256 matches
-
cu ceea ce - de fapt - aflăm că suntem. Ne dăm seama, astfel, că autoeducația este fidela și apropiata aliată a autocunoașterii. Prin căutări și clarificări ne suntem mai aproape, tot mai aproape nouă înșine, în presupusa și bănuita noastră profunzime. Prin autoeducație, ne dăm șansa de a ne adânci în noi și de a ne dilata existența. Cucerim din interiorul nostru, ne tulburăm - într-un fel - tăcerea lăuntrică spre a ne fi mai familiari. Amenințăm de-la-sine-înțelesul stării de fapt pentru a ne
[Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
din interiorul nostru, ne tulburăm - într-un fel - tăcerea lăuntrică spre a ne fi mai familiari. Amenințăm de-la-sine-înțelesul stării de fapt pentru a ne asuma (auto)investigația, (auto)descoperirea, (auto)creația. În toată această autodezvăluire pentru sine, autocunoaștere și autoconfigurare, autoeducația nu vine cu mai multă (sau cu prea multă) iubire de sine. Nu narcisismul, histrionismul este efectul ei sănătos, ci luciditatea și limpezirea de sine. Prin autoeducație, ne creăm posibilitatea de a ieși din indefinit, din neclaritate, din tulburarea interioară
[Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
auto)descoperirea, (auto)creația. În toată această autodezvăluire pentru sine, autocunoaștere și autoconfigurare, autoeducația nu vine cu mai multă (sau cu prea multă) iubire de sine. Nu narcisismul, histrionismul este efectul ei sănătos, ci luciditatea și limpezirea de sine. Prin autoeducație, ne creăm posibilitatea de a ieși din indefinit, din neclaritate, din tulburarea interioară, din încinsul șuvoi al magmei/lavei lăuntrice. Ea ne oferă oportunitatea de a crește, dar nu în lumea exterioară, ci în cea interioară. Relevarea de sine vine
[Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
indefinit, din neclaritate, din tulburarea interioară, din încinsul șuvoi al magmei/lavei lăuntrice. Ea ne oferă oportunitatea de a crește, dar nu în lumea exterioară, ci în cea interioară. Relevarea de sine vine - simultan - cu formarea de sine. Pe scurt, autoeducația aduce, odată cu autodescoperirea, și creșterea și consolidarea conștiinței de sine. Ea este suportul și resortul conștiinței noastre, sursa cuceririi necunoscutului din noi și a dezvoltării din lăuntru. Al doilea Știm sau măcar bănuim că există autoeducație. Uneori, vorbim și despre
[Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
de sine. Pe scurt, autoeducația aduce, odată cu autodescoperirea, și creșterea și consolidarea conștiinței de sine. Ea este suportul și resortul conștiinței noastre, sursa cuceririi necunoscutului din noi și a dezvoltării din lăuntru. Al doilea Știm sau măcar bănuim că există autoeducație. Uneori, vorbim și despre ea. J. Dewey afirma undeva că autoeducația este momentul desăvârșirii educației unui individ (sau că adevărata împlinire a educației unui om este însăși autoeducația). Tot mai frecvent, în ultimul timp, vorbim despre necesitatea educației pe tot
[Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
consolidarea conștiinței de sine. Ea este suportul și resortul conștiinței noastre, sursa cuceririi necunoscutului din noi și a dezvoltării din lăuntru. Al doilea Știm sau măcar bănuim că există autoeducație. Uneori, vorbim și despre ea. J. Dewey afirma undeva că autoeducația este momentul desăvârșirii educației unui individ (sau că adevărata împlinire a educației unui om este însăși autoeducația). Tot mai frecvent, în ultimul timp, vorbim despre necesitatea educației pe tot parcursul vieții sau despre educația permanentă. Acest discurs tinde să ne
[Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
a dezvoltării din lăuntru. Al doilea Știm sau măcar bănuim că există autoeducație. Uneori, vorbim și despre ea. J. Dewey afirma undeva că autoeducația este momentul desăvârșirii educației unui individ (sau că adevărata împlinire a educației unui om este însăși autoeducația). Tot mai frecvent, în ultimul timp, vorbim despre necesitatea educației pe tot parcursul vieții sau despre educația permanentă. Acest discurs tinde să ne confiște conceptele, abordările, tatonările, să ne limiteze căutările și, de asemenea, să ne lase la discreția tezelor
[Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
și, de asemenea, să ne lase la discreția tezelor, cerințelor și argumentelor ideologiei (educației formale) existente. Suntem atât de mult îndemnați să ne ocupăm de educația pe tot parcursul vieții, încât aproape că am exclus ceea ce ar putea să fie autoeducația pe tot parcursul vieții sau autoeducația permanentă. Pare că, în cele din urmă, educația de-a lungul vieții desemnează acea activitate în care rămânem toată viața la discreția unor interese, obiective, cursuri și metode de formare externe, concepute și utilizate
[Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
