67 matches
-
Autorității Rutiere Române (www. arr. ro) se găsește O.M.L.P.T.L. nr. 1842/2001, compilat cu toate modificările. ( C. V.) Forumul Democrat al Germanilor vă invită joi, de la ora 15, la Casa „Adam Müller Guttenbrunn“, să vizionați filmele documentare „Locarno - Milano - Veneția“, „Brahma Putra“ și „Catarina Valenta la Scala“, comentate de prof. Eugen Szabo. ( S. P.) În acest an, Centrul de Formare Profesională de pe lângă A.J.O.F.M. Caraș-Severin și furnizorii de formare profesională autorizați au organizat 25 de cursuri de calificare, la
Agenda2004-47-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/283081_a_284410]
-
acela privitor la numărul 3 de la începutul prelegerii a XIX-a, Semnificația metafizică a incarnației. Nae Ionescu se referă la Pitagora. Underhill la Pitagora, platonism, neoplatonism și hinduism. Acesta din urmă e citat cu cele trei „fețe“ ale „trinității absolute“: „Brahma creatorul, Șiva distrugătorul și Krișna reparatorul“. Ne oprim asupra acestui exemplu pentru că el este o bună pildă de împrumut din surse de mâna a doua, în condițiile în care nu controlezi sursele de primă mână. În trinitatea clasică indiană nu
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
Lebăda, Coșul cu fructe sunt catehisme ale exaltării vieții, iar Jertfa lirică o laudă a morții unică în literatura universală. Unind viața cu moartea într-un monism al bucuriei, Tagore contracarează ideea indiană pesimistă a lumii ca aparență creată de Brahma împreună cu Maya, iluzia: Dacă nemurirea nu ar fi cucerită în inima adâncă a morții, ... Atunci de ce ar mai fi aceste armate de rătăcitori, Sub ce impuls plin de nădejde ar fugi ei spre neant Dispărând ca puzderia de stele în fața
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
îl creează pentru ca acesta din urmă, la rândul lui, să creeze lumea. În acest fel, Deitatea nu este contaminată de imperfecțiunea omenescului. (Similar, din aceleași rațiuni de a salva puritatea absolută a increatului, în religia hindusă Brahman, neutru, creează pe Brahma, masculin, iar acesta creează lumea în conjuncție cu Maya, iluzia). Mai sus încă, Eckhart considera că prin viața sa spirituală, omul transcende dincolo de sine, și poate crea pe Dumnezeu. În felul acesta, cel mai de seamă mistic al Evului Mediu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
par a fi cristale. Însă pisica cheală nu i-a luat locul găinii Loulou. Loulou nu e istorie! Pentru coperta celui mai recent număr al revistei Ideal Mariaj fashion editorul a gândit un pictorial cu un păun și un cocoș Brahma uriaș! În plus, "vedetele" pictorialului sunt două din deja celebrele rochii "gopo" dar și prima rochie concepută de fashion editor de când este studentă la UNARTE secția modă. "Faptul că aleg să fac lucrurile ALTFEL într-un domeniu în care din
Iulia Albu şi-a schimbat găina pe-o pisică cheală! by Colaborator Extern () [Corola-journal/Journalistic/72101_a_73426]
-
cum religiunile își împrumută una de la alta anumite elemente din credințele și obiceiurile lor rituale. Spicuiesc, după A. de Moiziers, din cartea sa "Tablou synoptic de toate religiunile pământului" cele ce urmează despre "Nemurirea sufletului" și ceremoniile după moarte. INDIENII. BRAHMA (Anul neștiut Părerea filosofică) "Privește-n tine nu numai imaginea lui Dumnezeu, dar și o parte a sufletului universal și o emanare a Marelui Spirit. Sufletul tău nu este supus nici nașterii, nici morții; nimeni nu poate zice că el
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
Voi știți cine a fost Noroc? Cel mai mare demon, care a secerat milioane de suflete. Voi vedeți că, până la venirea lui Iisus Hristos, China, India, Japonia și Insula Java și atâtea state se închinau la idoli, la diavoli, la Brahma, lui Buda, lui Krishna, lui Zoroastru și la toți dracii? Voi știți că până la venirea Domnului, oamenii sălbatici și nebuni, pentru fiecare păcat aveau un zeu? Marte, zeul războiului. Când aduceau statuia lui, îndată trebuia să se facă război, să
