, obiecte de uz casnic etc. Apoi
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
ar fi considerat inadecvat virtuozității și integrității artei (În accepțiunea teoreticianului modernist Clement Greenberg), ci arta Își va adaptalimbajul pentru a cuprinde complexitatea realului arhitectural vizibil și non-vizibil. Vom remarca faptul că un astfel de discurs imagistic va fi un artefact, artificial și neconcord cu canoanele reprezentării fotografiei „clasice― În Încercarea de a-i depăși limitările semantice, dar nu va fi niciodată autonom ci va completa discursul acesteia. Contemplate În continuarea secvențelor de fotografii „clasice― din categoria realismului aparent (vizual), miza
Polarităţile arhitecturi by Mărgulescu Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92985]
-
fi de ajutor în diagnostic. Se pot folosi substanțele de contrast pentru identificarea acestui semn [34]. Examenul CT spiral asigură scurtarea timpului de examinare și îmbunătățirea posibilităților de detecție a leziunilor mici. Performanțele examenului CT sunt limitate de următoarele elemente: artefacte date de bătăile cordului; dispoziția diafragmului, paralelă sau tangențială cu planul CT (exemplu, diafragmul); rezoluție în densitate insuficientă [17, 18]. În studiul personal, la 66,66% din cazuri examenul CT nu a putut stabili diagnosticul corect. Astfel, se poate recomanda
Tratat de chirurgie vol. IV. Chirurgie toracică. by LUCIAN ALECU () [Corola-publishinghouse/Science/92116_a_92611]
-
1 Roselyne Dupont-Roc și Jean Lallot au propus o nouă traducere a termenului de mimesis, tradus de obicei prin "imitație" (cf. La Poétique, Le Seuil, 1980). Termenul de "reprezentare" este de preferat fiindcă admite drept complement atât referențialul, cât și artefactul, în timp ce acela de imitare îl exclude pe acesta din urmă, care ne interesează în primul rând. 2 Ditirambul este un imn versificat în cinstea lui Dionysos, cântat și dansat de oficianții cultului, bacanții și bacantele. 3 De rerum natura, conf.
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
descoperită o lespede de piatră despre care s-a vorbit foarte mult, pentru că În partea inferioară se găsea o adâncitură sub formă de vas Înconjurată de mici scobituri cioplite, „cupe”, dispuse grupat. Chiar dacă se respinge ideea prezenței unor ofrande sau artefacte, rămân totuși alte indicii ale unui comportament neobișnuit. Apar și alte Întrebări: ar putea fi La Ferrassie, un loc În care s-a trăit și s-au făcut Înmormântări, dovada mortuară a unei familii? Am putea vedea În mortalitatea infantilă
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
le definească: sol, națiune, religie, instinct, organism, suflet, idee, rasă termeni specifici naționalismului romantic din secolul al XIX-lea. Ca și Michelet, Iorga considera drept esențială definirea națiunii și a "spiritului" care o modelează, devenit conștiința ei, dăinuind în artă, artefacte, comportamente, structuri și perspective sociale și transformîndu-se în factori determinanți ai comunității unei națiuni. Evoluția continuă și organică a "rasei" și a "ideii" pe "sol" era pentru Iorga dovada sigură că viitorul unei națiuni nu este o repetare a experiențelor
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
mai târziu, editorii creștini ai revistei Esprit le reaminteau cititorilor că „noi am avertizat Încă de la Început că integritatea națională e periclitată de cultura americană, care atacă tocmai fundamentele coeziunii psihologice și morale a popoarelor europene”. Între timp, un insidios artefact american se răspândea pe continent. Între 1947 și 1949, compania Coca-Cola a deschis fabrici de Îmbuteliere În Olanda, Belgia, Luxemburg, Elveția și Italia. În cinci ani de la apariție, Germania de Vest avea 96 astfel de sucursale, devenind cea mai mare
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
nu de distorsionarea deliberată a trecutului În scopuri ascunse, ci tocmai de ceea ce, la prima vedere, este un complement firesc al cunoașterii istorice: nostalgia. În ultimele decenii ale secolului, publicul a manifestat o fascinație tot mai mare pentru trecut ca artefact izolat, cuprinzând nu amintirile recente, ci pe cele pierdute: istoria nu reprezenta doar o sursă de Înțelegere a prezentului, ci ilustra cât de diferite erau lucrurile altădată. Istoria de la televizor (narată sau jucată), istoria din parcurile de distracție, istoria din
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
