163 matches
-
2004). Susținerea postmodernismului românesc implică un adevărat program de critică militantă, de direcție culturală, însemnând întâmpinarea adecvată a noului fenomen, definirea lui progresivă, apărarea lui de scepticisme moderate sau de atacuri furibunde și explicațiile date altora în polemici inevitabile dar clarificatoare, comparații și analize. Ceea ce rezultă e un ,roman de idei", numit pe bună dreptate astfel chiar de către Ion Bogdan Lefter. În prefață lămurește foarte bine ,ce este și ce nu este această carte". E o culegere de articole, începând din
Acreditarea postmodernismului românesc by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/11323_a_12648]
-
cu toată circumspecția: „A face critică literară este a face anatomia, fiziologia și etiologia unei opere de artă, sau - ceea ce este același lucru - a spiritului unui scriitor. Acești termeni, împrumutați de la științele naturale, nu vor să fie decât niște metafore clarificatoare și nimic mai mult.” Vrând să abordeze o creație din perspective multiple, interferente, el ajunge la concepția, foarte modernă, de „critică completă”. Nu o metodă unică, universal valabilă, ci elasticitate și adecvare a instrumentelor de cercetare la obiect, pluriperspectivism și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287494_a_288823]
-
mod special asupra neglijențelor de exprimare, preluate din stilul oral, adeseori lipsit de rigoare: „Am strâns toate lucrurile despre Spania”. Chiar dacă în goana condeiului putem greși, nimeni nu ne împiedică să recitim atent textul și să operăm corecțiile sau adăugirile clarificatoare. Când acest lucru nu este posibil, trebuie să reformulăm fraza, să operăm schimbări în topică, atenți fiind nu numai la echivoc, dar și la pleonasmul care se poate instaura fără alte semne avertizatoare (dezacord, cupuri etc.): „Stăteam în fața televizorului ca să
[Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
programul Discovery că aici s-au făcut noi descoperiri. Iată despre ce este vorba...”; - Oferitorul de opinii furnizează opinii, valori și credințe relevate de propriile sentimente referitoare la ceea ce se discută. Formulări de tipul: „Eu cred că aici ar trebui...”; - Clarificatorul/elaboratorul elaborează pe marginea ideilor altora, parafrazează, oferă exemple și ilustrări și încearcă să elimine confuzia și să crească claritatea, Formulări de tipul: „Mihai dorea să spună... și asta poate continua așa”; - Coordonatorul este un membru care sumarizează ideile și
[Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
multe tipologii ale rolurilor într-un grup mic, una dintre cele mai cunoscute fiind cea propusă de către Kenneth Benne și Paul Sheats pe trei categorii: rolurile activității (Inițiatorul, Căutătorul de informații, Căutătorul de opinii, Ofertantul de informații, Oferitorul de opinii, Clarificatorul/Elaboratorul, Coordonatorul, Evaluatorul critic, Energizatorul, Tehnicianul procedural, Cel care testează consensul, Cel care înregistrează ideile), rolurile de construcție și susținere a grupului (Încurajatorul, Cel care îndeplinește rolurile de echilibrare, Armonizatorul, Persoana centrată pe compromis, Observatorul, Persoana din poziția standard, Urmăritorul
[Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
de dincolo. Moartea la creștini este un moment de maximă tristețe. Se întâmplă așa pentru că preșuirea vieții este totală și definitivă. Este important acest aspect deoarece și din acest punct de vedere creștinismul reprezintă un uriaș pas înainte, un pas clarificator și care scoate, în final, ființa umană din angoasa întrebărilor legate de posibila lipsă de sens a vieții. Pentru noi, creștinii, viața noastră are un sens și lumea noastră are un sens. Tomas Nagel repetă întrebările noastre, ale omului în
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
descrie în amănunt pe doamna T. Prezentarea prin numele abreviat ar putea-o introduce într-o paradigmă a personajelor secundare, efemere, episodice, insignifiante 318 (dansatorul G. Din Ultima noapte..., doamna R, madam G. etc.), dar sfârșitul primei scrisori face precizări clarificatoare: "Acest T. nu este o inițială cum s-ar părea, căci a devenit un adevărat nume, și nu știu dacă n-ar trebui să fie scris Te"319. Este unul dintre motivele ce ne determină să fim de acord cu
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
în timp și cere distanță critică față de evenimentele ca atare. • „Afacerea Meditației Transcendentale” a cunoscut la vremea respectivă o largă răspândire în rândurile opiniei publice. Au contribuit la aceasta nu numai propaganda oficială, ci, cu siguranță, și luările de poziții clarificatoare mediate de posturile străine de radio. și astăzi poți să te întâlnești pretutindeni cu oameni care își amintesc, fie și numai în linii mari, de cele întâmplate. Nu surprinde însă prea mult faptul că printre aceștia se află și persoane
