111 matches
-
bancă (bancnote n.n.) aflate în circulație, de a le plăti în metal prețios sau în alte monede, la prezentare..."683, 684. Odată cu bancnota neconvertibilă începe epoca pe care Zinoviev o numește a "totalitarismului bănesc", o epocă în care banii se autonomizează și devin o entitate de sine stătătoare 685. Este de subliniat afirmația lui Zinoviev. Odată cu moneda de hârtie și cu formele sale moderne care sunt bancnotele de diferite tipuri, economia financiară va susține și va impune un nou model economic
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1442_a_2684]
-
piață proprie denumită piața financiară. Economia financiară dispune de factori proprii de producție, norme și instituții proprii, care-i asigură funcționarea. Folosința monedei din hârtie permite apariția imperialismului financiar, dincolo de existența clasică a imperiilor militare. Folosința monedei din hârtie se autonomizează definitiv în raport cu aurul. Acesta devine o simplă marfă, al cărei preț se determină în raport cu cererea și oferta pe piața mărfurilor. Crizele monedei de hârtie sunt uneori multiple, manifestându-se fenomene de sub ocupare dar și inflație și șomaj în același timp
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1442_a_2684]
-
dobîndite, într-un anumit interval de timp, de către o persoană fizică sau juridică din diferitele domenii de activitate"7. În sens restrîns, profitul reprezintă o parte importantă din produsul net sau din valoarea nou creată la nivel microeconomic. El se autonomizează ca formă a produsului net din rațiuni economice, pentru că are menirea de a asigura, pe de o parte, resursele pentru autofinanțarea întreprinderii, iar pe de altă parte, resursele pentru cointeresarea salariaților. Prin urmare, îndeplinește și rolul de instrument de conducere
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Administrative/1420_a_2662]
-
muncă sau, în orice caz, de a o reduce drastic. Dar putem vedea în ea și o generalizare a acestei teorii, pentru că elitele guvernamentale aflate în concurență sunt întotdeauna dovada existenței unor grupuri în conflict, chiar dacă ele tind să se autonomizeze față de grupul lor de origine. De asemenea toată înnoirea elitelor o mai putem vedea ca pe un element complementar al luptei de clasă, permițându-i să se exprime în termeni de guvernare. Elită sau elite: diversitate a punctelor de vedere
[Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
totuși relativă (față de concurență), a diferitelor colecții; pe de altă parte, dimensiunea referențială rezultată articulează o prezentare reală a cărților cu o auto-referențialitate a enunțurilor (a căror validitate este relativă față de propriul lor context de enunțare) pe care ironia o autonomizează. 2.2. Dimensiunea secvențială a propozițiilor În acest punct, vom începe analizarea structurilor secvențiale din propoziții diferite pentru a putea stabili orientarea argumentativă a campaniei publicitare. Anumite propoziții prezintă asemănări secvențiale; le-am regrupat. Totuși, majoritatea sînt de sine stătătoare
by Philippe Lane [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
care a existat un puternic proces de erodare a comunității, În primul rând din cauza legislației și a măsurilor evident anti-comunitate ale guvernării Antonescu. Profitând de această situație, o serie de organisme comunitare, ca unele sinagogi cimitire, au Încercat să se autonomizeze și să-și retragă parțial sau total sprijinul pe care În mod tradițional Îl datorau comunității. După cum se poate observa, este vorba de acele organisme care sunt principalele surse de venituri comunitare, care pot și trebuie să finanțeze activitățile educative
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
