178 matches
-
Național. Nu vă amintiți oare rubrica lui despre arhei, începută aici, un eseu dens despre cosmos, conversația simplă, dar pertinența frazei lui, căuta suprainteligențele clujene, Marga, Papahagi, “antrenorul” cum spunea despre sine iscodea prin provincie după cei dotați pentru Păltinișul “catarilor”. Nu s-au potrivit lucrurile, atunci, dar Pleșu, Papahagi și Marga mai târziu, da. Cel puțin doi importanți prozatori au ieșit de la “Steaua”, D. R. Popescu, Eugen Uricaru, redactor aici vreo trei decenii, ca și Leonida Neamțu. Prin redacție au
Semicentenarul unei reviste - La „Steaua“ care a răsărit by Adrian Popescu () [Corola-journal/Imaginative/13044_a_14369]
-
sensul ei etimologic, ca patio, așadar ca "nostalgie a sufletului care se vindecă de viață", ca un fel de "secătuire a conștiinței golite de orice diversitate, obsesie a imaginației concentrate asupra unei singure viziuni", experiență similară misticismului sau fanatismului ereticilor catari, Denis de Rougemont încearcă în primul rînd să-i sensibilizeze pe cititori față de prezența mitului, atît în viață, cît și în opera de artă. Și în această din urmă tentativă reușește deplin, din moment ce rescrie, practic, istoria literaturii (în primul rînd
Mitul pasiunii by Catrinel Popa () [Corola-journal/Journalistic/16143_a_17468]
-
asaltat de învățăcei și de tinerii generației postmoderne, încrederea că-l vor continua peste timp intră, într-un anume fel, în competiție culturală cu cel jucat de filosoful C. Noica la Păltiniș. În acest sens merită a se vedea articolul Catarii de la Păltiniș și evocările calde, recunoscătoare din partea "ucenicilor" săi, astăzi scriitori de prim rang3. Lor le-a încredințat opera spre a fi tăinuită în vremea trădărilor și denunțurilor, înfierată pe drept în Primejdia mărturisirii. Nu putem uita obștea monahală și
O carte unică by Maria Cogălniceanu () [Corola-journal/Journalistic/7083_a_8408]
-
nemenționat într-însa, ea îl conține, tacit, și pe "Decompozitorul din Rășinari", căruia Luca Pițu îi face parte largă în comentarii. Nu și pe " Filosoful de la Păltiniș, le Vieux de la Montagne, Don Nicasio". Cu precizarea, utilă față de eventuala reacție a "catarilor" păltinișeni, că nu e, în mintea d-sale, "o sintagmă de substrat cinic sau resentimentar, o, nu și nu". E doar o disociere de un model ambiguu, a cărui factură, permeabilă într-un fel la cultul epocii dominate de un
Magister Casvaneus by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9565_a_10890]
-
cu versuri injurioase și insultătoare nu a fost prea inspirată, mai ales în Săptămâna Mare. Iată nouă postare a Cristianei Anghel de pe rețeaua de socializare: «Am postat poezia "Primăvară lui 2013", a domnului Marin Neacșu de pe site-ul " În cuiul catarii", așa cum am făcut de fiecare dată cu articolele dumnealui. Am postat prima dată doar o strofa dar, pentru că nu era corect față de autor să fragmentez poezia, am postat-o pe toată. Cine s-ar fi gândit că România TV nu
Cristiana Anghel o dă la întors: Ce spune despre "Guvernarea de rahat" by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/79540_a_80865]
-
au parte de o lună de miere de vis pe care au ales-o în Santorini. Cei doi au avut parte de momente extrem de romantice, s-au desfătat cu delicatese și.... s-au plimbat cu măgărușii. "De fapt, erau niște catari, care sunt un pic mai mari A fost extrem de distractiv și de inedit și nu ne-a venit să credem când am aflat ca o plimbare completă costă doar 5 dolari...", a declarat Oana Român pentru sursa citată.
