39 matches
-
de la Vidraru bungee jumping din ce în ce mai aproape de Mănăstirea Petru Vodă sau de Lainici nu-i așa, Sfântă Svetlana de la Pislop?! și din puț în groapă și din groapă în partea astalaltă caut oameni și dau peste sfinți Morala: pelicanul sau babița (sau capra) ne-au tutut muzeul și noi am stat capră CATAPULTATĂ (joi, 3 iulie 2014, ora 8:30) reziliența este mama învățăturii pentru binefacerile pe care Dumnezeu le revarsă cu înverșunare asupra noastră în jacuzzi în racursi punctele de
STRICT PE ZILE (POEME) de EUGENIA ŢARĂLUNGĂ în ediţia nr. 1320 din 12 august 2014 by http://confluente.ro/eugenia_taralunga_1407811963.html [Corola-blog/BlogPost/360137_a_361466]
-
în altă țară dar se'ntorc la primăvară trebuie să trecem în procesul verbal câți sunt și câși sunt vii însă le-a spus altceva vecina de blog vommurișivomfi berry-berry și chiar teferi-teferi pe alocuri prin desăvârșire Morala: pelicanul sau babița (sau capra) ne-au tutut muzeul și noi am stat capră ÎNTRE UMERII LOR (joi, 22 mai 2014, ora H) să fim ușuratici să nu fim ușuratici să nu ne lăsăm la mâna conjuncturilor actuale de fapt nu există acum
STRICT PE ZILE (POEME) de EUGENIA ŢARĂLUNGĂ în ediţia nr. 1320 din 12 august 2014 by http://confluente.ro/eugenia_taralunga_1407811963.html [Corola-blog/BlogPost/360137_a_361466]
-
capodoperei absurdului, Cronicari - Fabulă, de Urmuz («Cică niște cronicari / Duceau lipsă de șalvari. Și-au rugat pe Rapaport / Să le dea un pașaport. / [...] / Galileu scoate-o sinteză / Din redingota franceză / Și exclamă: „Sarafoff, / Servește-te de cartof !“ // Morala // Pelicanul sau babița.», p. 137), apoi, prin „corbigramica“ parodie, Cotă informativă - «Astăzi știm că Paraschiv / E un cetățean fictiv. Rațiuni de protocol / I-au încredințat un rol / Cvasicircumstanțial / Într-un loc de prin Ardeal. Nu se știe în ce an, / O gravură de
ÎNTRE CORBIGRAMĂ, EPITAF ŞI FABULĂ de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1202 din 16 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Ion_pachia_tatomirescu_1397642666.html [Corola-blog/BlogPost/347838_a_349167]
-
crescut lângă Gilort, / Îi servi de pașaport. / Izgonit dintr-un castel, / Unde n-a fost prea fidel, / Deveni subit turist, / Când prea vesel, când prea trist. // MORALA // Ochiul sau timpanul.» (p. 138) -, așadar, având „morala“ vectorizată paralel-invers, dinspre pelican, sau babiță, înspre cele două simțuri fundamentele, văzul și auzul (dar nu cu timpanul de alamă), metonimic-reprezentate / sinestezic-simbolizate de ochi și de timpan. De vreme ce-am fost invitați în această nouă „casă“ a lui George Corbu, după tradiția Pelasgimii > Valahimii, și
ÎNTRE CORBIGRAMĂ, EPITAF ŞI FABULĂ de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1202 din 16 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Ion_pachia_tatomirescu_1397642666.html [Corola-blog/BlogPost/347838_a_349167]
-
stabilite din vremuri imemorabile. „Suntem uniți prin sânge, dar și prin credința că suntem veșnici. Călcăm fără poruncă, neabătuți, pe același drum, de la naștere și până la moarte, pe pământul presărat cu oasele străbunilor din vatra satului până sus pe culmea Babiței, unde ne închinăm în fața troiței ridicate înaintea intrării în Templul Sfântului Baia, un sfânt al tuturor posibilităților.” Templul „Baia Balkan” debutează ca un roman al cunoașterii primitive, empirice, al credințelor în mituri și minuni. Templul ocupă locul central, ce oferă
BAIA BALKAN , O CRONICA SOCIALA SEMNATA ILEANA ANDREI-CUDALB (CANBERRA, AUSTRALIA) de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 165 din 14 iunie 2011 by http://confluente.ro/_baia_balkan_o_cronica_sociala_semnata_ileana_andrei_cudalb_canberra_australia_.html [Corola-blog/BlogPost/367136_a_368465]
-