proiecția și previziunea noastră într-un înainte de ceva, într-un către ceva, să fim măcar fuga binecuvântată în plasa umbrei noastre mânate uneori atât de puternic de marea flacără din spate, încât amenință să se desprindă de noi, să-și autonomizeze precursoratul, să ne scape de sub control, ridicându-se din praful umil prin care se târa și ne prevestea, împinsă de vântul solar ce ne arde umerii, ne umflă părul și ne împinge într-un înainte de noi și într-un înainte
[Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
prin noi înșine. Opera de artă este zona în care actul creației în interferează actul contemplației. Emoția artistică e un fapt sufletesc, deci s-ar putea cerceta de către psihologi. Esteticianul pretinde că există un aspect al unor emoții care le autonomizează, făcând ca emoția estetică să depășească emoția psihologică. Anumite emoții sunt valoroase pentru simplul fapt că le avem, pentru că ele dau vieții un sens. Valoarea estetică poate fi considerată un tip special de plăcere, eliberată de preocupările exterioare. Emoția estetică
Despre muncă şi alte eseuri by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1398_a_2640]
-
panegiristică ucraineană din prima jumătate a secolului al XVII-lea. Interesul arătat în acest context literaturii oraculare în genere, oracolelor sibilinice în particular capătă motivări suficiente. Sibilele pătrund, firesc, în texte ce brodează pe marginea unor miracole, profețiile lor se autonomizează, motivul își face un nou statut și, depășind zona literarului, capătă (recapătă, mai bine zis) dreptul de a figura în programele inconografice. Previziunile versificate ale sibilelor din culegerea a lui Iannikie Haleatovski, Cerul nou... (Lvov, 1665), vor fi utilizate, cu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288140_a_289469]
-
de Christian Rakovski «degenerare birocratică a socialismului» nu a căpătat forme atât de grotești ca în România. [...] Monarh fără coroană - dar cu sceptru (ceea ce i-a atras felicitările lui Salvador Dali) -, Ceaușescu știa că orice aparat birocratic tinde să se autonomizeze, și de aici până la aspirația de putere mai mare drumul este scurt. Pentru a împiedica pe «seniorii» de partid să se emancipeze, Ceaușescu a introdus principiul «rotării cadrelor», care, în limbaj popular, însemna a nu permite nimănui să «prindă rădăcini
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
intră în om cu puțin înainte de naștere. Fixând momentul cuplajului suflet−corp la concepție, detaliază, intermediind/condiționând această legătură de identitatea sau apropierea lungimii de undă a radiației zigotului cu a unei entități subtile (denumită de acel autor “structură psihic4informațională autonomizată de trup (SPIAT)”) aflată într’un câmp psihic colectiv al umanității; SPIAT este, de bună seamă, corpul cauzal. O seamă de argumente, între care manifestarea unei selectivități în cursul fecundării, din partea ovulului și existența unor factori determinanți exteriori, conduc la
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
suplimentare, și mai puțin cele știute, destul de clare sau elementare. De dorit este să nu se piardă un timp prețios cu discuții puerile. Să nu uităm că, în cele mai multe situații, cursanții dispun de o maturitate receptivă și interpretativă, ceea ce îi autonomizează în raport cu părți importante din conținut, ce pot fi abordate pe cont propriu. Michel Mingasson, într-o lucrare recentă (2002, p. 21), scoate în evidență trei criterii de diferențiere a dispozitivelor de tip e-learning: dirijarea mai mult sau mai puțin directivă
[Corola-publishinghouse/Science/2324_a_3649]
-
una și aceeași pentru comunicatori. Interacțiunile au loc într-un spațiu viu de comunicare, ce este alimentat continuu de către participanții. Odată cu invenția scrisului și, mai ales, a multiplicării tipografice, contextul emiterii și receptării devine multiplu, mutabil în timp și spațiu, autonomizând conținuturile transmise. Putem primi și înțelege mesaje de la mii de kilometri distanță, de acum zeci sau mii de ani, de la persoane pe care nu le vedem sau sunt pierdute iremediabil în negura timpului și istoriei. Le întâmpinăm cu instrumentele noastre
