506 matches
-
Ribbentrop-Molotov..., p. 20-21. Din discursul Primului-ministru Gheorghe Tătărescu, ținut în fața Parlamentului. 2 iulie 1940 Basarabia este provincia ruptă din trupul Moldovei în anul 1812 și revenită la Patria-mamă în anul 1918 prin voința unei populații care, după un veac de aservire, nu-și uitase nici originea, nici limba strămoșească și nu-și înstrăinase nici obiceiurile și simțirea. Unirea Basarabiei cu România nu a fost un act de cucerire, ci un act de eliberare săvârșit pe temeiul unor drepturi care au fost
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
ai colectivității. Modelul client/consultant prezintă însă o serie de dificultăți de structură. În primul rând, acceptarea necritică a scopurilor. Modelul se bazează pe celebra dihotomie promovată de Max Weber (1947) între scopuri și mijloace și care justifică, în fapt, aservirea politică și ideologică a sociologiei. Conform teoriei weberiene, sociologia are ca obiect legitim de studiu doar sfera mijloacelor de atingere a scopurilor pe care și le formulează actorii sociali. Scopurile însele rămân o decizie liberă a acestora din urmă. Ele
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
și regimuri politice „prietene”. El dispune de sume enorme și, în consecință, poate fi un client pentru știință. Cealaltă parte însă, populațiile oprimate social, economic și politic din aceste țări, interesate în instaurarea unei ordini sociale care să elimine subdezvoltarea, aservirea economică și politică, nu reprezintă însă, în mod real, un client pentru știința americană și nici pentru vreo altă știință. Modelul pieței orientează deci știința spre grupurile care dețin puterea, transformându-i pe specialiști - ca să utilizez o expresie cam dură
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
a ,,muncii ca povară” În Rusia (un ritualism costisitor al țăranilor față de ,,bogata Biserică Ortodoxă”) În raport cu ascetismul protestant bazat pe ,,bucuria de a muncii” din Occident. În al doilea rând, Ceaianov nu ține seama - potrivit lui Streck - de experiența istorică a aservirii fiscale a țăranilor ruși, fapt care - la fel ca invaziile străine - ar fi făcut pe aceștia să ,,nu Își risipească forța de muncă”. Lucrarea se Încheie cu recenzarea de către L. Kürti și P. Skalník a unor monografii mai vechi sau
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
solului etc. În ultima parte a cărții este tratat aspectul colectivizării și al crizelor apărute În Europa de Est. Acestea se datorau și faptului că eliberarea țăranilor În această parte a Europei s-a realizat mult mai târziu decât În partea vestică. Aservirea țăranilor În Europa de Est a reprezentat un factor inhibator al modernizării, nefiind considerat singurul, izolat, ci În corelație cu alții. Monica Șișeștean Robert B. Cialdini Psihologia persuasiunii, București, Editura Business Tech International Press, 2004 (372 p.) Autor a numeroase lucrări de
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
comparăm cu Suedia în special, aflată la apogeul puterii sale. De aici și mobilizarea furibundă a tuturor resurselor sale, în cadrul tipic al acestui contra-absolutism al neoiobăgiei, reacții ce caracterizează de asemenea Electoratul de Brandeburg. Într-un sens mai general, acestă aservire a țăranilor atinge nu doar țările slave și ortodoxe, ci și domeniul austriac; o mare parte din Germania, Ungaria, Boemia, Țările baltice și Polonia, în concluzie acele fracțiuni ale Europei reatașate creștinismului roman, occidentalizate parțial în economie și în spirit
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
1861 neoiobăgia se stabilește în deplinătatea sa. Același lucru se întîmplă și în Brandeburg unde, începînd din 1653, țăranii vor fi legați de pă-mînt, urmînd ca fenomenul să se extindă în Ungaria, Boemia, Polonia și pe pămînturile baltice. În plus, aservirea lovește aici și în nobilime, într-o manieră diferită, desigur. Cea din Rusia este catalogată birocratic în mai multe trepte, toate supuse imensului "sovhoz" imperial. Aceeași soartă are și nobilimea Brandeburgului și a Prusiei orientale cărora, carta din 1653 le
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
sub dominație anglo-normandă însă în regim de conservare a unei legislații separate, această țară va intra în totalitate în subordonarea Angliei în 1949. Colonizarea sa va în-cepe puțin după aceasta, în 1541, cînd Henri VIII va desfășura o politică de aservire pe plan uman și religios. Fenomenul va continua și sub Elisabeta I. În timpul acesteia anglicanismul se va erija în confesiune oficială care respinge catolicismul considerat drept religie tolerată, cu toate că în comitatele din nord-est încep să se așeze colonii scoțieni ce
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
să ne ofere atît o Înțelegere a fenomenului rezistenței anticomuniste din România, cît și o interesantă privire asupra psihologiei țărănești și a lumii satului, În general. Adelina Ștefan Alina MUNGIU-PIPPIDI, Gerard ALTHABE, Secera și buldozerul. Scornicești și Nucșoara. Mecanisme de aservire a țăranului român, Editura Polirom, Iași, 2002, 208 p. „Impunerea socialismului nu a schimbat doar valorile cîtorva variabile existente, ci a creat o ordine socială condusă după principii complet diferite”, afirma, În lucrarea sa Compromis și rezistență: cultura română sub
