95 matches
-
Vasile cel Mare consideră doar un pogorământ oprirea femeii vinovate de avort pe o perioadă de zece ani de la Sfânta Împărtășanie. Canoanele 65 Apostolic, 5 al Sfântului Grigorie de Nyssa, 43, 54, 55 și 57 ale Sf. Vasile cel Mare caterisesc pe preoții care se fac vinovați de complicitate cu cei care săvârșesc crima de avort, fie dezlegând cu ușurință pe cei care nu au responsabilitate de gravitatea păcatului săvârșit, fie că sunt vinovați ei înșiși de această crimă comisă în
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
sfânta și venerabilă. Astfel, canonul 69 apostolic accentuează porunca postului pentru membrii Bisericii: “Dacă vreun episcop sau presbiter, sau diacon, sau ipodiacon, sau citeț, sau cântăreț, nu postește sfântul și marele post al Paștilor sau Miercurea sau Vinerea, să se caterisească... iar daca va fi laic sa se afurisească”... Interviu Atfel spus, ne aflăm în această binecuvântată perioadă - în timpul Postului Mare al Paștilor, vremea potrivită pocăinței. Biserica în ansamblul ei îmbracă o haină cernită ce trimite la aspectul penitențial al vieții
DESPRE SFÂNTA CRUCE ŞI POSTUL ORTODOX – CU FOLOASELE, CU ROADELE ŞI CU BINECUVÂNTĂRILE LOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1530 din 10 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/382702_a_384031]
-
România. Capitolele respectă regula cronologiei, scriitorii fiind analizați în succesiunea lor temporală, cititorul regăsind împărțirea uzuală din manuale: Evul Mediu, Școala Ardeleană, pașoptism, Junimea, simboliști, interbelici etc. Fiind critic literar, Voncu dă verdicte estetice, cititorului plăcîndu-i fermitatea cu care îi caterisește pe Păstorel Teodoreanu și pe N. D. Cocea, considerați îndeobște ca scriitori ai vinului, dar pe care autorul îi elimină sub motiv că sunt prea minori pentru a fi luați în seamă într-o literatură în care există Sadoveanu, Blaga
Înainte și după filoxeră by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2688_a_4013]
-
început înurmă cu zece ani. În momentul de față, acest așezământ este compus din o biserică, un loc de găzduire pentru pelerini și un centru de studii biblice. De asemenea, reprezentantul Patriarhiei Române la Ierusalim, arhimandritul Ieronim Crețu, a fost caterisit, iar pomenirea Patriarhului Daniel la Sfintele Liturghii a fost întreruptă. Problema atitudinii Patriarhiei Ierusalimului față de Așezământul românesc de la Ierihon, cămin pentru pelerinii români care vizitează Țara Sfântă, precum și relațiile Patriarhiei Române cu Patriarhia Ierusalimului vor fi discutate în ședința de
DE CE Patriarhia Ierusalimului a întrerupt comuniunea cu PATRIARHIA ROMÂNĂ. Ceartă pe bunurile lumeşti din Ţara Sfântă () [Corola-journal/Journalistic/26489_a_27814]
-
i se părea nedemn să întemeieze o filosofie a frumuseții pe însușirile atît de plate ale unui simț grobian, care pe deasupra îndeamnă la mistuirea obiectului (etimologic orice „digerare“ este o „împărțire în părți“, adică o „analiză“), de aceea Hegel a caterisit gustul afirmînd că frumusețea nu are nevoie de o facultate proprie pentru a fi percepută. Intelectul, imaginația și rațiunea ajung spre a contempla splendorile artei, o altă facultate fiind oțioasă. Echivocul gustului se regăsește în latină sub forma perechii gustussapor
Caleidoscop gustativ by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2576_a_3901]
-
