115 matches
-
petrecută sub auspiciile Clubului Catolic pentru Tineret - să nu uităm obtuzitatea la catolicism a contemporanului protestant Tubby, ca și a filosofului danez). Maureen - al cărei nume rimează cu Regine - e regăsita, măritata cu o "varianta modernă" a lui Schlegel, catolicul Bede Harrington. Pornită într-un pelerinaj religios în Spania, caută și ea o soluție la nefericirile și temerile sale. Laurence i se alătură și, ajungând să completeze fericitul triunghi conjugal (și filosofic), se vindecă de toate necazurile... inclusiv genunchiul. Toate celelalte
Kierkegaard, terapeutuli by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/14781_a_16106]
-
a unui „culegător de metafore”, pe care ar fi comis-o Gerhard Neumann atunci cînd i-a citit lirica, în comparație cu cea a lui Mallarmé, sub semnul „metaforei absolute”. Cu atît mai mult, decizia lui Celan de a încredința unuia ca Beda Allemann, care, în postfața ediției de “poezii alese” apărute încă în timpul vieții poetului n-a găsit nici un cuvînt pentru experiența Holocaustului ca izvor al liricii celariene, - omisiune pe care Celan n-a iertat-o altor comentatori -, sarcina de a alcătui
Marfă de contrabandă by Andrei Cornea () [Corola-journal/Journalistic/13579_a_14904]
-
25 mai - Duminica a V-a după Paști (a Samarinencei). A treia aflare a Capului Sf. Ioan Botezătorul († 823); 27 mai - Sf. Mc. Eladiu; Sf. Mc. Iuliu Veteranul († 304); Sf. Augustin din Canterbury († 604); 28 mai - Sf. Mc. Eutihiu, Sf. Beda Venerabilul († 735); 29 mai - Sf. Mc. Teodosia († 307). Biserica Evanghelică 25 mai - Duminica Rogate; 29 mai - Înălțarea Domnului. Biserica Reformată 29 mai - Înălțarea Domnului. Cultul Mozaic 24 mai - Behukotai ( P. A. 5). vă reamintim l În zilele de 24 și 25
Agenda2003-21-03-14 () [Corola-journal/Journalistic/281045_a_282374]
-
Niceea 325). Cuv. Mihail Mărturisitorul, ep. Sinadei († 326); 25 mai - A treia aflare a Capului Sf. Iona Botezătorul (823); 27 mai - Sf. Mc. Eladie; Sf. Mc. Iuliu Veteranul († 304); Sf. Augustin din Cantebury († 604); 28 mai - Sf. Mc. Eutihie; Sf. Beda Venerabilul († 735) (Încheierea Sărbătorii Înălțării Domnului). BISERICA EVANGHELICĂ 23 mai - Duminica Exaudi. CULTUL MOZAIC 25 mai - Ajun Șavuot; 26-27 mai - Șavuot, ziua I-II; 28 mai - Isru Hag. vă reamintim l Prin ordin al ministrului sănătății, publicat deja în „Monitorul
Agenda2004-21-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/282459_a_283788]
-
începutul secolului III, Tertulian i-a preschimbat pe magi în regi/crai. Iconografia a înlocuit cușmele lor frigiene cu coroane. Abia în anul 520, la Bizanț, un mozaic menționează în dreptul lor trei nume, stabilizate până la urmă în Occident de Venerabilul Beda (672-735) în formule asemănătoare cu cele bizantine, adică Gaspard, Melchior și Batlhazar. Ei dau și numele romanului dumneavoastră care vorbește de fapt de patru magi. Se regăsește aici oare o tradiție consacrată în literele franceze de Dumas care, celor trei
Michel Tournier, între mituri și documente by Radu Sergiu Ruba () [Corola-journal/Journalistic/16773_a_18098]
-
de sport extrem intitulat Bike Event. De asemenea, clubul pune la dispoziția doritorilor de performanță bazin de înot, sală de exerciții fizice coordonate și îndrumate de către multipla campioană olimpică Simona Amânar, box cu campionul olimpic Mihai Leu, karate cu sensei Bede Laszlo. Premieră Facultatea de Muzică, ce poartă și numele „Richard Oschanitzky“, este prima facultate cu profil de jazz și pop din România, principalii colaboratori și, totodată, susținători fiind reprezentanții IAJE (International Association for Jazz Educators). Facultatea are o importantă susținere
Agenda2005-50-05-scoala () [Corola-journal/Journalistic/284492_a_285821]
-
Cotuna - gimnastică (CSS Timișoara), Raymond Gulyas - atletism (CSU Timișoara), Alexandra Mătăsaru - judo (CS Bega), Marius Corliuc - badminton (CSS Timișoara). La categoria „Sporturi neolimpice”, primii zece sportivi premiați au fost: Emilian Dan - navomodelism (CSM Timișoara), Alexandra Pop - karate (UTK Timișoara), Laszlo Bede - karate (UTK Timișoara), Alexandra Corbeanu - karate (UTK Timișoara), Cristina Dan - navomodelism (CSM Timișoara), Ana Pop Badea - karate (UTK Timișoara), Viorel Peagu - karate (UTK Timișoara), Adeline Uta - șah (CSS Timișoara), Niculina Dan - navomodelism (CSM Timișoara), Alexandru Borlovan - automobilism (ACR Timiș). De
