34 matches
-
de „HaHaHa Production”, cu un videoclip regizat de Iulian Moga. Tot acum lansează și single-ul cu videoclip intitulat „Mai aproape”, în colaborare Don Baxter. În septembrie 2014 a lansat, în colaborare cu Ion Paladi piesa populară „Fa Marie cu bariz”, însoțită de un videoclip, a cărui acțiune se petrece în perioada medievală. Din rapsodia propriei vieți, artista Cristina Spătar a rămas cu o melancolie și sensibilitate față de patimile umane, dar a aderat la un melos foarte agreat în rândurile generației
CRISTINA SPĂTAR. DOUĂ PRAGURI, UN DESTIN de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1638 din 26 iunie 2015 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1435332422.html [Corola-blog/BlogPost/352968_a_354297]
-
prietenă) ...și atâtea altele... Of, Doamne ... și mi-am pierdut controlul. Toate cele 9 puncte prin care îmi argumentam „supărarea” mea pe el, trebuie decriptate altfel: 1- Întâmplarea a făcut să primesc o invitație pe “Insula Poeților” a dlui George Bariz. La câtva timp de la înscriere, dl. Bariz m-a rugat să-i țin locul, alături de dna. Rodica Elena Lupu(editura Anamarol), în calitate de moderatoare.. Zis și făcut! Printre cei pe care i-am întâmpinat, în calitate de moderatoare, a fost și Mihai Cătrună
MIHAI CĂTRUNĂ-MAESTRU SPIRITUAL de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 406 din 10 februarie 2012 by http://confluente.ro/Mihai_catruna_maestru_spiritual_floarea_carbune_1328875144.html [Corola-blog/BlogPost/346732_a_348061]
-
mi-am pierdut controlul. Toate cele 9 puncte prin care îmi argumentam „supărarea” mea pe el, trebuie decriptate altfel: 1- Întâmplarea a făcut să primesc o invitație pe “Insula Poeților” a dlui George Bariz. La câtva timp de la înscriere, dl. Bariz m-a rugat să-i țin locul, alături de dna. Rodica Elena Lupu(editura Anamarol), în calitate de moderatoare.. Zis și făcut! Printre cei pe care i-am întâmpinat, în calitate de moderatoare, a fost și Mihai Cătrună. Chiar am și comentat ceva, la pictura
MIHAI CĂTRUNĂ-MAESTRU SPIRITUAL de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 406 din 10 februarie 2012 by http://confluente.ro/Mihai_catruna_maestru_spiritual_floarea_carbune_1328875144.html [Corola-blog/BlogPost/346732_a_348061]
-
iunie 1979 în București, România, cu domiciliul actual în Regatul Norvegiei, Tistedal, cu ultimul domiciliu din România în București, str. Cernăuți nr. 9, bl. B.27, sc. A, et. 6, ap. 26, sectorul 2. (Dosar nr. 67/Rc/2009). 2. Bariz Andreea-Lucia, fiica lui Bariz Gheorghe-Florin și Albina, născută la data de 1 august 1980 în localitatea Bistrița, județul Bistrița-Năsăud, România, cu domiciliul actual în Regatul Norvegiei, 4022 Stavanger, Rektor Oldensgate 60, cu ultimul domiciliu din România în București, Str. Dezrobirii
EUR-Lex () [Corola-website/Law/214259_a_215588]
-
România, cu domiciliul actual în Regatul Norvegiei, Tistedal, cu ultimul domiciliu din România în București, str. Cernăuți nr. 9, bl. B.27, sc. A, et. 6, ap. 26, sectorul 2. (Dosar nr. 67/Rc/2009). 2. Bariz Andreea-Lucia, fiica lui Bariz Gheorghe-Florin și Albina, născută la data de 1 august 1980 în localitatea Bistrița, județul Bistrița-Năsăud, România, cu domiciliul actual în Regatul Norvegiei, 4022 Stavanger, Rektor Oldensgate 60, cu ultimul domiciliu din România în București, Str. Dezrobirii nr. 44, bl. O.
