6 matches
-
-și spună cuvântul! Cei doi ies. Îndată după aceea este introdus arestatul: un tânăr înalt, slab și cu niște ochi albaștri, surprinzător de blânzi pentru starea în care el a fost adus de furia mulțimii - fața învinețită, mâinile însângerate, iar chitonul rupt și murdar. Pilat: (privește îndelung și cu un început de simpatie pe arestat, îndeosebi după ce-și dă seama că de la intrarea acestuia, ca prin farmec i-a incetat sâcâitoarea durere de cap) Acuma, arestat, să-mi dai detalii
TEATRU: PONTIUS PILATUS (POEM DRAMATIC) de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 790 din 28 februarie 2013 by http://confluente.ro/George_petrovai_teatru_pon_george_petrovai_1362117867.html [Corola-blog/BlogPost/351853_a_353182]
-
decât solemnul Apollo de pe friza din Olimpia. Conducătorul de car de la Delfi era rodul unei arte conștiente. Partea de jos a corpului este alungită din grijă pentru corecția optică și mizează în permanentă efectele de contrast: grelele pliuri verticale ale chitonului, asemenea unei coloane ornate cu caneluri, pun în evidență pliurile fine de pe umeri, iar rotunjirea treptată fără aplatizări a chipului pune în valoare relieful accentuat al buzelor, în timp ce grafismul șuvițelor cizelate, lipite de cap, contrastează deopotrivă cu formă reliefată a
Grecia clasică () [Corola-website/Science/320929_a_322258]
-
În mitologia greacă, , Cămașă lui Nessus, sau Mantia lui Nessus, era o tunica otrăvita care l-a ucis pe Heracles. Tunica respectivă („chiton”, în , "khitōn"), unsa cu sângele otrăvit al centaurului Nessus, i-a fost trimisă lui Heracles de către naivă Deianira, soția sa. Acest veșmânt, odată îmbrăcat, s-a lipit de trupul eroului și l-a făcut să treacă prin chinuri groaznice. În
Tunica lui Nessus () [Corola-website/Science/330246_a_331575]
-
acces la visterie, el s-a arătat a fi din cale afară de cheltuitor. Fiind un mare amator de lux, el își ungea în fiecare zi trupul cu miresme orientale scumpe și nu îmbrăca niciodată a doua oară unul și același chiton. La masă, împăratul folosea vasele sfinte, motivând cu aceea că Dumnezeu și monarhul, chipurile, ar avea totul în comun și cerul nu se va supăra. Împăratul se ocupa de treburi numai din când în când și Imperiul era guvernat de
Isaac al II-lea Angelos () [Corola-website/Science/316306_a_317635]
-
cinci zile la Olympia. În prima zi, încă din zori, o lungă procesiune se îndrepta spre locurile de sacrificiu. În frunte pășea preoteasa zeiței Demeter, înfășurată în peplum, urmată de preoți și de slujitorii templelor. După ei veneau heladonicii în chitoane albe, judecătorii în veșminte roșii, arhonții din Elis, apoi atleții și gymnaștii - goi și unii și ceilalți - și, în sfârșit, rudele atleților și mulțimea. Primul sacrificiu avea loc la mormântul lui Pelops, legendarul fondator al Jocurilor Olimpice. Acolo era tăiat un
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
s-a mâniat, cine știe din ce pricină, pe tesalienii cei mândri și pe lapiții bătăuși. „Iată cum învăluie lumea Calipso cu pătura stelelor, dăruită de atotputernicul părinte atlantic...” - meditează Ulise. Fiorul rece și îngrijorat al toamnei se strecoară pe sub chitonul țesut din lână ioniană de roabele Penelopei și îi pătrunde în suflet lui Ulise. Își murmură în barbă că a venit vremea să se retragă în sălașul meditației și se întoarce în liniștea casei lui Laerte, în care s-a
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]