[Corola-publishinghouse/Science/2324_a_3649]
-
puncte de vedere. Nu credem că aduce o uniformizare și o plafonare „rea”, de care să ne temem aprioric. Diversificarea va persista la alte niveluri. Persistența identităților și revendicarea regionalismelor culturale se vor manifesta prin registre specifice, ce se vor autonomiza și întări (prin limbă, folclor, expresii artistice, registre mentale, ticuri personale etc.). Rămânem diferiți, din anumite puncte de vedere, dar vom deveni identici... din alte puncte de vedere. Dialectica identitate-alteritate își va găsi o expresie inedită în noile circumstanțe. Raportul
[Corola-publishinghouse/Science/2324_a_3649]
-
elementul lipsă, și anume fundamentul spiritual-religios și, în egală măsură, orizontul spiritual și liantul cultural. Lipseau de asemenea codurile etice, pogorămintele morale. Economia și-a trădat originile, a săvîrșit un paricid. Ea s-a format și mai apoi s-a autonomizat dintr-un cîmp de reflecție mai larg, de natură spiritual-religioasă, dar a fost ispitită de putere, de materialism, de egoism, de mercantilism, de mecanicism, de individualism, de monetarism spre un tărîm căzut pe care a devenit dominantă, subjugîndu-ne spiritele și
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
principale își conjugă și își potențează reciproc efectele în determinarea lumii de mîine. Este vorba despre mersul ideilor, evoluția demografică și tehnologia. Mă gîndesc și la un al patrulea, încă nelămurit suficient într-o manieră științifică, dar care s-a autonomizat în ultimele două decenii și a cîștigat în importanță: este vorba despre monedă și sistemul monetar. Analiza ultimelor evoluții ale acestor elemente indică un declin clar al Occidentului și o afirmare a țărilor BRICS și a altor puteri emergente, în vreme ce
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
fie atrași cei care au lucrat la tineret și la studenți. S. B.: Așa s-a realizat atunci o restaurație a dejiștilor, pentru că lângă Ion Iliescu au apărut dejiștii eliminați de naționalismul lui Ceaușescu, de dorința lui de a se autonomiza în raport cu Moscova. D. T.: Au fost unii care au fost agenți dovediți ai KGB-ului. S. B.: Foarte târziu au revenit în scena politică foștii lideri de la studenți, cum a fost Tudor Mohora, cu Partidul Socialist al Muncii. D. T.
[Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
frapantă ca dovadă, majoritatea criticilor glisează în trena ei. Eu prefer să văd în cuplul Egor-Christina relația vampirică dintre artist și opera de artă, care s-ar înscrie pe traiectoria unui pygmalionism inversat. Altfel spus, produsul estetic mai întâi se autonomizează, se reifică, apoi își devorează creatorul. Să ne amintim că Egor vrea să realizeze portretul domnișoarei Christina, care, ca revenant, devine o marcă arhetipală a pictorului, o proiecție a inconștientului său oniric (faptul că ea este receptată, simultan, și de
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
cu prezentul, întreg spectacolul de măști care metamorfozează principii abstracte, universale în realitate și chip viu, de extracție autohtonă, precum și cascada de efecte comice, burlești vin dintr-o intuiție remarcabilă: cuvântului i se transferă rolul de prim-plan, vorba se autonomizează. P. creează, astfel, o lume în care forfota cuvintelor are dimensiuni puțin obișnuite. El intră, ca întemeietor, într-o familie de spirite căreia îi vor aparține Mateiu I. Caragiale, Ion Barbu, Tudor Arghezi, Nichita Stănescu. Povestea vorbei este o comedie
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288657_a_289986]
-
