151 matches
-
virtuale sunt mult mai puțin stabile decât cele tradiționale, ceea ce conduce la o fragmentare mai mare a spațiului public (Fernback & Thompson, 1995). După cum argumentează Luke, comunitățile virtuale, compuse din clienți și consumatori, nu sunt nimic altceva decât agregări de indivizi atomizați, organizați în unități geografice sau legale discrete" (Luke, 1993, p. 209). Aceste efecte accentuează nevoia de a prezerva comunitățile locale ca formă comunitară care riscă să dispară sub impactul "colectivităților virtuale globalizate alcătuite din indivizi alienați și distrați" (Slouka, 1996
by Zenobia Niculiţă [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
putere și armonie spirituală.143 Ellwood distinge tot patru funcții ale mitului, însă le definește altfel: prima ar fi cea de diagnoză (lumea idealizată a mitului poate atrage atenția asupra situației curente a societății în care apare, fie aceasta prea atomizată, fie prea colectivizată, dedicată unidimensional unei variante, și invită la coeziunea unei societăți autentic organice, dublată de eroismul individului real); a doua ar fi funcția speranței (chiar dacă speranța pentru o lume "remitolgizată" poate fi naivă și nepractică, speranța în sine
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
p. 103. Autoarea își continuă ideea astfel: "Masele pot fi manipulate numai datorită ignoranței lor". 199 Ibidem, p. 5. 200 Ibid., p. 12. 201 Ibid., p. 7. 202 Jean-Jacques Wuneneburger, Viața imaginilor, p. 34. 203 Ibidem, p. 38. Analizându-le atomizat, ca anexe ale formelor și funcțiilor imaginației reproducătoare ori perceptive, în strictă dependență cu o realitate sensibilă și adevărată, miturile sunt declasate, reduse la fabule, la sporovăială (eventual cu valoare estetică, onirică ori afectivă) dar fără a fi considerate mijloace
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
culturală schițată mai sus ne îndeamnă la câteva judecăți temeinice. Se cere pusă în balanță mai întâi partea bună a lucrurilor. Asemănările stilistice dintre români și țigani au fost verificate în secole de coabitare pașnică. Într-o lume tot mai atomizată, comunitățile de țigani își mențin intactă celula familială, de tip patriarhal, respectând, în principiu, monogamia. Sentimentul de solidaritate și voința de întrajutorare sunt remarcabile printre familiile țigănești. În pofida provocării seculare, ele și-au menținut intactă omogenitatea culturală. Problemele întâlnite de
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
fizice sau financiare. Renunțând la etica clientelară în raportul cu statul, Biserica s-ar cuveni să ofere oamenilor de afaceri cu sensibilitate etică și religioasă șansa unei investiții nu atât în cărămizi, cât mai ales în oameni. Într-o lume atomizată și lipsită de imaginație agapică 1, Biserica are obligația de a-i convoca, a-i recunoaște și a-i cinsti pe binefăcătorii săi. Maestru și discipoltc "Maestru și discipol" Reforma sistemului de învățământ ortodox nu poate avea loc fără o
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
dus la alegeri noi (ca în 1974), care au produs o astfel de majoritate. Sisteme de partid atomizate Sistemele de partide sînt diferențiate de Sartori nu numai după criteriul numeric, dar și după cel al calității partidelor. Sistemele de partide atomizate sînt cele nestabilizate, fluide, în care nici un partid nu obține un procent însemnat de voturi și nici un partid nu demonstrează că ar putea rezista și că s-ar putea dezvolta în timp. Deseori sînt sisteme de partide în formare (ca
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
citate, este respectiv proporțional, mai întîi fără, apoi cu prag de excludere din parlament; în parte majoritar, în parte proporțional; majoritar cu tur dublu). Este o situație care nu poate dura prea mult. Totuși, înainte ca un sistem de partide atomizat să se fixeze în jurul a șase-opt partide care să reziste, ar trebui să treacă prin cel puțin trei sau patru runde electorale [Cotta 1995]. Sisteme multipartidiste În ceea ce privește diferența între sistemele multipartidiste limitate și sistemele multipartidiste extreme, numărul partidelor nu numai
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
sensul de: cine face legea în forum?). Parlamentul are tot mai puțină autoritate și executivul tot mai multă. Pentru multe motive, dintre care ultimul nu-i decît că televizorul este un medium bonapartist, care așază față în față un popor atomizat, ușurat de corpurile intermediare, și un conducător care îi vorbește ochi în ochi și în gros-plan. Autoritatea Parlamentului este legată de raționament prin cuvinte și de cultura deliberativă a schimbului de argumente (versiunea scrisă oferă credit Ziarului Oficia 1). Înghesuită
