9,054 matches
-
al experienței, modern, realist, citadin, proustian! De asemenea, sintagma „roman al experienței” nu este una consolidată, ci e susceptibilă de exprimări echivalente. Ce te faci dacă la clasă profesorul nu a optat pentru ea, ci a dat sinonime: roman al autenticității, roman trăirist? Cine face decontul, pe seama cui poate fi pus eșecul la acest examen? Este de vină elevul? Este de vină profesorul care, deși poate e specialist pe interbelic, nu a rostit sintagma magică? Corectorul trebuie să urmărească achizițiile elevului
cu aceste subiecte, căutăm să prindem elevul pe picior greșit sau să îl evaluăm? by https://republica.ro/simulare-la-bacalaureat-2016-cu-aceste-subiecte-cautam-sa-prindem-elevul-pe-picior-gresit-sau-sa-il-evaluam [Corola-blog/BlogPost/338453_a_339782]
-
metaforizat: Miraje albastre, editat în anul 2008. Armonii majore, editat în anul 2010. Arabescuri modelate, aditat în anul 2011. Metafore aprinse, editat în anul 2012. Martor autentic, editat în anul 2013. Sub pana autorului Mihai Leonte s-a tălmăcit cu autenticitate și Distihurile lui Bujor. Am trecut cu inepuizabila mea energie prin calmul versurilor poetului Mihai Leonte; deși necunoscându-l personal i-am citit autoritatea morală a domniei sale, imensa dorință de a colabora cu semenii de breaslă, neplăcându-i laudele la
UN POET VISĂTOR de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 1159 din 04 martie 2014 by http://confluente.ro/Mihai_leonte_un_poet_visato_constanta_abalasei_donosa_1393954212.html [Corola-blog/BlogPost/347633_a_348962]
-
comună, de jos, a existenței. Un poem ca Schiță de portret ne oferă un exemplu frapant de modul cumulativ și vioi, aproape baroc, în care autoarea își desfășoară energia verbala, reușind un excelent autoportret (de fapt). Deslușim aici nu numai autenticitatea modelului (să fim atenți la gusturile, alura și contrastele ce îl caracterizează) ci și niște calități ale textului poetic de a face apel din plin la cele cinci simțuri ale noastre, astfel încât versurile se desprind, parcă, într-un spațiu al
VICTOR FELEA. JUBILAŢIA TRĂIRII de AUREL AVRAM STĂNESCU în ediţia nr. 337 din 03 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Victor_felea_jubilatia_trairii.html [Corola-blog/BlogPost/351235_a_352564]
-
o proporție covârșitoare nu se mai lasă ghidate de lumină, dragostea este expusă în piețe publice, cronometrată, „fin analizată” și clasificată în Cartea Recordurilor ca sentiment de mare preț purtând titlul „Cel mai lung sărut al anului”. Despre valoare, credință, autenticitate și talent ce am mai putea spune? Ele încă există dar, din păcate recunoscute doar pe bancnotele fiecărei țări în parte. Ne bucurăm că încă îi mai ținem strânși între degete pe un Nicolae Iorga, George Enescu, Nicolae Grigorescu, Aurel
PANAIT ISTRATI ÎNTR-UN MORMÂNT VANDALIZAT de GABRIEL DRAGNEA în ediţia nr. 1586 din 05 mai 2015 by http://confluente.ro/gabriel_dragnea_1430776326.html [Corola-blog/BlogPost/379766_a_381095]
-
doar din ortodoxie ci și din celelalte confesiuni creștine, dobândind cu toții același glas și deci o cale unică spre Dumnezeu, prin cultivarea și valorificarea teologică a operei sale, la care, deci, nu au aflat decât miere curată și sfântă, strălucind autenticitatea adevărului mântuitor. Recunoaștem cu toții adevărul și realitatea că Părintele Popescu avea un chip demn, frumos și pașnic, asemeni crinului Buneivestiri. În fața lui senină și luminoasă întrezăreai cu ușurință „chipul nemuritor al lui Dumnezeu - Iubire” iar din vorba lui filocalică simțeai
PARINTELE DUMITRU POPESCU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/In_memoriam_parintele_dumitru_popescu_.html [Corola-blog/BlogPost/366864_a_368193]
-
din Franța, Valentina Nașu, din Tecuci, Voican Ghioroiu Marin, din București, Vicki Mariana Vârtosu, din Focșani, până la Titina Nica Țene, Voichița Pălăcean Vereș și Al.Florin Țene, toți trei din Cluj. Principala caracteristică a acestor proze este prospețimea, sinceritatea și autenticitatea care înlătură mimetismul promovat de postmoderniști. Paradigma romantică a acestor narațiuni este linia directoare flexibilă necesară în actuala conjuctură, când fenomenul de globalizare se extinde și peste Europa actuală. Stilul acestor narațiuni nu este ceva adăugit gândirii, el este desăvârșirea
