256 matches
-
A avut norocul de a fi invitat de George Dantzig, “tatăl programării lineare", să petreacă semestrul de vară (1967) cu grupul lui, la Stanford. Acolo a învățat enorm și s-a străduit din răsputeri să umple golurile care existau în autoeducația sa matematică. Începând din septembrie 1967 a devenit profesor la "Universitatea Carnegie Mellon" din Pittsburgh. Aici i s-au creat condiții de muncă fabuloase. În 1974 a inventat o metodă numită Programare Disjunctivă, care la început nu prea a fost
Egon Balas () [Corola-website/Science/321339_a_322668]
-
m. 17 mai 1967 în Buenos Aires) - politician polonez și publicist legat de mișcarea națională, în al II-a RP deputat, senator, fratele lui Władysław, al lui Zygmunt și al Pelagiei Schittek. La liceu a fost membru al organizației secrete de autoeducație „Czerowna Róża” („Trandafirul Roșu”), apoi a aderat la Asociația Tinerilor Polonezi „Zet”, iar de la jumătatea anului 1900 a început să fie membru al Ligăi Naționale. Câțiva ani mai târziu a devenit membru al consiliului organizației „Straż” („Garda”) - asociație înființată în
Marian Seyda () [Corola-website/Science/330845_a_332174]
-
putem filosofa". (12, p. 46) O astfel de lume nu este doar aceea a mijloacelor tehnice moderne, dominate de televizor și aparatură audio, în casă, dar și de lumea valorilor morale și spirituale urmărite a fi formate prin educație și autoeducație. Într-o primă formă, acestea până nu de mult erau realizate în familie, în relațiile dintre părinți și copii-adolescenți-tineri. O altă sursă importantă, neseparată de familie, erau "marile cărți". Una dintre ele, care nu lipsea într-o vreme din nicio
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
de câteva ori, de-a lungul unei vieți medii de 65 de ani, corpul și în mare măsură mintea, spiritul, credințele. Fie eforturile de adâncire a înțelegerii, fie prin imitație, prin eșecuri urmate de succese sau prin educația completată de autoeducație, oamenii, societatea și Pământul se schimbă (atunci când este privit dintr-o capsulă sau o stație extraterestră). De aceea, și istoria se rescrie continuu, rămânând a fi adoptată atât metafizica, cât și antropologia (după G. Durand). Un fapt mai violent rămâne
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
este și el om ca și noi, cu calități și defecte; și pe noi ne interesează calitățile; și putem să-i stimulăm, să-i încurajăm aceste calități. De aceea, ca și Ellen Key, ea își exprima convingerea nestrămutată că școala, autoeducația poate face ca "pe viitor, o viață de familie intensă va fi considerată drept condiția fundamentală a adevăratei bucurii și dezvoltării individualității..." Gertrud avea încă un cult pentru soțul ei. Acesta avusese o pasiune în afara profesiei. Acel "violon d'Ingres
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
Un spațiu generos, nu mai puțin dramatic, se acordă devenirii / maturizării sale sentimentale. Convins că "viața fără iubire e un calvar", ajunge să vadă în iubire "un lung și frământat proces de cunoaștere a lumii", "cel mai bun mijloc de autoeducație" și sfârșește, în urma unei căsătorii nepotrivite, să vadă în aceasta o formă de revoltă împotriva lumii urâțite de meschinăria semenilor. Romanul sentimental are mai multe stații existențiale, asupra cărora autorul nu insistă mai mult decât e necesar: Viorica, Emilia, Rodica
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
cópii mai mult sau mai puțin reușite."; "576. Balzac zice că "gloria este soarele morții". Dar iubirea ce-i?"; "620. După prima iubire, orice promisiune e deșartă."; "647. Iubirea iartă. Gelozia niciodată."; "694. Iubirea este cel mai bun mijloc de autoeducație."; "4070. Iubita e rândunică, balerină, fulg, vis, nebunie și floare."; "4892. Lecția dragostei este mai totdeauna amară."; "6400. În fiecare femeie se zărește un fulg. Iubirea e cursa de alergare după acest fulg."; "7312. Prima iubire nu este prima în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
de pedagogie. Universitatea București, 1988. 189 p.; 37. Cerghit I. Metode de învățământ. Ed. Didactică și Pedagogică, București, 1997. p.36-43.; 38. Chancerel J.L. Evaluarea și instruirea: o metapractică // Revista învățământului preșcolar.,1991.No 4. p. 26-34.; 39. Comănescu I. Autoeducația. Azi și mâine. Ed. Imprimeriei de vest, Oradea, 1996. p.76-83.; 40. Coney M.B. Contemporary Views of Audience: A Rhetorical Perspective // The Technical Writing Teachers. New York, 1987. No 14. p.27-32; 41. Coverli C.D., Technology in Developmental Education: Past, Present
Concepte moderne privind utilizarea tehnologiilor informaţionale în procesul de predare-învăţare-evaluare la disciplina "Bazele generale ale fotbalului" by Gheorghe Balint () [Corola-publishinghouse/Science/661_a_1278]
-
cadrul didactic - de la care așteaptă acțiuni de îndrumare și de control -, cât și o independență - dorind să se afirme, să poată rezolva singur sarcinile și chiar să poată să își propună și să își îndeplinească anumite obiective în procesul de autoeducație). Pe de altă parte, nu putem vorbi doar de o dependență informațională în cadrul unui grup: putem lesne identifica o dependență afectivă și una motivațională, și nu numai; mai mult, destul de greu putem vorbi despre un tip de dependență aparte, separat
[Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
trebuie să urmărească atent copiii pe o perioadă de petrecere a timpului liber și să reliefeze comportamentele care apar, în mod natural, mai frecvent la aceștia, pentru a motiva comportamente mai puțin dorite. În mod similar, dacă este vorba despre autoeducație și autodezvoltare, o persoană poate începe prin precizarea într-o listă a comportamentelor favorite (din ultima săptămână, să spunem), apoi să selecteze câteva dintre acestea pe care să le folosească drept motivatori ai unor comportamente mai puțin preferate. Sugerăm ca
[Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
Harvard Business School, Boston. Badders, B. (1998), „Collaborative Work, Ideas that Work Magazine, Eisenhower National Clearinghouse (ENC), Ohio. Baloche, L.; Mauger, M. Lee et al. (1993), „Fishbowls, Creative Controversy, Talking Chips: Exploring Literature Cooperatively”, English Journal, octombrie. Barna, A. (1995), Autoeducația. Probleme teoretice și metodologice, Editura Didactică și Pedagogică, București. Baron, R. (1983), Behavior in Organization, Allyn and Bacon, Inc., New York. Baron, R.; Byrne, D. (1987), Social Psychology - Understand Human Interaction, Allyn and Bacon Inc., New York. Baron, R.S.; Kerr, N.L. (2003
[Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
șoitu, L. (1997), Pedagogia comunicării, Editura Didactică și Pedagogică, București. Tabachiu, A.; Moraru, I. (1997), Tratat de psihologie managerială, Editura Didactică și Pedagogică, București. Tichy, N.M.; DeVanna, M.A. (1986), The Transformational Leader, John Wiley & Sons, New York. Toma, S. (1983), Autoeducația: sens și devenire, Editura Didactică și Pedagogică, București. Toma, S. (1994), Profesorul - factor de decizie, Editura Tehnică, București. Tomșa, G. (1999), Consilierea și orientarea în școală, Editura Viața Românească, București. Torrington, D.; Hall, L. (1991), Personal Management. A New Approach
[Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
răbdarea, empatia, spiritul organizatoric, inițiativa, autoritatea, vocabularul adecvat etc. Evidențierea acestor calități ale educatorului de către elevii școlii normale reflectă faptul că ei înțeleg importanța lor în reușita procesului educațional și, implicit, năzuințele subiecților de a le dobândi prin educație și autoeducație. Elevii antrenați în cercetarea noastră consideră inoportună în relația educator-elevi severitatea excesivă, deficiență pe care o situează pe primul loc cei din clasele a IX-a, a X-a și a XI-a, iar cei din clasa a XII-a
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
pus pe prevenirea unor asemenea situații și apoi pe combaterea și înlăturarea lor. Voință trebuie să dovedească și cei care gestionează avuția țării, spre a înțelege că nimic nu este prea costisitor pentru asigurarea sănătății fizice și psihice a națiunii. AUTOEDUCAȚIA Paul Popescu Neveanu în Dicționarul de psihologie definește autoeducația ca fiind "procesul de formare a propriei personalități și conduite conform unor modele și cerințe și în baza unor eforturi personale". Este educația de sine și pentru sine - adăugăm noi. Această
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
combaterea și înlăturarea lor. Voință trebuie să dovedească și cei care gestionează avuția țării, spre a înțelege că nimic nu este prea costisitor pentru asigurarea sănătății fizice și psihice a națiunii. AUTOEDUCAȚIA Paul Popescu Neveanu în Dicționarul de psihologie definește autoeducația ca fiind "procesul de formare a propriei personalități și conduite conform unor modele și cerințe și în baza unor eforturi personale". Este educația de sine și pentru sine - adăugăm noi. Această definiție ne oferă posibilitatea să facem distincție între educație
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
fiind "procesul de formare a propriei personalități și conduite conform unor modele și cerințe și în baza unor eforturi personale". Este educația de sine și pentru sine - adăugăm noi. Această definiție ne oferă posibilitatea să facem distincție între educație și autoeducație, între instruire și autoinstruire (autodidaxie). Educația (formală sau informală) este constituită din suma influențelor exercitate asupra individului de către școală, familie, societate, proces în care omul (copil, tânăr sau adult) este obiect al educației. În cazul autoeducației, care vizează desăvârșirea propriei
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
distincție între educație și autoeducație, între instruire și autoinstruire (autodidaxie). Educația (formală sau informală) este constituită din suma influențelor exercitate asupra individului de către școală, familie, societate, proces în care omul (copil, tânăr sau adult) este obiect al educației. În cazul autoeducației, care vizează desăvârșirea propriei personalități, în concordanță cu mobilurile interne specifice, individul este concomitent subiect și obiect al educației, devine propriul său educator. Se știe că educația școlară nu poate oferi omului toate cunoștințele și abilitățile necesare pentru întreaga viață