chestiuni de credință: cad în greșeala de a-și închipui că un fanatic poate fi făcut să se răzgîndească prin argumente logice sau prin replici pline de umor. Că Unul în care cred mă ajută numai pe mine și îi caterisește pe alții - acesta e imboldul secret al oricărui fanatic care își face din religie o armă împotriva dușmanului. Și atunci în ce ape ideologice se scaldă planeta azi, potrivit lui Sloterdijk? Terra se află într-o stare de armistițiu (de amînare
Secundum non datur by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4471_a_5796]
-
al Sfântului Sinod, i-au făcut o vizită Mitropolitului la Paris. Aveau, se-nțelege, o împuternicire să-l convingă să revină în țară. Precizăm că Sfântul Sinod al B.O.R. ia în discuție cazul Visarion în februarie 1950 și îl caterisește, dez-bră-cându-l de demnitatea de mitropolit și arhiereu, iar "acțiunile sale de peste hotare - de reorganizare și unificare a Bisericii Ortodoxe Române din Occident - sunt considerate nule" - n.n.). După mărturia preotului Dumitru Emilian Popa, foarte apropiat sufletește și spiritual de mitropolit, trecut
O prietenie complicată by Vasile Iancu () [Corola-journal/Journalistic/7223_a_8548]
-
îl hulește pe bătrân, care s-a retras demn în locuința lui, de unde poate adăsta timp îndelungat vrajbele iernii, tocmelile justiției, în depărtate anotimpuri. Vecini invidioși i-au scris pe gard: mită, partidul istoric din care făcea parte, l-a caterisit. Dacă nici vițelul, nici purcelușul nu mai vin, ciorba va fi rece, iar palinca slabă și neparfumată, o lacrimă i se va scurge de-a lungul nasului. Dar, revenindu-și bărbătește, va cere să i se aducă pomana porcului, din
Înaltele Toamne by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/9092_a_10417]
-
de lemne, feriți de ochii lumii și de alți ochi albaștri... Părintele Luca a refuzat să colaboreze cu securitatea, drept pentru care, nici după revoluție nu a primit dezlegare de la partid pentru a săvârși Sfintele Taine. Episcopia Buzăului l-a caterisit, mai marii politicii l-au excomunicat, breasla i-a întors spatele. Totuși pentru părinte nu exista pogorământ când era vorba de canoane. Mântuirea nu se negociază. Aici vin doar cei care-l caută pe Dumnezeu. Domnule comandant, Dumnezeu nu are
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1569_a_2867]
-
fel ca pe ceilalți părinți. Faceți niște pogorăminte: puțină nevoință, puțină râvnă, puțină smerenie. Cereți-vă iertare și intrați în rând cu obștea! Aici un singur duhovnic avem, unu, și acela-i Ioan. Ori vă spovediți la el, ori vă caterisesc. Eu nu am nevoie de haiduci în mănăstire, e clar? Această ultimă poruncă a fost ca un fier înroșit pe suflet. Umilința la care i-a îndemnat starețul nu putea fi tolerată. Scenariile gândite în fiecare noapte în livada coniței
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1569_a_2867]
-
I. Popp Șerboianu este fondatorul primei asociații a țiganilor din România (aprilie 1933). Șerboianu este unicul preot ortodox din România care a susținut, în mod public, ideea cremațiunii umane. Acuzat de simpatii catolice și datorită activității sale cremaționiste a fost caterisit. Calinic I. Popp Șerboianu, (c) 2012 Institutul European, Iași Descrierea CIP a Bibliotecii Naționale a României POPP ȘERBOIANU, CALINIC I. / Calinic I. Popp Șerboianu ; antologie, studiu introd., note, bibliografie de Marius Rotar. Iași : Institutul European, 2012 Bibliogr. ISBN 978-973-611-874-6 I.