VECINĂTATEA AUTORILOR..., CRONICĂ DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1045 din 10 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Vecinatatea_prozatorilor_al_florin_tene_1384068673.html [Corola-blog/BlogPost/347297_a_348626]
-
o originalitate absolută în cadrul prozei românești interbelice. Formația economică a lui Pena și experiența sa de preceptor îl fac să prezinte cu rigoare și nuanță amănuntul dramatic concret de pe teren. Deși succinte, în ton de reportaj, acestea conving și izbesc. Autenticitatea e covârșitoare. Apoi, pe măsură ce poporul este deposedat din ce în ce mai complet de proprietatea privată, și devine din ce în ce mai dependent, dictatorul luminat, descris la început ca un înțelept generos, tătuc al națiunii, își dă pas cu pas arama pe față. Portretul capătă tenebre neanticipate
DESTINUL UNUI AUTOR DUBLU CENZURAT DE LORENA LUPU de ION PENA în ediţia nr. 2071 din 01 septembrie 2016 by http://confluente.ro/ion_pena_1472733351.html [Corola-blog/BlogPost/370169_a_371498]
-
de a-i conștientiza de descendența lor nobilă, dar, lăsându-i să discerne și să mediteze pentru a-și forma opinia lor personală. Autorul are darul de a sesiza dintr-o dată esența lucrurilor, manifestându-și firesc vocația pentru adevăr, pentru autenticitate. Prin limbă (limbaj) încearcă să recupereze, pas cu pas, istoria străbunilor, a autohtonilor, din negura uitării și nepăsării, ordonând materialul faptic în conformitate cu descoperirile noi și vechi, cu adevărul. Istoricul îmbină simfonic conținutul cu forma potrivită, exprimarea Domniei Sale fiind științifică, inteligibilă
DOUĂ STUDII DE MARIANA STRUNGĂ ŞI PROF.DOINA DRĂGAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 by http://confluente.ro/Doua_studii_de_mariana_strung_al_florin_tene_1392388701.html [Corola-blog/BlogPost/364092_a_365421]
-
Stremț ’89, regia Anda Pușcaș și Dragoș Dulea, 11 min Documentarul realizează un portret al unor oameni simpli, sătenii din satul Stremț, prinși în mijlocul unor evenimente extraordinare. Filmat în patru zile, cu buget zero, Stremț ′89 are ca principală caracteristică autenticitatea. Festivaluri: Nominalizare la Premiile Gopo 2012 pentru Cel mai bun scurtmetraj, Festivalul Internațional de Film Studențesc CineMAiubit, Festivalul de Film Tampere - participare în cadrul Students Network, Festivalul Filmul de Piatra (2011). Salon 206B, regia Ana Florea, 10 min O fetiță de
Filme studențești @ Seara de Film de la ICR by http://www.zilesinopti.ro/articole/2367/filme-studentesti-seara-de-film-de-la-icr [Corola-blog/BlogPost/99474_a_100766]
-
ale conștiinței, în sângele curat din inima noastră, dar floarea și fructele credinței se înalță transcedental prin duh până la tronul ceresc, sfântă mărturie a încrederii noastre în Dumnezeu. ● Credință trebuie însoțită de fructele faptelor numai pentru a i se adeveri autenticitatea. Credință are însă “autonomia” să, există independent și dincolo de faptele omenești, este un dar de la Dumnezeu. Este misterul, harul divin, care fac din credință ceea ce este: o cale sensibilă de legătură și comunicare între om și Dumnezeu. ● Credință este însoțită
TEOLOGUMENA – DESPRE CREDINTA de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1968 din 21 mai 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1463778069.html [Corola-blog/BlogPost/385158_a_386487]
-
și arhimandritul Arsenie Boca de la Mănăstirea Sâmbăta de Sus” 39. Astfel reapare profesorul Teodor M. Popescu ca apărător al ortodoxiei, alături de celelalte personalități ale Bisericii Ortodoxe Române. El fusese un susținător al Bisericii Ortodoxe prin studii și articole care demonstrau autenticitatea acesteia, scrise atât înainte de anul 1944, cât și după această dată 40. De menționat este și faptul că toți cei vizați, pentru tabăra ortodoxă, luaseră diferite poziții strict ortodoxe și anticatolice, în diverse studii sau conferințe 41. Toate faptele semnalate
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA REFERINŢE ŞI INDICII DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ ŞI SECURITATEA, ÎN PERIOADA REGIMULUI COMUNIST... PARTEA I de STELIAN GO by http://confluente.ro/stelian_gombos_1485434486.html [Corola-blog/BlogPost/344374_a_345703]
