64 matches
-
români la elaborarea unei vaste istorii a literaturii universale, tratat despre care s-a vorbit la Congresul AILCO de la Belgrad din 1967. Datorate îndeosebi acumulărilor anterioare, marea lor majoritate depășind, se înțelege, constrângerile unor direcții limitative de felul sursologiei, tematologiei, asociaționismului și paralelismelor accidentale sau nu, lipsite de întemeieri comparatiste. N. M. - Printre studiile ample pe care le-ați întreprins în domeniu, ați remarcat, domnule profesor, prezența universaliștilor români în alte culturi? S. V. - Fără doar și poate! Lectura marilor comparatiști
Despre comparatismul românesc by Nicolae Mareș () [Corola-journal/Journalistic/13853_a_15178]
-
Italia și a celor italieni din România, atragerea de investiții străine către economia românească, promovarea și îmbunătățirea imaginii României în străinătate. Cciro Italia are, între priorități, și sprijinirea activităților instituțiilor statului român în Italia (ambasada, consulate), a bisericilor și a asociaționismului românesc în Italia. Iată, pe scurt, activitățile Camerei de la înființarea acesteia: - deschiderea oficială a Reprezentanței Cciro Italia în data de 3 iulie 2013, eveniment care s-a bucurat de prezente instituționale importante, între care îi amintim pe Mihail M. Vlasov
Un nou ciclu de forumuri economice [Corola-blog/BlogPost/93716_a_95008]
-
italieni care investesc în România, atragerea de investiții străine în general către economia românească, promovarea și îmbunătățirea imaginii României în străinătate. CCIRO Italia are, între priorități, și sprijinirea activităților instituțiilor statului român în Italia (ambasadă, consulate), a bisericilor și a asociaționismului românesc în Italia. Biroul de presă
„Camera de Comerţ şi Industrie a României în Italia îşi face datoria faţă de români şi România” [Corola-blog/BlogPost/93137_a_94429]
-
dus în trei zile consecutive!). Fiecare dintre ele este însoțit de un comentariu inteligent, care îl apropie de timpul nostru. Lumea dispărută a etruscilor nu se reconfigurează din lucruri „excepționale", „eroizante", ci din elementele banale ale vieții, prezentate printr-un asociaționism ingenios cu actualitatea (de exemplu, monumentul funerar al unei femei de aproximativ cincizeci de ani, nu e investigat „științific" ori „artistic", cu „savantlîcuri" inutile, în raport cu întreaga istorie etruscă, etc., etc., ci strict uman, încercîndu-se determinarea maladiei ce a răpus-o
România - o perspectivă londoneză by Codrin Liviu Cuțitaru () [Corola-journal/Journalistic/6875_a_8200]
-
ignoră total succesiunea cronologică. O permanentă interferare a episoadelor din trecut - din trecutul tânărului scriitor famelic, ghinionist, nevoit să accepte tot felul de îndeletniciri umile - cu scenele din prezentul dramaturgului de colosal succes, devenit "crocodil", cum se autodefinește. Unicul criteriu: asociaționismul, asocierile memo-imaginative, metodă însușită pe parcursul curei psihiatrice la care s-a supus în 1969. Viața tumultuoasă a unui scriitor tumultuos într-o epocă tumultuoasă. nainte ca Fidel Castro să fi luat Cuba în stăpânire, prietena mea Marion și cu mine
Tennessee Williams Memorii by Antoaneta Ralian () [Corola-journal/Journalistic/7900_a_9225]
-
Filologie Modernă (Italiană, Istoria artei, Engleză), cu teza (tema dată de Al. Marcu) Realismul în teatrul lui Pirandello (Tiparul Universitar) și, în 1943, Filosofie Psihologie, Pedagogie, Estetică (tema tezei, devenită mai târziu cartea Limbaj și context, era Problema limbajului în asociaționism și în structuralism, și îmi fusese dată («Domnișoară, fiindcă faceți și Filologia, să fie o punte, Limbajul») de Gh. Zapan, care avea un Doctorat la Berlin și era entuziast adept al Gestaltpsychologie-i, dar care pe atunci era „doar” conferențiar, căci
O viață puțin cunoscută - Interviu cu Doamna Prof. univ. dr. doc. Tatiana Slama-Cazacu by Ilie Rad () [Corola-journal/Journalistic/5724_a_7049]
-
