941 matches
-
și rugăciune neadormită, arzând cu duhul pentru Iisus Hristos, Mântuitorul lumii și pentru toți care veneau și îi cereau binecuvântare, rugăciune și cuvânt de folos sufletesc. Aici l-a avut ucenic și pe Sfântul cuvios Sava cel Nou (1862-1948), mare ascet al secolului XX, care a pustnicit o vreme in pustiul Hozeva, Palestina. După adormirea Sfântului Nectarie, s-a retras în insula Kalymnos, unde a și adormit întru Domnul. Pentru viața sa înaltă, Dumnezeu l-a învrednicit pe Cuviosul Nectarie de
VIAŢA SFÂNTULUI IERARH NECTARIE DE EGHINA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1410 din 10 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1415625575.html [Corola-blog/BlogPost/376844_a_378173]
-
al II-lea, urcând la Mănăstirea TURNU. A vizitat de fiecare dată această mânăstire de călugări când a fost trecător prin Valea Oltului. Îi plăcea istoria sa și mai ales peisajul din jurul lăcașului de cult, cu stânca amenajată de călugării asceți, care au părăsit Mănăstirea Cozia și s-au stabilit aici în coastă de munte, undeva prin secolul al XV-lea, săpând în stâncă hrube și trăind într-o sărăcie deplină, hrănindu-se cu ce le putea oferi natura ce-i
PRIMA PARTE de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1870 din 13 februarie 2016 by http://confluente.ro/stan_virgil_1455347274.html [Corola-blog/BlogPost/342656_a_343985]
-
apărut în Petre Țuțea în Conștiința Contemporanilor săi. Articole, Evocări, Eseuri-Crestomație de Gabriel Stănescu. Ed. Criterion, București-2010, p. 52) Autorul, prin mesajul său profetic ne aduce în pridvorul paradoxal al unei spirituale îndrăzneli limitată doar de o smerenie asemeni unui ascet mistic, încercat aflat în largul pustiei sale peste care păstoresc doar Dumnezeu, Cerul și el, revelând privilejul haric al Duhului care grăiește prin el, pentru a ne reveni, pentru a ne întoarce Acasă, în Sânul bisericii Strămoșești, pe Moșia gliei
DEŢINUTUL PROFET de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2231 din 08 februarie 2017 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1486514391.html [Corola-blog/BlogPost/340565_a_341894]
-
vrem acolo - în interior, suntem uniți cu ceilalți și cu Dumnezeu. Acolo, în sufletul nostru și în spririt, comunicăm și ne planificăm cu noi înșine și cu ceilalți. Este o practică destul bună în și prin izolare, recomandată astfel de asceți întocmai pentru punerea pe rol a comunicării efective, dar cu atât mai mult trebuie practicată lângă și pentru semeni. Se recomandă meditația pentru curăția spiritului și pentru a se revărsa asupra noastră pacea, vorbirea frumoasă pe care desigur le oferi
COMUNICAREA CE RELEVĂ VALOAREA! de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1420465829.html [Corola-blog/BlogPost/352221_a_353550]
-
aplicare. Ia să vedeți idei acușa. Căci oul din cuibar furat, Va fi degrab bun de mîncat, Prăjit fiind la lumînare. Și-n timp ce flacăra voioasă, Sub ou furat o potrivise, Starețu-ncet se furișase, Părîndu-i-se cam suspect, De ce călugărul ascet, În zori el ușa o închise. Dar ce minune îi văd ochii? Un ou prăjit la lumînare! -Hei ia veniți aici cu toții! În zi de Paști,vai ce păcat! Te-ai făcut frate vinovat! Ca să postești n-ai fost în
SNOAVĂ DE PAŞTI de LUCIA TUDOSA FUNDUREANU în ediţia nr. 854 din 03 mai 2013 by http://confluente.ro/Snoava_de_pasti_lucia_tudosa_fundureanu_1367594908.html [Corola-blog/BlogPost/344654_a_345983]
-