Oana Roman, călare pe măgăruș, în Santorini by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/71215_a_72540]
-
tânără medievistă aflată în căutarea unor informații despre începuturile bogomilismului; biserica din Gradiște o interesează în mod direct deoarece, deși fusese construită relativ recent, cu doar câteva sute de ani în urmă, în mod ciudat păstra simboluri specifice bogomililor și catarilor. Venit din Sofia împreună cu o echipă de tineri restauratori, profesorul Stefan Metodiev, un individ trecut de 60 de ani, plin de complexe și frustrări, are drept sarcină refacerea frescelor din biserică. Printre studenții lui se numără și Marița, o tânără
Un râu la sud de Dunăre by Răzvan Mihai Năstase () [Corola-journal/Journalistic/4830_a_6155]
-
Iași, dar primea un răspuns negativ stropit în lacrimi: Să pot zbura pe trei zile la Iași tare aș veni. Dar mai mult de trei zile n-aș avea, pentru că eu nu am vacanță, ci trebuie să trag ca și catarii, greu la vale și greu la deal". 1882-02-28 "Nu voi iubi niciodată o altă femeie" îi scrie Veronicăi Micle. 1882-04-01 Veronica îi scria lui Eminescu " Mă bucur foarte mult ca fierul iodat îți face așa de bine și eu am
EMINESCU, VÂRF DE LANCE AL SPIRITUALITĂŢI ROMANEŞTI de GHEORGHE ŞERBĂNESCU în ediţia nr. 1971 din 24 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/383570_a_384899]
-
rurală este asimilată unui enigmatic templu francmasonic, cele câteva monede de aur găsite de zidari se transformă În tezaurul Îngropat aici de supraviețuitorii Ordinului Templierilor, decimat de regele Filip cel Frumos, sau În comoara „bunilor creștini”, cunoscuți sub numele de catari, iar cuviosul abate Saunière se metamorfozează, la rându-i, Într-un membru de vază al consiliului unui ordin rozacrucian care cochetează cu cultul luciferic și care ar putea fi, ai ghicit, misterioasa La Prieuré de Sion, societatea supersecretă Întemeiată la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
este că oamenii au penetrat vălurile ce acopereau miezul Marii Taine. Îți dai seama că, pe lângă ea, toate așa-zisele mistere care ne Înconjoară pălesc și cad În derizoriu. Ce importanță mai au, În atare condiții, tezaurul templierilor sau al catarilor, Sfântul Graal și chiar problema naturii divine ori terestre a lui Isus, În care Biserica Catolică are interese uriașe?! Ce semnificație mai au, prin comparație, proiectele francmasonice, protocoalele Sionului, mișcarea sinarhică, cei doisprezece maeștri ai Shamballei sau intențiile membrilor Frăției
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
de membri ai Ordinului Templului. Li se confiscă averile și, timp de șapte ani, cunosc rigorile cercetării inchiziționale și meșteșugul cumplit al torturii dus la perfecțiune de călugării dominicani Încă din urmă cu un secol, când Îl exersaseră pe pielea catarilor. Nimeni nu rezistă la aceste chinuri bestiale. Mărturisesc tot ce li se cere, mai ales că, În schimbul recunoașterii vinovăției, li se promite iertarea. În loc de iertare, primesc Însă pedeapsa arderii pe rug, pentru că Își retractează primele declarații, ceea ce Îi așază În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
când m-ai sunat, aveai altă stare de spirit. - Pentru că aveam o certitudine nefastă mai puțin. Între timp s-au schimbat destule, și nu În favoarea mea. - E chiar atât de grav că și Zoran caută comoara nibelungilor, a templierilor, a catarilor sau a reginei Blanche de Castilia? În definitiv, puteți face fifty-fifty și totul e OK. O jumătate de comoară e infinit mai mult decât nici un fel de comoară, nu? - În primul rând, Zoran nu e omul care să Împartă ceva
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
