72 matches
-
înclinat însă a face apologia ortodoxiei, înrudit lăuntric cu acea Europă de după război, în care se impune un interes intrinsec pentru problemele spiritului (neotomismul, Gide, Papini, Klages, Action française, teologii și gînditorii ruși exilați, descoperirea lui Milarepa și a misticii budiste etc.). Are loc o deschidere a culturii occidentale spre cea orientală, ducînd la evidenta îmbogățire, chiar reconfigurare a celei din urmă. Fenomenul e astfel înfățișat de Mircea Eliade, în Proba labirintului: "M-am simțit descendentul și moștenitorul unei culturi demne
Despre Nae Ionescu by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/15244_a_16569]
-
și disitracție acolo! felicitări și bafta, deși sunt sigură că nu ai nevoie! vei descoperi un alt stil de viata, oameni care îți zâmbesc și relaxare Felicitări! Punem pariu că vei reveni de acolo... într-o viatza viitoare (vezi filozofia budista) ? Felicitări! mulțumesc pentru gândurile bune! Succes! Te așteptăm înapoi acasă, să pui în aplicare ce ai învățat p’acolo Ești de dat exemplu pentru dorința de instruire, după vârsta de 30 de ani! Să debutezi cu dreptul! Felicitări! Stanford e
Povestea plecării by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82467_a_83792]
-
ceea ce se va dovedi o poezie de club avangardist, în care membrii se cunosc și se venerează între ei și unde se împărtășesc amintiri duios-dadaiste. Asociația dintre Dada (poezia de ne-comentat, bazată pe tehnică aleatoriului absolut) și Zen (școală budista a cunoașterii imediate a realității) este o metaforă poate prea pertinenta, avînd în vedere că cele două fenomene au în comun la nivel temperamental același tip de nonconformism al respingerii teoriei și exercițiului spiritual. Numai că atît învățătură Zen cît
Dada for ever by Luminița Marcu () [Corola-journal/Journalistic/17713_a_19038]
-
Columbia), peisajul cultural al provinciei Konso (Etiopia), platourile de calcar Causses și Cévennes (Franța), Uzinele Fagus (Germania), Grădina persană (Iran), Lombarzii în Italia, locuri asociate cu aceștia (568 - 774 e.n.) (Italia), Hiraizumi - temple, grădini și situri arheologice reprezentând Terra pură budistă (Japonia), Fortul Iisus din Mombasa (Kenya), ansamblurile petroglifice din munții Altai (Mongolia), catedrala León (Nicaragua), peisajul cultural de la Serra de Tramuntana (Spania), siturile arheologice din insulele Méroé (Sudan), siturile palafitice preistorice din jurul Alpilor (Elveția, Austria, Franța, Germania, Italia, Slovenia), orașele
Patrimoniul Mondial UNESCO are 25 de noi situri () [Corola-journal/Journalistic/69631_a_70956]
-
Jurnalul nu dădea nici o lămurire nici despre preot, nici despre ce o ducea acolo... Unde putea fi găsit un preot? Mai întâi și-ntâi la biserică. Care biserică? În Paris existau sute de lăcașuri de cult, catolice, protestante, adventiste, iehoviste, budiste, islamiste, mozaice. Dar n-avea cum să-l afle nici la Notre Dame, nici la Madelaine, nici la Sacré Coeur, nici la... Și apropo de Sacré Coeur, își aminti de o "ispravă" a revoluționarilor francezi de la 1789. Cuprinși de "furie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1564_a_2862]
-
sală mare, ca un saivan, cu pereți netencuiți, s-a văruit direct peste cărămizi, este împărțită în mai multe sectoare, fiecare sector este destinat unei biserici sau unui grup de biserici înrudite ca rit. De la bisericile tradiționale creștine până la cele budiste. Fiecare colț este o lume cu însemnele ei. Deja îmi place în această biserică unde pot sălășlui, laolaltă, toate bisericile pământului, preoții nu se înjunghie între ei, nu vezi enoriași prinși de beregata altuia de alt rit, cum fac enoriașii
by Ana Luduşan [Corola-publishinghouse/Imaginative/1103_a_2611]
-