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
după principii complet diferite”, afirma, În lucrarea sa Compromis și rezistență: cultura română sub Ceaușescu, cercetătoarea americană Katerine Verdery. Aceasta este probabil și premisa de la care pornesc cei doi autori ai lucrării Secera și buldozerul. Scornicești și Nucșoara. Mecanisme de aservire a țăranului român, Alina Mungiu-Pippidi și Gerard Althabe, atunci cînd Își propun să investigheze schimbările produse În mod artificial la nivelul structurii sociale și al comportamentului politic În lumea rurală În perioada comunistă, precum și consecințele acestora asupra satului românesc contemporan
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
picior de plai...”, fiind mai degrabă rezultatul ironiei decît al realității. Nucleul cărții este reprezentat de secțiunile cuprinse Între trei și șase, În care sînt descrise cele patru „strategii de dominare” identificate de autori ca fiind determinante În procesul de aservire de către puterea comunistă a țărănimii românești: „manipularea proprietății”, „inventarea conflictului social”, „distrugerea și Înlocuirea elitei” și „manipularea stilului de viață”. „Manipularea proprietății”, analizată În secțiunea a treia, „Construcția și deconstrucția proprietății rurale”, este procesul prin care țărănimea este obligată, În urma
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
prin combatere agresivă, atacuri la persoană. Procesul normalizării politice moderne constă în impunerea unei legislații în fiecare domeniu al cunoașterii și pentru fiecare specific instituțional (poliție, armată, justiție, învățământ etc.), astfel încât cunoașterile și instituțiile să fie legate între ele pentru aservirea individului în scopul unei existențe a tehnologiei politice. Puterea disciplinară se manifestă prin legi menite să parcurgă "toate momentele instituțiilor", să compare, să diferențieze, să ierarhizeze, să excludă 114 oameni, idei, cunoașteri. Aceste legi compară tehnici și metode de supraveghere
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
într-o concepție dialectică despre trecut și istorie. Nu sunt de acord cu Foucault atunci când se pronunță pentru o istorie vehement opusă față de puterea politică, văzând peste tot în câmpul acțiunii umane "raporturi de putere-rezistență", "tehnici enunțiative", "strategii", "relații de aservire", "codificări subversive" etc. Viața și istoria nu au drept scop în sine puterea, ci, dimpotrivă, puterea este un mijloc primar, de la sine înțeles, pentru a realiza ceva în viață, pentru a fi în istorie. Puterea nu este nici pozitivă, nici
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
au protestat în discursurile susținute cu ocazia noii întruniri, față de menținerea stării de asediu și a cenzurii și față de guvernul care le aplica 575. Gheorghe Brătianu observa că politica internă a României, așa cum era promovată, zădărnicea apărarea națională și pregătea aservirea țării unor puteri străine. El concluziona că această politică se datora unui etatism care concentra "bogățiile în mâinile câtorva profitori". Din nou era vizată camarila. La rândul său, Alexandru Averescu afirma că cea mai urgentă cerință în acele momente era
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
cercurile politice din România, provocând reflecții critice. Astfel, oficiosul partidului condus de Gheorghe Brătianu consemnează rezerve în legătură cu maniera în care s-a procedat, apreciind că aceasta făcea parte dintr-un "sistem odios de înjosire a oamenilor noștri politici și de [aservire] totală a vieții de stat"816. Implicarea lui Gh. Brătianu în demiterea ministrului de Externe, controversată, în istoriografia românească a ultimilor ani, atrage critici severe ale activității politice desfășurate de șeful georgiștilor în anii care au urmat acestor evenimente 817
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
stat", într-un mod care amintește de absurdul situației lui Mitică, promovat să dea "muștele afară din Cișmigiu". Din această poziție, care i-a facilitat întâlnirea crucială cu Ismail, Turnavitu ajunge asistentul personal al binefăcătorului său, îndeplinind sarcini derizorii precum aservirea cultului personal al superiorului, prin ritualul care consta în măgulirea zilnică "pe rochie cu un pămătuf muiat în ulei de rapiță, urându-i prosperitate și fericire"63 sau îndeplinirea unor funcții echivalabile cu cele de ambasador sau de ministru care
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
de acord, în general, că în a doua jumătate a secolului al XV-lea s-a înfăptuit luarea sub tutelă a orașelor, ceea ce marchează sfârșitul mișcării comunale. "Odată cu domnia lui Ludovic al XI-lea se deschide o nouă epocă de aservire. Atunci se manifesta în orașe, cu o forță mai mare ca niciodată, dominația burgheziei sus-puse, copleșită de atenții și de privilegii personale din partea regelui, dar obligată la o strictă obediență față de el și nevoile lui, fiind cu asprime pedepsită în caz că