de exemplu. Sunt acolo o mulțime de informații, comentarii, poze, studii, recenzii, interviuri, extrase din presă etc. privitoare la fenomenul Rennes-le-Château, abatele François Bèrenger Sauniére (ăsta era numele lui Întreg), Noel Corbu, Pierre Plantard, Alexandru cel Mare, Stăreția Sionului, templieri, catari și tot neamul lor. Mă ajutau câteodată să-mi amintesc anumite detalii din povestirea profesorului Adam care mi se estompaseră În memorie. De multe ori Însă, documentarea reprezenta doar un pretext pentru a mă abandona fără remușcări frecventării gratuite, din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
Șarpelui. - Fii cu băgare de seamă, prietene, Îl Întrerupse Arrigo. Privirea sa devenise dintr-o dată serioasă. În Nord, nu puțini au cunoscut flăcările rugului pentru această idee. Toată Provența, până sus la Toulouse, poartă Încă rănile devastării, după cruciada Împotriva catarilor. Dante izbucni În râs. - Nu, maestre, n-ai teamă. N-am devenit maniheist. Dumnezeu e Unul. Iar lumina harului său se Întinde În măsuri diferite În Întreg universul. Dar dacă În claritatea desăvârșită a bolților cristaline ale cerurilor ea pătrunde
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1915_a_3240]
-
care coboară În Peninsulă pentru a se deda jafului. Trebuie să rămâneam În alertă. - Eretici? De unde ar putea veni atâția necredincioși? - Se pare că În Languedoc a izbucnit iarăși ciuma, reluă celălalt, tot În șoaptă, și că dușmanii lui Dumnezeu catarii și evreii, au pus mâna, cu tincturile lor. Lumea se teme că unii dintre ei au pătruns deja În oraș să le deschidă drumul tovarășilor lor de ticăloșii. De altminteri, cum am putea să Împiedicăm una ca asta, cu toate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1915_a_3240]
-
CAPITOLUL 101 VIAȚA LUI PAVEL, MONAHUL ROMÂN Părinții aceleiași mănăstiri ne povesteau despre alt bătrân, zicând: Era un călugăr aici numit Pavel, român de neam, care a murit acum câtva timp. Într-o zi s-a dus la Ierihon cu catarii. Pe când se află la han, catarul împins de diavol, fără știrea lui avva Pavel, a călcat pe un copil care se află la han și l-a omorât. Foarte întristat din pricina asta,avva Pavel a plecat și s-a dus
LIVADA DUHOVNICEASCA (33) de ION UNTARU în ediţia nr. 1023 din 19 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352478_a_353807]
-
cea a vegetației abundente, așa cum se vede pe fundul văgăunii. Acolo este un cuib de verdeață, udat de răul Colorado, numit “Grădinile indiene”, oază naturală populată de indieni. Excursioniștii mai curajoși fac drumul până acolo pe jos, alții călare pe catari, pe cărarea numită “Îngerul strălucitor”. Dar muntele este destul de înșelător și anual, hăul acesta cere un tribut de 3-4 vieți omenești, așa cum aflăm din informațiile ce ni se oferă gratuit. Cand ii vedeam pe unii cât de aventuroși se duceau
MARELE CANION DIN ARIZONA – ACOLO UNDE NATURA A PLASMUIT SUBLIMUL de ELENA BUICĂ, TORONTO, CANADA în ediţia nr. 318 din 14 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356359_a_357688]
-
din 27 octombrie 2013 Toate Articolele Autorului CAPITOLUL 125 FAPTĂ FRUMOASĂ A LUI AVVA SERGHIE ANAHORET Niște părinți din Sinai ne povesteau despre avva Serghie anahoretul, următoarele: Pe când trăia în Sinai, iconomul l-a pus pe Serghie mai mare peste catari. Într-o zi, pe când mergea în fruntea lor, iată că un leu stătea în drum. Catariii și păzitorii, la vederea leului, au fost cuprinși de frică și au fugit înapoi. Atunci avva Serghie a luat din desaga lui prescura, s-
LIVADA DUHOVNICEASCA (41) de ION UNTARU în ediţia nr. 1031 din 27 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347127_a_348456]
-
de memoria aparatelor de filmat și de fotografiat al căror țăcănit sparge liniștea de templu a peisajului. Îmi caut de lucru și dau bucăți de pâine unor corbi prietenoși. Ajungem la un loc de unde de obicei se coboară organizat cu catari pe cărarea care duce la Rio Colorado. În această perioadă de sezon este interzisă coborârea din cauza ghețușului depus care face drumul inpracticabil. Cărarea este destul de îngustă și săpata uneori prin stâncă peretelui vertical. Notez în treacăt că Marele Canion al
