112 matches
-
se spune în popor despre cineva care a făcut gesturi urâte „că nu are suflet”. Dacă nu acționăm din convingere, dacă nu simțim cu cei ce plâng, dacă nu suntem solidari, dacă... nu ne uităm sinele... trebuie neapărat să ne autoanalizăm deoarece suntem pe căi greșite și confuze, robiți de propriile noastre vicii și fără țel hotărâtor și sacru. Cum percepem, oare, dragostea noastră? Cu sufletul sau cu instictele noastre, fiind condiționată de nevoile sau poftele noastre? Dumnezeu să ne umple
DESPRE SIMŢIRILE DRAGOSTEI de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1552 din 01 aprilie 2015 by http://confluente.ro/marina_glodici_1427875194.html [Corola-blog/BlogPost/367543_a_368872]
-
nu vor să-și răstignească egoul. Fără răstignirea firii pământești nu se poate trăi o înviere spirituală. Ne place să ne rugăm, să cântăm, să judecăm pe alții, să ne considerăm superiori altora... însă.. nu ne smerim și nu ne autoanalizăm.. obiectiv. Un om înviat spiritual sau născut din nou în limbajul teologic, nu mai poate avea eul decât „răstignit".De altfel este și un însemn că aparțin Domului Isus. Biblia spune: „Căci cei ce sunt ai Lui Hristos Isus, și-
DESPRE ÎNVIEREA SPIRITUALĂ de MARINA GLODICI în ediţia nr. 854 din 03 mai 2013 by http://confluente.ro/Marina_glodici_despre_invie_marina_glodici_1367586609.html [Corola-blog/BlogPost/344656_a_345985]
-
a determina pe celălalt să își pună încrederea și să dea curs voinței celuilalt de a obține ceva imediat pentru a-și satisface eul. Dacă oamenii nu s-ar iubi atât de mult pe ei înșiși, ar reuși să se autoanalizeze și să „răzuiască” din suflet „acea necinste murdară în care se lăfăie dobitocul din nobila noastră făptură”(Alexandru Vlahuță). Ca să avem cu toții sufletele curate, trebuie neapărat să ne întoarcem la Dumnezeu, să regretăm tot ceeea ce am greșit față de El
DESPRE DECLARAŢIILE DE IUBIRE de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1518 din 26 februarie 2015 by http://confluente.ro/marina_glodici_1424983826.html [Corola-blog/BlogPost/377238_a_378567]
-
găsesc în Cartea Cărților care trebuie citită de fiecare om pentru a vedea cine este, de ce trăiește și încontro merge din punct de vedere al trecerii umane: spre viață sau moarte veșnică. Așadar, ce ne rămâne de făcut? Să ne autoanalizăm! Scriitorul Alexandru Vlahuță, în „Scrioarea către fiica sa Margareta” spunea că ...” dacă nu ne-am iubi pe noi fără măsură, dacă n-am face atâta caz de persoana noastră și dacă ne-am dojeni de câte ori am mințit, sau ne-am
DESPRE LĂCOMIE de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1193 din 07 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Marina_glodici_1396867599.html [Corola-blog/BlogPost/354099_a_355428]
-
personalitatea psihoterapeutului și personalitatea clientului, nu întotdeauna tipul de psihoterapie. Fiecare este liber să își aleagă psihoterapeutul, tipul de psihoterapie, la fel cum și un psihoterapeut poate să iși selecteze clienții. Personal, încurajez foarte mult în terapie - biblioterapia și încurajez autoanaliza dincolo de orele de terapie. În definitiv gândirea disfuncționala nu se schimbă numai în 55 minute, cât durează ședința de psihoterapie, ci se schimbă de-a lungul întregului proces de psihoterapie, și atunci când clientul nu este în oră de terapie, ci
PSIHOTERAPIA – O SOLUŢIE PENTRU STRESUL OMULUI MODERN de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 247 din 04 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Psihoterapia_o_solutie_pentru_stresul_omului_modern.html [Corola-blog/BlogPost/356116_a_357445]
-
iar o țară, o națiune este în pragul colapsului, exprimă o imagine grăitoare sau, voi merge chiar mai departe, grotescă a politicilor europene. Este absolut remarcabil faptul că, într-o situație de acest gen, Comisia nu consideră că ar trebui să se autoanalizeze în mod profund și îndelungat, de parcă nu ar realiza că această criză, care în unele privințe a atins, aș spune, proporții dramatice, este o consecință a mai multor erori serioase, lucru demonstrat de eșecul Strategiei de la Lisabona. Multe erori și