-
trădării, dar și acela al ochiului divin. Sufletul lui Adrian Munteanu este în același timp, si materie și spirit, si păcat și inocentă, si constrângere și libertate, în el luptându-se Binele și Răul, ca forțe esențiale ale existenței, atestând autenticitatea unui candid sau numai setos de candoare, care se simte asediat de porniri “Într-n apus, suind din piept un tril. “ Al.Florin ȚENE Membru corespondent al Academiei Americană Română de Artă și Știința Președintele Național al Ligi Scriitorilor Români
PARADOXURILE DIN SONETELE LUI ADRIAN MUNTEANU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1721 din 17 septembrie 2015 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1442469072.html [Corola-blog/BlogPost/365607_a_366936]
-
și Lia, dispusă să accepte planul Sau până la capăt. Indiferent ce va fi”, spune ea, “Dumnezeu ne va întări, indiferent ce s-ar petrece, noi știm... știm că El ne iubește.” La o analiză atentă este evident că pe langă autenticitatea celor întâmplate, acțiunea din “Funiile dragostei” nu lâncezește nici o clipă, aceasta și datorită stiluluiin care este scris românul - cursiv, pe alocuri frenetic și oarecum dramatic, plin de elan și de pasiune constructivă, însă în același timp simplu, prolific și nesolicitant
CÂND DRAGOSTEA ŞI IERTAREA PLĂMĂDESC OAMENI VII, PURTÂND ÎN SUFLET NESFÂRŞITE COMORI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 241 din 29 august 2011 by http://confluente.ro/Cnd_dragostea_si_iertarea_plamadesc_oameni_vii_purtnd_n_suflet_nesfrsite_comori.html [Corola-blog/BlogPost/361538_a_362867]
-
dragostei” nu este scrisă într-un stil greoi, ci într-un stil, modern, antrenant, insă laborios, care reușește să-l introducă pe cititor în universul unor tineri ce luptă pentru propriul lor ideal. Ușurință în exprimare a Ligiei Semăn demonstrează autenticitate și puterea de a stăpâni un limbaj bine cristalizat, pe un fond liric, pe alocuri pedagogic. Indiferent că este vorba despre dragostea agape sau cea eros, cuvântul cheie este convertire, atât în planul limbajului și al conținutului, cât și în
CÂND DRAGOSTEA ŞI IERTAREA PLĂMĂDESC OAMENI VII, PURTÂND ÎN SUFLET NESFÂRŞITE COMORI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 241 din 29 august 2011 by http://confluente.ro/Cnd_dragostea_si_iertarea_plamadesc_oameni_vii_purtnd_n_suflet_nesfrsite_comori.html [Corola-blog/BlogPost/361538_a_362867]
-
Bisericii Apostolice Sobornicești. Deschizând drumul celorlalte Sinoade Ecumenice, Întâiul devine și cel mai important, fiindcă el lasă și procedura de desfășurare a următoarelor. Sinodul Ecumenic devine însăși Biserica Ortodoxă, iar prin călăuzirea dumnezeiescului Duh Sfânt, decizia sinodalilor capătă valoare și autenticitate absolută. Așadar, Primul Sinod consființește Bisericii o conștiință ecumenică. Conștiința ecumenică este expresia voinței Mântuitorului Hristos: Acolo unde vor fi doi sau trei adunați în numele Meu, acolo voi fi și Eu în mijlocul lor. La Întâiul Sinod Ecumenic, precizează Sfântul Ioan
CEL MAI MARE MONARH AL PĂMÂNTULUI (2) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1237 din 21 mai 2014 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_1400682867.html [Corola-blog/BlogPost/370181_a_371510]
-
postcenzura (Monica Spiridon), Autocenzura sau ceea ce ne lipsește (Ovidiu Ghidirmic), Mistificare, autocenzură sau rescrierea trecutului? (Adrian Cioroianu), Despre cenzură din mai multe direcții, toate personale (Gheorghe Păun), Cenzură și creație (Florentina Anghel), Cenzura, autocenzura și... bunul simț (Dumitru Radu Popa), Autenticitate și autocenzură (Mihai Ene), Atacuri la persoana bunului simț (Ion Parhon), Cenzură și dictatură (Rodica Grigore), Constantin Brâncuși și cenzura (Sorana Georgescu-Gorjan), Cenzura și autocenzura virtuală: un contract social destrămat (Șerban Centea) etc. Textele comunicărilor vor fi reunite într-un
De la cenzura impusă la autocenzură by http://uzp.org.ro/de-la-cenzura-impusa-la-autocenzura/ [Corola-blog/BlogPost/93425_a_94717]
-