Agenda2005-52-05-general1 () [Corola-journal/Journalistic/284538_a_285867]
-
în 1819, a fost redactor la „Westminster Review“. Prima colecție de povestiri i-a apărut în 1857 sub pseudonimul George Eliot (în vremea aceea, literatura era considerată o activitate exclusiv bărbătească). A rămas în istoria literaturii britanice prin romanele „Adam Bede“ (1959), „Moara de pe Floss“ (1860), Silas Marner“ (1861) și „Middlemarch“ (1871-1872). calendar multiconfesional BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ 18 decembrie - Duminica dinaintea Nașterii Domnului (a Sfinților Părinți după Trup ai Domnului). Cuv. Daniil Sihastrul; Sf. Mc. Sebastian și Zoe; Cuv. Modest (Dezlegare
Agenda2005-51-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284528_a_285857]
-
și note, dar când am ajuns la „Peștii minții, cuvintelor și invenției“, articolele deveniră mai scurte, compacte și neilustrate, precum cele dintr-un dicționar. Apalasitien, Araul Calthonis, Bombalian Albastru „Clipitor“, Burgnatell - am sărit peste câteva pagini - Fathmic Candiru, Franciscan („Rechinul Bede“), Flatwold, Folocondorius - și alți câțiva - Jarhaphish („Nas-albastru“), Lampropini, Ledgerlantern, Lewzivian - și iată-l - Ludovician. Articolul fusese încercuit cu creionul. În vreme ce ochii mei parcurseră pasajul, mâna stângă îmi urcă pe bărbie, după care îmi acoperi gura. Ludovicianul Catalogat întâia dată pentru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1862_a_3187]
-
prin terapie; totuși, rămân periculoase și pe bună dreptate Bisericile au atras atenția cu privire la ele. Se pot accepta, dar nu trebuie să fie căutate. Este evident totuși că și în creștinism sunt mistici autentici. Eu îl admiram pe călugărul benedictin Beda Griffiths, pe care l-am vizitat cu ocazia unei conferințe în Sat-chit-ănanda di Shantivanam, aproape de Tiruchirapalli în India meridională. Trăia ca un creștin în totalitate integrat în cultura indiană și critica sistemul roman centralizat. Aveam un mare respect pentru iezuitul
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
să-l introducă pe teren pe Puia. Finalul de repriză i-a găsit pe moldoveni în ofensivă. Portarul lui Zurich a ajuns înaintea lui Adailton și Bello, salvîndu-și din nou echipa(39). Zurich: Guatelli - Jorge Teixeira, Rodriguez, P. Koch, Zouaghi - Beda, Margairaz, Djuric, Aegerter - Chermiti, Mehmedi Rezerve: Leoni, Nikci, Buff, Barmettler, Brunner, Schonbachler, Drmic Antrenor: Urs Fischer Vaslui: Cerniauskas - Milanov, Farkas, Balaur, Milisavljevici - Gladstone, Pavlovici - P. Jovanovici, Adailton, Sînmărtean - Bello Rezerve: Puia, Hugo Luz, Zmeu, Costin, Gheorghiu, Gerlem, Buhăescu Antrenor: Viorel
Vasluienii au ratat primăvara europeană: FC Zurich - FC Vaslui 2-0 () [Corola-journal/Journalistic/76331_a_77656]
-
Română pentru Design este o organizație românească neguvernamentală și nonprofit înființată în cadrul unui proiect al British Know How Fund pentru „A pune designul pe harta României și designul românesc pe harta lumii“. Ea păstrează legături strânse cu organizații internaționale ca BEDA, DMI, ICSID, INDEX și acționează ca o interfață și un catalizator între designeri și inovatori, pe de o parte, și oameni de faceri și manageri, pe de alta, pentru a ridica nivelul calitativ al ofertei de design, oferind servicii de
Agenda2005-13-05-general6 () [Corola-journal/Journalistic/283531_a_284860]
-
și Odiseea la un loc), la presocratici, Dialogurile platoniciene, apoi la Aristotel și la toți urmașii lor, până la Philon din Alexandria, Clement Alexandrinul, de la pietre de hotar numite Vechiul Testament, Tora, Talmudul și Coranul, până la Tertulian și mai ales Origene, Augustin, Beda Venerabilul, ori de la arabul Butrus As-Sadamati și indianul Shankara până la Flavius, Dante, Richard Simon sau până la Schopenhauer, Eminescu, Titu Maiorescu, G. Călinescu, Tudor Vianu, Edgar Papu, Constantin Noica -, Ovidiu Ghidirmic demonstrează, în eseurile, studiile, exegezele și tabletele din noua sa
