736 matches
-
dintre cele mai deosebite povești de iubire dinre cele invocate în timp. Când Tristan pornea s-o aducă pe Isuet/Isolda, care urma să fie mireasa vârstnicului ei unchi, regele Marc, nu avea alte motive decât acelea izvorâte din rațiunea cavalerească a existenței sale. Pe parcurs el se îndrăgostește de mireasa unchiului său, călcând în picioare anumite canoane, aceasta însemnând că mare parte din tot ce se întâmplă în roman e fixat pe mitul adulterului. O altă piesă rară din Muzeul
FEMEIA ARHICUNOSCUTĂ ȘI ARHIENIGMATICĂ de MIHAI MERTICARU în ediţia nr. 1578 din 27 aprilie 2015 by http://confluente.ro/mihai_merticaru_1430135519.html [Corola-blog/BlogPost/373882_a_375211]
-
spunea că sunt ouate de găini înainte de a se hrăni cu iarbă, întrucât numai așa puteau avea coaja tare. Câștiga cel care avea ouă roșii, tari... Câștigătorul se întorcea acasă cu câte 20-30 de ouă roșii.... Era ca o întrecere cavalerească. Și alesul ouălor potrivite presupunea cunoaștere și pricepere... Referință Bibliografică: PURANI DE VIDELE-TRADIȚII DE PAȘTE / Floarea Cărbune : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 854, Anul III, 03 mai 2013. Drepturi de Autor: Copyright © 2013 Floarea Cărbune : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea
PURANI DE VIDELE-TRADIŢII DE PAŞTE de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 854 din 03 mai 2013 by http://confluente.ro/Purani_de_videle_traditii_de_floarea_carbune_1367566522.html [Corola-blog/BlogPost/344704_a_346033]
-
trecută, la Muzeul Municipal din Curtea de Argeș s-a tăiat panglica inaugurală a unei încăperi special amenajate, în care sînt expuse arme de luptă din secolele XIV-XVI, cum ar fi: arcuri, pistoale, flinte, săbii, uniforme militare. Li se adaugă în mod cavaleresc o excelentă lucrare a sculptorului argeșean Traian Duță, o armură de doi metri înălțime, care poartă pe piept herbul statului feudal românesc. Fundalul care susține arsenalul muzeisitic, realizat dintr-o serie de tablouri, reprezentînd scene de luptă din Războiul de
ARMURA DIN CAREUL DE ARME de MARIA DIANA POPESCU în ediţia nr. 95 din 05 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Traian_duta_armura_din_careul_de_arme.html [Corola-blog/BlogPost/350618_a_351947]
-
trecută, la Muzeul Municipal din Curtea de Argeș s-a tăiat panglica inaugurală a unei încăperi special amenajate, în care sînt expuse arme de luptă din secolele XIV-XVI, cum ar fi: arcuri, pistoale, flinte, săbii, uniforme militare. Li se adaugă în mod cavaleresc o excelentă lucrare a sculptorului argeșean Traian Duță, o armură de doi metri înălțime, care poartă pe piept herbul statului feudal românesc. Fundalul care susține arsenalul muzeisitic, realizat dintr-o serie de tablouri, reprezentînd scene de luptă din Războiul de
ARMURA DIN CAREUL DE ARME de MARIA DIANA POPESCU în ediţia nr. 95 din 05 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Traian_duta_armura_din_careul_de_arme.html [Corola-blog/BlogPost/350618_a_351947]
-
cascadoria exact când fostul mare cascador Pascu a fugit afară (îl dubla ca numeni altul pe F.P în scenele din Haiducii lui Șaptecai și Zestrea domniței Ralu), alături de bunul meu prieten Ion Pampu am tras și eu câteva șarje „cavalerești” și chiar câteva cadre cu „răspopitul” și regretatul Toma Caragiu, apoi m-am retras pentru că satisafacțiile erau ele mari, însă banii erau ăia care erau, doar cu puțină reputație nu-ți puteai permite favorurile și provocările vârstei în căutare de
de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 207 din 26 iulie 2011 by http://confluente.ro/Jurnalul_unui_om_neinsemnat_iii_fragmente_.html [Corola-blog/BlogPost/366947_a_368276]
-