JURNAL DE CĂLĂTORIE PRIN VESTUL AMERICAN de ILIE CHELARIU în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341907_a_343236]
-
Iași, dar primea un răspuns negativ stropit în lacrimi: Să pot zbura pe trei zile la Iași tare aș veni. Dar mai mult de trei zile n-aș avea, pentru că eu nu am vacanță, ci trebuie să trag ca și catarii, greu la vale și greu la deal". 1882-02-28 "Nu voi iubi niciodată o altă femeie" îi scrie Veronicăi Micle. 1882-04-01 Veronica îi scria lui Eminescu " Mă bucur foarte mult ca fierul iodat îți face așa de bine și eu am
MĂ ÎNCLIN IUBIRII LOR, de GHEORGHE ŞERBĂNESCU în ediţia nr. 1110 din 14 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347319_a_348648]
-
Iași, dar primea un răspuns negativ stropit în lacrimi: Să pot zbura pe trei zile la Iași tare aș veni. Dar mai mult de trei zile n-aș avea, pentru că eu nu am vacanță, ci trebuie să trag ca și catarii, greu la vale și greu la deal". 1882-02-28 "Nu voi iubi niciodată o altă femeie" îi scrie Veronicăi Micle. 1882-04-01 Veronica îi scria lui Eminescu " Mă bucur foarte mult ca fierul iodat îți face așa de bine și eu am
EMINESCU VÂRF DE LANCE AL SPIRITUALITĂȚII ROMÂNEȘTI de GHEORGHE ŞERBĂNESCU în ediţia nr. 2209 din 17 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/374215_a_375544]
-
templierii intraseră În contact cu ereticii maniheiști care disprețuiau crucea pentru că era instrumentul torturii Domnului, iar ei predicau renunțarea la lume și descurajarea căsătoriei și a procreației. Idee veche, tipică pentru multe erezii din primele secole, care va trece la catari - și există o Întreagă tradiție care pretinde că templierii erau Îmbibați de catarism. Așa că era de Înțeles motivul sodomiei, fie ea și simbolică. Admitem cazul că respectivii cavaleri intraseră În contact cu acești eretici: ei nu erau, desigur, niște intelectuali
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
de inscripții. Care se află mai ales În acelea pe care speologii le numesc alveole laterale. Sunt reprezentări hieratice, de origine druidică. Scrijelite Înainte de sosirea romanilor. Cezar trecea pe deasupra, iar aici se urzea rezistența, vraja, capcana. Și mai sunt simbolurile catarilor, da, domnilor, catarii nu erau numai În Provence, ăia din Provence au fost distruși, cei din Champagne au supraviețuit În secret și se reuneau aici, În aceste catacombe ale ereziei. O sută optzeci și trei dintre ei au fost arși
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
se află mai ales În acelea pe care speologii le numesc alveole laterale. Sunt reprezentări hieratice, de origine druidică. Scrijelite Înainte de sosirea romanilor. Cezar trecea pe deasupra, iar aici se urzea rezistența, vraja, capcana. Și mai sunt simbolurile catarilor, da, domnilor, catarii nu erau numai În Provence, ăia din Provence au fost distruși, cei din Champagne au supraviețuit În secret și se reuneau aici, În aceste catacombe ale ereziei. O sută optzeci și trei dintre ei au fost arși la suprafață, iar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
În secret și se reuneau aici, În aceste catacombe ale ereziei. O sută optzeci și trei dintre ei au fost arși la suprafață, iar ceilalți au supraviețuit aici. Cronicile Îi taxau drept bougres et manichéens - ca să vezi, bougres erau bogomilii, catari de origine bulgară, vă spune ceva cuvântul bougre În franceză? La origini voia să spună «sodomit», pentru că se zicea că acei catari bulgari aveau acest mic viciu...” Râse ușor, jenat. „Și cine mai este apoi acuzat de același mic viciu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]