Lansări editoriale la Târgul de Carte GAUDEAMUS – Craiova, OVIDIU GHIDIRMIC – La sfântul botez al Academiei Române * [Corola-blog/BlogPost/93432_a_94724]
-
doar în forma abreviată a lui Iordanes; Grigore cel Mare (primul papă medieval) - “Regula pastoralis”, “Moralia in Iob”, “Dialogurile”; Grigore din Tours - “Zece cărți de istorie” sau “Istoria francilor”; Isidor din Sevilla - “Istoria goților, vandalilor și suevilor”, “Cronica majoră”, “Etimologii”; Beda Venerabilul - “Istoria ecleziastică a neamului anglilor”. Pe scurt, în perioada secolelor IV-VIII se abordează diverse genuri (cronici, meditații, povestiri, teologii, chiar enciclopedii) care îmbină noile dogme creștine cu ceva din moștenirea antichității clasice. Cum în evul mediu numărul știutorilor de
ANTICHITATEA VERSUS CREŞTINISMUL de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 756 din 25 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359363_a_360692]
-
de ani A.U.C. (Ab Urbe Condita = de la facerea Romei) și cu 532 de ani înainte de calcul, numind acest an „Anno Domini”. Cu acesta, deci, începe număratoarea anilor erei noastre. Abrevierile au fost făcute peste doua secole de Venerabilul Bede, cel care a menționat pentru prima dată metoda de recunoaștere a „erelor”, A.C. pentru “Ante Christum”, și A.D. pentru „Anno Domini”. La românii comuniști atei se folosea varianta „Înaintea Erei Noastre” (Î.E.N.) și „Era Noastră” (E.N.) pentru a nu meționa
MEMORIA PENIŢEI (1) – CÂND ÎNCEPE NOUL MILENIU de GEORGE ROCA în ediţia nr. 727 din 27 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341536_a_342865]
-
doar în forma abreviată a lui Iordanes; Grigore cel Mare (primul papă medieval) - “Regula pastoralis”, “Moralia in Iob”, “Dialogurile”; Grigore din Tours - “Zece cărți de istorie” sau “Istoria francilor”; Isidor din Sevilla - “Istoria goților, vandalilor și suevilor”, “Cronica majoră”, “Etimologii”; Beda Venerabilul - “Istoria ecleziastică a neamului anglilor”. Pe scurt, în perioada secolelor IV-VIII se abordează diverse genuri (cronici, meditații, povestiri, teologii, chiar enciclopedii) care îmbină noile dogme creștine cu ceva din moștenirea antichității clasice. Cum în evul mediu numărul știutorilor de
ANTICHITATEA VERSUS CREŞTINISMUL de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1058 din 23 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347241_a_348570]
-
și Damian, îmi aducea sus mâncare și corespondența, se mira de ce ordine am făcut pe-acolo, dar mai ales de încăpățânarea cu care cercetam fiecare palmă de pământ până la zeci de metri depărtare. De cap nu se apropia. «Ăsta-i Beda, mă’ Mihai, îmi zicea, mai coarnele-i lipsesc, poate că le și are sub mița aia trasă pe urechi, tu îl slujești pe Beda, Mihai, bagă de seamă, ăsta o să-ți cumpere sufletu’! Poate comori cauți tu, de nu te
CAPUL DE PIATRĂ de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 323 din 19 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348436_a_349765]
-
fiecare palmă de pământ până la zeci de metri depărtare. De cap nu se apropia. «Ăsta-i Beda, mă’ Mihai, îmi zicea, mai coarnele-i lipsesc, poate că le și are sub mița aia trasă pe urechi, tu îl slujești pe Beda, Mihai, bagă de seamă, ăsta o să-ți cumpere sufletu’! Poate comori cauți tu, de nu te mai dezlipești de aici! Ai de mine, mama mea care m-o făcut!...» Damian pleca făcându-și cruci și scuipând în urma lui, râdeam de
CAPUL DE PIATRĂ de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 323 din 19 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348436_a_349765]
-
cumpere sufletu’! Poate comori cauți tu, de nu te mai dezlipești de aici! Ai de mine, mama mea care m-o făcut!...» Damian pleca făcându-și cruci și scuipând în urma lui, râdeam de el, Hențea, auzi tu, să-i zică Beda bietului nostru uriaș! Iar Beda, uite că ajunsesem să-i spun și eu astfel, privea amuzat gesturile lui pripite și parcă se căznea să-și caște fălcile colosale ca să dea drumul unui hohot de râs tunător, să se clatine vârfurile
