103 matches
-
cu poezioara lui. Elena Stanislavovna, cea care „s-o săruți te-ndeamnă”, purta pe cap o farfurioară neagră de catifea cu o rozetă de mătase în culorile drapelului francez, ceea ce ar fi trebuit să semnifice costumul integral al unei tinere cercheze. Pe umăr, gingașa soție de procuror ținea un vas confecționat din carton, pe care fusese lipită hîrtie aurită. Din vas se ițea gîtul unei sticle de șampanie. - Pe tine rog păhăruț șempanie! îi spuse Ippolit Matveevici, pocind cuvintele ca un
ILF ȘI PETROV Douăsprezece scaune (ediție necenzurată) () [Corola-journal/Journalistic/4078_a_5403]
-
și o seară muzicală intitulată “Pod de aur spre Orient”, cu lucrări ale unor mari compozitori europeni, dedicate unor personalități din Orient. Recitalul de canto și pian “Pod de aur spre Orient” va avea loc marți, 20 august, la Sala Cerchez a Muzeului Național Cotroceni, de la ora 18:00. Solist, tenorul Yakup Kasimoglu (Turcia),iar la pian Lena Senol (Turcia). “Seara vieneză” - Recital de canto și pian se desfășoara pe 21 august, ora 18:00, tot la Sala Cerchez a Muzeului
Prezenţe nobile la Festivalul Internaţional JOHANN STRAUSS [Corola-blog/BlogPost/92781_a_94073]
-
la Sala Cerchez a Muzeului Național Cotroceni, de la ora 18:00. Solist, tenorul Yakup Kasimoglu (Turcia),iar la pian Lena Senol (Turcia). “Seara vieneză” - Recital de canto și pian se desfășoara pe 21 august, ora 18:00, tot la Sala Cerchez a Muzeului Național Cotroceni. Pe 22 august, ora 18:00, sunteți invitați la un concert de valsuri, în interpretarea Cvartetului Artmusik, dirijat de Iosif Ion Prunner Text și foto: Mădălina Corina Diaconu
Prezenţe nobile la Festivalul Internaţional JOHANN STRAUSS [Corola-blog/BlogPost/92781_a_94073]
-
limba băștinașa în Australia) dog cu același sens că și în engleză, dar nu toți accepta această comparație. Nouă ni se pare asemănător dog „câine“ cu daga „soare“ în cercheza, limba caucaziana, si se pare că un corespondent al vorbei cercheze ar fi în lumea celtica, cu aceeași semnificație „soare“. Amănunte în articolul nostru despre „câine“. Dar încă din anii 30 ai secolului trecut un mare învățat american Carl D. Buck, președinte al Linguistic Society of America, recunoștea că „în the
THE ORIGIN OF LANGUAGE. DOG ORIGINEA LIMBAJULUI. CAINE de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1433 din 03 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362400_a_363729]
-
cățea, lat. catella se compară cu etr. kath „soare“ că și melanez. kot. • engl. dog < v. engl. docga, un cuvant târziu și rar, dar „originea lui rămâne unul din cele mai mari mistere ale etimologiei engleze“ (Online Etymological Dictionary) cf. cerchez (Caucaz) daga „soare“. • Dacii trebuie să fi numit câinele kînu (= kânu?) căci găsim un nume de plantă la Dioscoride kinuboila, iar la Apuleiu cinubula, corespunzător gr. kuon, lat. caniș < i.e. * kuen, acesta asemănător cu numele soarelui la turcici kün sau
THE ORIGIN OF LANGUAGE. DOG ORIGINEA LIMBAJULUI. CAINE de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1433 din 03 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362400_a_363729]
-
Începuse cu reportaje, interviuri, știri. Era înfulecător de realitate, naiv și exacerbat în lupta pentru o lume nouă, mai omenoasă, atât de dorită după sălbăticiile războiului mondial. O lume mai bună și pentru evrei, desigur... El, Mirodan, este de fapt Cerchez: ziaristul din piesa de debut a actualului director de la „Minimum”, piesă care s-a bucurat de un mare succes - „Ziariștii”. A scris apoi: ”Celebrul 702”, „Șeful sectorului suflete”, „Camuflaj”, „Transplantarea inimii necunoscute”, Primarul lunii și iubita sa”... Un moment de
AL MIRODAN – UN MONUMENT de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 103 din 13 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350799_a_352128]
-
