49 matches
-
cheamă ciocanul, proverb japonez. Că veni vorba... Azi, 17 septembrie 1983, văzându-l singur pe stradă, cu șapca lui englezească trasă pe frunte, marfă de pachet incompatibilă cu stilul proletar de altădată, abandonat, mă apropii de poetul Dan Deșliu, dizident, căit, îi întind mâna și îl întreb ce mai faci, bătrâne? și nu era o vorbă doar de complezență, era, cu adevărat, foarte îmbătrânit cu toate că repede în mișcări... Paul Georgescu, mort 26-27 septembrie 1989, îngropat în 28 septembrie la Străulești. La
Rugăciune pe o carapace de broască țestoasă by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/13770_a_15095]
-
și amicii lui, la cabaretul Very, se va vedea... De mult nu se mai citește Balzac. Ce as îndrăzni să propun, e ce spunea Clasicul: Ne fut-ce que pour vous donner l'idée... Am auzit, în ultima vreme, de mari căiți, care, spre sfîrșitul vieții lor, începură a-l reciti pe Balzac. Este un canon. Este o cazna, ce se cuvine asumată într-o zi, năpădiți cum sîntem de viziunile unei vieți a cărei lege, - mai mult decît altădată, - redeveni banul
Balzac azi by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/17524_a_18849]
-
arhanghelii Dzerjinski și restul... într-o sală, anume, vizitatorii Muzeului ar putea citi reculeși mărturiile acuzaților slăvind cu toții regimul sever, nemilos însă cu odraslele răsfățate... Punînd o fisă, ai auzi la aparat și una din frazele istorice ale mareșalului Tuhacevski, căit...
Inchiziția by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/16789_a_18114]
-
bine Când mă rătăcesc prin mine, Lupi flămanzi atacă-n stână Fi te rog a mea stăpână! Ține-mi inima în poală Când hainii se rascolă Și dă-mi Înger Păzitor Sunt prin lume călător! Pune lacăt neputinței, Un genunchi căit credinței, Flacără în rugăciune Să ard răul de prin lume! Mamă sub veșmântul Tău Am să scap mereu de rău, Firul ierbii se despică Neputința mă irită... Timpul verdelui se surpă Tomna grea în mine urcă, Povârnișul se ivește Frunza
MAMĂ de CAMELIA CRISTEA în ediţia nr. 2151 din 20 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384889_a_386218]
-
bine Când mă rătăcesc prin mine, Lupi flămanzi atacă-n stână Fi te rog a mea stăpână! Ține-mi inima în poală Când hainii se rascolă Și dă-mi Înger Păzitor Sunt prin lume călător! Pune lacăt neputinței, Un genunchi căit credinței, Flacără în rugăciune Să ard răul de prin lume! Mamă sub veșmântul Tău Am să scap mereu de rău, Firul ierbii se despică Neputința mă irită... Timpul verdelui se surpă ... Citește mai mult Mamă spune! Mamă cere...Cerului să
CAMELIA CRISTEA [Corola-blog/BlogPost/384905_a_386234]
-
Mamă tu mă știi prea bineCând mă rătăcesc prin mine,Lupi flămanzi atacă-n stânăFi te rog a mea stăpână! Ține-mi inima în poalăCând hainii se rascolăși dă-mi Înger PăzitorSunt prin lume călător!Pune lacăt neputinței,Un genunchi căit credinței,Flacără în rugăciuneSă ard răul de prin lume!Mamă sub veșmântul TăuAm să scap mereu de rău,Firul ierbii se despică Neputința mă irită...Timpul verdelui se surpă... XXV. LA MARGINE DE TIMP, de Camelia Cristea , publicat în Ediția
CAMELIA CRISTEA [Corola-blog/BlogPost/384905_a_386234]
-
viața sa, prin slujirea față de păcat. Conștientizarea acestui fapt și lupta de întoarcere a sa, fie chiar și în ultimele clipe ale vieții, precum a făcut-o tâlharul de pe cruce, pot răscumpăra o viață de păcate, reașezându-l pe omul căit în dragostea lui Dumnezeu. Ucenicii marelui duhovnic al Greciei contemporane, care a fost Părintele Porfirie, mărturisesc faptul că duhovnicescul avvă se ruga adesea cu rugăciunea: "Doamne, dă-mi cancer! Doamne, dă-mi cancer!" Șocați, l-au întrebat cum de cere