la discreția tezelor, cerințelor și argumentelor ideologiei (educației formale) existente. Suntem atât de mult îndemnați să ne ocupăm de educația pe tot parcursul vieții, încât aproape că am exclus ceea ce ar putea să fie autoeducația pe tot parcursul vieții sau autoeducația permanentă. Pare că, în cele din urmă, educația de-a lungul vieții desemnează acea activitate în care rămânem toată viața la discreția unor interese, obiective, cursuri și metode de formare externe, concepute și utilizate de către instanțe (instituționalizate) specializate, cerute de
[Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
fiind (cele) mai utile și mai eficace - oricum cele mai adecvate - decât obiectivele, direcțiile, căutările și clarificările de care am fi capabili noi înșine și la care am ajunge singuri. S-ar putea, în schimb, să ne dăm seama că autoeducația pe tot parcursul vieții este, în fond, adevărata educație permanentă; că ea este cea care ne poate reda nouă înșine (după o lungă și grea perioadă de educație formală/instituțională), că ea reprezintă - în esență - șansa de a ne aparține
[Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
lungă și grea perioadă de educație formală/instituțională), că ea reprezintă - în esență - șansa de a ne aparține (cu tot cu viața noastră). Astfel, pretinsa și înfrumusețata grijă a celor care cultivă și susțin educația pe tot parcursul vieții se transformă, prin autoeducație, într-o organică (auto)îngrijire și permanentă clarificare de sine. Autoeducația ne apare, astfel, ca minunata șansă de a ne recupera viața, de a ne înțelege tot mai bine unicitatea, de a ne dezvălui continuu rostul propriu și tâlcurile (camuflate
[Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
în esență - șansa de a ne aparține (cu tot cu viața noastră). Astfel, pretinsa și înfrumusețata grijă a celor care cultivă și susțin educația pe tot parcursul vieții se transformă, prin autoeducație, într-o organică (auto)îngrijire și permanentă clarificare de sine. Autoeducația ne apare, astfel, ca minunata șansă de a ne recupera viața, de a ne înțelege tot mai bine unicitatea, de a ne dezvălui continuu rostul propriu și tâlcurile (camuflate ale) existenței. Al treilea Abordată din acest unghi, s-ar putea
[Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
minunata șansă de a ne recupera viața, de a ne înțelege tot mai bine unicitatea, de a ne dezvălui continuu rostul propriu și tâlcurile (camuflate ale) existenței. Al treilea Abordată din acest unghi, s-ar putea să înțelegem faptul că autoeducația este una dintre cele mai importante cuceriri ale profesorului. Poate exista pe parcursul vieții sale umane și/sau profesionale momentul trecerii pe tărâmul autoeducației. Această situație ne poate duce cu gândul la distincția dintre: Profesor cu educație, dar fără autoeducație, pe
[Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
tâlcurile (camuflate ale) existenței. Al treilea Abordată din acest unghi, s-ar putea să înțelegem faptul că autoeducația este una dintre cele mai importante cuceriri ale profesorului. Poate exista pe parcursul vieții sale umane și/sau profesionale momentul trecerii pe tărâmul autoeducației. Această situație ne poate duce cu gândul la distincția dintre: Profesor cu educație, dar fără autoeducație, pe de o parte, și profesor cu educație și cu autoeducație, pe de altă parte. Cercetând, mai departe, în această direcție, s-ar putea
[Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
că autoeducația este una dintre cele mai importante cuceriri ale profesorului. Poate exista pe parcursul vieții sale umane și/sau profesionale momentul trecerii pe tărâmul autoeducației. Această situație ne poate duce cu gândul la distincția dintre: Profesor cu educație, dar fără autoeducație, pe de o parte, și profesor cu educație și cu autoeducație, pe de altă parte. Cercetând, mai departe, în această direcție, s-ar putea să descoperim faptul că marele secret al harului didactic, al tactului pedagogic este tocmai autoeducația omului
[Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
Poate exista pe parcursul vieții sale umane și/sau profesionale momentul trecerii pe tărâmul autoeducației. Această situație ne poate duce cu gândul la distincția dintre: Profesor cu educație, dar fără autoeducație, pe de o parte, și profesor cu educație și cu autoeducație, pe de altă parte. Cercetând, mai departe, în această direcție, s-ar putea să descoperim faptul că marele secret al harului didactic, al tactului pedagogic este tocmai autoeducația omului de la catedră. În momentul declanșării, conștientizării ei și dorinței de a
[Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
fără autoeducație, pe de o parte, și profesor cu educație și cu autoeducație, pe de altă parte. Cercetând, mai departe, în această direcție, s-ar putea să descoperim faptul că marele secret al harului didactic, al tactului pedagogic este tocmai autoeducația omului de la catedră. În momentul declanșării, conștientizării ei și dorinței de a o urma/de a o desăvârși, profesorul trece nu numai într-o nouă etapă a vieții sale sufletești, dar și într-o nouă etapă a vieții sale profesionale
[Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
și dorinței de a o urma/de a o desăvârși, profesorul trece nu numai într-o nouă etapă a vieții sale sufletești, dar și într-o nouă etapă a vieții sale profesionale. Este, de asemenea, posibil ca abia atunci când descoperă autoeducația, profesorul să nu mai fie interesat de perfecționarea externă, de "treptele" instituționale ale formării sale continue, ci de perfecționarea lăuntrică, de "treptele" clarificărilor de sine, ale autoformării și creșterii din interior, spre prosperitatea și bunăstarea lui sufletești, spre beneficiul sănătății
[Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
putem dezvălui faptul că apogeul împlinirii noastre umane și profesionale - ca teoreticieni, cercetători și practicieni ai educației - nu este atât reușita la un examen (formal, obligatoriu), cât faptul că am reușit - dacă am reușit - să atingem momentul, conceptul și libertatea autoeducației. Pe scurt, un moment esențial, hotărâtor, semnificativ în viața noastră este cucerirea, activarea și practicarea autoeducației. Este șansa cultivării naturii noastre interioare. * * * Prezentul volum face parte din seria volumelor menite să propună o anumită viziune - născută dintr-o anumită cultură
[Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
educației - nu este atât reușita la un examen (formal, obligatoriu), cât faptul că am reușit - dacă am reușit - să atingem momentul, conceptul și libertatea autoeducației. Pe scurt, un moment esențial, hotărâtor, semnificativ în viața noastră este cucerirea, activarea și practicarea autoeducației. Este șansa cultivării naturii noastre interioare. * * * Prezentul volum face parte din seria volumelor menite să propună o anumită viziune - născută dintr-o anumită cultură și într-un anumit moment istoric - despre educație, intitulate Introducere într-o pedagogie a libertății (1998
[Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
umanistă asupra educației (2005), Educația, profesorul și vremurile (2009), Grijile și îngrijorările profesorului (2013). El cuprinde câteva dintre căutările și clarificările noastre din ultima perioadă a vieții (mai precis, de când ne-am dat seama că ele fac parte din propria autoeducație). De asemenea, volumul dezvăluie șantierul, laboratorul lăuntric, care întrețin și susțin neodihna căutărilor noastre și dorința de aprofundare a tot ceea ce ajungem să știm despre educație, școală, copil, copilărie, elev, profesor, cunoaștere, cultură, învățătură. În același timp, volumul mai dezvăluie
[Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
ajungem să știm despre educație, școală, copil, copilărie, elev, profesor, cunoaștere, cultură, învățătură. În același timp, volumul mai dezvăluie, implicit, și presupozițiile care (în mod arbitar) ne limitează orizontul. Pe scurt, cartea - cum se va vedea - adună "conținutul" și "direcțiile" autoeducației noastre, atâta câtă s-a "adunat" și atâta câtă s-a delimitat într-o cale... 12.09.2015, Ploiești Căutări și clarificări În fond, pentru fiecare dintre noi, dar pentru fiecare dintre noi, viața este întotdeauna un început. Mereu și
[Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
încercări și greșeli, ca frământări și dorinți, ca trăiri, o luăm mereu de la început... Fiecare, dar fiecare dintre noi o luăm de la început... Învățăm și înțelegem singuri ceea ce credem că este de învățat și de înțeles... Neliniștile profunde nasc idei. Autoeducația ține în mod hotărâtor de concluziile pe care le extragem din experiențele și trăirile noastre. Orice concluzie pe care o tragem este - c-o știm sau nu - autoformatoare. Concluzii primite, concluzii reflectate; concluzii superficiale, concluzii de profunzime; concluzii comune, concluzii
[Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
află în altă parte, nu în a concura, a câștiga, a învinge, a-ți domina sau elimina semenii. Se află în frumusețea ei intrinsecă. În universul mediocrității nu există unicitate. Unicitatea este dincolo de ea. Există și o educație și o autoeducație a disimulării. Câtă vreme își alimentează reciproc megalomania (și nevoia de megalomanie), pot exista relații profitabile între megalomani. Limitele vieții noastre sunt limitele fricilor noastre. Fricile ne dau măsura amplorii vieții noastre. Cu cât fricile cresc, cu atât viața se
[Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
și seninătate. Clocot și liniște. Fericire și lumină. Împărtășire. Pare că - între altele - calculatorul a înlesnit birocratizarea societății. Cred că cel mai important moment în existența Universului este nașterea unui om. Posibile concluzii Între numeroasele și diversele probleme ale educației, autoeducația merită o atenție (mult) mai mare. Ea se poate manifesta în forma în care și-o concepe și și-o croiește fiecare dintre noi. Este creația noastră ca existențe umane unice. În autoeducație, ne suntem sursă și destinație. Am scăpat
[Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]