recursul la universalitate nu eludează meandrele concretului“). Adică nu știi dacă să cumperi bilete la film, pentru că nu pricepi nimic din recenzia unui tip cu pretenții, dar nici dacă ai căuta vreo referință mai umană nu te dumirești. „Pelicanul sau babița“. Sau găsești vreo blogăriță drăguță care îți povestește de-a fir a păr filmul, stricându-ți surpriza. Mă întreb dacă, pe alte meleaguri, cei care recenzează romane polițiste nu-s înjurați de cititori, pentru că spun cine era criminalul. „E mult
Criticul cultural, între Gore Pirgu și Ion Iliescu by https://republica.ro/criticul-cultural-intre-gore-pirgu-si-ion-iliescu [Corola-blog/BlogPost/338571_a_339900]
-
celui învins. Ce dacă are și el/ea în cămară magiun natural de prune, îl dorea pe ACELA... Ce dacă se spală pe dinți o dată pe lună, voia pasta ACEEA de dinți... Morala poveștii e ca-n Urmuz: pelicanul sau babița. Dar simțeam nevoia să spun ceva despre marile speranțe ale acestor oameni ignorați de toată lumea. Să ne gândim măcar o secundă la ei. Să le inchinăm o odă, să le compunem un cântec, să-i legăm de calorifer în ziua
Odă câştigătorului de magiun by Simona Tache () [Corola-blog/Other/18971_a_20296]
-
Alexandru și Ekaterina, cu domiciliul actual în Germania, Mossingen, Waldstr. 35. 360. Hofer Andrea Michaela, născută la 3 august 1970 în Timișoara, județul Timiș, România, fiica lui Mircea și Gertrude, cu domiciliul actual în Germania, Ludwigshafen, Maudacherstr. 281. 361. Neda Babița Marian, născut la 15 august 1969 Timișoara, județul Timiș, România, fiul lui Pavel și Elvira, cu domiciliul actual în Franța, Franconville, Des Folles Entreprises 14. 362. Hopp Elisabeta, născută la 11 august 1933 în localitatea Ortisoara, județul Timiș, România, fiica
EUR-Lex () [Corola-website/Law/132431_a_133760]
-
Judecătoriei Ploiești, județul Prahova. Comună Talea din circumscripția Judecătoriei Câmpina, județul Prahova, trece în circumscripția Judecătoriei Sinaia, județul Prahova. Județul Sălaj Comună Samsud din circumscripția Judecătoriei Simleu Silvaniei, județul Sălaj, trece în circumscripția Judecătoriei Zalău, județul Sălaj. Județul Teleorman Comună Babița din circumscripția Judecătoriei Videle, județul Teleorman, trece în circumscripția Judecătoriei Alexandria, județul Teleorman." Articolul 2 Hotărârea Guvernului nr. 337/1993 , cu modificările și completările aduse prin Hotărârea Guvernului nr. 326/1998 , precum și cu modificările cuprinse în prezența hotărâre, se va
EUR-Lex () [Corola-website/Law/125017_a_126346]
-
furibund, pe teza naționalismului organic și deci nepasabil și pasager. "Cum postmodernismul coexistă în acest moment cu modernismul din care își trage sevele și cu care se află, cum e normal, în contradicție, "omul recent" mai poate alege: "Pelicanul sau Babița". Această soluție urmuziană, în fondul ei comică, este enunțul unuia "dintre ultimii teoreticieni ai postmodernismului de la noi, poetul Daniel Corbu"... Trimiterea către "omul recent" îl vizează direct pe H.-R. Patapievici, vedeta și stâlpul de catifea violentă, a noului elitism
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
unei democrații culturale, cu invitația alegerii între modernism și postmodernism: "Cum postmodernismul coexistă în acest moment cu modernismul din care își trage sevele și cu care se află, cum e normal, în contradicție, "omul recent" mai poate alege: Pelicanul sau Babița?!"1 Decizie extrem de înțeleaptă, care, totuși, îndeamnă, mai degrabă, ținând cont de pledoaria cărții, spre Babiță, căci Pelicanul pare deja intrat în desuetudine, de vreme ce a fost "depășit" de Babiță. Cert e că la Urmuz avem de a face cu o
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
cu modernismul din care își trage sevele și cu care se află, cum e normal, în contradicție, "omul recent" mai poate alege: Pelicanul sau Babița?!"1 Decizie extrem de înțeleaptă, care, totuși, îndeamnă, mai degrabă, ținând cont de pledoaria cărții, spre Babiță, căci Pelicanul pare deja intrat în desuetudine, de vreme ce a fost "depășit" de Babiță. Cert e că la Urmuz avem de a face cu o falsă dilemă, fiindcă nimic nu garantează că Pelicanul și Babița sunt alternative, încât alegerea să aibă