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Lockexe "„Locke,John", Rawlsxe "„Rawls,John"). Contractul socialxe "„contractsocial" determină autoritatea guvernării, precum și relațiile între cetățenii semnatari ai contractului. Drepturile fundamentale stipulate în contract sunt la viață, libertate, proprietate. Contractul delimitează sfera publicăxe "„sferapublică" de cea privată. Indivizi precontractuali izolați (atomizați) devin capi de gospodărie care intră în contract în baza faptului că sunt proprietari și își exercită autoritatea asupra copiilor și soției. Critici feministexe "„feminist": Condiția intrării în contractul bazat pe înțelegerile voluntare și reciproce între cetățeni raționali este ca
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
și să caute doar fericirea privată. După ce a spulberat ultimele obiceiuri și tradiții structurante, revoluția consumului i-a lăsat pe indivizi în propria lor grijă, ei trebuind să înfrunte dificultățile existenței fără a beneficia de reglementări și de susținere colectivă. Atomizat, redus la propriile forțe, încurajat să-și extindă nedefinit orizontul dorințelor sale, individul nu mai este pregătit să suporte mizeriile existenței. Sub potopul îndemnurilor de a se bucura de viață, prăpastia dintre promisiunea Edenului și realitate, dintre aspirațiile la fericire
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
a fost o modalitate de recompensare a viselor neîmplinite de răzbunare împotriva unui liberalism considerat corupt și în descompunere. Totodată a fost o formă de exploatare lipsită de scrupule a celor mai abjecte instincte ale individului, rătăcit în urzeala societății atomizate (fărâmițate);” Totalitarismul este în mod inerent axiofobic, alergic la principiul competiției deschise a valorilor. Ierarhia meritelor a fost înlocuită cu una a servituții, a conformității mentale și a entuziasmului mecanic. Pe de altă parte, cu cât adeziunea la dogmele oficiale
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
lege 18/1991 privind fondul funciar nu a fost corelată cu alte legi, care ar fi trebuit să sprijine înființarea unor asociații agricole particulare și utilarea lor cu ajutorul unor credite cu dobânzi mici. Astfel, s-a ajuns la o „agricultură atomizată” prin fărâmițarea excesivă și permanentă a terenurilor agricole. Chiar și așa, legea amintită a avut în dese cazuri o aplicare defectuoasă, dând naștere unor procese civile costisitoare și îndelungate. România avea nevoie în 1990 de măsuri ferme și clare de
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
analiză a inegalităților sub socialism presupune că societatea nu este decât o masă omogenă și amorfă, că societatea civilă a fost complet distrusă. Din asemenea explicații reiese "teza dezintegrării"20. Astfel, societatea bulgară din timpul perioadei comuniste este o societate atomizată unde liniile sociale de solidaritate se limitează la subgrupuri de tip patrimonial și la cercurile de intelectuali. Această afirmație ar trebui să fie nuanțată dacă se ia în considerație existența mai multor organizații, uniuni și camere profesionale, culturale, etc. , care
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Administrative/916_a_2424]
-
înseamnă alte renunțări și culpabilizări. Va trebui să ne cerem scuze pentru că existăm și să cerem permisiunea de a exista lângă ei, de acolo. O pavăză în calea pierderii identității ar putea-o constitui istoria locală, o istorie a comunităților atomizate. În acest caz, va trebui să admitem importanța monografiilor sătești ca depozitare ale spiritualității românești după care, cineva, într-un viitor îndepărtat, va putea realiza o sinteză, mărturie a existenței noastre într-un colț al Europei. 10 iulie 2007 Lelea
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
participă la educație (elevii au mai multă nevoie de consiliere, adulții devin mai independenți), de experiența dobândită în domeniul respectiv de învățare sau în autoinstrucție, de politicile educaționale adoptate de diferitele sisteme de e-educație. Se pot imagina și repartizări atomizate ale sarcinilor, sub forma unor munci individuale, pentru ca, mai apoi, rezultatele să se asambleze sub supravegherea tutorelui. Important este ca, la un moment dat, educații să contribuie la elaborarea unui produs comun, care mai apoi să fie repartizat tuturor. Nu
[Corola-publishinghouse/Science/2324_a_3649]
-
de învățare, e nevoie să decupezi permanent entitățile cunoașterii destul de limitate (de mărimea ecranului monitorului, în timpul și spațiul atribuit, în funcție de calitatea legăturilor etc.). Rămâne ca preocupare realizarea unificării acestor entități minimale și, desigur, înjghebarea unei viziuni de asamblu asupra sensurilor atomizate, secvențializate; o scădere a posibilităților de a înțelege elementele de context ale conținuturilor, care nu pot fi circumscrise cum trebuie decât prin discuțiile in presentia. Premisa de la care trebuie să se plece atunci când se realizează o reflecție de ordin curricular
[Corola-publishinghouse/Science/2324_a_3649]
-
Marius Miheț Dora Pavel, Do Not Cross, Editura Polirom, Iași, 2013, 184 pag. Tot ce-a scris până acum Dora Pavel ține de ideea de captivitate. Începând cu identitățile atomizate și încheind cu interogaț iile viciate, nimic nu scapă de teroarea alterității în lumea scriitoarei din Deva. Nu e de mirare că Dora Pavel construiește stranii hărți interioare, ce duc, fără excepție, spre ambiguități esențiale. Poezia ei era o tentativă