EUR-Lex () [Corola-website/Law/214259_a_215588]
-
1552 N. Vassar Wichita, Ks; Asigurare Socială: 511-90-9637; Data Nașterii: 8.6.1965 - Silva Rui, Portugalia - Sirriyah Osama Y. Adresa: 117 W Nr. 9 St # 12220 Los Angeles, Ca; Asigurare Socială: 368-84-9207; Data Nașterii: 30.4.1957 - Șoc Ferdando - Soofizadeh Bariz Adresa: Kirchstrasse #, 22525 Hamburg, Germania; Data Nașterii: 30.12.1965 - Soomro Ismail Adresa: 513 S 11 Ave #2 Mt Vernon, Ny; Asigurare Socială: 057-84-1797; Data Nașterii: 1.11.1954 - Soubra Zakaria Adresa: 3200 Willow Creek Rd. Prescott, Az; Asigurare Socială
EUR-Lex () [Corola-website/Law/142419_a_143748]
-
același an a lansat și următorul său single, intitulat “Mai aproape”, în colaborare Don Baxter. Pentru single s-a realizat și un videoclip. În septembrie 2014 Cristina Spătar a lansat în colaborare cu Ion Paladi piesa populară „Fa Marie cu bariz”, însoțită de un videoclip, scena căruia are loc în epoca medievală.
Cristina Spătar () [Corola-website/Science/333767_a_335096]
-
linguriți de metel mici. 18 Două proso(a)pe la proscomidie. 19 Două levicere mici colorate. 20 Una cadelniți vechi, În stare pro(a)stă. 21 Catapitiasmă În stare pro(a)stă. 22 Cinci ico(a)ne Împărătești cu perdele de bariz, vechi. 23 Sfintele uși de lemn la ușile Împărătești, perde(a) de cit vechi. 24 Patru candele de metal mici și una la steclă. 25 Cinci sfeșnice de lemn mari și două mai mici. 26 Tetrapodul cu două Învălituri de
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
și furci de tors, icoane vechi pictate pe lemn, o cămașă femeiască înflorată cu fluturași, o cămașă bărbătească cu gulerul de mărgele și flori la betițe, brâul ciobănesc cu nasturi galbeni, ouă închistrite, prosoape de tort cu diferite modele, un bariz de in cu păr din lână de oaie și alte obiecte gospodărești ce dovedesc iscusința oamenilor și preocupările lor pentru a-și face viața mai frumoasă, mai bună și mai ușoară. Exista la acest muzeu și un colț de numismatică
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
lungi și largi din material cumpărat. La marginea de jos a fustei se vedea poala cămășii care uneori avea și dantelă lucrată de cele mai multe ori manual. în picioare se purtau opinci sau ghete. Pe cap, femeile purtau în funcție de anotimp baticul, barizul, berta, casânca. în timpul friguros purtau peste corp o polcă vătuită, strâmtă și scurtă. Femeile mai sărace purtau pe timp de iarnă scurte de suman și uneori cojocelul bărbatului. în picioare purtau cipici împletiți din lână de oaie, negrii și margine
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
clădire sau anexe gospodărești. Agă - ofițer inferior din vechea armată otomană înainte de secolul al-XIXlea; șef al agiei, având atribuțiile prefectului de poliție de mai târziu. Aspru - veche monedă turcească, de mică valoare. Bahnă - loc mlăștinos, acoperit cu iarbă sau stuf. Bariz -Broboada femeiască țiesută din fire de lână Băjenar - bejenar, fugar, refugiat, pribeag. Bez(slav) - fără. Birnic - persoană care plătea bir, care era supusă la bir. Biv - fost. Biv vel vornic-fost mare vornic. Brat(slav) - frate. Cahlă deschizătură prin care iese
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
organizează cu ocazia Anului Nou și reprezintă emblema Muntenilor de Sus. Este dansat de o formație de 14 băieți, acompaniați de un trișcar. Costumul specific este alcătuit din ițari, bocanci, cămașă, curele bătute cu nasturi de metal, pluover de lână, bariz, fustă, brâu cu ciucuri, la picioare clopoței iar în cap o căciulă de oaie impodobită cu mărgele colorate sau flori. Este un dans ritualic bărbătesc cu caracter magic, mișcările de rotire ale dansatorilor, strigăturile având un caracter ritualic, astral. Tocmai
