344 matches
-
am scăpat, ca să-ți dau de știre." 17. Pe cînd vorbea el încă, a venit un altul și a zis: "Niște Haldeeni, înșirați în trei cete, s-au aruncat asupra cămilelor, le-au luat și au trecut pe slujitori prin ascuțișul săbiei. Numai eu am scăpat, ca să-ți dau de știre." 18. Pe cînd vorbea el încă, a venit un altul și a zis: "Fiii tăi și fiicele tale mîncau și beau vin în casa fratelui lor întîi-născut. 19. Și deodată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85105_a_85892]
-
Cercuri nu vor îndrăzni niciodată să treacă la represalii... Zâmbi, arătându-și dinții în mod amenințător. Dar de data asta au mers prea departe; au atacat Bora Bora, iar Bora Bora nu iartă. —Ai vreun plan? —Să-i trecem prin ascuțișul săbiilor chiar în noaptea asta... Se întoarse către Miti Matái. Asta era și propunerea ta, nu? — Da, recunoscu acesta. Dar nu știu dacă avem forță necesară s-o facem. Câți sunt în total? întreba. Cu copii și cu bătrâni cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1880_a_3205]
-
bun sfârșit cu naturalețea unui fapt cotidian și, în timp ce dulgherul și ajutoarele sale munceau, ceilalți ascultau într-o tăcere respectuoasa relatarea plină de amărăciune a captivității fetelor, o povestire cutremurătoare, care îi făcea să se căiasca pentru că nu trecuseră prin ascuțișurile săbiilor toată rasă aceea de ființe abominabile, obișnuite să comită actele cele mai inumane. În prima zi, începu Ihona, regele Octar, care exercită o dominație tiranica asupra oamenilor lui, ne-a violat pe patru dintre noi, iar pe sora mea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1880_a_3205]
-
tăiate, strîngeau mîncare sub masa mea; Dumnezeu îmi răsplătește și mie cum am făcut." L-au dus la Ierusalim și a murit acolo. 8. Fiii lui Iuda au pornit lupta împotriva Ierusalimului și l-au luat; l-au trecut prin ascuțișul săbiei și au dat foc cetății. 9. Fiii lui Iuda s-au coborît apoi ca să bată pe Canaaniți, care locuiau muntele, ținutul de miază-zi și cîmpia. 10. Iuda a pornit împotriva Canaaniților care locuiau la Hebron, numit mai înainte Chiriat-Arba
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85109_a_85896]
-
om ieșind din cetate, și i-au zis: "Arată-ne pe unde putem intra în cetate, și vom avea milă de tine." 25. El le-a arătat pe unde ar putea să intre în cetate. Și au trecut cetatea prin ascuțișul săbiei, dar pe omul acela l-au lăsat să plece cu toată familia lui. 26. Omul acela s-a dus în țara Hetiților, a zidit o cetate, și i-a pus numele Luz, nume pe care l-a purtat pînă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85109_a_85896]
-
iată ziua cînd dă Domnul pe Sisera în mîinile tale. Într-adevăr, Domnul merge înaintea ta." Și Barac s-a repezit de pe muntele Taborului, cu zece mii de oameni după el. 15. Domnul a pus pe fugă dinaintea lui Barac, prin ascuțișul săbiei, pe Sisera, toate carăle lui și toată tabăra. Sisera s-a dat jos din carul lui, și a fugit pe jos. 16. Barac a urmărit carăle și oștirea pînă la Haroșet-Goim; și toată oștirea lui Sisera a căzut sub
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85109_a_85896]
-
săbiei, pe Sisera, toate carăle lui și toată tabăra. Sisera s-a dat jos din carul lui, și a fugit pe jos. 16. Barac a urmărit carăle și oștirea pînă la Haroșet-Goim; și toată oștirea lui Sisera a căzut sub ascuțișul săbiei, fără să fi rămas un singur om. 17. Sisera a fugit pe jos în cortul Iaelei, nevasta lui Heber Chenitul; căci între Iabin, împăratul Hațorului și casa lui Heber, Chenitul, era pace. 18. Iael a ieșit înaintea lui Sisera
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85109_a_85896]
-
a întors și a venit acasă. 27. Au ridicat dar ce făcuse Mica, și au luat pe preotul care era în slujba lui, și s-au năpustit asupra Laisului, asupra unui popor liniștit și în pace; l-au trecut prin ascuțișul săbiei, și au ars cetatea. 28. Nimeni n-a izbăvit-o, căci era departe de Sidon, și locuitorii ei n-aveau nici o legătură cu alți oameni: ea era în valea care se întinde spre Bet-Rehob. Fiii lui Dan au zidit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85109_a_85896]
-
bătuți, căci aceștia făceau loc Beniamiților și se bizuiau pe oamenii pe care-i puseseră la pîndă împotriva cetății Ghibea. 37. Oamenii de la pîndă s-au aruncat repede asupra cetății Ghibea, au pornit înainte și au trecut toată cetatea prin ascuțișul săbiei. 38. După un semn asupra căruia se învoiseră cu bărbații lui Israel, cei de la pîndă aveau să facă să se înalțe din cetate un fum gros. 39. Atunci bărbații lui Israel s-au întors în luptă. Beniamiții le omorîseră
