91 matches
-
nu reușesc să-i învețe pe copii cum să se descurce în viață: Numai viața te învață despre viață”, obișnuia să afirme ilustrul pedagog. În consecință, pedagogul elvețian reia teza propusă de John Dewey, cea a ,,educației ca proces de autodezvoltare”, afirmând la rândul său că ,,nu noi creștem copiii, ei se cresc. Rolul nostru principal este de a crea mediul din care ei își vor extrage forța prin care devin mari.” Organizarea procesului de învățământ trebuie să se caleze pe
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
fost adus în China în prima perioadă a secolului al XIX-lea și a căpătat o dimensiune mai mare după Războiul Opiului. În 1950, cercurile creștine erau chemate să renunțe la influențele imperialiste și să depună eforturi pentru autonomie și autodezvoltare. În 2008, în China existau aproape 16 milioane de protestanți. În 2012, numărul de Biblii tipărite în limba chineză a ajuns la peste o sută de milioane de exemplare. Politica privind religiile și libertatea religioasă în China După proclamarea în
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
element. Metaștiințele își propun o astfel de cunoaștere, deasupra științelor particulare, calitativ deosebite. Dintre metaștiințe, menționam filosofia care a avut, încă de la începuturi, în centrul atenției problema relației întreg-parte. Științele particulare au pus accentul pe proprietățile interne ca izvor al autodezvoltării sistemelor, presupunând că partea este mai simplă decât întregul și că, studiind fiecare parte, se pot înțelege proprietățile sistemului. Această concepție a stat la baza dezvoltării și altor științe, care, la vremea lor, au fost considerate metaștiințe: mecanica newtoniană, termodinamica
Din viaţa, activitatea şi gândurile unui profesor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101007_a_102299]
-
În această viziune, toată cunoașterea este privită drept manifestarea Ideii pure, a priori, lipsită de intuiția sensibilă. Printr-o mișcare proprie, Ideea produce evolutiv și necesar Natura pentru a se regăsi pe sine ca Idee absolută sau Spirit. Legea de autodezvoltare internă a Ideii, care o face să se obiectiveze în natură și să se regăsească apoi ca spirit, este principiul contradicției. Comentând acest lucru, Mircea Florian afirmă: "Ciudat este, și caz unic în istoria raționalismului, că legea logică de care
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
schimbării prin acțiune reprezintă cel mai important "contract social" pe care cadrele didactice și organizația școlară trebuie să îl încheie cu ei înșiși. L-am putea numi chiar "schimbarea prin și pentru acțiune", dată fiind importanța acesteia pentru dezvoltarea și autodezvoltarea în materie de educație. Ea are menirea de a asigura adevărata schimbare, cu rezultate net superioare dacă schimbarea se propagă din interior spre exterior. II. 2. 6. Principiul eficienței schimbării Acest principiu are un caracter integrator, conținutul său definindu-se
by VALERICA ANGHELACHE [Corola-publishinghouse/Science/992_a_2500]
-
aleg să facă și prin felul în care știu să se afirme. Patriarhatul, ca și totalitarismul șunt și interioare, nu doar exterioare". Păstrîndu-și conștiința de "criptoservitoare", deci preluînd exclusiv corvezile îngrijirii familiei și casei, femeilor le rămîne puțin timp pentru autodezvoltare, ceea ce se resimte în plan profesional. E și vina lor. Că și Cristina Cărtărescu, Mihaela Miroiu identifica adevărată sursă a temerilor masculine: În România există destui bărbați simpatetici față de feminism. Puțini dintre ei și-l doresc însă în propria casă
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/18060_a_19385]
-
Succesul într-o societate competitivă, cum este cea actuală, poate fi influențat de orice sugestie, pont sau soluție care face diferențierea față de ceilalți, autocunoașterea și autodezvoltarea fiind, la vârsta maturității, surse sigure ale creșterii șansei de a răzbi în viață. Însă, pregătirea pentru succesul de mai târziu poate fi demarată chiar de la vârste fragede, consideră profesorul universitar Ion-Ovidiu Pânișoară, doctor în Științe ale Educației în cadrul Facultății
Părinți de succes: Șansa de a răzbi în viață poate fi pregătită de la vârste fragede () [Corola-journal/Journalistic/80851_a_82176]
-
2. ALCĂTUIREA CELOR DOUĂ TABLOURI (metodă preluată de la Frantz Bardon). EXERCIȚIUL NR.1 - PRIMUL TABLOU O ființă umană ce dorește să exploreze spațiile vaste și nemăsurate ale astralului, trebuie să își echilibreze mai întâi propria ființă. O modalitate eficientă de autodezvoltare este cea a lucrului constant și perseverent asupra manifestărilor celor 4 elemente în ființa noastră. Acest exercițiu constă în observarea și analiza fiecare defect, atașament prin prisma clasificării acestora în funcție de cele 4 elemente. În a doua parte a jurnalului ne
Călătoria în afara corpului fizic by Mihai Moisoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/508_a_774]
-