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 378 din 13 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361295_a_362624]
-
soției mele... XVII. ÎN CHINGA UNEI LACRIMI, de George Adrian Popescu , publicat în Ediția nr. 819 din 29 martie 2013. (Cu gandul la imaginea sotiei mele dragi ce tocmai a devenit inger) iau mâinile mele reci și mi le azvârl căite că au degete cu care să simtă crucea tâmplelor o smulg din încheietura gândului și o azvârl sugrumată de vuiet peste amintirile înțelenite în sterpul unei întinderii ne-fiinde iau ochii și îi răsucesc cum răsucesc lupii hăulitul lucrului stins și
GEORGE ADRIAN POPESCU [Corola-blog/BlogPost/351953_a_353282]
-
gol idealul ce-ai vrut să-l urmezi, în sângele tău doar dorința și vinul, iar dragostea mea poți s-o simți și s-o vezi, mângaiere-ți schimbă de-ndată destinul." Tu asculți tăcut, stând cu capul plecat, cu gândul căit ce se zbate în vină, căci poți, decăzând, să te simți împăcat, și beznă în suflet, să-ți pară lumină ! Autor, Mihail Janto Referință Bibliografică: Te apropii tăcut... / Mihail Janto : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1649, Anul V, 07
TE APROPII TĂCUT… de MIHAIL JANTO în ediţia nr. 1649 din 07 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368921_a_370250]
-
participări: - Banchetul spiritual „Eminescu la Florești“ - ed. a III-a, organizat /.../la Tg. Jiu și Florești; - Interviu acordat ziarului „Brașo¬veanul“ din Brașov (12-18 iunie 2001); - Interviu privind genealogia familiei, acordat Televiziunii române pe 21 iunie 2001; - Participarea la lansarea căiții „Povestea Magului călător în scrierile lui Mihai Eminescu“ a prof. loan Câmpan (13 ianuarie 2002); - Interviu acordat Studioului din Iași /.../ - Interviu acordat Studioului TV Cultural - București, 15 iunie 2005, închinată Poetului. Aș dori să mă opresc puțin asupra unui eveniment
ULTIMUL VLĂSTAR AL EMINESCILOR de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1608 din 27 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/369806_a_371135]
-
în evreiește se cheamă ”Golgota” , și L-au răstignit pe Mântuitor. De pe cruce, Mântuitorul a rostit șapte cuvinte: 1. Tată, iartă-i că nu știu ce fac ! 2. Adevărat îți spun că astăzi vei fi cu Mine în rai (cuvinte spuse tâlharului căit). 3. Femeie, iată fiul tău ! (adresându-se Mamei Sale). 4. Iată mama ta ! (adresându-se ucenicului). 5. Mi-e sete ! 6. S-a isprăvit ! 7. Tată, în mâinile Tale îmi încredințez duhul ! Crucea se identifică cu Iisus Christos, simbolizând pe
IOSIF KOVACS-PUTREREA CUVÂNTULUI SCRIS-O PUNTE ÎNTRE OAMENI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/340603_a_341932]
-
ÎN CHINGA UNEI LACRIMI Autor: George Adrian Popescu Publicat în: Ediția nr. 819 din 29 martie 2013 Toate Articolele Autorului (Cu gândul la imaginea soției mele dragi ce tocmai a devenit înger) iau mâinile mele reci și mi le azvârl căite că au degete cu care să simtă crucea tâmplelor o smulg din încheietura gândului și o azvârl sugrumata de vuiet peste amintirile înțelenite în sterpul unei întinderii ne-fiinde iau ochii și îi răsucesc cum răsucesc lupii hăulitul lucrului stins și
ÎN CHINGA UNEI LACRIMI de GEORGE ADRIAN POPESCU în ediţia nr. 819 din 29 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345470_a_346799]
-