din domeniul științelor silvice din lume. „Nu faci nimic, ei ți-l dau fără să-l ceri!” - Premiul von Humboldt Premiul von Humboldt reprezintă cea mai înaltă distincție de apreciere a activității științifice a savanților americani din partea Germaniei: „Este răspunsul cavaleresc al Germaniei la planul Marshall prin care America a ajutat întreaga Europă Occidentală - dar în primul rând Germania - să se refacă economic, după devastatorul război al II-lea mondial. Nașul său este fostul cancelar german Willy Brandt. Spre deosebire de bursele von
63 DE ANI ÎN EXIL, O CARIERĂ STRĂLUCITĂ ŞI-UN PREMIU „VON HUMBOLDT”! (CAPITOLUL XVIII) de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 313 din 09 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Exilul_romanesc_la_mijloc_de_secol_xx_un_alt_fel_de_pasoptisti_romani_in_franta_canada_si_statele_unite_0_1_2_3_4_5_6_7_8_9_10_11_12.html [Corola-blog/BlogPost/356396_a_357725]
-
în mod pertinent, clar și distinct legăturile pe care scrierile „moderne” îl au cu romanul antic grec-latin. Se precizează că cea mai reprezentativă perioadă de influență asupra scrierilor „moderne” este cea a literaturii secolului al XVII-lea, dominată de eposul cavaleresc și cel pur sentimental. Apar astfel referiri critice la adresa scrierilor lui Miguel Cervantes (Don Quijote), Francisco de Quevedo y Villegas (Don Pablos Buscon). Dintre punctele forte ale lucrării de față, amintim: doza de inedit al acestui studiu, prezentarea succintă (clară și
INCURSIUNE ÎN ROMANUL GRECO-LATIN de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 118 din 28 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Dorina_sisu_incursiune_in_romanul_greco_latin.html [Corola-blog/BlogPost/350817_a_352146]
-
ori si pe termen scurt politețea nu este o armă și că eleganța provoacă mai degrabă consternare decât respect. Dar chiar și într-o lume în care trebuie să învingi cu orice preț, trebuie să fie loc pentru o atitudine cavalerească. Personal, am convingerea lui Alexandru Paleologu că „politețea este o armă". De ce să nu vedem în politețe fair-play-ul, iar în eleganță fidelitate și tărie de caracter? S.G.: Pentru că în lumea politică romanească, fair-play-ul și fidelitatea asigură un bilet către eșec
INTERVIU CU BOGDAN TATARU-CAZABAN: DESPRE RELATIA DINTRE POLITICA SI RELIGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 75 din 16 martie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_bogdan_tataru_cazaban_despre_relatia_dintre_politica_si_religie.html [Corola-blog/BlogPost/350487_a_351816]
-
sarcastici, cavalerii înarmați până-n dinți, cu spade, florete suple, arcuri cu săgeți neotrăvite, ori de-a dreptul cu buzdugane, purtând coifuri strălucitoare și armuri de nepătruns, își așteaptă adversarii pentru o întrecere de elită, sportivă, elegantă, după toate regulile jocurilor cavalerești. Și tot după aceste jocuri, epigramiștii își aruncă mănușa și-și provoacă adversarii la dueluri literare, care se termină fără vărsare de sânge și fără victime. Cel mult, cu un chef la o bere. Uniți sub semnul elegant al umorului
UMOR LA PUTEREA A PATRA. PATRU REDUTABILI SPADASINI ÎN ARENELE EPIGRAMEI de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1013 din 09 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Umor_la_puterea_a_patra_patru_cezarina_adamescu_1381324806.html [Corola-blog/BlogPost/352391_a_353720]
-
triumf o cvadrigă cu un serafim încoronat, purtând crucea de biruință și efigia vulturului, drept sceptru, precum și ideea de a împărți paginile dintre coperți, amical, frățește, colegial și prietenește, așa cum se cuvine într-o întrecere literară, fără să omită duelul cavaleresc, atât de gustat în umorul de esență tare practicat de epigramiști, ori unele șarje amicale pline de haz și fără implicații emoționale ori atacuri la persoană. Disputele duelistice, în spirit fair-play dau savoare și farmec scriiturii, fiind în același timp
UMOR LA PUTEREA A PATRA. PATRU REDUTABILI SPADASINI ÎN ARENELE EPIGRAMEI de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1013 din 09 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Umor_la_puterea_a_patra_patru_cezarina_adamescu_1381324806.html [Corola-blog/BlogPost/352391_a_353720]