individ pentru a putea conviețui adecvat în societate. Și acest mod infracțional de a parveni se găsește în toate domeniile atât în cel privat cât și în cel public și este pronunțat în cel politic. Lipsa de corectitudine și de autenticitate a cetățenilor, acceptul de „adapare” la modul de viață „modern” care presupune renunțarea la principii și încălcare a conduitei fără teama de legi, sunt cauzele care duc la un comportament mafiot. E oare acest fenomen un progres social al modernismului
DESPRE IMAGINE de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1221 din 05 mai 2014 by http://confluente.ro/Marina_glodici_1399321240.html [Corola-blog/BlogPost/365931_a_367260]
-
retorică din final este definitorie pentru stilul cărții. Scena dă impresia de uniformitate, de închegare, de scenariu care atrage atenția. Nimic nu este improvizat, și dacă ar fi să găsesc un cuvânt cheie pentru „Dantelă de Babilon”, acesta ar fi - autenticitate. Octavian Curpaș Surprise, Arizona Referință Bibliografică: Dantela de Babilon , o poveste despre solidaritate umana si schimbarea mentalitatilor / Octavian Curpaș : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 169, Anul I, 18 iunie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Octavian Curpaș : Toate Drepturile
DANTELA DE BABILON , O POVESTE DESPRE SOLIDARITATE UMANA SI SCHIMBAREA MENTALITATILOR de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 169 din 18 iunie 2011 by http://confluente.ro/_dantela_de_babilon_o_poveste_despre_solidaritate_umana_si_schimbarea_mentalitatilor.html [Corola-blog/BlogPost/358471_a_359800]
-
treia, neutrală și de nuanță omniscientă (capitolele auctoriale) induce noi valențe de ambiguitate. Personajele își invalidează reciproc relatările. Mai mult, își revocă reciproc privilegiul de instanță narativă. Avem de a face cu o multiplicare a perspectivelor ce vizează a produce autenticitate și obiectivitate, dar care nu face decât să subiectivizeze și mai mult deja marcata interiorizare a perspectivei. Incertitudinile generate de intersectările relatărilor fac ca pozițiile să se arate a fi fixate prin conjecturi și presupoziții, prin alegații și bănuieli, iar
GABRIEL CHIFU: Romanul emigrării, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/gabriel-chifu-romanul-emigrarii-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339568_a_340897]
-
încerc”), pentru că vine cu experiența „așa nu, îți arăt eu”. În schimb, copilul care lucrează singur se aruncă vitejește înainte, cu o sănătoasă nepăsare, tocmai pentru că nu simte presiunea unui model perfect. Răspunsurile lui, nu mereu corecte, câștigă însă în autenticitate, prospețimea gândirii și creativitate. Deci, ce putem face, ca părinți? Dacă avem o discuție pe subiecte școlare cu el, sau chiar îl mai direcționăm din când în când, nu este rău. Dar să nu facem din asta un obicei! Ceea ce
Să nu ne transformăm copilul într-un asistat. Despre gândirea la plural: „Mâine începem școala” by https://republica.ro/sa-nu-ne-transformam-copilul-intr-un-asistat-despre-gandirea-la-plural-si-zmaine-incepem-scoala [Corola-blog/BlogPost/338374_a_339703]
-
limităm inspirația artistului. Confundând culturalul sau etnicul cu esteticul se anihilează creația de artă. Opera nu valorează prin materialul rural sau urban, ci numai prin realizarea estetică. Dar estetica nu exclude predominanța unui spirit specific care dă anume coloare și autenticitate operei. Am avut de altfel destui scriitori, unii foarte talentați, cari, umblând să cultive așa zisa artă pură sau să fie moderni cu ghilimele, au crezut că trebue să se inspire neapărat după ultimisimele curente străine. S’a întâmplat să
Liviu Rebreanu: Laudă țăranului român. Discurs de primire la Academia Română by http://revistaderecenzii.ro/liviu-rebreanu-lauda-taranului-roman-discurs-de-primire-la-academia-romana/ [Corola-blog/BlogPost/339319_a_340648]
-
de astăzi, o realitate aflată la limita dintre „fake“ și „true“, la limita dintre „how to be...“ și „be yourself!“. Acid și plin de umor, „9 din 10“ este o critică a standardelor actuale de perfecțiune și o celebrare a autenticității din spatele acestor norme. Bine documentat de către întreaga echipă, spectacolul are într-un final o abordare ironică, dar și autoironică.
