13 matches
-
la Cairo în jurul orei 4 a.m., dar că, pentru a nu deranja somnul populației, va mai zbura de-a lungul Nilului și deasupra piramidelor. Dar cei care au întocmit acest plan au putut constata cum, deja în jurul orei 4 a.m., cairoții au pornit cu mic cu mare, în taxiuri, autobuze, cu mașini personale, pe motociclete etc., spre locul de aterizare. (...) Un regiment de soldați britanici abia a putut stăpâni mulțimea de îndată ce nava a atins solul”. De la acest moment încolo, s-a
Evelyne Stănescu – Elmasry: Lumea care ni se relevă. Cronică, de Dan Ionescu by http://revistaderecenzii.ro/evelyne-stanescu-elmasry-lumea-care-ni-se-releva-cronica-de-dan-ionescu/ [Corola-blog/BlogPost/339453_a_340782]
-
Mahfuz este, fără îndoială, exponentul realismului egiptean, publicând trei capodopere în acest sens - toate reunite în Trilogia Cairo: "Bayn al-Qasrayn", "Qasr al-Shawq" și "Al-Sukkariyyah". Trilogia, pentru care Mahfuz a câștigat și Premiul Nobel pentru literatură, redă povestea unei familii musulmane cairote, în timpul ocupației britanice de la începutul secolului XX. Cele trei romane urmăresc trei generații, marcate de tirania patriarhală a lui Al-Sayyid Ahmad ‘Abd al-Jawad, care, își conduce familia cu o mână de fier. Primul roman, "Bayn al-Qasrayn", o are în prim-
Romanul egiptean - direcții generale de evoluție () [Corola-website/Science/336300_a_337629]
-
în anul 1125, cât și la ultima moschee fatimidă din Cairo, Al-Salih Tala'i, construită în anul 1160. În perioada fatimidă Al-Azḥar are un minaret din cărămidă și o poartă din lemn, care se găsește în prezent într-un muzeu cairot. Califul Al-Ḥăfiẓ li-Dīn Allăh va adăuga moscheii cea de-a patra arcadă, arcele căreia vor fi diferite de restul. În timpul sultanatului mameluc rugăciunile de vineri întrerupte de Șalăḥ ad-Dīn vor fi ținute din nou la Al-Azḥar (1266). Sultanul Baibars va
Al-Azhar () [Corola-website/Science/329141_a_330470]
-
Cairo și Alexandria. După moartea părintelui Matta el Meskeen, care avea un punct de vedere opus, Papa Shenouda a emis avertismente împotriva acestor opinii. În lunile anterioare morții lui Shenouda, zvonuri negate de Sfântul Sinod se răspândiseră în comunitatea coptă cairotă, cum că Papa ar fi intrat în comă. Zbura regulat spre Statele Unite pentru tratament medical, și doctorii săi spuneau că suferă de o boală de rinichi și diabet. Papa Shenouda al III-lea a decedat la data de 17 martie
Shenouda al III-lea () [Corola-website/Science/313941_a_315270]
-
de lectură coranica ("’ilm al-qira’at") la Zitouna, iar tatăl scriitorului, sheikhul Mustafa Meddeb, doctor al islamului ('alim), a fost tot acolo profesor de drept islamic ("usûl al-fiqh"), iar în anii 1930 a fost cunoscut că poet inspirat de grupul cairot Apollo. a crescut într-o familie tradițională, conservatoare și religioasă. De la vârsta de 4 ani a invatat Coranul cu tatăl său, apoi la 6 ani a intrat la scoala franco-arabă din Tunis, într-o anexă a colegiului Sadiki, consacrată învățământului
Abdelwahab Meddeb () [Corola-website/Science/324604_a_325933]
-
publică și privată a familiei, care joacă un rol antinetic și de simbioză în același timp. Camerele cuprind sfera intimă: camerele femeilor, separate de cele ale bărbaților: locuri frumoase fără deschideri mari; camera retrase, care reflectă caracterul unic al caselor cairote, unde liniștea și intimitatea sunt asigurate de complexul architectural.Aceste concepte sunt bine evidențiate de cea mai reprezentativă cameră a casei: qa’a. În funcție de circumstanțe, aceste camere pot fi folosite pentru întruniri de familii sau recepții. Este partea cea reprezentativă
Arhitectura Egiptului antic () [Corola-website/Science/331107_a_332436]
-
