90 matches
-
BERBESCU MARIA n.1954 Gură Rîului nr. 779 țel. 136A 18319 BLEOCA ADRIAN n.1964 Sibiu, Str. Rusciorului nr. 31, bl. 16/7 țel. 222576 6543 BOTAREL EMILIA MĂRICICA n.1951 Sibiu, Aleea Infanteriștilor nr. 1 țel. 233603 6544 BOTOROAGA CHIVUȚA n.1948 Sibiu, Str. Anton Pann nr. 8A țel. 232487 18325 BRĂDEAN ANA n.1959 Sibiu, Calea Dumbrăvii, bl. 19/5 țel. 443724 18296 CHIRICA IOAN n.1948 Sibiu, Str. Infanteriștilor 1/5 țel. 421796 6563 COMAN ADRIANA n.1964
EUR-Lex () [Corola-website/Law/137072_a_138401]
-
colorist și în același timp de mare desenator. Ca alți pictori ai epocii, și Jean Al. Steriadi (1880-1956) parcurge același itinerariu pentru a se forma ca pictor desăvârșit. În 1904 la Paris expune, la „"Salonul de Toamnă"” o pânză numită „Chivuțele din Piața Mare”. Întors în țară, intră în rândurile „"tinerimii artistice"” unde expune numeroase tablouri, portrete, compoziții sau peisaje, realizate riguros, unele având chiar efect de clarobscur („Hamali în port”). Având un rafinament și o cultură vizuală demnă de un
Arta românească în secolele XIX și XX () [Corola-website/Science/312040_a_313369]
-
1909, se poate constata cu mici excepții că nu au creat opere de mare valoare, ci cel mult de valoare medie. Puține din lucrările realizate de acești mari maeștri ai picturii românești până la vârsta de 30 de ani, excepție făcând "Chivuțele" lui Steriadi, sunt expuse prin muzee sau au făcut obiectul criticii de artă. În comentariile pe care Vasile Florea le-a făcut în monografia pe care i-a dedicat-o lui Baltazar în anul 2015 apare cu fermitate mențiunea că
Apcar Baltazar () [Corola-website/Science/315458_a_316787]
-
MARIA (n. 1954) Gură Rîului nr. 779 țel. 572136 215955 6532 BIRIȘ MARIA (n. 1949) Sibiu, Str. Hategului nr. 1 țel. 226507 211368 18319 BLEOCA ADRIAN (n. 1964) Sibiu, Str. Rusciorului nr. 31, bl. 16/7 țel. 222576 6544 BOTOROAGA CHIVUȚA (n. 1948) Sibiu, Str. Anton Pann nr. 8A țel. 216693 18325 BRĂDEAN ANA (n. 1959) Sibiu, Calea Dumbrăvii, bl. 19/5 țel. 443724 094626251 6547 BUCUR DORINA (n. 1953) Sibiu, Str. Tribunei nr. 29 țel. 095580974 6550 CĂLIM MARIA (n.