Festivalul de Teatru Piatra Neamț PLEDEZ PENTRU TINE(RI) Teatrul Tineretului by http://www.zilesinopti.ro/evenimente/6923/preview [Corola-blog/BlogPost/100669_a_101961]
-
morale dans les obligations civiles”. Cât se poate de succint, în trei cuvinte, Nicolae Steinhardt în mărturisirile sale epistolare către Nicolae Băciuț caracterizează viața literară a primei jumătăți a secolului trecut, așa cum a perceptu-o el, ca tânăr autor: „-- Prin libertate, autenticitate, toleranță. Nu vreau să idealizez, să mă număr printre acei bătrâni care tot spun că numai vremea tinerețelor lor merită să fie trăită. Dar ăsta e adevărul: am trăit într-o lume de bună calitate și cu adevărat viața literară
CENTENAR STEINHARDT. NICOLAE STEINHARDT. INTRE LUMI. CONVORBIRI CU NICOLAE BĂCIUŢ (CRONICĂ DE CEZARINA ADAMESCU) by http://confluente.ro/Centenar_steinhardt_nicolae_steinhardt_cezarina_adamescu_1342592826.html [Corola-blog/BlogPost/355966_a_357295]
-
cap. Exemplu categoric: lada de manuscrise a lui Eminescu. N'a fost un sedentar, se tot muta, avea o fire vagabondă, însă „lada” (cufărul) i-a fost ca o raclă cu moaște sfinte! E și aceasta o dovadă puternică a autenticității geniului său, a puterii sale artistice. Iar Tolstoi spunea: îmi iubesc nevasta, dar mai abitir îmi iubesc romanul. Troțchi, la Brest - Litovsk, în plină elaborare a păcii separate, nu uita să-și ceară cufărul cu manuscrisele și cărțile, lăsat la
CENTENAR STEINHARDT. NICOLAE STEINHARDT. INTRE LUMI. CONVORBIRI CU NICOLAE BĂCIUŢ (CRONICĂ DE CEZARINA ADAMESCU) by http://confluente.ro/Centenar_steinhardt_nicolae_steinhardt_cezarina_adamescu_1342592826.html [Corola-blog/BlogPost/355966_a_357295]
-
îmi iubesc nevasta, dar mai abitir îmi iubesc romanul. Troțchi, la Brest - Litovsk, în plină elaborare a păcii separate, nu uita să-și ceară cufărul cu manuscrisele și cărțile, lăsat la Viena. Eu unul - din prostie, neglijență și lipsă de autenticitate scriitoricească - am pierdut o mulțime de manuscrise, mai ales în 1944, în vremea bombardamentelor. S'ar zice, prin urmare, că nu din vina mea. Ba da, din vina, prea mare vină a mea. Îmi pare mai ales rău că s-
CENTENAR STEINHARDT. NICOLAE STEINHARDT. INTRE LUMI. CONVORBIRI CU NICOLAE BĂCIUŢ (CRONICĂ DE CEZARINA ADAMESCU) by http://confluente.ro/Centenar_steinhardt_nicolae_steinhardt_cezarina_adamescu_1342592826.html [Corola-blog/BlogPost/355966_a_357295]