9,865 matches
-
pentru că poetul mutându-se la Iași s-a îndrăgostit de Otilia Cazimir. E cunoscut ca poet al baladelor: Balade vesele, 1916 și Balade vesele și triste, 1920. A murit la 7 mai, 1937, la Iași în casa bunului prieten, Demostene Botez, la vârsta de 51 ani. 4) Bogdan Amaru s-a născut la 12 aprilie, în primăvara de foc și moarte a anului 1907, în satul Budele de Ninciulești, cu numele de Alexandru Pârâianu. Părinții: Nicolae V. Pârâianu, născut în anul
CÂTEVA PERSONALITĂȚI ALE LITERATURII ROMÂNE DIN NEAMUL BOIERILOR PÂRÂIENI de ION I. PĂRĂIANU în ediţia nr. 1542 din 22 martie 2015 by http://confluente.ro/ion_i_paraianu_1427058718.html [Corola-blog/BlogPost/341026_a_342355]
-
de preotul-scriitor Radu Botiș au fost din ce în ce mai bogate în conținut. De-a lungul anilor, în paginile celor trei reviste au semnat scriitori tineri sau mai puțini tineri, dintre care spicuim nume și câteva titluri: Cezarina Adamescu (Acoperiș pentru Rugă), Adrian Botez (Misiune sacră împlinită „Peste veac”), Ionuț Caragea (Patria la care mă întorc), Al. Florin Țene (Bilanțul unei veri fierbinți), Elena Trifan (Târgul de Sf. Ilie, București), Nicolae Nicoară Horia (Stă mama la geam), Liviu Florian Jianu (O nouă provocare), Constantin
G\NDURI SEMĂNATE, DE IOANA STUPARU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 628 din 19 septembrie 2012 by http://confluente.ro/G_nduri_semanate_de_ioana_stuparu_al_florin_tene_1348115223.html [Corola-blog/BlogPost/343574_a_344903]
-
pe care îl primesc lunar, trebuie să-i înapoieze statului destul, prin impozite demonic întocmite. Numai dascăl să nu fii! Reperele conduc către articole închinate poetului Mihai Eminescu, Marii Unirii și democrației. Semnatarii lor: Vavila Popovici, Octavian Lupu și Adrian Botez sunt și acum pregătiți să le ofere cititorilor adevărul pe care poate unii îl cunoșteau, dar cei mai mulți nu-l cunosc. Oricum, omul cât trăiește, învață! Niciodată nu e prea târziu pentru a filtra informațiile și a le selecta cum se
ZEIT 60 : Zăpada noastră cea de toate iernile ! by http://uzp.org.ro/zeit-60-zapada-noastra-cea-de-toate-iernile/ [Corola-blog/BlogPost/93217_a_94509]
-
ne regăsim pe noi înșine, să aflăm ce gândesc semenii noștri, să-i înțelegem și să-i și ajutăm, dacă ne stă în putere să o facem. Cei care scriu la Atelier: George Petrovai, Corina-Lucia Costea, Mariana Zavati Gardner, Adrian Botez, Geo Galetaru, Arjan Kallco, George A. Stroia, Ionuț Caragea, Gabriela Janik, Corneliu Leu, Lia Ruse, Liliana Moldovan, D.H. Silvian, își lasă emoțiile să plutească peste valuri de vis, își cântă dorurile și își exprimă cele mai profunde dorințe în rânduri
ZEIT 60 : Zăpada noastră cea de toate iernile ! by http://uzp.org.ro/zeit-60-zapada-noastra-cea-de-toate-iernile/ [Corola-blog/BlogPost/93217_a_94509]
-
credință, chiar și în afara imperiului. Este omul care a depășit patimile epocii lui, practicile religioase contradictorii, ciocnirile dogmatice încețoșate și s-a dăruit, chiar și după plecarea lui din această viață, întru totul lui Iisus Hristos, primind harul Tainei Sfântului Botez și al Mărturisirii. Mai este și primul împărat creștin într-un imperiu în care întreaga mașină de stat și majoritatea zdrobitoare a cetățenilor făcea parte din idolatrie și, pe deasupra, stă cu respect în fața conștiinței religioase a idolatrilor, pe care nici
CEL MAI MARE MONARH AL PĂMÂNTULUI (1) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1237 din 21 mai 2014 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_1400682464.html [Corola-blog/BlogPost/370180_a_371509]
-