Text halucinant al părintelui Cleopa. De ce nu trebuie să ai Noroc by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/63058_a_64383]
-
meschină, la o legătură prea strînsă, egoistă cu bunurile terestre... E mai potrivit să menționăm aici credința indiană potrivit căreia furnica sugerează însemnătatea minoră a făpturilor omenești luate în parte, mediocre, sortite pieirii dacă nu aspiră la o înălțare către Brahma. Calitatea sfidează cantitatea. Avem a face cu o provocare adusă lumii materiale, deoarece microcosmul, purtător și el de absolut, se întîlnește cu macrocosmul divin: „O furnică pe Golgota duce o cruce de om”. Poetul nostru măsoară sforțarea, mistică în fond
Vîrsta edenică by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/5469_a_6794]
-
căderea nopții, scriitorul e cuprins de visare sub stele, în timp ce camaradul său îl interpelează îndemnându-l să țină seama și de cerințele realității prozaice, nu doar de pornirile fanteziei sublime: Ei, bătrânule fachir, strigă tovarășul meu într-un târziu, în Brahma sau Nirvana te-ai cufundat? Ia trezește-te puțin și nu mai visa în limba sanscrită, pe care n-o înțelegi, nu te mai strămuta cu închipuirea în umbra pagodelor pe care nu le-ai văzut. Ai face mai bine
Un călător „anacronic” by Alexandra Ciocârlie () [Corola-journal/Journalistic/4403_a_5728]
-
resuscitat de vecina de bloc (o celebritate de televiziune), și revenind la viață să se combine pe loc cu vecina, finalul, apoteotic, fiind că vor trăi fericiți pe la reuniuni mondene, toată afacerea trăgându-se de la o... găină (în Puiul de Brahma). Povestirea se citește pe nerăsuflate și este printre the best-urile volumului, ca și celelalte două citate mai înainte. Alte proze sunt mai puțin reușite, autorul ezită parcă între variante posibile ale firului narativ, se simte un fel de nehotărâre epică
Șoricelul din underground by Raluca Dună () [Corola-journal/Journalistic/3219_a_4544]
-
În iconografia din Evul Mediu reprezenta incandescența; la evrei este folosit într-o serie de expresii derivate din cuvântul „dam“, ce înseamnă sânge - în concepția ebraică, sângele semnifică viața. La greci, roșul simbolizează iubirea regeneratoare, în timp ce indienii îl reprezintă pe Brahma, creatorul lumii, în roșu. În arta creștină, roșul simbolizează Sfântul Spirit, sub forma focului, puterea de regenerare. Veșmintele roșii purtate de Papă în Vinerea Mare semnifică dragostea lui Hristos pentru umanitate. Portocaliu. Stimulator și tonifiant, portocaliul trezește simțurile, provoacă senzația de
Agenda2005-18-05-supliment de pasti () [Corola-journal/Journalistic/283647_a_284976]
-
al pădurii din depărtare, ca peisaj înalt și major în căutarea metaforei misticismului, inițierea spiritului prin elan vital. Îmi lăsăm încă imaginația liberă, dantelă și catifeaua încăperilor mă proiecta în trecut, discutăm analiza fără persoană, închideam canalele exterioare în regasirea Brahmei. Anesteziat sau nu, îl reciteam pe Coleridge și comentariul domului înconjurat de vrăji ne-a ridicat întunericul lunii luminoasă, în avantajul copacilor exteriori. Percepeam mestecenii gri cu umbră argintie și noduri delicate în varianta legăturii continuie cu Universul, cognito Dei
LIMITA CARE TINDE LA INFINIT de MIHAELA CRISTESCU în ediţia nr. 237 din 25 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360925_a_362254]
-
uita vreodată. Pe drum am fost sfătuiți să trecem și pe la o altă pagodă. Statuia de aici a lui Buddha este cu mult mai mare decât cea văzută mai înainte. De-a dreapta lui Buddha, pe perete, apare chipul învățăcelului său Brahma, având douăsprezece mâini, de-a stânga - Vișnu, iar la intrarea în pagodă, însemnând ceva de felul pridvoarelor noastre bisericești, apare de amândouă părțile Siva. Cel puțin așa ne lămuresc prin traducător preoții templului. Nu departe de această pagodă, printr-o