dar și alte obiecte. Arheologii consideră că mausoleul regilor dinastiei Xia de Vest a folosit elementele inovatoare din construcțiile similare ale mausoleelor împăraților han și s-a inspirat, în același timp, din construcțiile tradiționale budiste, unind cultura han cu cea budistă și cu cea a minorității dangxiang. Templul Famen din provincia Shaanxi Templul Famen, unde se păstrează moaștele lui Sakyamuni, fondatorul budismului, se află în ținutul Fufeng din provincia Shaanxi. În aprilie 1987, în timpul lucrărilor de reconstrucție a pagodei budiste din
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
fost exilat de mai multe ori, în ținuturi tot mai îndepărtate și în condiții tot mai vitrege. Ca să supraviețuiască în luptele crunte și perfide dintre oamenii Măriei sale, Su Shi a reușit să îmbine într-un tot unitar armonios concepțiile confucianiste, budiste și taoiste. Budismul și taoismul l-au ajutat să privească cu tact problemele și să trateze cu sufletul larg deschis necazurile vieții. Doctrina confucianistă i-a permis să persevereze în căutarea idealului său și a lucrurilor frumoase din viață. Astfel
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
două energii, unde arta și morala se confruntau la modul elementar „dincolo de bine și dincolo de rău“: adevărata dilemă morală Începea și se termina În planul vanității, restul fiind În afara moralității. Anumite paralelisme pe care Franckel le stabilea din perspectiva Învățăturii budiste ca și a practicii bonzî - unde desfătarea trupească nu era o piedică În calea absolutului și care se numea Tao - s‑ar zice c‑ar fi fost mai degrabă consecințele speculațiilor lui Ben Haas decât Înrâurirea nemijlocită a Înțelepciunii Orientului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
la evoluția lui Tatarski, ca într-un basm (postmodern) în care avem de-a face cu o inițiere. Dacă la toate acestea adăugăm mult ezoterism mesopotamiam (a se reciti, cu nespuse delicii, capitolul Cele trei ghicitori ale lui Iștar), învățături budiste, și multe, foarte multe substanțe și produse cu efect halucinogen, rezultă o narațiune a cărei aparentă incoerență ascunde de fapt numeroase chei de lectură și maniere de interpretare. De la bun început cititorul va fi conștient că are în fața ochilor o
Generația Pepsi by Răzvan Mihai Năstase () [Corola-journal/Journalistic/5340_a_6665]
-
Pyan Shinthaw Paulu și sunt din Myanmar. M-am născut în 1958 în orașul Bogale din sudul Myanmar-ului. Părinții mei erau budiști devotați, așa cum sunt marea majoritatea a oamenilor din Myanmar. La 18 ani, am fost trimis la o mănăstire budista pentru a deveni călugăr novice. În Myanmar, mulți părinți încearcă să-și trimită fiii într-o mănăstire budista, considerând că e o mare onoare în a servi în felul acesta. Când am împlinit 19 ani și 3 luni (în 1977
Site de spiritualitate: E bine să omorâm, atât timp cât credem în Iisus by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/63592_a_64917]
-
Părinții mei erau budiști devotați, așa cum sunt marea majoritatea a oamenilor din Myanmar. La 18 ani, am fost trimis la o mănăstire budista pentru a deveni călugăr novice. În Myanmar, mulți părinți încearcă să-și trimită fiii într-o mănăstire budista, considerând că e o mare onoare în a servi în felul acesta. Când am împlinit 19 ani și 3 luni (în 1977), am devenit călugăr obișnuit. Călugărul senior de la mănăstirea mea mi-a dat un nou nume budist, acesta fiind
Site de spiritualitate: E bine să omorâm, atât timp cât credem în Iisus by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/63592_a_64917]
-