rău, jumătatea capătă iz de perfecțiune. Caut jumătatea perfectă, fără defecte. Ei, nu mai spuneți! Cine a mai pomenit așa o trăsnaie ?! Uneori nu doar defectele pot fi deranjante ci și calitățile. Mai degraba este tolerat un viciat, decât un ascet. Viciatul mai merge la o băuta, mai calcă prin străchini, ascetul nu face nimic din toate astea și te mai și ceartă pentru prostiile pe care le faci sau vrei să le faci. Caut un partener sincer, dar în momentul
Despre ”jumătate” by http://balabanesti.net/2011/03/07/despre-%e2%80%9djumatate%e2%80%9d/ [Corola-blog/BlogPost/339953_a_341282]
-
Ei, nu mai spuneți! Cine a mai pomenit așa o trăsnaie ?! Uneori nu doar defectele pot fi deranjante ci și calitățile. Mai degraba este tolerat un viciat, decât un ascet. Viciatul mai merge la o băuta, mai calcă prin străchini, ascetul nu face nimic din toate astea și te mai și ceartă pentru prostiile pe care le faci sau vrei să le faci. Caut un partener sincer, dar în momentul în care s-a găsit cineva care spune verde-n față
Despre ”jumătate” by http://balabanesti.net/2011/03/07/despre-%e2%80%9djumatate%e2%80%9d/ [Corola-blog/BlogPost/339953_a_341282]
-
Îndureratei mele iubiri./ În lacrimă numele mi-a putrezit/ Renăscând în pământul/ Pe care l-am regăsit./ Fratele îmi este cel / Care numele îmi înțelege/ Îndrăgindu-l ca pe numele său. Lili Bobu Încorporând, într-o singură ființă tribunul și ascetul, ați urcat dealul și sarea lacrimii, purtând îngândurarea și durerea neamului atât de amăgit, atât de împins spre înstrăinarea de el însuși, care nu-și mai cunoaște adevărata identitate, adevărata patrie și limbă. Ieșind din cumințenia aparentă a verbului v-
INTERVIU CU GRIGORE VIERU – SIMPLU CA IARBA, SIMPLU CA PÂINEA, SIMPLU CA BIBLIA de LILI BOBU în ediţia nr. 1868 din 11 februarie 2016 by http://confluente.ro/lili_bobu_1455193861.html [Corola-blog/BlogPost/342915_a_344244]
-
El vine în ajutorul „slăbiciunii noastre” (Romani 8, 26) și ne învrednicește de bucuria roadelor. La început mai puțin, dar perseverând și nedespărțindu-ne de ajutorul acordat, putem ajunge să ne prezentăm cu jertfe curate. De aceea precizează Sfântul Marcu Ascetul că trebuie să oferim ca jertfă lui Hristos orice gând care ne apare în minte, chiar în momentul în care ia naștere . Numai oferindu-ne lui Dumnezeu cu tot ce avem fiecare, cu gândul, cu mintea, cu sufletul, cu trupul
PARINTELE GHEORGHE ISPAS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_gheorghe_ispas_.html [Corola-blog/BlogPost/367334_a_368663]
-
inferioară, pentru că, finalmente ele trebuie să ducă la același scop. Păzirea poruncilor se justifică numai în măsura în care te va duce la cunoașterea lui Dumnezeu, care „e ascuns în poruncile Sale și pe măsura împlinirii lor ni se face cunoscut” (Sfântul Marcu Ascetul), iar prin stăruința în cunoașterea lor poți ajunge la dobândirea dragostei: “Cine are poruncile Mele și le păzește, acela este cel care Mă iubește”, răsplata fiind pe măsura strădaniei: “Îl voi iubi și Eu și Mă voi arăta lui” (In
DESPRE VALOAREA CREŞTINĂ ŞI SPIRITUALĂ A BUNURILOR ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 500 din 14 mai 2012 by http://confluente.ro/Despre_valoarea_crestina_si_spiritual_stelian_gombos_1336981047.html [Corola-blog/BlogPost/357891_a_359220]
-
inițială fericită, în care tot ceea ce îl înconjoară nu mai este pentru el o seducție periculoasă, ci o voce care îi vorbește despre Creator. Toți marii trăitori duhovnicești ai Răsăritului au expus principiile unei theoria physike, dar cel mai adeseori asceții simpli, ieșiți din popor, "pelerinii", sunt cei care trăiau intens această "bucurie pascală a Bisericii Răsăritului"și care vor reuși să mențină o amintire vie a prezenței lui Dumnezeu, a lui Iisus Hristos, în toate locurile și în fața oricărei creaturi