ANATOLIE TIHAI, UN MISIONAR BASARABEAN ÎN JAPONIA (1) de VLAD CUBREACOV în ediţia nr. 153 din 02 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367272_a_368601]
-
Dumnezeirii? Dumnezeu a făcut omul , viețuitoarele și mediul în care se nasc se dezvoltă și mar. Vedeți ȚARA printre ele? Nu cumva omul devenit DUMNEZEU completează opera lui? Eu Îl înțeleg drept Dumnezeu Natura, precum alții Îl numesc Alah sau Brahma. Accept Dumnezeirea căreia mă închin admirând și încercând să-i pătrund tainele, realizările. Și sunt de admirat aceste realizări. Toată tehnica și ingineria lumii nu poate realiza o muscă. Minuscula muscă este un avion super-inteligent care poate ateriza și pe
IUBITA NOASTRĂ ŢARĂ de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1230 din 14 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/349877_a_351206]
-
dialog minunat între explicitarea poeziei și motivațiile personale ale autorului, tandem care numai printr-o absorbție profundă a versului este realizabil cînd e vorba de compatibilitatea autor- exeget. Remarc interesant și original acest traseu eseistic, pentru un drum inițiatic în brahma, un drum spiritual spre Nirvana eului liric, reperat de doamna Borchin în avatarul acestui homo spiritualis Poet, pe care îl susține într-un abscons ton didactic, convingător și convins în, de altfel, un produs literar rafinat, subliminal stilat, punctual și
EUGEN DORCESCU- POETUL ÎNTRE CRITICA LITERARĂ ȘI NECUNOSCUT de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1801 din 06 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369205_a_370534]
-
zi 11000 (unsprezecemii) de oameni -barbați, femei și copii, la grămadă! Vedeți cum, analizând doar câtuși de puțin, dar realist, poți constata că „unde dai și unde crapă!”, vorba românului? Religia Hindusă este trinitară! Ei în religia lor au un Brahma (Creatorul, cum avem noi pe Dumnezeu), un Șiva (distrugătorul, cum avem noi pe satan) și un Vișnu (Conservatorul, Menținătorul....), care are zece descendențe sau existențe, nouă trecute și unul (atenție!) care va veni să restabilească din nou ordinea (pacea) lumii
DEZGUST FATA DE FOLCLORUL ROMANESC de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 293 din 20 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/354363_a_355692]
-
și zeul suprem al Romanilor respectiv al Grecilor se supune timpului. Cronos este singurul zeu acceptat tacit și de religiile actuale deși este „canibal” își devorează copii. Clipa durează o clipită apoi este devorată de timp. Rămâne doar amintirea ei. Brahma este în unele accepțiuni un fiu al lui Cronos, motiv pentru care nu este veșnic ci ciclic. Se naște, moare apoi renaște din propria cenușă. O foarte interesantă concepție religioasă. Se pare că și cosmosul are perioade de expansiune urmate
ÎNTRE DUMNEZEU ŞI NATURĂ 2 de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1198 din 12 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347797_a_349126]
-
prin ram... Într-un parc solitar Vrăbile-mi cântă balade, de amor sedentar! Ca niște preoți, stau plopi-nveșmântați În curte la Apolo, Prinț de raze-ncununat! O vioară muzica-și alintă în Coroana, zburlită de vânturi tomnatice și repezi; Stârnite de Brahma ce înghite Tot ce e vechi ca să aducă noul! Pe-a zeilor cale! O urmez acum S-a dus amorul... Reproșuri nenumărate trec de mine, Ce să-i fac? Mă las tot mai departe, Pe valuri;dincolo de moarte! Descurc ițe
S-A DUS AMORUL... de ALEXANDRU CRĂCIUN în ediţia nr. 1098 din 02 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347467_a_348796]
-