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
necesare pentru întreaga viață. Ca să se poată adapta dinamismului economiei capitaliste, omul trebuie să învețe toată viața. Autoinstruirea constă în extinderea pe durata întregii vieți a învățării prin efort personal, din proprie inițiativă și se constituie într-o componentă a autoeducației. Dar autoeducația nu izvorăște întotdeauna dintr-o aspirație proprie. Ne îmbogățim cunoștințele, ne corectăm atitudinile și comportamentele pentru a răspunde adecvat solicitărilor activității profesionale, vieții sociale, țelurilor devenirii ca personalitate împlinită într-un context social istoric dat. Mobilurile acestor eforturi
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
întreaga viață. Ca să se poată adapta dinamismului economiei capitaliste, omul trebuie să învețe toată viața. Autoinstruirea constă în extinderea pe durata întregii vieți a învățării prin efort personal, din proprie inițiativă și se constituie într-o componentă a autoeducației. Dar autoeducația nu izvorăște întotdeauna dintr-o aspirație proprie. Ne îmbogățim cunoștințele, ne corectăm atitudinile și comportamentele pentru a răspunde adecvat solicitărilor activității profesionale, vieții sociale, țelurilor devenirii ca personalitate împlinită într-un context social istoric dat. Mobilurile acestor eforturi? În multe
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
intervine o motivație egoistă, aceea de a fi ca nimeni altul, de a ne situa deasupra tuturor. În alte cazuri, mobilul este unul generos-uman, de a ne pune în slujba binelui general, de a contribui la progresul și prosperitatea societății. Autoeducația vizează o paletă largă de componente ale personalității umane: continuarea, în forme specifice, a instrucției școlare, adecvarea comportamentului și atitudinilor pentru optimizarea activității profesionale, perfecționarea continuă a conduitei civice în raport cu modificările survenite în comandamentele vieții sociale, adaptarea la rigorile vieții
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
modificările survenite în comandamentele vieții sociale, adaptarea la rigorile vieții de familie și la responsabilitatea creșterii și educației urmașilor, însușirea și aplicarea în practică a normelor de conviețuire socială, altele decât cele dobândite în școală și în familia de proveniență. Autoeducația nu mai este operantă la vârsta senectuții. Capacitatea de adaptare și de asimilare a informațiilor scade ca urmare a pierderii abilităților fizice și intelectuale, a instalării decrepitudinii. Din aceste cauze vârstnicul trăiește din amintiri, multe dintre ele deformate, își creează
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
și case de pierzanie ca cei de azi...Se pare că în unele privințe au dreptate bătrânii dacă reținem tendința tineretului actual spre libertinaj excesiv și lipsa de interes și de autoritate a multor părinți. Nimeni nu este capabil de autoeducație fără să fi beneficiat de un proces educativ eficient. Educația sau buna creștere realizată în familie și școală dă roade atunci când este continuată prin autoeducație, când tânărul sau adultul își perfecționează și înfrumusețează personalitatea prin voință și eforturi proprii. Acumularea
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
și lipsa de interes și de autoritate a multor părinți. Nimeni nu este capabil de autoeducație fără să fi beneficiat de un proces educativ eficient. Educația sau buna creștere realizată în familie și școală dă roade atunci când este continuată prin autoeducație, când tânărul sau adultul își perfecționează și înfrumusețează personalitatea prin voință și eforturi proprii. Acumularea necontenită de cunoștințe în scopul îmbogățirii culturii generale și a culturii profesionale, aprofundarea studiului într-un domeniu de interes economic sau social, obținerea unei noi
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
aprofundarea studiului într-un domeniu de interes economic sau social, obținerea unei noi calificări prin studii teoretice și activități practice, a unor performanțe deosebite în plan teoretic sau practic, toate acestea sunt rodul autoinstruirii, al autoperfecționării, într-un cuvânt al autoeducației. Tot autoeducație înseamnă și dacă facem eforturi să ne stăpânim impulsurile, să ne înfrânăm dorințele, să rezistăm tentațiilor, dacă perseverăm în atingerea unor țeluri nobile, dacă ne înăbușim înclinațiile spre comoditate și compromisuri. Viața cu solicitările, plăcerile, bucuriile și capcanele
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
într-un domeniu de interes economic sau social, obținerea unei noi calificări prin studii teoretice și activități practice, a unor performanțe deosebite în plan teoretic sau practic, toate acestea sunt rodul autoinstruirii, al autoperfecționării, într-un cuvânt al autoeducației. Tot autoeducație înseamnă și dacă facem eforturi să ne stăpânim impulsurile, să ne înfrânăm dorințele, să rezistăm tentațiilor, dacă perseverăm în atingerea unor țeluri nobile, dacă ne înăbușim înclinațiile spre comoditate și compromisuri. Viața cu solicitările, plăcerile, bucuriile și capcanele ei reprezintă
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]