so incredibly high// Newpaper taxis appear on the shore/ Waiting to take you away/ Climb in the back with your head in the clouds/ And you’re gone”) sunt singurele care instilează ceva din senzuala înălțare la cer de la Iaru. Asociaționismul molecular din poezia acestuia mai implică însă un element, niciodată relevat de critica literară: rezultat, poate, al coincidenței, dar relevant în ordine literară, poemul Aer cu diamante împărtășește mai mult decât o imagine pasageră cu o altă elegie concupiscentă, aparținându
Florin Iaru și nenumăratele sale unelte by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/3322_a_4647]
-
3. Metode moderne 3.1. Metode bazate pe creativitatea individuală Conceptul de cretivitate, introdus în 1938 de Gordon Allport, a cunoscut abordări din perspectiva asociaționismului, gestaltismului, behaviorismului și psihanalizei. Sintetizând contribuțiile curentelor clasice, psihologia contemporană oferă o imagine relativ clară asupra etapelor creației și a proceselor psihice pe care le angajează, I. P. Guilford a elaborat, în 1967, un model teoretic al conduitei creative. Modelul a
Metode moderne de comunicare didactică by Molnár Zsuzsa () [Corola-publishinghouse/Science/1633_a_3061]
-
examinează chestiunea gravării și a turnării caracterelor în forme. ¶ Thomas Reid publică An Enquiry into the Human Mind, on the Principles of Common Sense. Fondează astfel școală scoțiana de filosofie a "simțului comun" (common sense) care se opune empirismului și asociaționismului (conform cărora întreaga cunoaștere umană ar fi dobîndită numai prin experiență) și care susține că filosofia ar trebui să fie o disciplină științifică ce nu se limitează la speculații metafizice. Reid îi contesta pe Locke, Berkeley și Hume. Pentru el
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
în asociațiile agricole din sat. O conceptualizare relevantă pentru tema articolului de față este cea între capital social de tip bridging și bonding, respectiv capitalul social de menținere a coeziunii grupului de apartenență și capitalul social de conectare între grupuri. Asociaționismul, ca apartenență în diverse tipuri de asociații/rețele sociale și deci de participare comunitară, este efectul capitalului social de tip bridging. Țările ex-comuniste înregistrează niveluri scăzute ale capitalului social relațional formalizat (Voicu, 2005a) și mă aștept ca în rural apartenența
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
vezi pe cel menționat mai sus) și le adaugă informații noi, mai recente, și focalizate pe ruralul românesc. Pentru a agrega toți acești itemi legați de participare (din Barometrul Rural 2007, itemul E5) într-un singur factor 27, care reflectă asociaționismul, am rulat o analiză factorială (vezi tabelul 4.5). Existența unui singur factor permite calculul unui indice sumativ din cei opt itemi ai apartenenței (de la E 5-1 la E 5-8), pentru a putea obține o evaluare globală a apartenenței pe
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
a avea o ocupație intelectuală, presupune deja apartenența într-o serie de rețele (școala, mediul profesional, asociațiile profesionale), ceea ce favorizează și intensifică și apartenența în alte tipuri de rețele, cum ar fi cele din cadrul comunității. Aceste rezultate ce indică un asociaționism scăzut al populației din rural, sunt conforme cu ceea ce se întâmplă în alte țări din blocul ex-comunist Paxton (2007) demonstrează cum Europa de Est, ca predictor agregat într-un model de regresie, are efect asupra nivelului de încredere generalizată și de asociaționism
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
asociaționism scăzut al populației din rural, sunt conforme cu ceea ce se întâmplă în alte țări din blocul ex-comunist Paxton (2007) demonstrează cum Europa de Est, ca predictor agregat într-un model de regresie, are efect asupra nivelului de încredere generalizată și de asociaționism. Așadar țările ex-comuniste urmează un model al asociaționismului similar între ele, dar diferit de cel al altor țări (vezi o demonstrare a acestui fapt și în Voicu, 2005b). Putem avea o imagine a apartenenței în rețele sociale și pentru anul