apud Masari, G., 1999, p. 72) furnizea ză un excelent cadru pentru consilierea copiilor talentați. Conflic tele interioare intense pot fi privite ca parte integrantă a procesului de dezvoltare și nu patologic; perfecționismul poate fi văzut ca un instrument pentru autodezvoltare, iar supraexcitabilitatea emoțio nală poate fi înțeleasă ca origini ale compasiunii la vârsta maturi tății. Teoria ajută consilierul să vadă ceea ce merită atenție, forțele interne ale copilului, astfel el fiind capabil să sprijine acele valori, atitudini, emoții și comportamente ale
GHID PRIVIND CONSILIEREA ELEVILOR CU ABILITĂŢI ÎNALTE by Cristina Morăraşu, Loredana Stiuj () [Corola-publishinghouse/Journalistic/432_a_755]
-
din timp pe salariați pentru a accepta ideea schimbării; și în acest caz trebuie apelat la tehnici de persuasiune subtile, ajungându-se la evoluția my way or the highway, ieșind din starea de automulțumire și descoperind ne-voi superioare de autodezvoltare, de autodepășire a condiției profesionale și sociale. Teama de eșec poate fi învinsă în organizațiile care învață, care alocă o bună parte din resurse dezvoltării abilităților angajaților lor. Neînțelegerea nevoii de schimbare aduce în fața cititorului o zicală comună: If it
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
a cristalizat propria sa concepție despre lume și viață, e în permanentă relație cu „Măria sa, conștiința”. De la acest nivel, al elitei proprii ca entitate, al conștiinței, se poate percepe întregul existenței, al lumii omului, întreg cu capacități de autoreglaj și autodezvoltare. Însă în mod clar ne sunt date semnale de alarmă: „Consecințele dezastruoase ale intervenției nechibzuite a omului asupra naturii se întorc, ca un bumerang, asupra lui”., tocmai pentru că „Adevărul și dreptatea nu au valoare decât întregi”. Nu putem merge cu
Gânduri diamantine - Aforisme, cugetări, gânduri by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1185_a_2204]
-
Ființei și în ultimă instanță în Fondul său invizibil și numai aici poate ea fi pusă în lumină. În măsura în care cultura este cultura vieții și se bazează pe cunoașterea proprie a acesteia, ea este în mod esențial practică. Ea consistă în autodezvoltarea potențialităților subiective care alcătuiesc această viață. Dacă ne referim la viziune, care a fost inclusă în analiza noastră ca exemplu menit să ne facă să înțelegem natura acestei cunoașteri originare a vieții, oricine va distinge cu ușurință ochiul grosolan de
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
corelativ, a lumii care îi aparține, a lumii-vieții ca lume sensibilă. Activitatea specifică a artistului, chiar și a iubitorului de artă, nu este decât o actualizare a vieții sensibilității, punerea sa în operă pentru ea însăși și de către ea însăși, autodezvoltarea sa și auto-desăvârșirea sa, și astfel sporirea sa. Relația dintre viața sensibilității și viața estetică stricto sensu ne oferă un exemplu privilegiat privind relația generală dintre viață și cultură și ne permite să vedem că aceasta din urmă nu este
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
unui ansamblu impresionant de dispozitive instrumentale, de moduri de a face, de operațiuni, de procedee din ce în ce mai eficace și sofisticate, a căror dezvoltare nu cunoaște cu toate acestea alte stimulări și alte legi în afara ei înseși, producându-se astfel ca o autodezvoltare. Autodezvoltarea unei rețele de procese întemeiate pe cunoașterea teoretică a științei dar lăsate de capul lor, acționând de la sine și pentru sine, reacționând prin urmare asupra cunoașterii, suscitând-o și provocând-o, ca adevărată cauză a sa în ultimă instanță
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
ansamblu impresionant de dispozitive instrumentale, de moduri de a face, de operațiuni, de procedee din ce în ce mai eficace și sofisticate, a căror dezvoltare nu cunoaște cu toate acestea alte stimulări și alte legi în afara ei înseși, producându-se astfel ca o autodezvoltare. Autodezvoltarea unei rețele de procese întemeiate pe cunoașterea teoretică a științei dar lăsate de capul lor, acționând de la sine și pentru sine, reacționând prin urmare asupra cunoașterii, suscitând-o și provocând-o, ca adevărată cauză a sa în ultimă instanță, în loc să
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
ele însele pentru ele: pentru ca ele să se pună în funcțiune și să se întâmple în fine tot ceea ce se poate întâmpla. Tehnica este natura fără om, natura abstractă, redusă la ea însăși, exaltându-se și exprimându-se pe sine, autodezvoltarea sa, în așa fel încât toate virtualitățile și potențialitățile incluse în ea trebuie să fie actualizate, pentru ele și pentru ceea ce sunt ele, pentru dragostea lor față de ele însele, pentru ca să se facă tot ceea ce poate fi făcut, adică tot ceea ce
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
cu certitudine, printr-o mișcare invincibilă. Această mișcare este ceea ce numim progres. Noțiunea de progres a ajuns astfel să desemneze în mod exclusiv progresul tehnic. Ideea unui progres estetic, intelectual, spiritual sau moral, prezent în viața individului și constând în autodezvoltarea și auto-sporirea multiplelor potențialități fenomenologice ale acestei vieți, în cultura sa, nu mai are trecere, nedispunând de nici un loc care să-i poată fi atribuit în ontologia implicită a vremurilor noastre, potrivit căreia nu există o altă realitate în afara celei