Filosofia şi istoria cunoaşterii by IGNAT CIPRIAN () [Corola-publishinghouse/Science/1124_a_2055]
-
cu nevasta lui lelica Anica. Și din câte fete și femei erau din Baea și din Bogata, cea mai frumoasă era Saveta, fata dascălului C. Teodorescu din Bogata. Era înaltă, sveltă, cu un mintean cojocel alb ca zăpada, c-un bariz 35 negru, și mai ales cum se legăna în horă era de toată frumusețea. Și a zis bădica Dumitru: Doamne tare-i frumoasă, n-are pereche. Da, s-o iei neta domnu Ghiorghi?". Și ne-a fost tare dragă și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1519_a_2817]
-
oștirii, în extrema aripă dreaptă, pe cele ale Pomeraniei și Lituaniei. „Orda și Baidar, scrie Rașid-ed-Din, au înaintat din aripa dreaptă și au pătruns în țara Ilavut. Împotriva lor, s-a ridicat cu oaste Barz (care poate fi citit și Bariz și Burza, și nu Beserem-ban, cum citise D’Ohsson), dar ei l-au învins”. Pasajul acesta a fost mult discutat de istoriografia românească. Unii cercetători au văzut în țara Ilavut, Țara Oltului din Făgăraș, sau voievodatul lui Litovoi din Oltenia
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
partea bisericii, colii și drăgăneștilor, ne spune că bărbații purtau părul rătezat până după urechi și purtau ițari, sumane, brâie, cojoace, mintene de pănură, căciuli din piele de miel. Femeile purtau pe cap basmale cu horbotă, tulpane, casânci cu franjuri, barize; cămeșa (era formată) din stani și poale, uneori se coseau tot pui, pe stani erau cusute flori (pui); la poale, uneori, se coseau tot pui sau se punea horbotă croșetat de femei sau cumpărată; pe deasupra purtau mintene din pănură, cojoace
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
Bucovina . care au primit vizite de la rudele de acolo) șștia să facă din cuvinte un portret real: „Mărioara Boca era potrivită de statură, plină, fără a fi grasă, avea părul negru și ochii negri. Purta fustă creață lungă, casâncă și bariz.” Tot în anul 1960, mătușa Marghioala Curteanu ne spune că „tinerii și bătrânii se îmbrăcau atât cu îmbrăcăminte făcută în casă, bluze, ii, cămăși cu pui, ițari, opinci, basmale etc., cât și cu îmbrăcăminte cumpărată de la târg: bocanci, ghete, ciuboțele
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
mătușa Marghioala Curteanu ne spune că „tinerii și bătrânii se îmbrăcau atât cu îmbrăcăminte făcută în casă, bluze, ii, cămăși cu pui, ițari, opinci, basmale etc., cât și cu îmbrăcăminte cumpărată de la târg: bocanci, ghete, ciuboțele cu bunghi (nasturi), casânci, barize, scurteici, unele îmblănite cu piei de vulpe sau numai garnisite pe margini.” Prin anii 50 ai secolului trecut se mai purta costumul popular: cămașă cu altiță, catrință din lână, învârstată, bârneț (bete) țesută din lână, în picioare opinci, osete albe
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
jocurile naționale) se făceau în bătătura crâșmelor. Tinerii și bătrânii se îmbrăcau atât cu îmbrăcăminte făcută în casă - bluze, ii, cămeși cu pui, ițari, opinci, basmale, etc., cât și cu îmbrăcăminte cumpărată de la târg: bocanci, ghete, ciuboțele cu bunghi, casânci, barize, scurteici (unele îmblănite cu piei de vulpe sau garnisite pe margini) etc. Nu era cizmar în sat, ci tocmai la Botez (Gloduri). Crâșme: erau boierești și arendate lui Crîstea Grigorovici, Donecă - armean, etc. Hanul lui Cojocaru a fost hanul lui
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
cămeși de cânepă, bumbac, ițari, pantaloni de târg, cojoace, cojocele, mintene, căciuli, pălării (asemănătoare cu cele de azi). Marioara Boca - era potrivită de statură, plină fără a fi grasă, avea părul și ochii negri. Purta fustă creață, lungă, casîncă și bariz. Casele se făceau din bârne. Așezau talpa casei pe piatră și apoi puneau bârne care se încheiau la capete. Casele aveau, în general, o cameră și o tindă, iar altele două camere despărțite prin tindă. Din vechi, în case se