literaturii. Apariția literaturii "pure" are consecințe asupra reprezentării realității în mediile intelectuale și artistice. Cea mai importantă se traduce prin dispariția ierarhiei platoniciene a realităților: simulacrul nu se mai opune realității (conceptului) în măsura în care textul, și mai apoi imaginea, s-au autonomizat și nu mai comunică subordonat. De-abia de acum înainte se va putea vorbi despre o realitate a literaturii, literară - literală va spune Gleize - a fiecărui act literar, din momentul în care, pentru literatură, realitatea ultimă/concretă nu poate fi
Literatură "pură" și literatură "de consum" by Alexandru Matei () [Corola-journal/Journalistic/12315_a_13640]
-
trădează vacuitatea". Astfel că poetul, mai degrabă lucid decât ludic, iese din atelierul de producție textuală (conștientizată ca atare), din citat, parafrază, pastișă, colaj, înspre o zonă a simplității lirice. Cele mai bune poeme din Nicolina Blues sunt, așa zicând, autonomizate în muzicalitatea, căldura și sugestivitatea lor, păstrând ca legătură cu sistemul generator numai o funcție de "aplicație". O. Nimigean nu mai teoretizează acum poezia: o face, pur și simplu, ca o demonstrație că liricul este încă posibil. Nu-ți garantează nimeni
Poeme elementare by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/8444_a_9769]
-
explicită împotriva Templului și a sacrificiilor, adică împotriva unor elemente esențiale ale Legii, în incinta Templului și în timpul Pesahului, departe de a atrage simpatia mulțimii, ar fi cauzat cu siguranță reacții violente. Uneltirea Ca orice disidență care tindea să se autonomizeze și, astfel, să ducă la scindarea religioasă a poporului lui Israel, și mișcarea lui Iisus nu avea altă soartă, dacă depășea un anumit prag de acceptabilitate, decât eliminarea sa fizică, începând cu însuși inițiatorul ei. Așa se face că procesul
Săptămâna Patimilor - Adevărul despre prigonirea, condamnarea la moarte şi crucificarea lui Iisus (II). În preajma Pesahului () [Corola-journal/Journalistic/26678_a_28003]
-
ghemotoace de ziare,/ (ah, ce persoană respectabilă făcută din sînge amestecat/ cu vorbe și plastilină), miros a gilette./ eu strălucitoarea piramidă făurită din repetatele mele morți suprapuse” (ibidem). Starea critică a eului nu e decît multiplicarea ipostazelor sale ce se autonomizează, substituirea inițialului Unu printr-o multitudine grotescă. Aspectul stilistic e cel de babilonie... balcanică: „ce harababură e-n creierul meu. satiri îngeri eronați torționari/ și clovni care se hrănesc hămesiți cu literele din aceste cuvinte./ fiecare/ urlă în altă limbă
Tratat de descompunere by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/13260_a_14585]
-
CUM EXPLICAȚI SUCCESUL LITERATURII DE CONSUM? Ideea că ar există două literaturi: una de consum și una de valoare estetică este o prejudecată modernă. În modernitate, literatura și-a inventat un limbaj propriu, autonom, iar profesiunea de scriitor s-a autonomizat. Scriitorii, având conștiința de castă, au încercat să-și construiască propriul limbaj, care începe să se desprindă de limbajul prozaic și să se reflecte pe el însuși. Această modernizare a artei a dus, de fapt, la enclavizarea ei. Autonomizarea limbajului
ALECART, nr. 11 by Antonio Patras () [Corola-journal/Science/91729_a_92902]
-
altfel i-a și fost atribuit în 1981 premiul Nobel pentru Literatură.O lectură ,negativă" a existenței sale empirice nu atrage cîtuși de puțin după sine distanțarea critică de semantica scrierilor sale. Dimpotrivă. Aforismele conținute în textele canettiene s-au ,autonomizat", desprinzîndu-se din ,masa" operei tocmai datorită impulsului pe care actul lecturii îl declanșează imperios: acela de a subscrie necondiționat la ,veracitatea" enunțului. Canetti a resimțit moartea , neantul, ca pe o provocare căreia i-a ripostat necontenit, prin scris.Cîtă deosebire
Enigma Canetti by Rodica Bin () [Corola-journal/Journalistic/11466_a_12791]