două energii, unde arta și morala se confruntau la modul elementar „dincolo de bine și dincolo de rău“: adevărata dilemă morală Începea și se termina În planul vanității, restul fiind În afara moralității. Anumite paralelisme pe care Franckel le stabilea din perspectiva Învățăturii budiste ca și a practicii bonzî - unde desfătarea trupească nu era o piedică În calea absolutului și care se numea Tao - s-ar zice c-ar fi fost mai degrabă consecințele speculațiilor lui Ben Haas decît Înrîurirea nemijlocită a Înțelepciunii Orientului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]
-
sfârșitul anului 3, prietena mea, care a avut o “criză” din aceasta religioasă și s-a îndreptat înspre baptism, m-a anunțat că s-a pocăit. Eu, spirit liber cum eram, i-am spus: “Din partea mea poți să devii și budistă, numai să nu ne afecteze relația”. Intre timp, relația nu avea cum să nu fie afectată. Erau mereu tensiuni. Am reușit să mă cert și cu tatăl meu -persoană la care țin enorm de mult. In această situație îmi venea
IN de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 346 din 12 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351444_a_352773]
-
particulă, Golden pavillions... Mausoleul lui Akbar - situat la 4 Km nord-vest de Agra, mausoleul celui mai mare împărat mugal se află în centrul unei grădini liniștite, la Sikandra. Akbar a început el însuși construcția cu motive și stiluri islamice, hindu, budiste, jaine și creștine - ca o sinteză a religiei filozofice dezvoltate de el, numită Din-i-Ilahi. Cand Akbar a murit, mormântul a fost terminat de fiul său Jehangir care a modificat esențial planurile originale. Că și mormântul din Delhi al lui Humayun
TAJ MAHAL PARTEA II-A de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1714 din 10 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/343982_a_345311]
-
și Platon, ei compun povestiri legate de nemurirea sufletului și judecățile de pe lumea cealaltă și așa mai departe..." [22] Ajungem astfel la regele dinastiei Maurya, Asoka (274-233), descendent din familia Candragupta, care, fiind un zelos convertit la credința (dhamma) budistă, se străduiește să facă cunoscută doctrina respectivă, impregnată, însă, și de alte elemente: jainiste și brahmanice în general, diferiților monarhi greci din Siria, din Egipt, din Macedonia, din Epir și din Cirenaica [23]. Mai mult, merită un interes aparte declarația
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
efort continuu, gradual și coerent. Gînditorul indian trebuie înainte de toate să se debaraseze de tot ce constituie iluziile existenței, dintre care cea dintîi și cea mai importantă este iluzia individualității fiecărui adintre noi. (Chiar dacă doctrina iluziei eului este, în esență, budistă, totuși existența ei este sigur anterioară, cel puțin vedăntică.) Îngrădit de granițe materiale, oricine își închipuie că această separație este reală. Mai mult decît atît: sufletul însuși, inducînd de la separațiile materiale, cade și el pradă iluziei individualității. În paranteză, observăm
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
transformările ciclice ale celor opt triagrame din Yi Jing. Împreună, Tai Chi Chuan, Hsing Yi și Pa Kua Chang au devenit triumviratul stilurilor de arte marțiale interne, în care rolul principal este jucat de qi gong. Distincțiile dintre aplicațiile taoiste, budiste și confucianiste ale artei qi gong au început și ele să dispară în această perioadă, acesta devenind un sistem de sine stătător, depășind limitele sectare arbitrare. În trecut, distincțiile dintre „prenatal” și „postnatal”, „intern” și „extern”, „natură” și „cosmos” și
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