-
societății din toate timpurile, dar, acutizate în vremurile noastre. Aidoma celor trei mușchetari și a gasconului d’Artagnan, cei patru și-au ales ca deviză: Toți pentru unul și unul pentru toți! conlucrând la unitatea volumului de față, în spirit cavaleresc, necondiționat și cu un altruism de toată lauda. Desigur, îi unește dragostea pentru aceeași domniță: Epigrama care-i ispitește cu nurii ei provocatori. Cei patru sunt în întrecere pentru a-i aduce osanale și a-i intra, fiecare în grații
UMOR LA PUTEREA A PATRA. PATRU REDUTABILI SPADASINI ÎN ARENELE EPIGRAMEI de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1013 din 09 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Umor_la_puterea_a_patra_patru_cezarina_adamescu_1381324806.html [Corola-blog/BlogPost/352391_a_353720]
-
fiind legate, în bună parte de această credință. Într-o însemnare scrisă la Mircești în 1865, poetul declară, fără rezerve: „Familia mea este originară din Veneția. Pe timpul când această Republică era în strălucire, om cu inimă îndrăsneață și cu spirit cavaleresc, se puse cu a lui spadă în serviciul țării, se căsători cu o româncă și deveni obârșia familiei Alexandri. În una din călătoriile mele am descoperit mai multe persoane de același nume la Veneția, în Padova și la Ferrara.” Călătoriile
IMAGINEA ITALIEI IN OPERA LUI VASILE ALECSANDRI de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1176 din 21 martie 2014 by http://confluente.ro/Elena_trifan_1395416667.html [Corola-blog/BlogPost/353858_a_355187]
-
crează o dependentă de aceste telenovele. Își aranjează programul zilei în așa fel încât la ora telenovelei să poată să fie în fața televizorului. E înspăimântător.... Dar, asta e dintotdeauna. Cervantes tot cu asta lupta, anume cu valul nestăvilit de romane cavalerești de proastă calitate. Din asta s-a și născut „Don Quijote”. Prin aceste telenovele se mai nasc scenarii, piese de teatru, filme, inteligente care comentează acest fenomen. Personal nu le gust, nu mă regăsesc în asta, consider că vocația și datul
INTERVIU CU ACTORUL RICHARD BOVNOCZKI! (II) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 2242 din 19 februarie 2017 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1487535598.html [Corola-blog/BlogPost/371091_a_372420]
-
mai înalte ale spiritualității și desăvârșirii. De altminteri, spiritualitatea monastică era centrată, tot pe exaltarea îndepărtării de lume (fugit mundi), aceasta devenind cea mai înaltă aspirație creștină. Autorul prezintă succint câteva trăsături principale ale fizionomiei istorico-spirituale a Sfântului Francisc. Temperamentul cavaleresc era mai adecvat ambientului feudal specific trubadurilor care lăudau virtuți cum ar fi : libertatea, loialitatea, compasiunea față de cei neajutorați, politețea, ș.a. Francisc purifică și transformă aceste valori naturale în spiritul credinței, în căi evanghelice pe care le propune tuturor celor
RECENZIE LA CARTEA PR.PROF.DR. ŞTEFAN ACATRINEI SFÂNTUL FRANCISC ŞI SFÂNTA CLARA de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 277 din 04 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Sfantul_francisc_model_paradigmatic_in_urmarea_lui_cristos_recenzie_la_cartea_pr_prof_dr_stefan_acatrinei_sfantul_francisc_si_sfanta_clara_.html [Corola-blog/BlogPost/375291_a_376620]
-
urechile când trec prin mare, p.32), sensibilitatea feminină ‒ elevată, subtilă și totuși sinceră ‒ dau o notă aparte poeziei (regretul feminin vs dorința masculină). Eroticul feminin, în poezia Domniței Flori Neaga, poartă, nu doar ca o nostalgie, amprenta literaturii medievale, cavalerești: în memorabile sonorități (Tot auzeam cum bate orologiul/ Din turnul vechi cu trepte de granit, p.12), în referenți de recuzită (Iar tu m-ai apărat cu sabia,/ Ca un vrednic cavaler medieval..., p.124), în aspirații și în fantezii