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
e normal, în contradicție, "omul recent" mai poate alege: Pelicanul sau Babița?!"1 Decizie extrem de înțeleaptă, care, totuși, îndeamnă, mai degrabă, ținând cont de pledoaria cărții, spre Babiță, căci Pelicanul pare deja intrat în desuetudine, de vreme ce a fost "depășit" de Babiță. Cert e că la Urmuz avem de a face cu o falsă dilemă, fiindcă nimic nu garantează că Pelicanul și Babița sunt alternative, încât alegerea să aibă sens. Din acest punct de vedere, Urmuz, în plină avangardă, era mai "postmodernist
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
ținând cont de pledoaria cărții, spre Babiță, căci Pelicanul pare deja intrat în desuetudine, de vreme ce a fost "depășit" de Babiță. Cert e că la Urmuz avem de a face cu o falsă dilemă, fiindcă nimic nu garantează că Pelicanul și Babița sunt alternative, încât alegerea să aibă sens. Din acest punct de vedere, Urmuz, în plină avangardă, era mai "postmodernist" decât contemporanii noștri, căci el avea conștiința absurdului, deci și a unui absurd al alegerii. Și dacă avangardistul Urmuz poate avea
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
noștri, căci el avea conștiința absurdului, deci și a unui absurd al alegerii. Și dacă avangardistul Urmuz poate avea amestec în postmodernismul de azi, Daniel Corbu ne invită, de fapt, să alegem deopotrivă între avangarde, modernism și postmodernism, Pelicanul și Babița fiind aglutinabile în aceeași paradigmă culturală, căreia un Alexandru Mușina 2, de exemplu, ia zis modernism, tocmai spre a evita disjungeri precare. Așa sar legitima și curiozitatea că, pe teren românesc, postmodernismul optzecist și nouăzecist s-a manifestat, în realitate
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
o îngăduim cu avangarda clasică. Cel puțin de cel românesc, fiindcă cel occidental a intrat deja în adormire, recunoscându-și, indirect, vagi apucături neoavangardiste. Iar dacă e să revin la îndemnul lui Daniel Corbu privitor la alegerea între Pelican sau Babiță, aș zice că, în spirit postmodernist, n-ar trebui să neglijăm nici formele tradiționaliste. Dar pentru o distanțare "pragmatică" va trebui, probabil, să gândim sub spectrul altui concept, mai îngăduitor, care în nici un caz nu poate fi post-postmodernismul, cum au
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
la soare, îl spurcă. (Gh.F.C.) Lăuza seacă izvorul dacă merge după apă. Nu iese din casă, nu merge la biserică, nu frămîntă pîne patruzeci de zile. Dacă mulge vaca, vaca își pierde laptele. Lăuza care suie scara se îmbolnăvește de babiță*, adică se usucă pe picioare și moare. (Gh.F.C.) Lene Să ieși pînă la poartă după cel ce-ți vine în casă, că numai așa iese lenea din tine ori dintr-ai tăi. Liliac (arbust) Poporul îngroapă la Paști ciolanele purcelului
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
agăța apă tăcută - apă neîncepută, folosită în descîntece și leacuri aplecate - boală de stomac argea - acoperiș aripi (a) - a se îmbolnăvi arnici - ață colorată de brodat astruca (a) - a înmormînta, a acoperi cu pămînt atacat - tuberculos azimă - turtă nedospită B babiță - diaree baieră - legătură de care se prinde un obiect transportabil bală - dihanie barabulă - cartof barba-lui-Dumnezeu - spice de grîu împletite bată - scutec, cingătoare bărbănoc - plantă, merișor bătătură - fir trecut prin urzeală bătucel - plantă, muscă-cîinească beldie - vrej, cotor beleală - jupuitură benchi - zbenghi
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
în ce constă progresul? Vă veți întreba, probabil, de unde și până unde titlul acestui editorial. Știu și eu? La urma urmelor, l-a întrebat cineva pe Urmuz de ce a pus drept morală a fabulei sale Cronicari versul absurd „Pelicanul sau babița”? (Jurnalul Național, 11 februarie 2005) Off-shore Se comentează mult pe seama rebelei șuvițe de păr a dlui Băsescu. Eu unul cred că nu șuvița e problema acestui președinte, ci capul, adică, mă rog, obrazul peste care fuiorașul se prăvale în momente