15.3.). Nici pentru aceste nume care exprimă atitudinea lui Dumnezeu față de păcătosul căit nu aflăm corespondent în Biblie, ci afirmații de tipul: lQ> nišeb"r we-ni:ekeh ’Elohm lo’ ți>ezeh (Ps 51/50,19b): „inima franța și căita, Dumnezeule, n-o disprețuiești” sau expresia din Iona 4,2: niƒ"m ‘"l ha-r"‘"h „te întorci de la râu” - i.e. „renunți să pedepsești”. În a doua categorie, a numelor a caror semnificație este străină Bibliei, le-am putea așeza pe
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
obținerea elevației spirituale: „...În operația Îndreptățirii, Domnul Îi spune mortului (adică păcătosului): trăiește! Apoi, după ce l-a scos din păcat, cu alte cuvinte din moarte, și l-a chemat la viață, tot El Îi spune celui acum viu: mori! Păcătosul căit - fostul mort, care a fost chemat la viață - urmează acum să moară la cele lumești. «Sub aceste două determinări, și nu sub vreo alta, trebuie să fie trăită viața creștină.» Iată, Întreagă, dialectica lui mors et vita; Întâi te viază
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
bridge și, dacă tot nu obțin nici un „rezultat“, o să sun la RTE să văd dacă o pot da la Infractori urmăriți. Sau la Infractori în direct. Sau la Ora infractorilor. Sau cum i-or mai zice mai nou. La Infractori căiți, ce zici de asta? Îți mai vine vreuna? Helen îi zice Toarnă-ți vecinii. Doamna Big s-a întors de la Marbella și Helen o să-și reia activitatea de stat după garduri de mâine dimineață. Mama ta iubitoare, Mama. Capitolul 34tc
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1946_a_3271]
-
Înainte-Mergătorului Ioan, la râul Iordanului. Îngerii nu au fost lăsați pentru a săvârși nemijlocit vreo Sfântă Taină, poate doar pentru transsubțierea apei, în agheasmă și pentru sublimarea mirului... și cam atât. Dar, un om, un om fără de păcat sau unul căit, un laic ce s-a dezis să mai fie păcătos, dacă se dovedește vrednic, acela va dobândi har dumnezeiesc și va fi ca și uns, prin mijlocirea unui înger. Aceasta se poate face! "Căci spre Mine a nădăjduit și-l
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
și să ne întrerupă. Khokha îmi aduse un exemplar din Uddkita, pe care Maitreyi scrisese ultimele ei cuvinte: "Către dragul meu, către dragul meu, Maitreyi, Maitreyi". Numai atît? mă întristam eu. Khokha îmi spuse să mă uit și la sfârșitul căiții. "Adio, scumpul meu, n-am spus nimic care să te facă pe tine vinovat. Am spus numai că m-ai sărutat pe frunte. Trebuia să spun; era mama noastră și știa. Allan, prietenul meu, dragul meu, adio! Maitreyi." Am rămas
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
Dialogul are un caracter discret, pentru ca să se poată verifica disponibilitatea penitentului de a împlini acțiunea de pocăință, nu doar cu scopul reparării, ci și în vederea reînnoirii sale spirituale. Caracteristic acestui demers este solidaritatea la care este chemat confesorul în raport cu penitentul căit. El încearcă să îl pregătească pentru a primi mesajul de iertare și de pace, depunând efort ca să îl facă să înțeleagă pe același penitent importanța umilinței în actul penitențial. Aceasta se poate realiza doar dacă există și o atitudine plină
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
evocate în prima parte, prin expresiile „Dumnezeu, Părintele îndurărilor”, „moartea și învierea Fiului Său”, „a trimis pe Duhul Sfânt”, sunt imagini biblice, în timp ce expresia „prin intermediul Bisericii” accentuează dimensiunea eclezială a sacramentului reconcilierii. Roadele pe care Dumnezeu i le dăruiește penitentului căit sunt: „iertare și pace”. Ele sunt înțelese în sensul lor biblic, reprezentând eliberarea de păcate, rezultat al mântuirii mesianice. 2) În a doua parte a formulei, confesorul pare că trece de la Sf. Treime la propria persoană, rostind pronumele „eu”. Dar