constructori de bărci foarte apreciați, de case ( cu acoperiș din stuf ), iar majoritatea bisericilor și mânăstirilor au fost construite și pictate de renumiți meșteri lipoveni. Majoritatea rușilor-lipoveni este concentrată în regiunea Dobrogea în localitățile: Tulcea, Sulina, Sarichioi, Carcaliu, Jurilovca, Slavă Cercheză, Slavă Rusă, Constanța, Ghindaresti, Năvodari și în regiunea Moldovei în localitățile Târgu-Frumos, Bratesti, Manolea, Climauti, Suceava. ,,Primele așezări cunoscute ale rușilor-lipoveni sunt cele din Bucovina. Cele mai multe păreri nominalizează satul Lipoveni sau Sokolinti (cum este numit de către localnici) din județul Suceava
DOBROGEA-MODEL DE COLABORARE MULTIETNICĂ DE-A LUNGUL SECOLELOR -STUDIU DE CAZ: COMUNITATEA TURCO-TĂTARĂ ŞI CEA A LIPOVENILOR de GIGI STANCIU în ediţia nr. 735 din 04 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345194_a_346523]
-
viața. Căci mai tâziu, mult după război, avea să dedice un adevărat ansamblu monumental (Calea eroilor) tocmai martirilor căzuți în războiul mare care nu începuse încă pentru noi, dar care va deveni un motiv pentru Poarta sărutului. În cocheta Sală Cerchez de la Palatul Cotroceni (astăzi se poate vizita, fiind parte a Muzeului Național Cotroceni), Consiliul de Coroană a fost informat de Regele Ferdinand de decizia sa și a Guvernului de a intra în război alături de Antantă. Societatea e buimăcită, deși mai-marii
Acum 100 de ani, intram în Primul Război Mondial. L-am pierdut zdrobitor, dar rămâne totuși cel mai mare succes din toată istoria noastră modernă () [Corola-blog/BlogPost/338592_a_339921]
-
spectacolului cuprinde, în principal, selecțiuni din colecția „Pièces de Clavecin en Concerts” (1741) și din opera „Leș Îndes Galantes”. Evenimentul va fi urmat de „Par mes Chants”, un recital solo Marco Horvat, Franța, voce,teorba și chitară baroca, la Salonul Cerchez al Muzeului Cotroceni, pe 19 noiembrie, de la ora 19:00. Concertul de închidere a Festivalului are în program „Musicas Pară la Cămara de Isabel de Castilla”, susținut de Ansamblul de muzică veche Cinco Siglos și soprana Delia Agúndez Spania, pe
FESTIVALUL DE MUZICĂ VECHE BUCUREŞTI LA A IX-A EDIŢIE de CORINA CHERECHEŞ în ediţia nr. 1398 din 29 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/369268_a_370597]
-
octombrie 1865. El însuși a perfecționat acest instrument și are intenția de a se folosi de el; romantismul și Realpolitik-a se întîlnesc aici. Convingerea că ar conduce o cruciadă antiturcă îl mobilizează pe domnitor, cînd află că bașbuzucii și trupele cercheze vor trece Dunărea. De altfel, Carol se convinge că a interveni direct și a participa la lupte alături de ruși este o manieră de a lua o poziție în vederea viitoarelor negocieri de pace, fiindcă trebuie arătat Rusiei și Europei faptul că
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
veacului trecut, tipul ideal al orășanului era burghezul, „un om ca oamenii”, care trebuia să fie, potrivit ,,regulilor obștești”, abonat ,,la un cabinet de lectură”, să bea șampanie, să fie îmbrăcat după ultima modă, să poarte baston rococo și pumnal cerchez, să scrie cu „condei de oțel”, să joace șah, să danseze polca și să aibă pe biroul său cel puțin o duzină de albumuri caricaturale și de cărți ilustrate”. Această mentalitate, este foarte semnificativă. Ea reflectă marile transformări prin care
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
Crimeea 147. După încheierea războiului Crimeii în Imperiul Otoman și, implicit, în Dobrogea, s-au așezat numeroși cerchezi, musulmani originari din Caucaz. Cerchezii s-au stabilitit în Dobrogea prin anii 1862-1863, cea mai mare așezare întemeiată de către ei fiind Slava Cercheză unde s-au stabilit 500 de familii. Alte așezări cercheze s-au întemeiat la: Armutlia (Perii), Ortachioi (Horea), Canlî-Bugeac, Camber, Isaccea 148. Cerchezii au contribuit financiar la construcția, în 1870, la Tulcea: a clădirii Konak-ului (sediul administrației otomane a sangeacului
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