[Corola-publishinghouse/Administrative/1857_a_3182]
-
mai are să ne întrebăm de ce în decembrie 1989 revolta a fost deturnată în lovitură de palat, după care a primit sinecură pentru exact ceea ce a fost împiedicată să devină - o revoluție? (Jurnalul Național, 13 august 2004) Hannah Arendt, pelicanul sau babița (I) În România acestui an electoral, moda pare a fi dictată de sila față de oricine, indignarea față de orice și o desăvârșită uitare de sine. Oameni care au trecut pe la Putere cu intenții stimabile dar cu performanțe între deplorabile și dezastruoase
[Corola-publishinghouse/Administrative/1857_a_3182]
-
Petre că, de cele mai multe ori, politica se face, cum spune franțuzul, donnant-donnant? Și-apoi, dacă tot vrei să joci la un singur cap, cum să câștigi jucând la capul lui Ciuvică? (Jurnalul Național, 29 octombrie 2004) Hannah Arendt, pelicanul sau babița (II) Dna Zoe Petre numește cu exactitate câteva dintre simptomele acestui „pitoresc bâlci al deșertăciunilor” care se dovedește a fi scena politică autohtonă („indulgența complice”, „voioasa empatie față de iscusința și de venalitatea flagrantă”, epidemia „schimbărilor la față”), se declară „stupefiată
[Corola-publishinghouse/Administrative/1857_a_3182]
-
Breban Breban - fața fără chip Ciufulici și Interim (I) Ciufulici și Interim (II) Haiducul de salon - un megaloman la porțile disidenței Azimutul Linșajul O nouă paradigmă? România: o tragedie cu ieșire la mare Securiști și sinecuriști Hannah Arendt, pelicanul sau babița (I) Hannah Arendt, pelicanul sau babița (II) Cleptocratul politic Cioroipanul și Țara minunilor Simpatic, simpatetic și parasimpatic Tacă-ți fleanca și cântă! Reauavestire Levantu’ din fire n-are lecuire Pacientul național Sandiganbayan VI. Presa vs. presa Procesomania Impasurile presei Io
[Corola-publishinghouse/Administrative/1857_a_3182]
-
și Interim (I) Ciufulici și Interim (II) Haiducul de salon - un megaloman la porțile disidenței Azimutul Linșajul O nouă paradigmă? România: o tragedie cu ieșire la mare Securiști și sinecuriști Hannah Arendt, pelicanul sau babița (I) Hannah Arendt, pelicanul sau babița (II) Cleptocratul politic Cioroipanul și Țara minunilor Simpatic, simpatetic și parasimpatic Tacă-ți fleanca și cântă! Reauavestire Levantu’ din fire n-are lecuire Pacientul național Sandiganbayan VI. Presa vs. presa Procesomania Impasurile presei Io, Saturnalia! Prezumția Silogismul Puțoiul zilei Dușmanul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1857_a_3182]
-
cățel./ Uitat muscal bancheta umbreluța.// Duzini mănuși piei câine cumpăr 2./ Uitat bagaj tren Bucarest-Berlin/ via Midil. Vând blană zibelin./ Schimb paloș vechiu arme albe nouă." (Mică publicitate) În sfârșit, se mai remarcă și caragializarea celebrei fabule cu "pelicanul sau babița" a lui Urmuz: "Cică niște șapte-opt/ Duceau lipsa de pașaport;/ Și-au rugat pe domnul tist/ Să le dea un plebicist./ Tistul nostru, la bulău,/ Juca baza, - că-i de rău/ Neștiind (căci, aristați,/ Nu văzuse ipistați)./ Candian! O, Candian
I.L. Caragiale si Serban Foartă by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/18114_a_19439]
-
aservite" (cum o denumește Eugen Negrici din punctul de vedere exterior al puterii care exercită constrângerea) ca literatură oportunistă (din punctul de vedere al răspunsului politic, moral și estetic al scriitorului). Morala acestei fabule: proletcultism sau realism socialist? Pelicanul sau babița? Nici una, nici alta. Mai bine: literatură oportunistă, pentru că le înglobează pe amândouă, ca variante, sinonime în fond, ale aceleiași supuneri a artei sub dictatură.
Proletcultism sau realism socialist? (II) by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8185_a_9510]