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
de arhimandrit de către Episcopia de Vâlcea și gonit din mănăstire la 1 februarie 193354. Motivația a constituit-o gravele abateri morale și de la învățătura ortodoxă a acestuia. Acest moment este fundamental deoarece arată că Șerboianu este posibil să fi fost caterisit înainte de a adera la mișcarea cremaționistă. Ulterior acestui moment Șerboianu devenea preot la Crematoriul Cenușa din București, unde ar fi activat până la 1938, conform lui Lucian Predescu și a unei note de subsol din volumul de documente privind țiganii din
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
dincolo de răzvrătirea ce-l caracterizează. În orice caz, făcând parte din tabăra cremaționiștilor și fiind deja caterisit, Șerboianu s-a putut dezlănțui împotriva forurilor conducătoare ortodoxe, în paginile Flăcării Sacre. În ciuda acestui fapt și a situației în care a fost caterisit, Calinic Popp Șerboianu a fost invocat drept model, de către publicistica de factură ortodoxă de după 1990. Este cazul articolului semnat de către preotul Gheorghe I. Drăgulin, publicat în 2010 în ziarul Lumina și din care am utilizat o serie de date în
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
limpede că arhimandritul oficia slujba înmormântării pentru cei ortodocși. Totuși, faptul că discursul ținut de către Șerboianu este unicul pe care l-am identificat până acum, rostit de către un cleric ortodox cu ocazia vreunei incinerări (deși Calinic la acea oră fusese caterisit), nu-i știrbește cu nimic semnificația. Ceea ce interesează, în acest caz, nu sunt formulele elogioase pe care arhimandritul le-a utilizat pentru a descrie viața și activitatea defunctei (fiică de preot, sora marelui filosof Vasile Conta, absolventă a Conservatorului de
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
Universitatea din Löwen și, cunoscător de timpuriu al limbilor clasice, și-a schimbat numele cu omonimul său latin: „mercator”. Intrînd în conflict cu autoritatea clericală din cauza comentariilor malițioase în marginea Bibliei, Mercator a primit verdictul de „lutheranită” și a fost caterisit. Peste cîțiva ani a reușit să emigreze în Germania, stabilindu-se la Duisburg, la a cărui universitate și-a urmat decenii la rînd oficiul de profesor. Pasiunea sa fiind măsurarea Pămîntului și ilustrarea lui grafică, Mercator a lăsat posterității gravuri
Meridiane () [Corola-journal/Journalistic/4831_a_6156]
-
lăsat posterității gravuri catografice și un celebru atlas geografic pe care vizitatorii îl pot vedea și azi la Muzeul de Artă și Istoria Culturii din Duisburg. comentariilor malițioase în marginea Bibliei, Mercator a primit verdictul de „lutheranită” și a fost caterisit. Peste cîțiva ani a reușit să emigreze în Germania, stabilindu-se la Duisburg, la a cărui universitate și-a urmat decenii la rînd oficiul de profesor. Pasiunea sa fiind măsurarea Pămîntului și ilustrarea lui grafică, Mercator a lăsat posterității gravuri
Meridiane () [Corola-journal/Journalistic/4831_a_6156]
-
zîmbești măcar în fața intuițiilor geniale ale unei minți ca acea a lui Kant? E totuna cu a spune că normele veseliei nu intră în conul de rigoare al gîndirii conceptuale. Sunt nuanțe atît de subtile în filosofie încît noblețea lor caterisește umorul din rîndul atitudinilor aflate sub jurisdicția ei. În schimb, rîsul aduce o tentă de irepresibilă deriziune colectivă, putînd uneori, cînd depășește măsura, să devină un veritabil chin intelectual. Căci există o tortură prin umor manifestată prin debitarea pe bandă
Copioasa abureală by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6709_a_8034]
-
un duel purtat când cu Kant, când cu Hegel, când cu Hume, când cu Wolff, dintr-o ardoare teoretică a cărei intensitate merge în epocă până la declanșarea unor dușmănii personale, la fel cum, în lumea Bisericii, prelații ajung să fie caterisiți din motive doctrinare. Și tocmai această voință de clarificare definitivă impresionează la Schopenhauer, căci intuiești că a fost o vreme când starea filozofiei a purtat numele intoleranței de idei. Iată de ce volumul Despre împătrita rădăcină a principiului rațiunii suficiente e
Marele neconsolat by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6465_a_7790]
-