transformările demografice și cele două generații de mobilitate sociogeografică, istoria Franței, odinioară impecabilă, părea gata să se șteargă din memoria națională. Teama de o eventuală dispariție a avut două efecte. Unul a fost diversificarea patrimoniului oficial: colecția de monumente și artefacte admirate public, care au primit din partea autorității statului ștampila de „moștenire”. În 1988, la ordinul lui Jack Lang, ministru al Culturii sub Mitterrand, lista elementelor oficial protejate din celebrul patrimoine culturel francez (limitată până atunci la moșteniri stil UNESCO, precum
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
sfântului Ioan cu o garnitură de flori, gestul recomandând extazul dansatoarei care-și expune triumfătoare trofeul. Florile reprezintă fie o imagine eufemizată a sângelui, fie, într-un registru ironic, laurii, omagiul postum adus sfântului, fie ilustrează pentru Salomeea caracterul de artefact estetic pe care-l reprezintă trofeul decorat astfel. Și în acest caz, în personajul Salomeei putem recunoaște modelul utilizat pentru portretele cu țigănci, care scot în evidență transportul erotic similar isteriei menadelor și o senzualitate provocatoare. Haloul auratic al capului
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
țigăncile travestite în Salomei ale lui Vermont, de la coregrafia unei exuberanțe erotice la expresivitatea senzuală. Gestul frânt al dansatoarei se conjugă lubric- terifiant cu prezența trofeului, capul așezat pe tavă, pe care doar aura îl scoate din anonimatul unui conjunctural artefact atroce, diminuat prin culori terne care-l topesc în obscuritatea fundalului. În schimb, Mariana Vida, fără a decela neapărat o influență directă, apropie Muzele și Salomé de arta lui Félicien Rops sau Anders Zorn554. Nicolae Vermont se înscrie în cercul
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
să urmeze calea occidentală a dezvoltării pentru a atinge modernitatea” (So, 1990, p. 96). Pentru a reda starea țărilor lumii a treia, Frank propune conceptul de dezvoltare a subdezvoltării, dezvăluind faptul că „subdezvoltarea nu e o condiție naturală, ci un artefact creat de lunga istorie a dominației coloniale” (So, 1990, p. 96). Pentru subdezvoltare, Frank propune așadar o „explicație externă”. Întârzierea nu poate fi explicată, apreciază el, prin feudalism sau tradiționalism pentru că țări precum China sau India erau țări avansate înainte de
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
care a stat la baza construirii unei identități naționale înzestrată ulterior cu o platformă naționalistă al cărei nucleu revendicativ a fost ideea unirii politice a românilor într-un singur stat-națiune. Desigur, prin "arheologia istoriografică a trecutului", cărturarii români au "descoperit" artefacte îngropate în trecut din care, printr-un efort imaginativ motivat ideologic, au edificat proiectul națiunii române. Procesul de elaborare a memoriei colective este catalizat, astfel, de ceea ce am putea numi "descoperirea imaginativă" a trecutului. În terminologia lui B. Anderson (2000
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
ca fiind un "vector al memoriei" care structurează modul colectiv de raportare la trecut (Wood, 1999). Tabloul poate fi completat prin conceptul lui P. Nora (1989), prin prisma căruia manualele de istorie sunt "locuri [textuale] ale memoriei" (lieux de mémoire), artefacte materiale în care sunt concentrate scriptic experiențele istorice trăite în comun ale comunității sociale. Lucrarea de față este fundamentată metodologic pe analiza discursivă a conținutului literaturii didactice românești în general și a manualelor de istorie națională în special, considerate a
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
tangențialitate empirică, de tipul reflecțiilor macro-istorice ale lui A. Comte (1999) [1842] asupra legilor inexorabile "cu privire la întreaga evoluție intelectuală a Umanității" (p. 11), sociologia de arhivă este ferm conectată la domeniul empiric, tratând semnificațiile depozitate pe diferite suporturi materiale ca artefacte pretabile la investigația empirică. Pe de altă parte, centrarea atât de strânsă pe empiric nu incapacitează teoretic studiile fundamentate pe metoda analizei documentelor. Orientarea esențialmente empirică a studiilor elaborate pe această bază metodologică nu condamnă ineluctabil la un empirism trivial
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
așezare de dimensiuni reduse din epoca feudală timpurie, sec. VIII-IX”, adică aceea de care ne ocupăm acum. Din afirmațiile de până acum a rezultat și faptul că autorul a făcut numeroase cercetări de teren, în urma cărora au fost colectate numeroase artefacte, ce se constituie în dovezi ale continuității populației autohtone și după perioada amintită. Astfel, pe terenul dinspre partea de nord a bisericii satului Siliștea, chiar aproape de malul Bârladului înalt de 4-5 m, s-a aflat câtva timp la vedere vestigiile
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]