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_desavarsire_in_viziunea_parintelui_dumitru_staniloae_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
-
epocă cu totul impregnată de spiritul grec, de idealul elinei philosophia. Părintii Bisericii îi prezintă deci pe adevărații creștini care își trăiesc credința lor, drept modele realizate de filosofie, iar viața filosofică nu este nimic altceva decât viața desăvârșită a asceților. De origine greacă antică sunt de asemenea termenii asceză și mistică. Însă ca titluri ale unor lucrări tratând sistematic despre viața duhovnicească, ei nu apar în Răsărit decât într-o epocă destul de recentă. Potrivit accepțiunii curente astăzi, teologia înseamnă această
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_desavarsire_in_viziunea_parintelui_dumitru_staniloae_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
-
pereți, pe pingele, pe centuri, ca și prin comunicările dintre celule prin alfabetul Morse etc. Toate acestea alcătuiau o întreagă Pravilă a Claustraților, rânduită pentru realizarea purificării prin suferință, a catharsis-ului creștin, folosind metodele consacrate de veacuri ale marilor asceți și mucenici creștini, spre a se pune temelie nepieritoare Împărăției Cerurilor pe pământ, inclusiv în celulele temnițelor devenite altare de jertfă pentru Hristos.” Părintele Ioan Negruțiu: Despre mucenicie „Scriitorii epocii martirice, în general, au socotit martiriul ca măsură - etalon a
DESPRE PĂRINTELE ARHIMANDRIT IOAN NEGRUŢIU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 342 din 08 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_parintele_arhimandrit_ioan_negrutiu_.html [Corola-blog/BlogPost/351492_a_352821]
-
de el gnosticul creștin , spune că acesta nu este altceva decât un martir în viață și în trăire, un martir răstignit pentru lume, și lumea pentru el . Dar, cele mai multe cununi martirice ale păcii din acea vreme, au împodobit capetele nenumăraților asceți, viețuitori ai pustiei, care se nevoiau cu postul, cu rugăciunea și cu privegherea, zi de zi, noapte de noapte, fără încetare, considerându-se și ei răstigniți pentru lume, și lumea pentru dânșii. Unii dintre aceștia s-au învrednicit și de
DESPRE PĂRINTELE ARHIMANDRIT IOAN NEGRUŢIU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 342 din 08 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_parintele_arhimandrit_ioan_negrutiu_.html [Corola-blog/BlogPost/351492_a_352821]
-
theoria), physikč este prima ei treaptă. Semnificația treptelor în viața duhovnicească este tipic scripturistică: cuvântul lui Dumnezeu, legea, proorocii, timpurile se împlinesc. Nici o treaptă nu este definitivă. Departe de a-și îngădui vreodată cea mai mică odihnire în desăvârșirea dobândită, asceții repetă oricui că nu sunt decât niște începători. Scara spre Dumnezeu trebuie urcată mereu. Dar în acest urcuș trebuie evitate două pericole: 1) acela de a te plasa pe o treaptă superioară înainte de a fi trecut prin cele precedente (de
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_desavarsire_in_viziunea_parintelui_dumitru_staniloae_partea_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/355876_a_357205]
-