EUR-Lex () [Corola-website/Law/142865_a_144194]
-
mai rămas mult vierme. Cătălina are ca toți creștinii și o tehnologie a așteptării unui Mesia. Numai că ea ratează misterul revelației, culmea că atunci cînd Mesia Luceafărul i se arată ea, Cătălina Îi refuză mîntuirea, sfîrșind ca o ultimă chivuță carageliană În brațele slugii. Este aici și o amară desnădejde eminesciană care a Înțeles ca nimeni altul că femeia contemporană lui este incapabilă În a Îmbrățișa și Înțelege mistagogia esențială. Refuzul mîntuirii În mîntuit azur va fi urmat de retragerea
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
fel, securiștii mărunți ieșiți la pensie sau foștii plutonieri de companie care, pe vremuri, împărțeau izmene soldaților, iar acum, cînd nu le ajunge pensia, sînt frustrați că nu le mai zice nimeni „Să trăiți, tovarășu’ gradu“. Dar cînd te divinizează chivuțele, bătrînii de cartier sau babele din curtea bisericii, asta nu înseamnă că poporul e picat pe spate, că, în sfîrșit, și-a găsit idolul. Indiferent dacă te numești Idi Amin și ești din Uganda sau Mitică Dragomir și te-ai
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
că știe unde sunt acestea, disperat, obosit fizic și psihic, în final când află că biletele sunt câștigătoare la loterii diferite. Tensiunea s-a acumulat treptat, după ce Lefter Popescu pleacă în căutarea jachetei (și a biletelor), în mahalaua Farfurigiilor, la chivuțe. El nu-și mai controlează reacțiile, devine violent, ia țiganca de piept și-i trage o palmă, amenințând-o: "te omor, mă-nțelegi? te omor!" Trece pe rând de la agonie, la luciditate, alienare, rațiune. După ce consultă listele, trece într-o
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
și stările interioare ale personajului, evoluția stărilor sufletești, de la liniștea obișnuită, la agitație și oboseală psihică. Când crede că și-a amintit unde a pus biletele, Lefter Popescu se revigorează; dar se enervează când află că soția a dat jacheta chivuțelor. Emoționat și disperat, acesta devine impulsiv, violent cu țigăncile, confuz, deprimat, își pierde controlul, negăsind biletele. Când află că țigăncile vor fi eliberate, izbucnește mânios și amenințător, iar când descoperă, în sfârșit, biletele de la loterie, are o stare de extaz
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
i-au luat văzul, trage-i, pumni, palme, și pe urmă care cu ce apucă, baba cu o cratiță, fata cu o scurtătură de lemn și femeia cu un tîrn (...): -Na belete! na belete!! na belete!!! Cînd au ostenit bine chivuțele, a plecat și d. Lefter, destul de ostenit și dumnealui, dar repede, și cu capul gol, de degrab' ce-i era și chivuțele după el: -Ho! Ho! Nu mai vrei belete? sa mai vii la belete!" (s. n.) Furnicătura de palmă a
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
scurtătură de lemn și femeia cu un tîrn (...): -Na belete! na belete!! na belete!!! Cînd au ostenit bine chivuțele, a plecat și d. Lefter, destul de ostenit și dumnealui, dar repede, și cu capul gol, de degrab' ce-i era și chivuțele după el: -Ho! Ho! Nu mai vrei belete? sa mai vii la belete!" (s. n.) Furnicătura de palmă a împăratului din istorioara Poveste, mai sus amintită, se instalează treptat, dar previzibil, pe măsură ce fiii se înfățișează cu cererea nepotrivită. Primul are parte
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
bolnavi, adevărații bolnavi. Veterani. E bine că am timp să reflectez, să-mi aduc aminte că înainte să mă internez mi s-a întâmplat cea mai umilitoare chestie din viața mea. Poate nu e bine să mă victimizez ca o chivuță la înmormântarea magraonului, dar n-am încotro. M-am întâlnit pe stradă cu o colegă de-a mea care abandonase școala și care acum era redactor-șef la o revistuță de dame cu nervii deranjați. Dacă ea, pe care n-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2097_a_3422]
-
o lăsase pateticul nostru d-zeu și fericirea e mizerabilă cînd nu mai crezi în revoluții cînd nu mai întrebi necunoscuții de ce se pierd partiturile domnului wagner ca o nebună umbla isolda prin grădina copou studenții îl citeau pe descartes chivuțele vindeau numai plăpumi "e un an de grație" ziceau teii și toți întorceau capetele cînd se oprea în stații tramvaiul. AUREL DUMITRAȘCU FURTUNIEL MEMORIEI Se dedică lui EMIL HUREZEANU Sînt în a opta zi a săptămînii mi s-a rostogolit
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1459_a_2757]
-
am coborât nu la Dârste, ci chiar la Brașov, deoarece acolo există magazie de bagaje. La șapte și jumătate dimineața eram de-acum la Satulung și ne-am instalat în aceeași cameră în care am stat pe vremuri, la țața Chivuța. Bătrânul a murit. Fetele s-au măritat la oraș. Așa că locuiește singură. La ora nouă eram din nou la Brașov (acum circulă și autobuzul care ne aduce până în poarta casei). La Brașov am luat micul dejun la restaurantul vegetarian. Mă