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
mijlocire a activității individuale a inventatorului și a vieții sale proprii, el era legat de progresele culturii în general și perceput ca una dintre ramurile acesteia. Însă nimic asemănător nu se regăsește astăzi în dezvoltarea tehnicii ce se înfăptuiește ca autodezvoltare. Putem doar spune că: dacă se dau tehnicile a, b, c a căror compoziție este tehnica d, aceasta din urmă va fi produsă, în mod inevitabil, ca efect cert al lor, puțin importă de către cine și unde. Astfel se explică
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
om, cu alte cuvinte conform sau nu cu auto-sporirea vieții în el, ca aceasta să fie redusă la condiția unei priviri năuce în fața a ceva care se mișcă. Televiziunea își află locul în lumea tehnicii, ea își are principiul în autodezvoltarea acesteia, în autonomia sa, care face să se spună că ea este un sistem, că nu servește la nimic să i se conteste anumite manifestări, cum ar fi de pildă televiziunea: ar fi nimerit să fie pus în discuție sistemul
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
orice act, actul de a vedea de pildă, avându-și ființa reală în patos și foarte precis în propriul său patos, orice sporire a viziunii, și aceasta în exercițiul său repetat, este prin chiar acest fapt exaltarea patosului său, adică autodezvoltarea sa potrivit legilor proprii potrivit legii fundamentale a inversării suferinței în bucurie. Mai mult, această lege cea mai interioară a vieții, nestăvilita și insuportabila suferință a ființei aruncate în sine și prinse în sine este cea care constituie forța sa
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
scurt, unei educații, care începe de fapt încă de la naștere și este mai întâi treaba părinților. Însă Universitatea preia ștafeta, iar multiplele progrese în toate domeniile, practice și teoretice, ale elevului, și apoi ale studentului sunt reflectarea acestui proces de autodezvoltare a vieții, sau, mai curând, se confundă cu el. Iată de ce trebuie să spunem din nou că acest proces își are finalitatea în sine, adică în viață. Ansamblul medierilor care intervin în Universitate nu sunt decât aparente: a intra în
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
deoparte. Această situație, descrisă în lucrarea de față, este cea a barbariei caracteristice vremurilor noastre. În societatea pe care o inaugurează, nu mai este loc pentru Universitate dacă aceasta, ca loc al învățării, uceniciei și cercetării, reunește ansamblul proceselor de autodezvoltare și auto-înfăptuire a vieții. Distrugerea Universității de către lumea tehnicii îmbracă o formă dublă: este mai întâi de toate abolirea graniței care, în calitate de indice al diferențierii lor funcționale, separa până în prezent Universitatea de societate; este, în al doilea rând, această barieră
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
contemporaneitatea producătoare de evidență apodictică sau de certitudine patetică i se opune comunicarea de informații privitoare la fapte, exterioară și superficială ca și acestea și asimilabilă și ea unei pure factualități. De unde își ia aceasta modelul? În societatea generată de autodezvoltarea orbească a tehno-științei care bulversează stratificările anterioare, dispozitivele tehnice înlocuiesc treptat praxisul subiectiv al oamenilor; comunicarea nu mai este aici o relație vie întemeiată pe rostirea personală și tributară de fiecare dată indivizilor care intră în relație, ea nu mai
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
să înțelegem mai bine modurile de apărare arhaice ale copilului, de pildă negarea, sau cele mai constructive din punct de vedere social, cum ar fi umorul. De reținut În trecut, aplicațiile psihanalitice erau foarte greu de validate empiric, însă teoriile autodezvoltării și atașamentului elaborate de Bowlby, precum și cercetările recente ale lui Fonagy și Target (1996) au oferit un fundament empiric terapiei psihodinamice infantile. Prin intermediul jocului, terapeutul îi ajută pe copii să își dezvolte abilități de autoreglare a impulsurilor și să devină
[Corola-publishinghouse/Science/2347_a_3672]
-
sistemelor școlare nereformate. Atunci, constatăm că acțiunea educativă tinde să acopere variatele sensuri ale acestei dezvoltări umane, rezultând și diferite categorii de acțiuni: de socializare, de câștigare a moralității, de profesionalizare, de culturalizare, de autocunoaștere și autoeducație, de spiritualizare, de autodezvoltare continuă. La care se poate adăuga și îndeplinirea dorinței de libertate, înscrisă în natura umană, căci este un sens al ei tot mai actual, în contextul democratizării vieții sociale complexe calea spre libertate. Desigur că trebuie atunci schimbată și mentalitatea
by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]