CAPUL DE PIATRĂ de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 323 din 19 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348436_a_349765]
-
tu, de nu te mai dezlipești de aici! Ai de mine, mama mea care m-o făcut!...» Damian pleca făcându-și cruci și scuipând în urma lui, râdeam de el, Hențea, auzi tu, să-i zică Beda bietului nostru uriaș! Iar Beda, uite că ajunsesem să-i spun și eu astfel, privea amuzat gesturile lui pripite și parcă se căznea să-și caște fălcile colosale ca să dea drumul unui hohot de râs tunător, să se clatine vârfurile munților din apropiere, nu altceva
CAPUL DE PIATRĂ de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 323 din 19 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348436_a_349765]
-
relație, voia zor-nevoie să scoată o comisie la fața locului, se arăta convins că mai era ceva de găsit în zonă, vorbea de posibile pietre inscripționate, ba chiar de sanctuare sau peșteri cu urme ale oamenilor din vechime... Ce spui, Beda, de ideea asta, mă adresam eu uriașului, al cărui ochi căpăta stranii reflexe în lumina crepusculară, cu adevărat ar mai fi ceva de găsit în jurul tău?» Chipul de piatră dădea impresia că ar cugeta cu gravitate la întrebarea mea și
CAPUL DE PIATRĂ de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 323 din 19 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348436_a_349765]
-
capul, apoi a trântit în tăblia taburetului paharul tocmai umplut, încât stropi gălbui au sărit în toate părțile. „Nu-i nimic, nu-i nimic, revino-ți”, l-a calmat Hențea, ștergându-și așternutul patului de stropii și spuma de bere. „Beda dispăruse! Pierise, de parcă l-ar fi alungat cineva cu o ploaie de stânci și bolovani care zăceau pretutindeni în preajmă. Fugise, izbind în imenșii copaci din față și doborându-i la pământ! Mă părăsise, lăsându-mă pradă celei mai cumplite
CAPUL DE PIATRĂ de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 323 din 19 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348436_a_349765]
-
nas în nas cu Damian Ercea, venea matolit de la grădina de vară, dar vesel și plin de sine, gesticulând larg. «Hă, hă, Mișule, îmi zice el strigând, bine proptit pe călcâie și înclinându-se pe spate, te-am scăpat de Beda, mă’, l-am băgat iar în pământ, de unde și-o scos capul ca să ne vrăjească și să ne cumpere, mama mea care m-o făcut!» «Cum ai izbutit?» am îngăimat fără vlagă. «Cu o sticlă de răchie, Mișule, atâta m-
CAPUL DE PIATRĂ de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 323 din 19 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348436_a_349765]
-
variază și e uneori imprecisă (cînd nici o constrîngere sistematică, conceptuală sau perceptivă nu guvernează ceea ce se prezintă), se spune că narațiunea are FOCALIZARE ZERO sau că este nefocalizată: focalizarea zero e caracteristică pentru narațiunea "tradițională" sau "clasică" (Bîlciul deșertăciunilor, Adam Bede) și e asociată cu așa-numiții NARATORI OMNISCIENȚI. Cînd o atare poziție este localizabilă (într-un personaj sau altul) și presupune restricții conceptuale sau perceptive (ceea ce se prezintă atribuindu-se perspectivei unui personaj sau altul), se spune că narațiunea are
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
un NARATOR ABSENT; o narațiune care prezintă situații și evenimente cu o cantitate minimă de mediere naratorială (Dealuri ca elefanți albi). ¶Chatman 1978. Vezi și MIMESIS, REPREZENTARE. narațiune non-focalizată [nonfocalized narrative]. O narațiune care are FOCALIZARE ZERO (Bîlciul deșertăciunilor, Adam Bede). ¶Bal 1977, 1981a; Genette 1980, 1983; Rimmon-Kenan 1983; Vitoux 1982. narațiune obiectivă [objective narrative]. 1. O narațiune caracterizată de atitudinea de detașare a naratorului față de situațiile și evenimentele povestite. 2. O NARAȚIUNE COMPORTAMENTISTĂ. ¶Brooks, Warren 1959; Hough 1970; Magny 1972
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]