a milostivit. Acesta este și numele cel mai răspândit la noi, ca atare sau în alte variante. El L-a arătat pe Hristos ca fiind Mielul lui Dumnezeu care ridică păcatul lumii dar a și descoperit taină Sfintei Treimi la Botezul Domnului. A fost prezent Glasul Tatălui Ceresc care a zis: „Acesta este Fiul Meu cel iubit intru Care am binevoit”, iar Duhul Sfânt S-a coborât peste Mântuitorul în chip de porumbel. Fiind contemporan cu Mântuitorul, nu mai era nevoie
TĂIEREA CAPULUI SF. IOAN BOTEZĂTORUL de ION UNTARU în ediţia nr. 972 din 29 august 2013 by http://confluente.ro/29_august_taierea_capului_sf_ion_untaru_1377741953.html [Corola-blog/BlogPost/364397_a_365726]
-
fost primit cu aplauze. Fiecare dintre cei prezenți au căutat să dea mâna cu mine și chiar să se fotografieze. Desigur că primele au venit la mine verișoarele mele de la Rădășeni Elena ANDRIEȘ - poeta de la Rădășeni și nașa mea de botez Aneta TUDOSE. Preotul paroh al satului Petia precucernicul Constantin TUDOSĂ împreună cu profesor doctor Florin GRIGORESCU preotul paroh din satul Uncești. A urmat întâlnirea emoționantă cu Violeta Sabina LAZĂR din Pașcani și Ovidiu DONISĂ din Suceava, tineri poeți debutanți incluși în
ÎNTÂLNIREA DE SUFLET de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 268 din 25 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Bunesti_suceava_intalnirea_de_suflet.html [Corola-blog/BlogPost/355909_a_357238]
-
fost primit cu aplauze. Fiecare dintre cei prezenți au căutat să dea mâna cu mine și chiar să se fotografieze. Desigur că primele au venit la mine verișoarele mele de la Rădășeni Elena ANDRIEȘ - poeta de la Rădășeni și nașa mea de botez Aneta TUDOSE. Preotul paroh al satului Petia precucernicul Constantin TUDOSĂ împreună cu profesor doctor Florin GRIGORESCU preotul paroh din satul Uncești. A urmat întâlnirea emoționantă cu Violeta Sabina LAZĂR din Pașcani și Ovidiu DONISĂ din Suceava, tineri poeți debutanți incluși în
ÎNTÂLNIREA DE SUFLET de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 268 din 25 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Bunesti_suceava_intalnirea_de_suflet.html [Corola-blog/BlogPost/355909_a_357238]
-
drept și pe cele de matematici, astronomie și medicinei. Iată-l pe tânărul Vasile, cu un fizic firav, cu ochii pătrunzători și permanent calculat, predând artă vorbirii; iar în timpul liber se ocupă cu muzica, istoria, literatura și artele. A primit botezul, dar timpul chemării la apostolat nu sosise. Pe altă cale, nobilă să mama și mai ales sora lui Macrina căutau să-l convingă, cu viața lor sfântă în Iisus Hristos, ca să pună toată capacitatea lui intelectuală și morală în nesfirsita
DESPRE VIATA, OPERA SI ACTIVITATEA SFINTILOR TREI IERARHI – ICOANE, PILDE SI REPERE AUTENTICE IN CADRUL BISERICII CRESTINE, UNIVERSALE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1489 din 28 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1422437103.html [Corola-blog/BlogPost/357696_a_359025]
-
însăși la gradul cel mai înalt, așa cum cere Evanghelia mântuirii, pentru că Domnul Iisus Hristos a venit „că omul să aibă viață și mai mult chiar . . .” (Ioan X, 10). Plecând de la cultura omenirii, studiind și învățătură creștină și convingandu-se, primește botezul. Este hirotonit diacon, preot și apoi episcop de Sazima, împotriva voinței lui. Ajunge apoi pe scaunul patriarhal al Constantinopolului, unde începe muncă de explicare a învățăturii creștine, reușind să statornicească în suflete credință cea adevărată. Este recunoscut prin acele cinci
DESPRE VIATA, OPERA SI ACTIVITATEA SFINTILOR TREI IERARHI – ICOANE, PILDE SI REPERE AUTENTICE IN CADRUL BISERICII CRESTINE, UNIVERSALE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1489 din 28 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1422437103.html [Corola-blog/BlogPost/357696_a_359025]