mult o asemănare cu acea unitate nemijlocită a gîndului pur și a sensibilului pe care am întîlnit-o la parsi; dar la parși Unicul și Excelentul este refixat ca atare, este chiar un dat natural, lumina. Din contră, la inzi, Unicul, Brahma, nu este decît Unicul inform, care numai preschimbat în infinita diversitate a fenomenelor lumii dă naștere modului panteist de reprezentare artistică. Astfel, de exemplu, se spune despre Krsna: "Pămînt, apă și vînt, aer și foc, spiritul, mintea
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
împreună cu reîntoarcerea în sine însuși. În general, Brahma este acest Unul, absolut abstract, acea ființă supremă în limbajul intelectului. Cînd indul se reculege în rugăciune, se retrage în gîndurile sale, se concentrează în sine însuși; momentul acestei concentrări pure este Brahma; atunci eu sînt Brahma. Această retragere în gînd există în religia índică, la fel ca și în filozofia índică. Filozofia vrea să realizeze fericirea supremă prin gîndire, religia prin rugăciune. Ele susțin cu privire la această fericire că ea este supremul bine
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
însuși. În general, Brahma este acest Unul, absolut abstract, acea ființă supremă în limbajul intelectului. Cînd indul se reculege în rugăciune, se retrage în gîndurile sale, se concentrează în sine însuși; momentul acestei concentrări pure este Brahma; atunci eu sînt Brahma. Această retragere în gînd există în religia índică, la fel ca și în filozofia índică. Filozofia vrea să realizeze fericirea supremă prin gîndire, religia prin rugăciune. Ele susțin cu privire la această fericire că ea este supremul bine, că înșiși zeii sînt
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
mai exista aici, pe deasupra, Dumnezeu sau vreun zeu; așa cum a spus mai sus că el este Siva și de asemenea Indra, tot astfel se spune despre el pe urmă lecția 11, p. 15 că într-însul se află și Brahma [175]) se dă numai drept ce e mai de preț din toate, dar nu drept totul; se face pretutindeni deosebirea între existențele exterioare, neesențiale și una dintre ele, esențială, care este El. Chiar dacă la începutul pasajului se spune că el
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
hinduse sînt semnalate pozițiile înalte și cele joase. Într-adevăr: "În primul rînd trebuie să ne facem o idee despre înălțimea spirituală și mistică a brahmanilor; în al doilea rînd trebuie văzut ce se înțelege sub denumirea de Brahman sau Brahma. În cartea de legi a lui Manu se spune printre altele: nici la cea mai mare strîmtoare nu-l lăsați pe rege să ațîțe pe brahmani împotriva sa; pentru că aceștia, odată întărîtați, pot să-i distrugă toți caii, toate carele
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
ușor, chiar prin numeroase prezentări să se ajungă la o idee clară asupra raportului lui Brahmă cu brahmanii și la descoperirea a ceea ce înțeleg indienii prin Brahman." Iată cum apreciază Hegel semnificația reală și adevărată a noțiunilor de Brahman sau Brahma: Întrebarea pe care ți-o pui este cum un popor atît de lipsit de substanțialitate spirituală poate deveni conștient de viața supremă, de ceea ce este într-adevăr esență. Indienii își reprezintă Unul ca substanță lipsită de spirit, ca ceva existent
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
acestea au legătură cu teoria reîncarnării sufletelor. Spiritul concret, care se ocupă cu problemele legate de viață, coboară din nou, după moarte, într-o viață din aceeași specie sau într-o viață inferioară. Numai spiritul devenit întrutotul abstract trece în Brahma. Această concepție derivă din faptul că la indieni nu s-a trezit încă spiritul de libertate." Concluzii. După ce am trecut în revistă ceea ce ni s-a părut mai interesant și semnificativ în paginile hegeliene dedicate lumii indiene, cîteva concluzii par
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]