Paul Gottfried, a pune în discuție destinul conservator, așa cum face el în carte, e semn de deviere gravă de la linia complicităților de clan. Cel care, sfidînd interdicția, săvîrșește o asemenea erezie va avea soarta încălcătorilor de canon intern: va fi caterisit, izolat și compromis. Gottfried dă semne că s-a înscris deja în matca ostracizărilor cuvenite celor care au atentat la imaculatul concept neoconservator. „Sfatul meu pentru tinerii conservatori români este să se ferească de neoconservatori cu orice preț, mai ales
Epitaf pentru conservatori by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6324_a_7649]
-
schimb, aderența la ideile socialismului se explică prin antecedentele spirituale pe care le moștenise de la tatăl său. Grigore Conta a fost un popă atipic: un ateist convins, privind cu mefiență scornelile Bibliei (motiv pentru care în 1878 avea să fie caterisit din clinul bisericesc), și în același timp un răzvrătit social care răbufnea de ură față de arendașii alogeni din Moldova. De starea aceasta de spirit s-a molipsit și fiul, formula interioară a filosofului Vasile Conta putînd fi redusă la trei
Plectrul fatalității by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4782_a_6107]
-
cum grija de a nu da loc la interpretări e semn de slăbiciune, preotul n-are sfieli pornite dintr-o autocenzură discretă. Spune ce crede, făcînd figura unui lepros doctrinar pe care ideologia dominantă nu are cum să nu-l caterisească. Sunt autori care scriu impecabil, fără să te impresioneze prin nimic: le lipsește vibrația pornită dintr-o rupere de nivel existențial. Bejan scrie modest și te întoarce pe dos, fiindcă a trecut prin atîtea ruperi lăuntrice. Laic vorbind, destinul său
Crucea de la Oranki by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5679_a_7004]
-
ale lui Dan Iacob merg în direcția unei teologii creștine, așa explicîndu-se interesul arătat pentru Schmemann sau Siluan Athonitul. Cum pentru Dan Iacob nu contează decît cărțile în al căror spirit și-l regăsește pe al său, filosofia academică e caterisită ca fiind ostentație găunoasă de savantlîcuri prețioase. Dan Iacob are predilecție pentru cărțile de inițiere în înțelepciuni ezoterice, ocolind tomurile docte, zidite în armuri seci. Autorul caută profunzimea gnomică, exprimată în sentințe care merg la suflet, fără ocolișul prezumțios al
Ieșirea din cărți by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3530_a_4855]
-
sfânta și venerabilă. Astfel, canonul 69 apostolic accentuează porunca postului pentru membrii Bisericii: “Dacă vreun episcop sau presbiter, sau diacon, sau ipodiacon, sau citeț, sau cântăreț, nu postește sfântul și marele post al Paștilor sau Miercurea sau Vinerea, să se caterisească ... iar daca va fi laic sa se afurisească” ... Interviu Atfel spus, ne aflăm în această binecuvântată perioadă - în timpul Postului Mare al Paștilor, vremea potrivită pocăinței. Biserica în ansamblul ei îmbracă o haină cernită ce trimite la aspectul penitențial al vieții
DESPRE SFÂNTA CRUCE ŞI POSTUL ORTODOX – CU FOLOASELE, CU ROADELE ŞI CU BINECUVÂNTĂRILE LOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1160 din 05 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383458_a_384787]
-
schimb, preoții de mir, de parohie, erau datori cu plată de 4-5 lei pentru întreținerea școlilor, sumă care era vărsată în mâna episcopului sau mitropolitului. În caz de abatere de la normele morale, sociale, era judecat după dreptul canonic: putea fi caterisit, trimisă în surghiun la o mănăstire sau supusă la alte interdicții. În cazul în care era depus, scosă din preoție, poporul spunea că este răspopit. Acestea erau cazuri rare și, după câte cunoaștem, nu s-au întâmplat în satele comunei
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
341, hotărăște așa: De se va dovedi după facerea nunții, că unul din casnici este rob, se despărțește nunta îndată, ca și cănd s`ar fi întămplat moarte. Preotul care s-ar încumeta să căsătorească astfel de cazuri va fi caterisit de darul preoției. Legea semnată de episcopi mai hotărăște că dacă perechile mixte vor fugi și se vor întoarce după mai mult timp cu copii, copii rezultați din căsătoria mixtă vor rămâne țigani, iar părinții să se departă. Prea înălțate
ȚIGĂNCILE SCLAVE CĂSĂTORITE RELIGIOS CU BOIERII ROMÂNI? VASILE CEL MARE AȘA LEGIFERA ÎN CANONUL 42 ACUM 1700 DE ANI! de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2160 din 29 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367482_a_368811]