Volumul de Lucrări ale Parlamentului European, Versiunea 7 [Corola-other/Administrative/92301_a_92796]
-
în opoziție cu cei mânioși și desfrânați care caută mereu să ne doboare și ne vom înfrâna orice pornire care nu este dreaptă, avându-l pe Duhul Sfânt ca volant al vieților noastre. E greu? E ușor? Stăm să ne autoanalizăm? Ne e teamă că vom cădea de oboseală? Nu trebuie! Domnul Isus este cu noi! El ne cheamă pe toți să avem „părtășia în firea dumnezeiască” prin nașterea noastră din noi. Firea pământească are în centrul vieții „eul” plin de
DESPRE FIREA DUMNEZEIASCĂ de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1723 din 19 septembrie 2015 by http://confluente.ro/marina_glodici_1442659192.html [Corola-blog/BlogPost/372601_a_373930]
-
săptămână), 160 ore cursuri abordând bazele teoretice ale principalelor tipuri de abordări psihoterapeutice individuale sau de grup: psihodinamice, cognitiv-comportamentale și familiale sistemice [] pregătire practică: familiarizare cu principalele protocoale și tehnici psihoterapeutice, tehnici de relaționare prezentări de caz jocuri de rol autoanaliză sub supervizare integrarea abordării psihoterapeutice în contextul mai larg al serviciilor de sănătate mentală participare sub supervizare în cadrul intervențiilor psihoterapeutice - modul de psihiatrie clinică-3 luni-50 ore Anul IV: Modul de bioetică cu durata de 2 săpt. (20 ore); Modul de
EUR-Lex () [Corola-website/Law/266238_a_267567]
-
săptămână), 160 ore cursuri abordând bazele teoretice ale principalelor tipuri de abordări psihoterapeutice individuale sau de grup: psihodinamice, cognitiv-comportamentale și familiale sistemice [] pregătire practică: familiarizare cu principalele protocoale și tehnici psihoterapeutice, tehnici de relaționare prezentări de caz jocuri de rol autoanaliză sub supervizare integrarea abordării psihoterapeutice în contextul mai larg al serviciilor de sănătate mentală participare sub supervizare în cadrul intervențiilor psihoterapeutice - modul de psihiatrie clinică-3 luni-50 ore Anul IV: Modul de bioetică cu durata de 2 săpt. (20 ore); Modul de
EUR-Lex () [Corola-website/Law/266259_a_267588]
-
dragonilor", îi apare la un an după moartea sa, provocând puternice controverse într-o epocă în care orientarea homosexuală era tratată drept o delincvență socială, morală și juridică și marchează epoca ca primul om important de cultură română care se autoanalizează fără menajamente și își portretizează experiențele homosexuale într-o perioadă sufocantă prin falsitatea și ideologizare cvasitotală până și în spațiul vieții private. Din autobiografia sa a reușit să încheie numai primele două capitole, "Rochia de bal" și "Convocat la director
Ion Negoițescu () [Corola-website/Science/302271_a_303600]
-
minciună menită să inspire. „Henry și June” este primul volum din „Jurnalul Dragostei” publicat în epocă, surprinzând anii 1931-1932, în care Anaïs Nin îl întâlnește la Paris pe scriitorul Henry Miller și soția lui, June. Pentru autoarea jurnalului, care se autoanalizează cu o voluptate aproape vorace, până la extincția oricărui alt personaj în afara propriei conștiințe, este o perioadă de mari contorsionări sufletești. Iubirea senzuală pentru Henry Miller, atracția fatală către June, atașamentul față de Hugo, soțul ei, și rămășițele iubirii adolescentine incestuoase cu
Henry și June: Din Jurnalul Dragostei (necenzurat) () [Corola-website/Science/320744_a_322073]
-
școlară, răspunsuri pe care le redăm în sinteză în tabelele de mai jos, exprimate în cifre absolute și procente. Scopul urmărit prin această întrebare a fost acela de a-i determina pe subiecți să-și facă o introspecție, să se autoanalizeze pentru a-și da seama care dintre trăsăturile educatorului ideal le posedă și care le lipsesc, stimulându-i astfel spre autoperfecționare, spre optimizarea propriei personalități. Analizând răspunsurile subiecților, am constatat frecvența calităților definitorii pentru educator, cu mențiunea că se întâlnesc