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
persoanei prezente, care tocmai s-a confesat înaintea sa. Dacă un „eu” recunoaște și intră într-un dialog cu un „tu”, se autentifică existența procesului dialogic între confesor și penitent și, mai mult decât atât, între Dumnezeu și ființa umană căită. Prin rostirea cuvântului „dezleg”, confesorul pronunță „un cuvânt eficient al iertării” și manifestă într-un mod eclezial iubirea milostivă și fidelă a lui Dumnezeu în Cristos, care în acel moment se revarsă în sufletul și în viața penitentului, iertându-i
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
al greșelii. Întreaga celebrare a sacramentului se împlinește printr-un act de autoritate, de discernământ și de judecată, pentru că „sacramentul penitenței este acea liturgie, care, în forma proclamării, a rugăciunii și a absolvirii, actualizează judecata harului lui Dumnezeu asupra păcătosului căit”. Judecata pe care confesorul o face nu este o judecată arbitrară. Ea vine din partea lui Dumnezeu, care nu vrea să condamne, ci să mântuiască. Este o judecată mântuitoare, de eliberare, pentru că nu se oprește asupra penitentului pentru a-l evalua
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
elementele și dimensiunile esențiale ale reconcilierii sacramentale și aspectele sale colaterale (rolul sacramentului în viața creștină, necesitatea unei vieți sacramentale, formarea unui simț corect al păcatului, a unei vieți morale autentice și a încrederii că Dumnezeu poate ierta păcatul penitentului căit, etc.), pregătirea penitenților cuprinde un teren destul de vast. Ea este condiționată și de criterii ce țin de vârsta penitenților, de posibilitățile lor de aprofundare și de contextul în care se află. Există, prin urmare, o delimitare a penitenților pe vârste
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
corde cantandum”; „Dacă ești slăbit din cauza vârstei, sau, tânăr fiind, ai o voce răgușită sau aspră, sau nu cunoști ritmurile, toate acestea nu sunt un defect. Ceea ce se cere este să ai un suflet umil, o minte atentă, o inimă căită, un duh sănătos și o conștiință liberă; dacă ai toate acestea, vei intra în corul divin și te vei așeza lângă David”. Asemenea afirmații par în contradicție cu viziunea generală a epocii patristice. Părinții bisericii, însă, nu sunt împotriva studiului
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
era condus la fundal, unde se prezuma a fi un zid, iar bandiții, întorcînd spatele spre public, trăgeau cu revolverele în el, în țipătul de desperare al femeii. Cortina cădea. Prostii, firește, care plăceau unui public educat în lectura unor căiți ca Le mystere de Cloomber de A. Conan Doyle sau Souvenirs d'un gangster de Ferri Pisani. În căutarea lui Carababă, Siguranța folosi luminile unui agent secret provenit din corpul actorilor, un ratat ca și Carababă, voind a forța destinul
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
tineri din cuptorul încins din Babilon, au exclamat: „Nu avem în aceste vremuri nici principe, nici profet, nici duce, nici jertfă, nici altar pentru a afla milostivire în fața ta, Doamne; dar, fă-ne să fim ascultați de Tine cu suflet căit și în duh de umilință“, pentru că: „Ne-au dat pe mâna unui împărat apostat, cel mai nelegiuit dintre cei care ar putea să existe pe pământ“. Auzind acestea, acel om foarte blând și foarte înțelept, de fapt așa era numit
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]