Castele în Spania: cronică de familie: 1949–1959 by Petre Sirin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1370_a_2888]
-
un amalgam de emoții contradictorii care stau sub semnul clar al unui compor- tament dereglat, isteroid. Căutarea febricitată a biletelor de loterie presupus câștigătoare pentru care o mobilizează total pe consoartă și aflarea înstrăinării lor cu o jachetă „dăruită” unei chivuțe contra unei veséle derizorii conduce către o primă manifestare excesivă. Lefter Popescu sparge cele 10 farfurii, una câte una, în fața soției terifiate : „ - Așa sunt eu, galant, cocoană ! când am chef, sparg ; sparg cocoană, când am chef, farfurii de câte zece mii
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
de căpitanul Pandele și de dl. Turtureanu, are în vedere un furt nedovedit și este ilegală, dar cei supuși vio- lenței fac parte dintr-un segment social discreditat și peri- feric față de care excesele sunt permise. Lefter o pălmuiește pe chivuță, gest pe care nu-l amendează nimeni, compor- tamentul său asimilabil unei furor hystericus este abuziv și recalcitrant. Acesta „răcnește îngrozitor cu pumnii-ncleș- tați” la femeia terorizată, a cărei sarcină reclamă un com- portament mai blând, „pe când ceilalți doi o
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
e la Universitate, dar și la Rosetti, unde Ștefan Gheorghidiu are norocul ca soția, cu care voia să se împace, să nu găsească vehicul. Chiar comisarul de poliție dispune de trăsură cu vizitiu și sergent pentru a ajunge în mahalaua chivuțelor și a căuta „beletele” de loterie rătăcite de neglijentul Lefter Popescu. Un vizitiu poate deveni personaj de nuvelă și după al doilea război. La Ion Băieșu, o familie de intelectuali invită în intimitatea ei un căruțaș ca să facă o baie
[Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
care era deja internat în spital). Au participat în afara soției și a fiicei Marie-France, cuplurile Vianu, Raicu, Monica Lovinescu și Virgil Ierunca, familia regală, André Glucksmann, Mihnea Berindei, Sergiu Celibidache, Lucian Pintilie, Geta Dimisianu, Doina Cornea ("cu alura ei de chivuță"). Moralistul-caracterolog nu se dezminte. Slujba are loc în franceză și română. Preoți români, prin aspect și dicție, nu-l conving pe necruțătorul martor, drept care se aleg cu o caricatură pe cinste. Preotul catolic scapă mai ușor, căci zice "cu dragoste
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
Ana-Stanca Tabarasi Integrare europeană Obor. îmi sar în față niște chivuțe strivite sub saci de rafie sintetică: "Cum ajungem la Europa?" ( Deși bănuiam că se referă la niște depozite en gros situate pe Șoseaua Afumați, o clipă m-am gândit la analizele lui Havel). "Uite tramvaiul 21, chiar în stație. Mergeți
Actualitatea by Ana-Stanca Tabarasi () [Corola-journal/Journalistic/15329_a_16654]
-
țâri, deși avocatul la care venise cu pricină îi oferă, după obiceiuri din alt film, apă și dulceață. Un simplu protocol care, de bună seamă, nu ține de foame. Fără voie mănâncă și d. Lefter Popescu, încasând în față, de la chivuțele pe care le bănuiește de furt de bilete norocoase, o strachină de prune lojnite. Apetisantă, în felul ei, mâncarea lor vine dintr-o altă lume, în care nu s-a auzit de icre moi și de stridii proaspete. Și în
Mese și mâncăruri by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/4231_a_5556]
-
o doamnă mai strâmtorată, dar păstrându-și rangul, în Cănuță, om sucit, asemenea preocupări sunt, firește, mofturi. Așa și e, dacă ne gândim cum le amestecă Lucsița din La moși. Meniul ei, din care nu lipsesc prunele cu carne (ale chivuțelor dlui Lefter) îi trădează originea sub pretenții. Nici urmă de preocupare pentru fason, nici o voluptate, doar o nevoie uriașă de a se sătura. La întâmplare. Se vede că, în chestiuni culinare, societatea de care vorbim nu este altfel decât în
Mese și mâncăruri by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/4231_a_5556]
-
o traducere adaptată (oarba); în secolul al XIXlea ambele forme erau destul de frecvente. Heliade Rădulescu folosea exclamația în Imnul dracilor - „Oarba, Satan! Oarba, Satan!” (Opere, I, 356); la Caragiale, aceasta apare, tot într-un context violent, între afuriseniile rostite de chivuțele din Două loturi: „Ho! Ho! nu mai vrei belete? să mai vii la belete! ho! oarrba!” Cuvântul mai circulă în expresii devenite între timp obscure, de genul a da cu oarba (după cineva).