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
lor. Oare nu spusese Friedrich Engels că locuința insalubră este factorul principal al creșterii conștiinței revoluționare?1 Locuințele muncitorești erau criticate din mai multe motive. Uneori pentru caracterul lor oprimator, fiindcă legăturile între viața privată și slujbă păreau să intensifice aservirea muncitorului față de patron; alteori locuitorii lor erau bănuiți că ar avea intenții de proprietate privată. Nici atunci când, în perioada dintre cele două războaie mondiale, comuniștii încep să învestească eșalonul municipal cu sarcina de a face partidul să progreseze, locuința nu
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
el vedea în acest regim care făcea din patron un fel de părinte al muncitorilor săi un remediu contra sărăciei și un corectiv al exceselor libertății muncii. Patronatul creează o legătură voluntară de interes și afecțiune care se opune atât aservirii din trecut, cât și insecurității provocate de concurență. Pentru a stabiliza forța de muncă, el permitea proprietarilor să-și îndeplinească îndatoririle sociale de ameliorare a moravurilor și a destinului muncitorilor. În concepția lui Le Play, familia reprezenta unitatea socială prin
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
gestiune, administrare de misiune "Administrarea de gestiune este formalistă, puțin evolutivă și, într-o anumită măsură, repliată asupra ei înseși. Ea este controlor, perceptor, cenzor, plătitor; ea așteaptă ca oamenii să se îndrepte spre ea și vrea să-și asigure aservirea supușilor prin aplicarea de sancțiuni; intervenția sa se fundamentează pe efective numeroase, fiindcă are gustul pentru a face." Administrarea de misiune este lejeră; ea are gustul de a face să se facă, este realistă, dinamică, orientată spre scop, atentă la
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
Bar Kochba”, „Lumea evree”, „Mântuirea”. Rod dintâi al entuziasmului pentru literatura franceză, dar și al unei viziuni vitriolante, de polemist, volumul Imagini și cărți din Franța reunește, în 1922, o parte din eseurile lui F. Prefața, unde se afirmă violent aservirea literaturii române față de cea franceză, va trezi reacția lui E. Lovinescu, care se va disocia ferm de exagerările fostului său discipol. De altfel, autorul poate fi bănuit mai curând că ar fi exagerat cu bună-știință, din varii rațiuni, decât că
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287114_a_288443]
-
formelor de acțiune propagandistică, conceperea unui plan de campanie, crearea unui centru de comandă, controlul permanent al rezultatelor obținute 46. Au fost identificate și principalele principii de funcționare a propagandei: simplificarea, prin utilizarea simbolurilor, deformarea și caricaturizarea, repetiția temelor principale, aservirea presei și aparența de autenticitate, unanimitatea 47. Biserica prin autoritatea sa supremă, Papalitatea a fost mereu preocupată să stabilească o legătură directă și profundă cu "masele", fiind interesată de crearea unei viziuni proprii sau în concordanță cu interesele și "învățăturile
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
ele; c) dacă primul enunț este adevărat iar al doilea fals; d) dacă primul enunț este fals iar al doilea este adevărat; În constituția din 1952 se vorbește pentru prima dată de proprietatea socialistă; ea a constituit mijlocul economic de aservire a cetățenilor. 13) Analizați conținutul enunțurilor și marcați cu: a) dacă ambele enunțuri sunt adevărate și există legătură cauzală între ele; b) daca ambele enunțuri sunt adevărate dar nu există legătură cauzală între ele; c) dacă primul enunț este adevărat
ISTORIA ROM?NILOR TESTE PENTRU ADMITERE LA ACADEMIA DE POLITIE by DORINA CARP () [Corola-publishinghouse/Science/83159_a_84484]
-
plan în sânul mișcării. Mai multe texte, semnate de Suprarealiști pe la 1925, în care este de recunoscut chemarea spre Orient contra raționalismului occidental, îi poartă amprenta. Dacă o rupe destul de repede cu grupul, o face din rațiuni politice, căci refuză aservirea artei unor scopuri non estetice. 27 Artaud a mai putut corecta șpalturile pentru Teatrul și dublul său la întoarcerea din Mexic, dar în 1938, când apare lucrarea, este cuprins de nebunie și este deja internat la Paris, la Ste-Anne. 28
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
Drept, vicepreședinte al UGIR; director al societății petroliere "Concordia". Ministrul Economiei Naționale (26.05.1941-14.08.1942); ministrul Justiției (ad-interim 08-15.08.1942, 15.08.1942-23.08.1944). Arestat la 12.10.1944, a fost învinuit că prin "politica de aservire a țării în favoarea Germaniei fiind ministru a contribuit la începerea războiului contra URSS". Judecat și condamnat în lotul mareșalului Antonescu la 17.05.1946 la 20 de ani temniță grea. A trecut prin închisorile Jilava și Aiud. Moare în penitenciarul
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]