care este de obicei retrasă, și nu foarte luminoasă, aproape întunecată, cu un balcon mare, cu vedere la grădina interioară. În ciuda acestor schimbări importante, casele mamelucilor își găsesc forma matură și expresia cea mai avansată, din perioada otomană, în casele cairote. Camera qa’a, parte formală a casei cairote, este compusă din două elemente, legate de o ierarhie puternică: duraqa’a centrală și două sau patru iwan-uri, situate de-a lungul axelor longitudinal. De obicei, duraqa’a are o formă pătrată
Arhitectura Egiptului antic () [Corola-website/Science/331107_a_332436]
-
luminoasă, aproape întunecată, cu un balcon mare, cu vedere la grădina interioară. În ciuda acestor schimbări importante, casele mamelucilor își găsesc forma matură și expresia cea mai avansată, din perioada otomană, în casele cairote. Camera qa’a, parte formală a casei cairote, este compusă din două elemente, legate de o ierarhie puternică: duraqa’a centrală și două sau patru iwan-uri, situate de-a lungul axelor longitudinal. De obicei, duraqa’a are o formă pătrată sau dreptunghiulară. De multe ori, în mijlocul duraqa’a
Arhitectura Egiptului antic () [Corola-website/Science/331107_a_332436]
-
casei și anume : "qa’a". De asemenea, curtea interioară ar mai putea avea rol de primire a negustorilor trecători. Sistemele care permit relațiile echilibrate între oraș și casă, între casă și aparatele de răcorire, sunt definite și structurate în casele cairote: skifa, intrarea care asigură deschiderea spre stradă și mai ales, o ventilație corectă, patrand totuși intimitatea vizuală din casă. Sistemul din grădina interioară funcționează ca un element de răcorire. În timpul iernii, harmattanul, un vânt nord-vestic care vine din Sahara, aducând
Arhitectura Egiptului antic () [Corola-website/Science/331107_a_332436]
-
un cuvânt ieși parcă târându-se: — Ciuma! ANUL OCHIULUI AUGUST 919 de la hegira (9 martie 1513 25 februarie 1514) Epidemia se declarase încă de la începutul anului, după o puternică furtună și un șir de ploi torențiale, acestea fiind pentru toți cairoții semne evidente ale mâniei Cerului și ale iminenței unei pedepse. Copiii fuseseră primii atinși de ciumă, astfel că notabilitățile își evacuau familiile în mare grabă, unii spre Tor, la miazăzi de Sinai, unde aerul este sănătos, alții în direcția oazelor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
dar demn: — Prințul urzește planuri în palatul său, fără să știe că tot atunci, într-o cocioabă, degetele unui meșteșugar îi țes deja lințoliul. Rostise cuvintele în arabă, dar cu acel accent circazian pe care îl recunosc pe dată toți cairoții, deoarece este cel al sultanilor și al ofițerilor mameluci. Mai înainte ca eu să fi putut răspunde, negustorul se întorsese, oferindu-i un preț: — Șaptezeci și cinci de dinari. Ea se făcu palidă: — Piesa asta e unică în lume! Era o tapiserie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
am făcut-o fără prea multe remușcări; la urma urmei, Ziditorul o făcuse pe femeia aceea așa de frumoasă și tot El mi-o scosese în cale. Piața Ezbekieh se umplea încet, pe măsură ce se goleau moscheile, căci era obiceiul tuturor cairoților să se adune acolo după ceremonie ca să joace zaruri, să plece urechea la vorbele înșelătoare ale povestașilor, să se piardă uneori pe ulicioarele învecinate unde anumite taverne ofereau o cale mai scurtă spre Rai. N-o vedeam încă pe circaziana
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
stabilise acolo capitala, își luase un titlu regesc și înțelegea să fie recunoscut ca atare de către toți principii islamului. Cât despre mine, după regăsirea de la Jijil, o pornisem iar la drum. Obosit să mai rătăcesc și frustrat de experiența mea cairotă, prea abrupt întreruptă, trăgeam nădejde să arunc ancora la Tunis, măcar pentru câțiva ani. Mă îmbrăcasem din capul locului după moda țării, purtând un turban acoperit de un văl, hrănindu-mă cu bazin, iar uneori chiar cu bessis, ajungând chiar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]