Tifla by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/5797_a_7122]
-
în uitare, altminteri mi-aș fi alcătuit o echipă formidabilă și aș fi ajuns campion național. Contemplarea nasturilor îmi readuce în minte o frază din Două loturi, cînd Lefter Popescu se apucă să răscolească în maldărul de zdrențe din sălașul chivuțelor: "Cîte reflexiuni ironice, picante, sentimentele se pot face asupra unei așa grămezi pestrițe de vechituri, cu privire la zădărnicia lumii trecătoare prin care au trecut și ele o clipă, nouă, neveștejite!" La mine, fără a exclude nota sentimentală, reflecția înclină mai ales
Faraonul by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Imaginative/10277_a_11602]
-
la Universitate, dar și la Rosetti, unde Ștefan Gheorghidiu are norocul ca soția sa, cu care voia să se împace, să nu găsească vehicul. Chiar comisarul de poliție dispune de trăsură cu vizitiu și sergent pentru a ajunge în mahalaua chivuțelor și a căuta "beletele" de loterie rătăcite de neglijentul Lefter Popescu. Un vizitiu poate deveni personaj de nuvelă și după al doilea război. La Ion Băieșu, o familie de intelectuali invită în intimitatea ei un căruțaș ca să facă o baie
Cai, călăreți și atelaje hipo by Horia Gârbea () [Corola-journal/Imaginative/8650_a_9975]
-
că era și întărîtat politic să facă asta. Să mai amintesc de uriașul impact pe care l-au avut asupra opiniei publice așa-zisele pamflete din săptămînalul România mare, începînd de la amenințările cu moartea și încheind cu vorbele jegoase, de chivuță beată, cu care Alcibiade, dovedit apoi a fi Corneliu Vadim Tudor, își taxa adversarii de tot felul ? Să mai amintesc și că pamfletul de tip România mare a fost luat ulterior drept model de ziariști care, chipurile, voiau să-l
Cenzura publică by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/12365_a_13690]
-
noua definiție a cuvântului „rom” este următoarea: "termen prin care se autoidentifică membrii unui grup etnic originar din India și răspândit mai ales în Sudul și Estul Europei, înlocuind denumirea de țigan, considerată peiorativa". Totodată, cuvinte precum balaoacheș, baragladina, bulibașa, chivuța, corturar, faraon, gitana, jude, laie, lăieț, lingurar, puradel, rom, rudar, sălaș, țigan, țigănaș, țigănatic, țigăncușa, țigăncuța, țigăneala, țigănel, țigănesc, țigănește, țigănie, țigănime, țigănos. țigănuș, ursar au și ele definiții modificate. Până acum, în trei ediții ale Dicționarului Explicativ al Limbii
Substantivele "rom" şi "ţigan" au definiiții noi în DEX () [Corola-journal/Journalistic/23010_a_24335]