-
Pentru el, Iisus Hristos devine centrul preocupărilor, sfinții sunt exemple de urmat, Apostolii mari trăitori, care au schimbat față lumii vechi, creștinii niște oameni deosebiți. El s-a botezat în anul 372 la stăruința mamei sale, Antuza; astfel Ioan, prin botez, ridică piatră neagră de pe inimă propriei sale mame. În floarea vârstei este chemat spre preoție, dar fuge scriind cel mai cutremurător tratat despre misiunea sfântă. La doi ani după botez își pierde mama. El vede în această o chemare către
DESPRE VIATA, OPERA SI ACTIVITATEA SFINTILOR TREI IERARHI – ICOANE, PILDE SI REPERE AUTENTICE IN CADRUL BISERICII CRESTINE, UNIVERSALE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1489 din 28 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1422437103.html [Corola-blog/BlogPost/357696_a_359025]
-
anul 372 la stăruința mamei sale, Antuza; astfel Ioan, prin botez, ridică piatră neagră de pe inimă propriei sale mame. În floarea vârstei este chemat spre preoție, dar fuge scriind cel mai cutremurător tratat despre misiunea sfântă. La doi ani după botez își pierde mama. El vede în această o chemare către cele sfinte. Părăsește Antiohia și face asceza în peșterile munților, insusindu-si învățătură creștină, trăind sfaturile Evangheliei și delectindu-si ochii cu frumusețile naturii. Fiind de o energie rar întâlnită și
DESPRE VIATA, OPERA SI ACTIVITATEA SFINTILOR TREI IERARHI – ICOANE, PILDE SI REPERE AUTENTICE IN CADRUL BISERICII CRESTINE, UNIVERSALE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1489 din 28 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1422437103.html [Corola-blog/BlogPost/357696_a_359025]
-
că îl voi developa imediat. Și șefa mea a fost revoltată. Trebuia să-i spun doctorului că avem foarte mult de lucru, și pozele vor fi gata doar în câteva săptămâni. Cei doi șefi de laborator erau fotografi la nunți, botezuri... și la spital „se odihneau”. În fine, mi-a plăcut să fotografiez din totdeauna, și am fost bucuroasă să învăț să developez filme. Între timp însă mi-am schimbat opțiunea pentru ceea ce aveam să studiez. Nu am mai fost gata
O ROMÂNCĂ ADEVĂRATĂ (I) de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 2345 din 02 iunie 2017 by http://confluente.ro/emilia_tutuianu_1496371579.html [Corola-blog/BlogPost/383055_a_384384]
-
4 octombrie 2016 - Lector univ. dr. Mariana - Cristiana Rotaru, a susținut conferința cu tema „Regele - Unsul lui Dumnezeu”, subiect pe care l-a aprofundat și prin teza dumneaei de doctorat. Părintele Claudiu Băzăvan a vorbit despre semnificațiile ritualului mirungerii în timpul botezului creștin - ortodox și al mirungerii domnitorilor. Copilul este uns cu Sfântul Mir pe frunte pentru a avea mintea racordată la cer, în dreptul gurii pentru a rosti cuvinte ziditoare, în urechi pentru a auzi Cuvântul lui Dumnezeu, în dreptul inimii pentru ca aceasta
FESTIVALUL „CONŞTIINŢA”, EDIŢIA A IV-A, 2016 de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 2111 din 11 octombrie 2016 by http://confluente.ro/elena_trifan_1476212563.html [Corola-blog/BlogPost/381009_a_382338]
-
mâini pentru a săvârși fapte bune, pe picioare pentru a merge pe drumul drept, pe spate pentru a avea îngeri păzitori. În timpul încoronării monarhilor aceștia sunt unși cu Sfântul Mir, într-un mod semănător cu cel al mirungerii din timpul botezului, dar cu semnificații ușor deosebite, adaptate misiunii pe care o au de îndeplinit. Este uns pe frunte pentru a aduce binele supușilor săi, pe inimă pentru a fi sensibil la durerile poporului, pe urechi pentru a auzi glasul celor aflați