la poarta virtuților. Sfântul Maxim Mărturisitorul - Dumnezeu ne dăruiește harul Său pentru smerenia care vine din multe osteneli. Sfântul Isac Sirul - Omul este ceea ce mănâncă. Ludwig Feuerbach. - Mulți ne întristăm pentru păcate, dar primim cu plăcere cauzele lor. Cuviosul Nil Ascetul - Dacă vrei să ai slavă, disprețuiește-o. Sfântul Ioan Gură de Aur - Grija omului de Dumnezeu simplifică grija omului de om. Părintele Arsenie Boca. - Iubirea desăvârșită izgonește frica. Sfântul Evanghelist Ioan (Ioan 4, 18). - Diavolul este asemenea unui câine în
CITATE MEMORABILE (5) de ION UNTARU în ediţia nr. 1004 din 30 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Citate_memorabile_5_ion_untaru_1380507501.html [Corola-blog/BlogPost/365130_a_366459]
-
întru „marginile și nemarginile limbii”, după cum aprecia înțeleptul Noica. (Constantin Noica, Eminescu sau gânduri despre omul deplin al culturii românești. Ed. Eminescu, București-1975, p. 55) Romantismul lui Eminescu prelins din mireasma suavă a lirismului său are ceva asemănător cu smerenia ascetului, care pe măsură ce trăiește rugăciunea se aprinde de rugul său mistic, participând, trăind plenar, teologic și mărturisitor în toate potențele sale firești ori suprafirești, cu o nebunie profetică întâlnită numai la marii mistici-isihaști, ce irupe într-o cascadică avalanșe a trăirii
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (VI) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2208 din 16 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1484592633.html [Corola-blog/BlogPost/381056_a_382385]
-
credința peste existență, harul peste suferință, suferința peste rugă, iubirea peste jertfa sfântă care o înnobilează. În coloana menirii sale inefabile cântă bucuria redefinirii ca sens, redevenirii ca viață, reînvierii ca har, reînălțării ca spirit. Pasionat și mistic, cutezător și ascet, erou și martir, Radu Gyr și-a mărturisit zelul sacrificiului înnoirii Omului ca Dumnezeu. Alintat de natura hărăzită de Creator, Vetrei Neamului său Poetul-Profet a urzit nădejdea generației sale pe aura Străbunilor care au ctitorit veșnicia luminii geto-dace. Murmurul liturgic
SURÂSUL DIVIN ÎN LACRIMA LUI RADU GYR de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1537 din 17 martie 2015 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1426587570.html [Corola-blog/BlogPost/363007_a_364336]
-
Scițya cea Mică, Ioan s-a călugărit (De tânăr) la Betleem, prin voturi pure și smerit. Cu multă râvnă spre lectură (Filosofie elinească), dar mai ales ce se scrisese în lumea Bisericească ! Cu dobrogeanu ' prieten Gherman(dorindu-și viață de asceți), Au plecat înspre pustiuri, la egiptenii-anahoreți ; Au mers într-o Mânăstire, în pustia Schitia, Apoi la Schitul, Tebaida, poposind la Nitria. 7 ani era durata unei așa călătorii Când vorbea cu Mari Duhovnici, culegând date, mărturii. Aceste experiențe, cu multă
CUV.IOAN CASSIAN ȘI GHERMAN DIN DOBROGEA de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1517 din 25 februarie 2015 by http://confluente.ro/paulian_buicescu_1424851668.html [Corola-blog/BlogPost/366019_a_367348]
-
o domnișoară Scrutează zarea și oftează lin, Mult prea departe cântă vioară, Lacrima-i vede cerul senin. Din poză, un zâmbet îi dă alinare Scâncește în sine tot mai încet, Târziul proptit în drumul de sare Rostește canonul, ca un ascet... Fluieră timpul parcă-i nălucă Trenul o duce spre lumea de vis, O ușă deschisă în piatra tăcerii Îi lasă nădejdea că-i paradis... foto sursa internet Camelia Cristea Referință Bibliografică: Trenuri / Camelia Cristea : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr.
