4 matches
-
am privit și, dintr-o dată, șirul de întrebări au început să curgă: R: Dar regina balului cum era aleasă?, pentru că înțelesesem că fetele primeau ilustrații de la flăcăi și că de numărul acestora ținea declararea reginei balului. M.V.: În general, cei cătăniți, sosiți în învoire, când le plăcea câte o fată cumpărau ilustrate pentru a le dărui fetei, iar fata care deținea cele mai multe ilustrate era aleasă regina balului. R: Ce trebuia să facă regina balului? M.V.: În cazul în care era aleasă
CERCETARE REALIZATĂ ÎN ANUL 1996, LA AZILUL DE BĂTRÂNI DIN COMUNA SMEENI, JUDEŢUL BUZĂU de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 by http://confluente.ro/Plugusorul_cercetare_realizata_in_anul_1996_la_azilul_de_batrani_din_comuna_smeeni_judetul_buzau_.html [Corola-blog/BlogPost/372735_a_374064]
-
de membru al Uniunii Tineretului Muncitor, Costea Modrigan, purtător de „cocoașă socială“ autohtonă, gata de-a intra în competiție cu a lui Quasimodo, din romanul lui Victor Hugo, Notre-Dame de Paris (1831), „plonjază“ memorabil între minerii din Lupeni, unde-i „cătănit“ / „modelat“ și adus în rândurile celor „rău de buni“ prin însușirea „generoaselor lecții de viață“ date de „minerul bătrân“, Letean («un bărbat de vreo cincizeci de ani, mărunțel și osos, cu părul alb-colilie și [cu] ochii afundați în orbite« - p.
POETUL MIRON ŢIC ŞI PROZATORUL NICOLAE ŢIC de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 2353 din 10 iunie 2017 by http://confluente.ro/ion_pachia_tatomirescu_1497087337.html [Corola-blog/BlogPost/370606_a_371935]
-
întrebarea fetei: dacă n-are cumva veșminte pregătite pentru nuntă; ori nu are calul potcovit, sau, poate „Că de-acasă nu îl lasă“?! Intuindu-i frământarea și mama sa îl întreba: „Ori ai gând de călărit / Ori ai gând de cătănit / Ori gând de căsătorit?“24 Într-o variantă din Marga, jud. Caraș-Severin, altă mamă astfel și-a luat la întrebări odrasla: „Gigioane, Gigioane / Fiu’ maichii, fiu / Șie gând mi ț-ai pusî: / Gând gie-nsurământ / Orie gând gie cătănit?“25 În
REPERE ETNOGRAFICE ÎN VERSURILE COLINDELOR CULESE DE CORNELIU BOGARIU DIN ZONA ETNO-FOLCLORICA A ORĂŞTIEI by http://uzp.org.ro/repere-etnografice-in-versurile-colindelor-culese-de-corneliu-bogariu-din-zona-etno-folclorica-a-orastiei/ [Corola-blog/BlogPost/92515_a_93807]
-
gând de cătănit / Ori gând de căsătorit?“24 Într-o variantă din Marga, jud. Caraș-Severin, altă mamă astfel și-a luat la întrebări odrasla: „Gigioane, Gigioane / Fiu’ maichii, fiu / Șie gând mi ț-ai pusî: / Gând gie-nsurământ / Orie gând gie cătănit?“25 În fine „La fântâna din făget“, unde trei juni au venit s-o petreacă pe „Daliana, fata dalbă“, cu trei cai „împoivanați“, nu oricum ci, în „Poivan verde de mătasă / împletit în cinci și-n șasă“26, am reușit
REPERE ETNOGRAFICE ÎN VERSURILE COLINDELOR CULESE DE CORNELIU BOGARIU DIN ZONA ETNO-FOLCLORICA A ORĂŞTIEI by http://uzp.org.ro/repere-etnografice-in-versurile-colindelor-culese-de-corneliu-bogariu-din-zona-etno-folclorica-a-orastiei/ [Corola-blog/BlogPost/92515_a_93807]