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85109_a_85896]
-
armele, toți voinici. 47. Șase sute de oameni erau cei ce dăduseră dosul și fugiseră spre pustie la stînca Rimon; acolo au rămas patru luni. 48. Bărbații lui Israel s-au întors la fiii lui Beniamin, și i-au trecut prin ascuțișul săbiei, de la oamenii din cetăți pînă la dobitoace, și tot ce au găsit. Au pus de asemenea foc tuturor cetăților pe care le-au găsit în cale. $21 1. Bărbații lui Israel juraseră la Mițpa, zicînd: "Niciunul din noi să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85109_a_85896]
-
venise în tabără, la adunare. 9. Au făcut numărătoarea poporului, și nu era acolo nici unul din locuitorii din Iabes din Galaad. 10. Atunci adunarea a trimis împotriva lor douăsprezece mii de ostași, dîndu-le porunca aceasta: Duceți-vă, și treceți prin ascuțișul săbiei pe locuitorii din Iabes din Galaad, cu femeile și copiii. 11. Iată ce să faceți: să nimiciți cu desăvîrșire orice bărbat și orice femeie care a cunoscut împreunarea cu bărbat." 12. Au găsit între locuitorii din Iabes din Galaad
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85109_a_85896]
-
de buimăcit Încât nu mai făcu nimic când m-am urcat călare pe el - atunci am dat peste o piatră de mână ascuțită și mi s-a părut că lucrurile se potriviseră prea bine parcă. I-am proptit piatra cu ascuțișul În beregată. Buimăceala Îi trecuse, dar era prea târziu. Mă privi În ochi și rânji din nou. - Ce-ai avut de n-ai vrut s-o lași să tragă cu arcul? mă Întrebă, cu privire licăritoare. Aș fi putut să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2280_a_3605]
-
nimic, dar se pare că fuseseră confundați cu vitele cornute). Apoi trăsnetul i-a ucis oile împreună cu păstorii, (după principiul, ce mi-i oaia, ce mi-i păstorul, tot un drac). Caldeii i¬au furat cămilele și au trecut prin ascuțișul săbiei pe păzitorii acestora, (ca nefolositori fiindcă de acum le mânau ei singuri, cunoscând chiar de la bădica Traian îndemnul, mânați măi!). în sfârșit, fiindcă lui Iov tot îi mai rămăsese câte ceva, în afară de praful de pe tobă, în lipsă de un tsunami
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
În ziua de 25 ianuarie, scrie Ștefan tuturor prinților că a fost atacat de 120.000 de turci, ajutați de Basarab, dar pe la Bobotează, «i-am biruit și i am călcat în picioare și pe toți i-am trecut prin ascuțișul sabiei mele». Ștefan a fost fără milă, ca destinul a tăiat, a tăiat, a tras în țeapă, a respins răscumpărarea oricât de mare: «ce au căutat în țara mea săracă, dacă sunt atât de bogați?» Ca să mulțumească lui Dumnezeu, Ștefan
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/816_a_1587]
-
Ne-am prelins pe lângă zid ca două picături de apă, până ce am ajuns În spatele santinelei. I-am făcut semn lui Undiță să acționeze. N-am văzut mișcarea lui. Am auzit doar o lovitură Înfundată... Rusul a căzut ca iarba sub ascuțișul coasei. În clipa următoare, ne-am ițit privirea În lungul platformei din fața magaziei, pentru a vedea dacă nu există vreo mișcare. Liniște ca la parastas. Pornim spre intrarea În magazie. Tocmai atunci, scârțâind, se deschidea o ușă!... Ne-am lipit
Hanul cercetaşului by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1198_a_2268]
-
Cheniții au plecat din mijlocul lui Amalec. 7. Saul a bătut pe Amalec, de la Havila pînă la Șur, care este în fața Egiptului. 8. A prins viu pe Agag, împăratul lui Amalec, și a nimicit cu desăvîrșire tot poporul, trecîndu-l prin ascuțișul săbiei. 9. Dar Saul și poporul au cruțat pe Agag, și oile cele mai bune, boii cei mai buni, vitele grase, mieii grași, și tot ce era mai bun; n-a vrut să le nimicească cu desăvîrșire și au nimicit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85041_a_85828]
-
lui Doeg: "Întoarce-te, și lovește pe preoți." Și Doeg, Edomitul, s-a întors, și a lovit pe preoți; a omorît în ziua aceea optzeci și cinci de oameni, care purtau efodul de in. 19. Saul a mai trecut prin ascuțișul săbiei cetatea preoțească Nob; bărbați și femei, copii și prunci, boi, măgari și oi: toți au căzut sub ascuțișul săbiei. 20. Un fiu al lui Ahimelec, fiul lui Ahitub, a scăpat. Numele lui era Abiatar. A fugit la David, 21
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85041_a_85828]
-