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
numai că îmi poate destabiliza unele convingeri, ci mă poate și fixa în inconștient. Așadar, o analiză a comunismului va fi cu atât mai „reală” cu cât introspecția mea va fi mai profundă, mai emoțională, dar și foarte sinceră. Doar autoanaliza poate stabili cadrul exact al experiențelor mele și lămuri faptul că eu vorbesc despre „lumea mea”, singura existentă pentru mine. Aceasta explică nu numai ambivalența, oscilația sau subiectivismul unor atitudini, ci pur și simplu „realitatea lumii” mele. Cine vrea să
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
de a învăța, mai degrabă, limbi străine sau limbaje de programare decât pe cel intern sau relațional, însă acesta din urmă este mult mai important pentru viață în descifrarea trăirilor, emoțiilor și sentimentelor proprii. Dacă vom învăța și ne vom autoanaliza numai în situația de suferință acută, atunci vom fi tot timpul în urma evenimentelor vieții și vom menține un analfabetism emoțional îngrijorător al „omului recent”, fapt care explică și rămânerile în urmă ale mentalităților. L.A.: Îngrădită în rolul ei pe timpul comunismului
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
orbitele goale și corsetele de ghips. Acestea sunt spații locuite în diferite momente ale vieții naratorului, stabilind în acest fel implicarea temporalității în crearea realului. Rolul lor este acela de a marca trecerile sau locurile succesive ale ființei care se autoanalizează și se cunoaște pe sine odata cu percepția pozitivă sau negativă a toposului. În cazul lui Blecher, toate aceste variante de caverne, prăpăstii și scobituri se configurează din aspirația eului de a umple un gol interior, dintr-o tânjire după
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
timp de a se elibera de eros o întâlnim în romanele ambilor prozatori. Pentru Sandu, ca și pentru Emanuel de altfel, iubirea încătușează spiritul. Autententicitatea originează la Holban, ca și la autorul Inimilor cicatrizate, în tentația excesivă de a se autoanaliza. Erosul nu este decât un pretext pentru observarea în cele mai mici detalii a stărilor sufletești prin care trece personajul. Naratorul lui Holban devine astfel un ,,romancier autentist care etalează autenticitatea din calcul artistic"118. Personajul lui Holban exprimă exacerbat
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
moment de autoevaluare, iar uneori nu inten ționăm să atribuim momentului acest scop al autoaprecierii. Deseori îl întrebăm pe copilul mic, în urma vreunei pozne specifice vârstei: „Este bine că ai făcut asta?”, determinându-l în acest mod să se autoaprecieze, autoanalizând fapta respectivă și, implicit, comportamentul său în acea situație. S-ar părea că, dacă rezultatele școlare palpabile, concretizate în acțiuni realizate, sunt mai ușor cuantificabile și măsurabile, deci și mai simplu de autoevaluat, comportamentul, în general, mai greu poate fi
Autoevaluarea : o treaptă spre progres by Adriana Apostol, Vergina Șerban () [Corola-publishinghouse/Science/295_a_1372]
-
lor ipostaze, au efecte umoristice și Îi antrenează apoi Într-o palpitantă luptă eroică, În plan retrospectiv istoric, pentru ca În cele din urmă să revină În realitatea imediată și să se lanseze Într-o aventură adevărată”. Cei doi eroi-copii se autoanalizează, Își descoperă trăirile, meditează pe marginea acestora și-și comunică reciproc rezultatele analizelor. În 1973 publică un roman de maturitate, un roman cu cheie, Păcală și Tândală. (Cartea Românească). Îmi amintesc, era de acum director adjunct la Editura „Ion Creangă
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