DESPRE IMANENŢA ATRIBUTULUI de IULIAN CHIVU în ediţia nr. 2300 din 18 aprilie 2017 by http://confluente.ro/iulian_chivu_1492500771.html [Corola-blog/BlogPost/360927_a_362256]
-
menține până târziu un caracter savant, este deținut de clericii care formează subțirea elită intelectuală. Cu toate acestea, acces la cultură există prin intermediul lecturilor publice. Printre producțiile orale care nu rămân străine de publicul larg se numără învățătura creștină, romanele cavalerești sau poezia curtenească. Cum a evoluat cultura în antichitatea târzie? Dacă la început s-a considerat că elementele păgâne ale culturii clasice sunt lipsite de importanță, pe măsură ce creștinismul atinge elitele intelectuale opinia se schimbă, deoarece creștinii au nevoie de o
ANTICHITATEA VERSUS CREŞTINISMUL de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1058 din 23 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Antichitatea_versus_crestinis_ion_ionescu_bucovu_1385218383.html [Corola-blog/BlogPost/347241_a_348570]
-
foarte muncitor și ascultător pe unde lucra. Iar printre flăcăii din sat era respectat, fiindcă avea o voce frumoasă și încânta ascultătorii cu cântecele sale mereu noi. Și oamenii în vârstă ai satului îl respectau pe Lican, apreciindu-i comportamentul cavaleresc față de toată lumea. Referință Bibliografică: Beldie și serile de iarmaroc / Mihai Leonte : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 387, Anul II, 22 ianuarie 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 Mihai Leonte : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat
BELDIE ŞI SERILE DE IARMAROC de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 387 din 22 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Beldie_si_serile_de_iarmaroc_mihai_leonte_1327296609.html [Corola-blog/BlogPost/360170_a_361499]
-
PATRIEI-MOCȘĂ-MOSIE/NEAMULUI SALE/ SAU!!! Din păcate, trebuie să recunoaștem că oamenii CETĂȚII au fost la fel de nerecunoscători cu semizeul Eminescu, pe cât au fost cu semizeul Socrate...și unul, și altul, au căzut victime nu sabiei, pe câmpul unei lupte „pe fata”, cavalerești - ci victime ale unor cabale oribile și ale unor trădări incredibil de extinse, precum pecinginea! Lui Eminescu nu i-a rămas, deplin credincios, dintre prieteni, decat sufletistul țăran, rafinat inițiat, povestaș genial, ION CREANGĂ...poate s-o socotim pocăita, acum
Mihai Eminescu – Martir al credinţei by http://uzp.org.ro/mihai-eminescu-martir-al-credintei/ [Corola-blog/BlogPost/93640_a_94932]
-
era nevoie după atâtea cărți semnate de Theodor Răpan - că «Poezia, precum Dumnezeu, nu este decât credință», cum scria Juan Ramón Jiménez.” (Dan Rotaru) ● „Sonetele lui Theodor Răpan sunt în căutarea mirabilului, a maravigliei, însoțind, prin expresia artistică, iubirea, fapta cavalerească, fapta religioasă, viața, ele însele sol fertil pentru metafore și alegorii, completând sau contrapunându-se alegoriilor grafice.” (Adrian Lesenciuc) ● „Dirijând timp de 30 de ani revista de Arte și Litere Nouvelle Europe, patronată de Comisia de Cultură a Parlamentului Europei (cel
DUBLĂ LANSARE DE CARTE de REXLIBRIS MEDIA GROUP în ediţia nr. 1263 din 16 iunie 2014 by http://confluente.ro/Rexlibris_media_group_1402895338.html [Corola-blog/BlogPost/340933_a_342262]
-
alte personalități de marcă. Șerban C. Andronescu a fost membru al PEN Club International (Writers in Exil), la o academie de artă belgiană, la o instituție universitară indiană (doctor honoris causa) și la o serie de asociații de cultură și cavalerești occidentale. Împreună cu alți colaboratori americani a formulat teoria ANALOGIILOR ESTETICE (combinații între două arte complementare, una a timpului, alta a spațiuluiu) opinând, alături de colegii de la diferite universități americane, că astfel de analogii sunt creații tipice ale secolului XX în arte