a omorît în ziua aceea optzeci și cinci de oameni, care purtau efodul de in. 19. Saul a mai trecut prin ascuțișul săbiei cetatea preoțească Nob; bărbați și femei, copii și prunci, boi, măgari și oi: toți au căzut sub ascuțișul săbiei. 20. Un fiu al lui Ahimelec, fiul lui Ahitub, a scăpat. Numele lui era Abiatar. A fugit la David, 21. și i-a spus că Saul a ucis pe preoții Domnului. 22. David a zis lui Abiatar: "M-am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85041_a_85828]
-
au abătut asupra regatului Ungariei" și-i cerea sprijinul. El aducea, în același timp, la cunoștință Sf. Scaun că tătarii "au năvălit în Ungaria cu o hoardă numeroasă și, fără a ține seamă de vârstă sau sex, au trecut prin ascuțișul sabiei pe toți cei pe care i-au putut găsi, au dat foc bisericilor și locurilor închinate numelui lui Dumnezeu, spurcându-se prin ucideri de oameni și alte blestemății de-ale lor, lăudându-se că vor supune jugului lor pe
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
populare, furată de zmei și redobândită de personajul pozitiv. Principala trăsătură a baltagului este că, atunci când este folosit pentru împlinirea dreptății, acesta nu se pătează de sânge. Cuvântul "baltag" poate veni și de la grecescul "labrys", care înseamnă secure cu două ascuțișuri, dar și labirint: în roman este vizibil simbolul labirintlui, ilustrat de drumul șerpuit pe care îl parcurge Vitoria Lipan în căutarea soțului atât un labirint interior cât și un labirint al frământărilor sale de neliniște la bănuială, apoi la neliniște
LIMBA ŞI LITERATURA ROMÂNĂ GHID DE PREGĂTIRE PENTRU EXAMENE ŞCOLARE by CRINA- MIHAELA CHIRIAC () [Corola-publishinghouse/Science/625_a_1292]
-
impe- riul roman, distrugînd sau falsificînd toate textele care aminteau de fabuloasa spiritualitate a geților! Septuaginta este pretinsa cărticica plină de snoave, trăsnăi, sminteli revelate și alte minciuni gogonate, mîrșave și neobrăzate care ne-au fost băgate pe gît prin ascuțișul săbiilor pentru a perpetua o stare de tiranie și îndobitocire absolută asupra popoarelor din imperiul roman. Despre această scriere nu există nici o menționare afară de cele mozaice plăsmuite de ivriți în secolele l și ll ale erei noastre. Născocirea este o
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
exact ceea ce eu aș cataloga drept un proces țicnit“, scria fizicianul Richard Feynman, chiar dacă a câștigat Premiul Nobel pentru perfecționarea artei renormării. Așa cum perforează foaia netedă de cauciuc a relativității generalizate, zero reușește să și netezească, să împrăștie spre exterior ascuțișul sarcinii electrice a electronului, învăluindu-l într-un nor de ceață. În orice caz, precum electronul, pur teoretic vorbind, în această disciplină toate interacțiunile de tip particulă-particulă implică utilizarea noțiunii de infinit: sunt puncte singulare. Când două particule fuzionează, de
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
limbajul este și rămîne stăpînul lui.” (M. Heidegger) Este, Într-adevăr, o ironie a sorții ca după ce geniul omenesc a creat un lucru care se apropie de perfecțiune, să-i fie apoi greu să-l stăpînească: „Mulți au căzut de ascuțișul sabiei; dar nu așa de mulți ca cei ce au căzut din pricina limbii” (Septuaginta). Interesant cum acest lucru este valabil și pentru posibilitățile de limbaj din lumea animală: „De ce-i privighetoarea-n colivie? Din pricina limbii” (Ibn Yamin). * „Ce este cuvîntul
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
măcelarii lumii, au mers în castrele lor să ia lecții de latină iar cei mai grei de căpățînă erau trași de coamă. Istoria a consemnat că dragostea pe care o purtau geții cuceritorilor romani s-a măsurat totdeauna numai cu ascuțișul sabiei iar relațiile lor au fost între stăpîn și slugă. Răscoalele nenumărate ale geților ocupați și vizitele neanunțate ale geților liberi prin castrele romane sau peste Dunăre dovedesc că acești cotropitori chiar dacă aveau sub control o parte a Geției nu
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
8 A bătut pe filisteni pînă la Gaza și le-a pustiit ținutul, de la toate turnurile de pază pînă la cetă- țile întărite”. Aici vedem că filistenii nu mai erau supușii ivriților și nu aveau de împărțit cu aceștia decît ascuțișul sabiei. Isaia scrie chiar la începutul proorocirii că se referă la regișorii din Iuda, Ozia, Iotam, Ahaz și Ezechia, adică de pe la mijlocul secolului Vlll î.e.n. cam pînă la mijlocul secolului Vll î.e.n. ,,9,1 ...în vremurile viitoare va acoperi cu slavă
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]