TRENURI de CAMELIA CRISTEA în ediţia nr. 1604 din 23 mai 2015 by http://confluente.ro/camelia_cristea_1432398562.html [Corola-blog/BlogPost/379673_a_381002]
-
de nisip peste deșertul ființei umane, fiind ori câine în rugăciune ori salvator al vieții pe pământ, Lucian Gruia ne îndeamnă, de fapt, să medităm asupra tainelor profunde ale vieții și universului. Îmbrăcându-și întreaga ființă cu haina săracă a ascetului, el reconstruiește în carte un univers bazat pe normele eticii și moralei, uneori duse până la paroxism. Sub “vălul” unor povești pescărești, petrecute în preajma apelor învolburate ale Someșului, se ascund înțelesuri profunde, prin care autorul încearcă să-și explice pierderea irecuperabilă
“CÂINE ÎN RUGĂCIUNE” SAU “UN UNIVERS FILOSOFIC CU VALENŢE EPOPEICE” de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 125 din 05 mai 2011 by http://confluente.ro/Lucian_gruia_caine_in_rugaciune_sau_un_univers_filosofic_cu_valente_epopeice.html [Corola-blog/BlogPost/344252_a_345581]
-
tem de Dumnezeu, pentru că Îl iubesc pe El. Sfântul Antonie cel Mare - Ce nu îmbrățișezi, nu poți vindeca. Sf. Grigorie Teologul - Domnul este ascuns în poruncile Sale și cei ce-L caută Îl găsesc pe măsura împlinirii lor. Sfântul Marcu Ascetul - Pomul călcării poruncii a fost smochinul. Din frunzele lui și-au făcut acoperământ strămoșii noștri călcători de poruncă. Din pricină că n-a fost blestemat atunci, a fost blestemat acum de Hristos, ca un iubitor de oameni, ca să nu mai facă rod
CITATE MEMORABILE (23) de ION UNTARU în ediţia nr. 1030 din 26 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Citate_memorabile_23_ion_untaru_1382752097.html [Corola-blog/BlogPost/347182_a_348511]
-
care-l păzesc și-l poartă spre tărâmuri pline de lumină și fericire. Și este firesc să fie așa, căci sufletele drepților se află împreună cu îngerii chiar de pe pământ. Iată ce scrie Sfântul Efrem Sirul despre moartea dreptului: "Drepții și asceții se bucură în clipa morții, având înaintea ochilor faptele nevoinței lor, privegherile, posturile, rugăciunile, lacrimile; sufletele lor simt o mare bucurie când sunt chemate să iasă din trup și să reintre în repausul lor veșnic.". "Moartea păcătosului este cumplită ." (Ps
DUBLU SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – PR. VASILE GAFTON... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1784 din 19 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1447918480.html [Corola-blog/BlogPost/375005_a_376334]
-
cu pioșenie față de cele sfinte, dar și cu un mare dor după dragostea dumnezeiască. Încă din tinerețe a dus o aprigă luptă cu ispitele pe calea desăvârșirii sale spirituale. L-a studiat, cu mare atenție, încă din tinerețe, pe Marcul Ascetul. Scrierile lui le-a “mâncat” precum untul pe pâine. Mai mult, s-a străduit să pună în aplicare toate învățăturile Sf. Marcu Ascetul. A îmbinat perfect smerenia, asceza cu rugăciunea și cu meditația, obținând mari progrese în desăvârșirea spirituală. În
MAESTRUL ŞI UCENICUL de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1168 din 13 martie 2014 by http://confluente.ro/stefan_popa_1394713018.html [Corola-blog/BlogPost/353454_a_354783]
-
ispitele pe calea desăvârșirii sale spirituale. L-a studiat, cu mare atenție, încă din tinerețe, pe Marcul Ascetul. Scrierile lui le-a “mâncat” precum untul pe pâine. Mai mult, s-a străduit să pună în aplicare toate învățăturile Sf. Marcu Ascetul. A îmbinat perfect smerenia, asceza cu rugăciunea și cu meditația, obținând mari progrese în desăvârșirea spirituală. În primul rând, monahul Simeon l-a descoperit pe tânărul Simeon la vârsta adolescenței. Întâlnirea celor două spirite a avut loc la mănăstirea Studion
MAESTRUL ŞI UCENICUL de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1168 din 13 martie 2014 by http://confluente.ro/stefan_popa_1394713018.html [Corola-blog/BlogPost/353454_a_354783]