nemișcare în poziție șezândă, deoarece ajută la stimularea facultăților intuitive stagnante ale lobului drept și la integrarea lor cu facultățile raționale ale lobului stâng. Respirația vibratorie Există multe sunete curative și silabe sacre diferite folosite pentru respirația vibrantă în tradițiile budistă tibetană, taoistă și hinduistă, dar, în general, este cel mai bine să le învățați direct de la un maestru calificat, deoarece multe dintre ele trebuie să fie adaptate special la sistemul energetic al fiecărui individ. Sunt totuși câteva care pot fi
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
Linn., and its adulterates Strychnos nux-blanda Hill and Strychnos potatorum Linn.”, Journal of Pharmacy and Pharmacology XV, 1963, pp. 594-610, apud Arion Roșu, „L’eau en Inde”, 1999-2000, p. 80 n. 207. Nux vomica face parte și din materia medica budistă, cunoscută ca p³. visamuÚÚhi. 123. Aparținând unei populații din zonă, pe care Honigberger, când va relata o Întâmplare cu prietenul său, pictorul August Schöfft, Îi va califica drept o „bandă de tâlhari” (cf. infra). Altă grafie: nihang (la Moorcroftetc.). Comandantul
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
1564-1567 și passim. Pentru formula testiculară a moscului și diferențele față de cea a iepurelui, vezi „Mammalia: Male Urinogenital Organs”, În Vines-Ress, pp. 1050-1054. 144. De extracție animală sau vegetală, moscul e Întâlnit În India, așa cum o atestă inclusiv materia medica budistă, p³. kaÚukika și kaÚukșphala, În Jinadasa Liyanaratne, The Casket of Medicine (Bhesajjamañj¿s³, cap. 1-18), Pali Text Society Translation Series No. 50, Oxford, 2002, p. 178. 145. Moscul era folosit În Persia În prepararea parfumurilor și afrodiziacelor; cele din urmă
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
clădirii de apartamente de lux formată din trei corpuri și a superbului apartament cu vedere la Golden Gate de pe Leavenworth, plus a magazinului său, legendarul The Immortals și a extrem de celebrei sale colecții on-line, plus o colecție personală de artă budistă - o colecție foarte rafinată și apreciată, aș putea adăuga - au fost Încredințați, prin testament, muzeului. Au urmat aplauze răsunătoare. Talentul Lucindei a fost mereu acela de a Îmbina dramatizările și exagerările cu fapte concrete și plate, astfel Încât discursul rezultat să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
bună. Și nu este doar În capul meu, am văzut-o cu ochii mei. Ce vreau să spun e că, indiferent care este credința religioasă a unei țări, există Întotdeauna un anumit grad de dorință de agoniseală. Și, oricât de budistă ar fi Birmania, se agonisește suficient În Țara Aurului. Ia uitați, țara e presărată cu șase mii de stupe și pagode cu o arhitectură dintre cele mai elaborate! Cu siguranță, monumente ironice ale unei religii bazate pe dorința de a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
e prea neclară în acest moment. Nu poate să-mi spună mai mult. După ce omul cu un singur ochi pleacă, încerc să uit previziunea. Îmi spun că el nu poate dovedi ceea ce mi-a spus. Spre deosebire de Nuharoo, care e o budistă ferventă, eu nu sunt o persoană, religioasă și niciodată nu am luat în serios superstițiile. Toată lumea în Orașul Interzis pare a fi obsedată de ideea vieții de după moarte, punându-și toate speranțele în viața următoare. Eunucii vorbesc despre revenirea ca
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
eu în gând. Nuharoo și-a jucat bine rolul. Și-a arătat fericirea cu lacrimi adevărate. Mă gândeam: Oare să mă înșel în privința ei?. Poate că era vremea să îmi schimb părerea. Poate că Nuharoo se transformase într-o adevărată budistă. Când eram însărcinată în cinci luni, Nuharoo i-a sugerat împăratului Hsien Feng să fiu mutată înapoi în Palatul Frumuseții Esențiale. — Doamna Yehonala are nevoie de liniște absolută, i-a zis Nuharoo. Trebuie să stea departe de orice stres, inclusiv
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]