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
roaba Maria țiganca , dar era clar cum că ea nu putea fi fiica tătână-său . Ea era de-un boi mijlociu, dar părea naltă în trup pentru că era subțire. Cu păr negru și totdeuna pieptănat cu îngrijire și acoperit c-un bariz verde, ochii ei mari și sprâncenați aveau o nespusă dulceață. Buzele mici și subțirele se'ncrețeau de un fel de mândrie , rochia de lână verde cu piepții strânși îi da un fel de mlădioasă grație, pestelca era albă ca omătul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
era roaba Maria - țiganca, dar era clar cumcă ea nu putea fi fiica tătînă-său. Ea era de-un boi mijlociu, dar părea naltă în trup pentru că era subțire. Cu păr negru și totdeuna pieptănat cu îngrijire și acoperit c-un bariz verde, ochii ei mari și sprâncenați aveau o nespusă dulceață. Buzele mici și subțirele se-ncrețeau de un fel de mândrie, rochia de lână verde cu piepții strânși îi da un fel de mlădioasă grație, pestelca era albă ca omătul
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
parc). La Ștefan Petica, fecioarele lui Botticelli, "Întristate, grațioase,/ Se înclină că un crin" (Fecioara în alb, III). O amplă suită de "încovoieri" se adună sub condeiul lui Gală Galaction, într-o remarcabilă pagina a jurnalului sau: "Lung învestmîntata în barizul cel de doliu, sora inimei mele se pleacă sub suflul orgei, ca un crin funebru. Te văd cum te frîngi în lunga-ti haină neagră, privesc frumoasă încovoiere a lungului tău val Și orgă se încovoaie sub dumnezeiescul, " (17.IX
Secesionismul în literatura română (IV) by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/18138_a_19463]
-
profunzime. Doamne, din părul ei despletit uneori până'n șira lactee, a curs o cascadă cu graminee de apă peste pământul său mic boreal sora mea seamănă o amiază cu tine: pictează pe câmpuri, vangoghian, mari adevăruri și incantația; apoi barizul muiat într-o mână de stele, pe umerii ei, o fac să fie un warrior sarmat petrecut în legendă ferecat în zale podul vin până la pod: ești mereu acolo, te sprijini ca nimeni de transcendent îmi aduci și azi autograful
Noapte bună, Katherine Mansfield by Nazaria Buga () [Corola-journal/Imaginative/14222_a_15547]
-
țesut în două ițe. Pe partea din față era împodobit cu mărgele sau horboțică (o danteluță lucrată manual). Acest colțar este purtat mai ales vara. În rest, femeile purtau tulpan, o broboadă de culoare închisă. Când timpul se răcea, purtau barize țesute în stative din borangic sau casânci (basmale de cașmir). Cămeșa era făcută din pânză de in sau bumbac. Aceasta se compunea din cinci lați: unul pentru partea din față (piept), altul pentru spate, câte unul pentru mâneci, iar al
Monografia comunei Lespezi, judeţul Iaşi by Vasile Simina (coord.) Ioan CIUBOTARU Maria ROŞCA Ioan LAZĂR Elena SIMINA Aurel ROŞCA Vasile SPATARU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91877_a_93004]
-
cu plete și nasul coroiat ridica în sus, la o căruță, o purcică tărcată care guița asurzitor, căscând râtulețul roz. - Chepteni, piepteni, hai la chepteni ! zâmbea tuturor o țigancă strânsă sub sâni într-un ilic violet și la tâmple cu bariz roș. Se împinse într- o babă supărată și, oprindu-se la castraveți, întrebă de preț, apoi începu iar să strige zâmbăreață : - Chepteni, hai la... - Săru’ dreapta, Sfinția ta. - Buna, buna, domnu’ Lazăr. Cu ochi vicleni, zbârciți în coada pleoapelor, un
Pomana porcului by Tanasachi Marcel () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91528_a_92379]