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
cu ceea ce se întâmplă în alte țări din blocul ex-comunist Paxton (2007) demonstrează cum Europa de Est, ca predictor agregat într-un model de regresie, are efect asupra nivelului de încredere generalizată și de asociaționism. Așadar țările ex-comuniste urmează un model al asociaționismului similar între ele, dar diferit de cel al altor țări (vezi o demonstrare a acestui fapt și în Voicu, 2005b). Putem avea o imagine a apartenenței în rețele sociale și pentru anul 2002 (itemul ASOC A-M din Eurobarometrul Rural
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
dimensiuni: capitalul social relațional, acțiunea colectivă comunitară și informarea și interesul acestora în legătură cu proiectele ce se desfășoară în sat. Dacă analizăm o primă dimensiune a vieții comunitare, cea legată de capitalul social relațional (încredere generalizată, satisfacția față de viața socială și asociaționism), remarcăm un nivel scăzut de încredere generalizată, și un asociaționism de asemenea scăzut. Ambele variază semnificativ cu gradul de dezvoltare a comunității și cu apartenența la o comunitate care nu a fost cooperativizată. Această observație legată de capitalul social relațional
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
interesul acestora în legătură cu proiectele ce se desfășoară în sat. Dacă analizăm o primă dimensiune a vieții comunitare, cea legată de capitalul social relațional (încredere generalizată, satisfacția față de viața socială și asociaționism), remarcăm un nivel scăzut de încredere generalizată, și un asociaționism de asemenea scăzut. Ambele variază semnificativ cu gradul de dezvoltare a comunității și cu apartenența la o comunitate care nu a fost cooperativizată. Această observație legată de capitalul social relațional scăzut în rural confirmă rezultate similare provenind din alte studii
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
voluntare. În efortul de voință necesar soluționării unei probleme, noi oprim, alungăm asociațiile de idei care n-au legătură cu ceea ce studiem, adică intervine un act contrar fenomenului asociativ. Așa cum am arătat când am discutat teoriile lui Pavlov și Thorndike, asociaționismul a avut o influență nefastă asupra concepțiilor pedagogice, supraevaluând rolul repetării mecanice, subestimând problemele dezvoltării gândirii și influența memoriei semantice. 4. Din punctul de vedere al duratei memorării există trei forme de memorie: a. Memoria de foarte scurtă durată constituie
Psihologie școlară by Andrei Cosmovici, Luminița Mihaela Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
care dispun alți membrii ai comunității implicați în aceleași rețele sociale ca și individul de al cărui capital social discutăm. În fine, modul concret de formare a capitalului social sugerat de Coleman constă, pe de o parte, în participare și asociaționism, iar pe de alta, în investirea încrederii în indivizi și instituții și în respectarea normelor sociale. Implicația imediată este legată de rolul capitalului social la nivel macrosocial și de contribuția acestuia la formarea bunului public, la facilitarea dezvoltării sociale. Putnam
O nouă provocare: dezvoltarea socială by Cătălin Zamfir [Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
prietenii. Sudul marchează față de Centru o scădere a activismului social, mai ales sub impactul implicării și al întreținerii unor relații în cadrul asociațiilor de orice tip. În schimb, apare o importanță mai mare a relațiilor cu colegii, practic o „informalizare” a asociaționismului. Estul Europei diferă în mod vizibil. Experiența totalitară mult mai recentă se manifestă din plin. Relațiile sociale formalizate în asociații erau prohibite sau strict politizate și golite de sensul inițial (vezi M. Voicu și B. Voicu, 2003; B. Voicu și