implicit, în Dobrogea, s-au așezat numeroși cerchezi, musulmani originari din Caucaz. Cerchezii s-au stabilitit în Dobrogea prin anii 1862-1863, cea mai mare așezare întemeiată de către ei fiind Slava Cercheză unde s-au stabilit 500 de familii. Alte așezări cercheze s-au întemeiat la: Armutlia (Perii), Ortachioi (Horea), Canlî-Bugeac, Camber, Isaccea 148. Cerchezii au contribuit financiar la construcția, în 1870, la Tulcea: a clădirii Konak-ului (sediul administrației otomane a sangeacului Tulcea), a geamiei mari, a unui liceu, precum și la construcția
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
anul 1899 și avea 2 învățători și 76 de elevi. În anul 1882 a fost construit sediul primăriei comunei. Comuna Slava Rusă era situată la 10 km sud-est de Babadag și se compunea din satele: Baș-Punar, Slava Rusă și Slava Cercheză. Satele Baș-Punar și Slava Cercheză au fost fondate de către cerchezii așezați aici prin 1863 și au fost părăsite de către aceștia în timpul războiului din 1877-1878. Satul Slava Rusă a fost fondat de către lipoveni în anul 1802. Ulterior, aici s-au așezat
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
învățători și 76 de elevi. În anul 1882 a fost construit sediul primăriei comunei. Comuna Slava Rusă era situată la 10 km sud-est de Babadag și se compunea din satele: Baș-Punar, Slava Rusă și Slava Cercheză. Satele Baș-Punar și Slava Cercheză au fost fondate de către cerchezii așezați aici prin 1863 și au fost părăsite de către aceștia în timpul războiului din 1877-1878. Satul Slava Rusă a fost fondat de către lipoveni în anul 1802. Ulterior, aici s-au așezat noi grupuri de lipoveni, astfel
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
prăvălii, 9 mori și 232 de fântâni. La începutul secolului al XIX-lea, în apropierea satului Slava Rusă a fost construită o mănăstire de călugări. Ulterior, în anul 1804, a fost construită și o mănăstire de călugărițe. În satul Slava Cercheză existau două biserici lipovenești. Una dintre ele, aparținând sectei popovilor, fusese construită în anul 1830, iar cea de-a doua, aparținând sectei bez-popovilor, a fost construită în anul 1881. Exista o biserică și în satul Baș-Punar. Aceasta a fost construită
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
a treia școală din sat a fost construită în anul 1888 de către statul român și avea un învățător și 40 de elevi. În satul Baș-Punar exista o școală mixtă fondată de către locuitori în anul 1893. De asemenea, în satul Slava Cercheză existau două școli, în anul 1894 fiind construit un local nou pentru una dintre ele. În anul 1897 a fost construit în satul Slava Rusă un sediu pentru primăria comunei. La sfârșitul secolului al XIX-lea, populația comunei Slava Rusă
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
Diplomatul iordanian mi-a răspuns că "protocolul regal iordanian nu cunoștea exact originea etnică a ambasadorului romîn, apelând la serviciile speciale franceze". L-am întrebat pe ambasador, la fel de sincer, "dacă partea iordaniană apelează la serviciile unui cetățean iordanian de origine cercheză pentru un post de ambasador al țării sale într-o terță țară". Am rămas prieteni de încredere, ambasadorul iordanian și cu mine, până la plecarea noastră definitivă din Liban în noiembrie 1973. 7. Ambasadorul român la Cairo, Ion Cozma, dintr-o
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
hotărât s-o ia de soție; nici În ziua următoare, când a devenit Shermin Kazanci; și nici atunci când a aflat că era Însărcinată și că avea să devină mamă, de parcă nu ar fi fost ea Însăși Încă un copil. Moașa cercheză i-a dezvăluit sexul copilului cu multe luni Înainte ca acesta să se nască, observându-i forma pântecului și felurile de mâncare după care tânjea. Cremă de zahăr ars de la patiseriile simandicoase și ștrudel cu mere de la brutăria deschisă de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1878_a_3203]
-