FESTIVALUL „CONŞTIINŢA”, EDIŢIA A IV-A, 2016 de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 2111 din 11 octombrie 2016 by http://confluente.ro/elena_trifan_1476212563.html [Corola-blog/BlogPost/381009_a_382338]
-
confesiunii lor... Cuvântul acesta este echivalentul termenului grecesc metanoia - care implică procesul de convertire, de înnoire și depășire a firii omenești alterate de păcat. Sfântul Ioan Scărarul (numit așa după cartea lui intitulată Scara Raiului) definește pocăința ca fiind „înnoirea Botezului”, sau ca „un legământ cu Dumnezeu prin lucrarea faptelor bune - potrivnice păcatelor săvârșite înainte” (Scara, Cuv. 3, 1), deci și o mărturisire prin fapte bune a credinței și a numelui de creștin. Prin urmare, pocăința se află în strânsă legătură
CÂTEVA REFERINŢE MORAL – SPIRITUALE ŞI DUHOVNICEŞTI – EDUCATIVE CU PRIVIRE LA PILDA/PARABOLA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1881 din by http://confluente.ro/stelian_gombos_1456298769.html [Corola-blog/BlogPost/383963_a_385292]
-
ca „un legământ cu Dumnezeu prin lucrarea faptelor bune - potrivnice păcatelor săvârșite înainte” (Scara, Cuv. 3, 1), deci și o mărturisire prin fapte bune a credinței și a numelui de creștin. Prin urmare, pocăința se află în strânsă legătură cu Botezul; că pocăința este posibilă tocmai fiindcă, prin botez, am primit în noi „arvuna Duhului Sfânt”, care ne dă posibilitatea ca, atunci când mugurii harului primit la Botez, crescând cu „vârsta și cu înțelepciunea”, să aducă „roade vrednice de pocăință”, așa cum cerea
CÂTEVA REFERINŢE MORAL – SPIRITUALE ŞI DUHOVNICEŞTI – EDUCATIVE CU PRIVIRE LA PILDA/PARABOLA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1881 din by http://confluente.ro/stelian_gombos_1456298769.html [Corola-blog/BlogPost/383963_a_385292]
-
bune - potrivnice păcatelor săvârșite înainte” (Scara, Cuv. 3, 1), deci și o mărturisire prin fapte bune a credinței și a numelui de creștin. Prin urmare, pocăința se află în strânsă legătură cu Botezul; că pocăința este posibilă tocmai fiindcă, prin botez, am primit în noi „arvuna Duhului Sfânt”, care ne dă posibilitatea ca, atunci când mugurii harului primit la Botez, crescând cu „vârsta și cu înțelepciunea”, să aducă „roade vrednice de pocăință”, așa cum cerea și Sfântul Ioan Botezătorul celor care veneau la
CÂTEVA REFERINŢE MORAL – SPIRITUALE ŞI DUHOVNICEŞTI – EDUCATIVE CU PRIVIRE LA PILDA/PARABOLA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1881 din by http://confluente.ro/stelian_gombos_1456298769.html [Corola-blog/BlogPost/383963_a_385292]
-
și a numelui de creștin. Prin urmare, pocăința se află în strânsă legătură cu Botezul; că pocăința este posibilă tocmai fiindcă, prin botez, am primit în noi „arvuna Duhului Sfânt”, care ne dă posibilitatea ca, atunci când mugurii harului primit la Botez, crescând cu „vârsta și cu înțelepciunea”, să aducă „roade vrednice de pocăință”, așa cum cerea și Sfântul Ioan Botezătorul celor care veneau la el (Matei III, 8). „O viață întreagă poate nu ne dăm seama de roadele harului primit la Botez
CÂTEVA REFERINŢE MORAL – SPIRITUALE ŞI DUHOVNICEŞTI – EDUCATIVE CU PRIVIRE LA PILDA/PARABOLA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1881 din by http://confluente.ro/stelian_gombos_1456298769.html [Corola-blog/BlogPost/383963_a_385292]
-
Botez, crescând cu „vârsta și cu înțelepciunea”, să aducă „roade vrednice de pocăință”, așa cum cerea și Sfântul Ioan Botezătorul celor care veneau la el (Matei III, 8). „O viață întreagă poate nu ne dăm seama de roadele harului primit la Botez; dar atunci când Dumnezeu binevoiește a lovi inimile noastre împietrite, așa cum a lovit Moise stânca în pustie, din care a curs apă, și din astfel de inimi curg lacrimile de pocăința care spală întinăciunea păcatului. Dacă n-ar fi harul Botezului