O nouă provocare: dezvoltarea socială by Cătălin Zamfir [Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
aici comparația cu Vestul nu este una care să fi favorizat în trecut dezvoltarea unor relații sociale extinse. Efectele se manifestă astăzi prin distanța importantă dintre importanța familiei și cea a prietenilor, prin frecventarea mai redusă a prietenilor și prin asociaționismul mult mai scăzut (conform datelor EVS’99, un vest-european este membru, în medie, în 1,13 asociații altele decât sindicate și partide politice, în timp ce în Europa fostă comunistă același indicator are valoarea 0,41). Urbanizarea este mai redusă, iar societățile
O nouă provocare: dezvoltarea socială by Cătălin Zamfir [Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
pe de o parte, Rachman și Eysenck, pe de altă parte. Bineînțeles, istoria cognitivismului nu începe în acel moment. Ii putem găsi originea îndepărtată în lucrarea La Philosophie rationaliste a lui Kant (1724-1804) care s-a pronunțat împotriva empirismului și asociaționismului susținând că, dacă ideile noastre apar odată cu experiența, ele nu aparțin în totalitate experienței; altfel spus, ceea ce primează ca sursă pentru cunoștințele noastre este rațiunea și nu senzația. Pentru a înțelege ceea ce se întâmplă, trebuie, deci, să introducem unele „variabile
Ghid clinic de terapie comportamentală și cognitivă by Ovide Fontaine () [Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
În astfel de comunități bogate în sociabilitate și relații, diminuarea prestigiului indivizilor ce nu respectă interesul comun poate duce la izolarea acestora și - implicit - la privarea lor de unul dintre elementele ce aducea calitate vieții: interacțiunea cu prietenii, integrarea socială. Asociaționismul este una dintre expresiile unui capital social ridicat. El este prin definiție legat de capacitatea indivizilor de a colabora, de a participa împreună la crearea unei vieți mai bune, la o promovare superioară a interesului comunităților și grupurilor. Solidaritatea reprezintă
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
actorii sociali (atât individuali, cât și corporați) și - mai exact - al sistemului de norme ce guvernează aceste relații, având ca nucleu dur reciprocitatea și încrederea” (Voicu, 2005b, p. 109). Capitalul social se manifestă prin încredere, prin relații cu semenii, prin asociaționism, însă rămâne o caracteristică specifică structurii sociale. Indivizii îl pot folosi pentru a accesa resursele controlate de către ceilalți, pentru a-l converti în capital economic, pentru a avea acces la informație etc. La rândul lor, comunitățile, dar și societățile, îl
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
așteptări era mai degrabă redus. Se adăuga reprezentarea generală asupra unui anumit risc asociat întâlnirilor și discuțiilor cu oameni din afara grupului de rudenie. Oricine, spuneau zvonurile răspândite în epocă, ar fi putut să te toarne la securitate sau la partid. Asociaționismul era în timpul perioadei comuniste pur și simplu interzis. Orice asociație era golită în bună măsură de conținut prin controlul ideologic asupra sa, manifest în ceea ce privește acțiunile inițiate, selecția membrilor, obligația de a participa etc. De la cluburi de șah la asociații ale
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
voluntare care se ocupă de sănătate; alte grupuri. În grafic este prezentată, pentru fiecare țară, ponderea celor care au declarat că participă în cel puțin o astfel de asociație, exceptându-le pe cele politice, religioase și sindicatele. Astăzi întâlnim un asociaționism scăzut în întreaga Europă de Est ( REF Ref133236737 \h Figura 2). România nu face excepție. Dacă luăm în considerare participarea în asociații, exceptându-le pe cele politice, religioase și sindicatele, 6% dintre românii din mediul rural declarau în 1999 că
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]