Terapia captivității by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/3513_a_4838]
-
fenomen al comunicării în masă. - Bineînțeles! Un asemenea ritual s-ar crea pe aria unor familiarități umane, între persoane care sunt legate prin idei, anume practici, concepții comune. Este foarte greu a găsi astăzi asemenea colectivități într-o lume foarte atomizată! Nu numai noi, intelectualii, suntem despărțiți. Autismul este o boală psihică caracteristică stării actuale. Izolarea. Lipsa de nevoie a comunicării. Sunt tineri care se izolează chiar de propriii lor părinți. Greu se pot găsi astăzi persoane care să constituie o
Despre „trezire“ cu Octavian Nemescu by Dumitru Avakian () [Corola-journal/Journalistic/6138_a_7463]
-
negativist, incapabil de admirație și de echilibru. Nu mai avem noțiunea de sistem literar. Judecăm fiecare carte izolat, fiecare autor izolat de povestea artistică din care face parte. Nu mai trăim într-un roman de idei, ci într-o lume atomizată și, pe deasupra, resentimentară. Apoi, rămâne veșnica poveste a managementului cultural. Nu avem banii pentru cultură pe care-i are Germania, firește, dar - cu marea excepție a Institutului Cultural Român - instituțiile noastre din domeniu nu au deocamdată nici viziune, nici pricepere
„Am atins o clipă cerul cu palma“ by Ioana Pârvulescu () [Corola-journal/Journalistic/6575_a_7900]
-
a principiilor enunțate. Acestea nu valorează nici cât hârtia pe care sunt redactate, dacă nu se regăsesc în practica analizei și evaluării critice. Pe un teren atât de accidentat cum este cel al literaturii și într-o lume atât de atomizată și suspicioasă cum e cea culturală, a apăra principiul obiectivității lăudând ceea ce ai vrea să "razi" și penalizând opere în legătură cu care ai vrea "s-o scalzi" e un act aproape eroic. Trebuie să uiți nu numai de omul de pe coperta
Despre obiectivitate (II) by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/9118_a_10443]
-
direcții sau identificarea unor tendințe specifice. Cărțile rămân să se reprezinte singure, în unicitatea lor, fără a fi înregimentate pe nici un fel de posibile sau probabile afinități. Peisajul literar rămâne să se înfățișeze cititorului, așa cum i-a apărut și criticului: atomizat și derutant. Nu dă certificate de genialitate, dar nici nu face cuiva reproșuri grave. Toți scriitorii și toate cărțile sunt în egală măsură îndreptățiți sau îndreptățite să existe. Cu duhul blândeții, criticul îi înțelege și îi acceptă pe toți. Efectul
O cititoare profesionistă by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/9053_a_10378]
-
tânjit, și nici sinele căzut, cioranian, în și din timp. Va exclama, așadar: "aceasta este o călătorie prin propriile mele ruine; o, patrie!" (12) El venea din exil și avea să revină în exil, încredințat că lumea este omogenă și atomizată, "acasă", ca și "afară". De la un capăt la altul, nu dă decât peste o lume degenerată și pietrificată de minciună și absența solidarității. N-are alternativă la începutul unui nou exil, de după 1990, posibil acum prin dispariția dictaturii, care-i
Istoria și înscenarea politicului by Marian Victor Buciu () [Corola-journal/Journalistic/17173_a_18498]
-
ne spun ce loc ocupă între nevoile lor lucruri precum spațiul public, accesul la cultură și conservarea mediului înconjură tor”) și asupra calității de cetățean, care pare să desemneze, din ce în ce mai mult, simpla calitate de membru al unei comunități tot mai atomizate. Gutenberg versus Apple În ciuda previziunilor, afacerea cu e-book-uri (cărți în format electronic) e dezamăgitoare pentru investitori. Potrivit hebdomadarului „Die Zeit”, specialiștii estimează că pînă în 2015 volumul de vînzări al cărților digitale în libăriile germane nu va depăși 3,5
Meridiane () [Corola-journal/Journalistic/4594_a_5919]
-
atmosfera literară de acum, prin ce se deosebește de cea dinainte de '89? Am un deficit de curiozitate socio-culturală comparativă, n-am preocupări de observator în acest domeniu, necum de teoretician. Impresia mea este că atmosfera literară de acum este extrem de atomizată, sunt nesfârșite grupuri de interese și solidarități punctuale, e un vacarm, un fel de tablou brueghelian cu sărbători și confruntări împrăștiate pe toată pânza, peste ale cărei ape nu se vede a pluti vreun duh sfânt. Or, poate am îmbătrânit
Ioan Moldovan "Nu sunt un fan al ideii de generație" by Mihai Vakulovski () [Corola-journal/Journalistic/14980_a_16305]
-
Mircea Mihăieș Lumea închisă și, în același timp, extrem de atomizată a personajelor comunică doar la nivel superficial. Nu există o reală coagulare și comunitate nici de idei, nici comportamentală, și cu atât mai puțin una de limbaj. Talliaferro și-a asumat rolul de "negociator" între aceste lumi disparate, aducând la
Primul Faulkner (IX) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/6685_a_8010]