REDUTABIL INTELECTUAL SI PATRIOT ROMAN de ION MĂLDĂRESCU în ediţia nr. 72 din 13 martie 2011 by http://confluente.ro/Serban_c_andronescu_redutabil_intelectual_si_patriot_roman.html [Corola-blog/BlogPost/344862_a_346191]
-
lucru era criticat în amănunt. Eustace și lady Morgan șușoteau și puneau la cale, cu siguranță, lucruri nu tocmai curate. Mătușa Annie era în elementul ei. Adora distracțiile. Dansa cu domnul Briggs. Un bătrân slab, spilcuit, cu gesturi ostentativ de cavalerești. Formau o pereche nostimă. Annie grăsuță și gureșă, baronul slab și cam țeapăn, o ascultă resemnat. O îndrăgea pe mătușica veselă. Inspecția ei se opri asupra lordului. Impecabil în costumul cu redingotă de culoare neagră. Acul de aur cu piatră
MY LORD (XI) de CAMELIA CONSTANTIN în ediţia nr. 2335 din 23 mai 2017 by http://confluente.ro/camelia_constantin_1495552532.html [Corola-blog/BlogPost/352714_a_354043]
-
prin zona centrală a orașului costume medievale sub care se vor ascunde viteji cavaleri întorși de la luptă sau mergând înspre ea, tinere și frumoase domnițe, paji, călugări, vrăjitoare, saltimbanci, oameni ai breslelor, actori, muzicanți și poate oameni de rând. Turniruri cavalerești, întreceri în mânuirea spadelor sau a arcului, spectacole de teatru medieval, spectacole de circ, demonstrații pirotehnice, concerte de muzică medievală și demonstrații de dansuri de epocă, toate răspândite în cele patru colțuri ale lumii, de fapt în cele partu locații
Cetăţile de dincoace de pădure by http://www.zilesinopti.ro/articole/248/cetatile-de-dincoace-de-padure [Corola-blog/BlogPost/100042_a_101334]
-
II-a ediție a propriei sărbători medievale, desfășurată anul acesta între 8 și 10 iulie. Clipe de suspans dar și de extremă bucurie într-un program bine conturat cu demonstrații de schimb de gardă din perioada medievală, momente de încrâncenări cavalerești însoțite de o expoziție de arme specifice perioadei, parada costumelor, spectacole de teatru de stradă, jocuri cu flăcările, concurs de orientare turistică, demonstrații de dans și multă muzică de bună calitate: Nicu Alifantis, Ducu Bertzi, Lyra, No’Mads, Alexandra Fits
Cetăţile de dincoace de pădure by http://www.zilesinopti.ro/articole/248/cetatile-de-dincoace-de-padure [Corola-blog/BlogPost/100042_a_101334]
-
ca acestea să ciugulească iarbă, întrucât numai așa puteau avea coaja tare. Câștiga cel care avea ouă roșii, tari... Câștigătorul se întorcea acasă cu câte 20-30 de ouă ... Cel care câștiga se simțea mândru și victorios ... Era ca o întrecere cavalerească. Chiar și alesul ouălor potrivite, presupunea cunoaștere și pricepere ... Tradiția ciocnitului ouălor de Paști în familie: Tradiția era, ca în zilele de Paști, persoana cea mai în vârstă să ciocnească vârful oului de oul din mâna persoanei mai tinere, în timp ce
SĂRBĂTOAREA PAŞTELUI LA PURANI DE VIDELE, JUD.TELEORMAN de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 397 din 01 februarie 2012 by http://confluente.ro/Sarbatoarea_pastelui_la_purani_de_vid_floarea_carbune_1328100284.html [Corola-blog/BlogPost/347012_a_348341]
-
menține până târziu un caracter savant, este deținut de clericii care formează subțirea elită intelectuală. Cu toate acestea, acces la cultură există prin intermediul lecturilor publice. Printre producțiile orale care nu rămân străine de publicul larg se numără învățătura creștină, romanele cavalerești sau poezia curtenească. Cum a evoluat cultura în antichitatea târzie? Dacă la început s-a considerat că elementele păgâne ale culturii clasice sunt lipsite de importanță, pe măsură ce creștinismul atinge elitele intelectuale opinia se schimbă, deoarece creștinii au nevoie de o
ANTICHITATEA VERSUS CREŞTINISMUL de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 756 din 25 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Antichitatea_versus_crestinismul_ion_ionescu_bucovu_1359122853.html [Corola-blog/BlogPost/359363_a_360692]