are în cap nimic; turco-grecul - mai puțin decât atât. Ce a dat Dumnezeu neamurilor? Autorul unui text românesc din secolul al XVIII-lea răspunde: turcilor - negustoria, rușilor - beția, nemților - scârnăvia, sașilor - râia și slăbiciunea, grecilor - norocul la bani, leșilor - mândria, cerchezilor - frumusețea, moldovenilor - lăudăroșenia, muntenilor - invidia, evreilor - bogăția, țiganilor - sărăcia și goliciunea. Iar autorul unui text din secolul al XIX-lea răspunde: turcului - țara sfântă, neamțului - lucrul bun, ungurului - ghinionul, evreului - înșelătoria. În Baltagul, Mihail Sadoveanu recurge la următoarele stereotipuri: neamțul
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
al epocii, tipul ideal al orășeanului era burghezul, "un om ca oamenii", care trebuia să fie, potrivit ,,regulilor obștești", abonat ,,la un cabinet de lectură", să bea șampanie, să fie îmbrăcat după ultima modă, să poarte baston rococo și pumnal cerchez, să scrie cu "condei de oțel", să joace șah, să danseze polca și să aibă pe biroul său cel puțin o duzină de "albumuri caricaturale și de cărți ilustrate"27. Această mentalitate este foarte semnificativă, reflectând marile transformări prin care
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
de locuitori etnia cea mai numeroasă (50.30%) este cea turcă, iar în Ghindărești 94.98% dintre cei 2 712 locuitori ai localității sunt ruși lipoveni. În județul Tulcea, rușii lipoveni sunt dominanți în Carcaliu (89.74%) și în Slava Cercheză (81.61%). Pe de altă parte, există un contrast economic evident la nivelul teritoriului dobrogean, evidențiindu-se regiuni rudimentare economic (rurale și mai sărace), cum ar fi spațiul dunărean vestic și interiorul Podișului Dobrogei, în opoziție cu alte teritorii predominante
Alegerile din Dobrogea postcomunistă, 1992-2012. In: Competenţa politică în România by Aurelian Giugăl () [Corola-publishinghouse/Science/796_a_1576]
-
etnia presupune comportamente de vot. Pentru realizarea acestui scop am selectat următoarele localități: Medgidia, Techirghiol, Băneasa, Ciocârlia, Cobadin, Dobromir, Ghindărești, Independența și Valu lui Traian (din județul Constanța), Babadag, Sulina, C.A. Rosetti, Carcaliu, Crișan, Izvoarele, Jurilovca, Sarichioi și Slava Cercheză (județul Tulcea). Datele electorale folosite vor fi cele de la alegerile locale (1992-2008) și generale (1996-2008) . Evoluția structurii etnice în Dobrogea Folosind o statistică a lui Ion Ionescu de la Brad, Constantin Brătescu nota că în 1850 în Dobrogea existau 15 764
Alegerile din Dobrogea postcomunistă, 1992-2012. In: Competenţa politică în România by Aurelian Giugăl () [Corola-publishinghouse/Science/796_a_1576]
-
ruse” (Popa, 2006). Dintre cei 21 623 de ruși lipoveni din România, 16 350 (75.61%) locuiesc în județul Tulcea, restul de 5 273 în județul Constanța. În localitățile selecționate, respectiv Sulina, C.A. Rosetti, Carcaliu, Crișan, Jurilovca, Sarichioi, Slava Cercheză și Ghindărești, locuiesc 14 898 de etnici ruși lipoveni (68.90%). În trei din aceste localități sunt majoritari, respectiv în Ghindărești (2 576 ruși lipoveni și 94.98%), Carcaliu (3 046 - 89.74%) și Slava Cercheză (2 309 - 81.61
Alegerile din Dobrogea postcomunistă, 1992-2012. In: Competenţa politică în România by Aurelian Giugăl () [Corola-publishinghouse/Science/796_a_1576]
-
Crișan, Jurilovca, Sarichioi, Slava Cercheză și Ghindărești, locuiesc 14 898 de etnici ruși lipoveni (68.90%). În trei din aceste localități sunt majoritari, respectiv în Ghindărești (2 576 ruși lipoveni și 94.98%), Carcaliu (3 046 - 89.74%) și Slava Cercheză (2 309 - 81.61%). Valori importante (procentuale) caracterizează și comunele Sarichioi (45.82%), Jurilovca (44.94%) și C.A. Rosetti (31.21%). Din punctul de vedere al comportamentului electoral, comunitatea rușilor lipoveni a fost și este cea mai coagulată, partidul
Alegerile din Dobrogea postcomunistă, 1992-2012. In: Competenţa politică în România by Aurelian Giugăl () [Corola-publishinghouse/Science/796_a_1576]