par să fie mai prudenți, mai conformiști în evaluare. În ceea ce privește beneficiile în urma participării la acest program, managerii consideră drept important faptul că au avut posibilitatea să achiziționeze cunoștințe sistematice, să afle informații despre probleme similare și soluțiile lor, să se autoanalizeze și să achiziționeze noi abilități. Comparativ cu debutul programului de antrenare, progresul este evident, deoarece în interviul semistructurat centrat pe programele de antrenare anterioare, la întrebarea „ce beneficii credeți că veți obține în urma acestui program de antrenare?”, cei mai mulți declarau că
[Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
și dezvoltare personală. În ceea ce-i privește pe subordonați, situația este diferită, deoarece, în timp ce la interviul inițial ofereau răspunsuri generale de tipul „să învățăm cât mai multe...”, la evaluarea finală ei consideră important faptul că au avut posibilitatea să se autoanalizeze, să achiziționeze noi abilități și abia apoi să achiziționeze cunoștințe sistematice, să obțină informații despre probleme similare și soluțiile lor. Dimensiunea evaluată Excelent Foarte bun Bun Satisfăcător Slab Organizarea programului - 40,00% 60,00% - - Relevanța în plan profesional - 15,00
[Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
neamului, legile nescrise, dar atât de instructive ale pământului. Investigând în continuare puterea regeneratoare a lumii rurale, B. observă că ea e supusă de sistemul totalitar care încearcă s-o anuleze, iar omului nu-i rămâne altceva decât să se autoanalizeze, examinând calitatea relațiilor dintre el și societate. Un atare studiu este poemul tragic Viața și moartea nefericitului Filimon sau Anevoioasa cale a cunoașterii de sine (1988). Îndrăgostit de soția prietenului său, Filimon contribuie la moartea acestuia. Crima are rădăcini adânci
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285712_a_287041]
-
puncte de vedere asupra unei anumite probleme; - grupuri de decizie, Întrunite pentru a găsi soluții practice În rezolvarea unei situații; - grupuri de reflexiune care-și propun să elucideze și să progreseze Într-o anumită direcție; - grupuri experimentale (de diagnostic sau autoanaliză cere- și propun să observe ce se petrece Într-un grup; - grupuri de formare care au un scop instructiv- educativ. Pentru H.Hyman și R.Merton², grupul de contact e sinonim cu grupul de referință. Acesta este grupul de unde Își
CUNOAŞTEREA GRUPULUI ŞCOLAR by NUTA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/1818_a_3162]
-
dar fără ostentație. Cele optsprezece schițe și povestiri independente prezintă o anumită unitate de adâncime. Ele se coagulează de obicei în jurul unei eroine stângace, visătoare și bovarice, care însă observă cu finețe întâmplările cotidiene ale universului ei mărunt și se autoanalizează lucid. Același interes cehovian pentru dramele derizorii ale omului obișnuit îl dovedesc și cele opt proze, unitare ca stil și tematică, din volumul Iulia în iulie (1986). Prozatoarea nu își idealizează, dar nici nu își caricaturizează personajele, privite cu atenție
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285751_a_287080]
-
asfaltul? Din păcate, cei mai mulți oameni asta fac, toată viața merg la medic și toată viața iau o tonă de medicamente, și tot nu scapă de boală. De ce? Pentru că ei nu văd cauza bolii. Asta Înseamnă armonia biostructurală, starea când ne autoanalizam viața, modul de alimentație, modul de gândire, sentimentele și relația cu divinitatea, și Începem să nu mai aruncăm bombe și grenade. Când veți reuși să nu vă mai bombardați singuri drumul vieții, atunci veți fi În armonie biostructurală și Într-
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
în linia marilor renascentiști, fiind un iluminist, un erou spiritual al epopeii, cu apariție episodică: "E un personaj absent care se realizează în final printr-o prezență". Până și forțele naturii se supun domnitorului, în clipe de meditație, când se autoanalizează. Nu face compromisuri morale și fiind un spirit justițiar, sancționează pe cei care greșesc. Jderii Comisul Manole Păr-Negru, zis și Manole Jder, după semnul care îl are sub ochiul stâng, este tatăl celor cinci băieți, este sobru față de soția sa
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]