CÂTEVA REFERINŢE MORAL – SPIRITUALE ŞI DUHOVNICEŞTI – EDUCATIVE CU PRIVIRE LA PILDA/PARABOLA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1881 din by http://confluente.ro/stelian_gombos_1456298769.html [Corola-blog/BlogPost/383963_a_385292]
-
Botez; dar atunci când Dumnezeu binevoiește a lovi inimile noastre împietrite, așa cum a lovit Moise stânca în pustie, din care a curs apă, și din astfel de inimi curg lacrimile de pocăința care spală întinăciunea păcatului. Dacă n-ar fi harul Botezului în noi n-ar curge nici lacrimile cele mântuitoare ale pocăinței. Harul Sfântului Botez, învăluit în negura păcatelor, se trezește în noi ca dintr-un somn greu, ca dintr-un mormânt, prin lucrarea pocăinței”. Trebuie subliniat faptul că pocăința nu
CÂTEVA REFERINŢE MORAL – SPIRITUALE ŞI DUHOVNICEŞTI – EDUCATIVE CU PRIVIRE LA PILDA/PARABOLA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1881 din by http://confluente.ro/stelian_gombos_1456298769.html [Corola-blog/BlogPost/383963_a_385292]
-
stânca în pustie, din care a curs apă, și din astfel de inimi curg lacrimile de pocăința care spală întinăciunea păcatului. Dacă n-ar fi harul Botezului în noi n-ar curge nici lacrimile cele mântuitoare ale pocăinței. Harul Sfântului Botez, învăluit în negura păcatelor, se trezește în noi ca dintr-un somn greu, ca dintr-un mormânt, prin lucrarea pocăinței”. Trebuie subliniat faptul că pocăința nu este lucrarea unei clipe, a unui singur moment din viața noastră. Nu putem s-
CÂTEVA REFERINŢE MORAL – SPIRITUALE ŞI DUHOVNICEŞTI – EDUCATIVE CU PRIVIRE LA PILDA/PARABOLA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1881 din by http://confluente.ro/stelian_gombos_1456298769.html [Corola-blog/BlogPost/383963_a_385292]
-
M.H.S. ca mulți alții, credea că Nicu se trage de la Nicolae, nicidecum de la Ion, (ca la Creangă). De altfel, la acea vreme, chiar el se semna - Nicu Iancu Vale și nu cum o va face mai târziu, cu numele de botez, adică Ion Iancu Vale. [3] Cuvântul, indescifrabil în text, l-am înlocuit cu ce am găsit mai apropiat, ca formă și sens. Referință Bibliografică: Ion IANCU VALE - FUGIND SAU ACASĂ, CÂNDVA, LA MIRCEA HORIA SIMIONESCU / Ion Iancu Vale : Confluențe Literare
FUGIND SAU ACASĂ, CÂNDVA, LA MIRCEA HORIA SIMIONESCU de ION IANCU VALE în ediţia nr. 1383 din 14 octombrie 2014 by http://confluente.ro/ion_iancu_vale_1413289455.html [Corola-blog/BlogPost/365982_a_367311]
-
Acasa > Stihuri > Imaginatie > ADRIAN BOTEZ - DESCÂNTECE (POEME) Autor: Adrian Botez Publicat în: Ediția nr. 1972 din 25 mai 2016 Toate Articolele Autorului DESCÂNTEC DE UMILIRE ȘI PROHODIRE A TIMPULUI Timp descărnat Timp deșănțat cin' te-a stârnit la fire? cin' te-a născut cin' te-
DESCÂNTECE (POEME) de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 1972 din 25 mai 2016 by http://confluente.ro/adrian_botez_1464129585.html [Corola-blog/BlogPost/378983_a_380312]
-
Acasa > Stihuri > Imaginatie > ADRIAN BOTEZ - DESCÂNTECE (POEME) Autor: Adrian Botez Publicat în: Ediția nr. 1972 din 25 mai 2016 Toate Articolele Autorului DESCÂNTEC DE UMILIRE ȘI PROHODIRE A TIMPULUI Timp descărnat Timp deșănțat cin' te-a stârnit la fire? cin' te-a născut cin' te-a crescut umflat dumnezeire? neant
DESCÂNTECE (POEME) de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 1972 din 25 mai 2016 by http://confluente.ro/adrian_botez_1464129585.html [Corola-blog/BlogPost/378983_a_380312]