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
scrisă la Mândrești (locul de naștere al lui D.G.), dar și psihologia sau psihoterapia s-au născut tot aici, ceea ce asigură alte baze cognitive și explicative. Filosofii, psihologii și gânditorii germani au fost și Aufklärer (iluminiști), îndeplinind un rol de „clarificatori” ai poporului și în care problema adevărului ocupa un loc central. Pedeapsa cea mai mare în educație este pentru minciună - ei sunt extrem de severi în acest sens și pentru că prelucrarea sentimentului de vinovăție e strâns legată de cultura adevărului, nu
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
situație de dependență. El riscă să stârnească ostilitatea muncitorilor și împiedică orice posibilitate a organizației de a face față problemelor ei. Consultantul, în orientarea socio-analitică, nu pune un diagnostic și nu prescrie rețete pentru remedierea disfuncționalităților. El adoptă un rol clarificator pentru a ajuta organizația să analizeze dificultățile și să le rezolve. Atitudinea de expert nu este coerentă cu bazele teoretice ale lui Jaques. El folosește apartaul conceptual al psihanalizei. În măsura în care fenomenele inconștiente explică dificultățile organizaționale, în intervenție trebuie adoptată o
Psihologia socială a organizaţiilor by Claude Louche [Corola-publishinghouse/Science/879_a_2387]
-
de călătorie, nuvelă și povestire, „fiziologii”, corespondență literară, memorialistică autobiografică. Rolul capital îi este rezervat cronicii / letopisețului. Teoria lui C. este când prea laxă (formele ce ar anticipa romanul), când prea restrictivă (influența modelului occidental e redusă la rolul de „clarificator”), cartea rezistând însă prin considerațiile analitice care se sustrag schemei teoretice. Romanul românesc și problematica omului contemporan (1977) așază întreaga evoluție postbelică a genului la noi sub dominanta realismului (prima secțiune a cărții schițează o „poetică a realismului”). Tentativa e
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286437_a_287766]
-
Trade Center dar... demitem sau arestăm, pe tăcute, pe primarii opoziției. Pe scurt, 'spunem ca ei și facem ca noi'". Modul în care caracterizează Gallagher (1999, 326) prestația politică a lui Ion Iliescu în primii șapte ani de conducere este clarificator: "slalomul nesfârșit al președintelui în ceea ce privește atitudinea sa față de democrație, liberalizarea economiei și puterile occeidentale precum și evidențierea valorilor neocomuniste restauraționiste sau democratice în funcție de specificul auditoriului intern sau extern, iată doar câteva aspecte specifice unui președinte cu trecut comunist". Această perioadă a
by Sergiu Gherghina [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
o ironie de tip filozofic, rece, casantă: Ironia ontologică; în volumul cu acest titlu (postum, 2004), eseistul nuanțează astfel: "Ironia socratică este metodologică; ironia romantică este gnoseologică; ironia radicală este ontologică, pentru că Ființa este ontologică, pentru că ființa este ironică". Detaliere clarificatoare: "Socrate se preface a accepta teza adversarului, pentru a ajuta astfel la Facerea adevărului; poetul ironic se face pe sine din coasta Ființei, ca opus al acesteia, ca unul care contrazice Ființa, care o desființează, înfrățindu-se. Originea însăși a
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
religioasă. Comunitățile interculturale includ grupuri etnice, religioase, culturale care nu numai că partajează același spațiu, dar au învățat să și cultive relații deschise de interacțiune, reciproc recompensatoare, respectînd valorile, tradițiile și modurile de viață ale fiecăruia. Urmînd o discriminare semantică clarificatoare sugerată de Charles Taylor (1998), multiculturalul descrie specificul interacțiunii dintre actori sociali (indivizi singulari sau grupuri) care trăiesc unii alături de ceilalți (registrul dominant este caracterul mixat, adiționat al legăturii identitare), spre deosebire de intercultural, care circumscrie interacțiunile în care actorii ce relaționează
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
în întîlnirea directă cu subiecții era nevoia de redefinire a "individualismului" și a conceptelor conjugate din proba lui G. Hofstede, care se abăteau semnificativ de la aria semantică originară. Să examinăm pe scurt "individualismul", așa cum a fost descris îndeosebi în cadrul focus-grupurilor clarificatoare. în fond, orice proiect social major se cuvine să pornească de la "ceea ce sîntem". Și cum prea frecvent am experimentat eșecul colectiv, se impune să realizăm un exercițiu autoreflexiv onest, pentru a descoperi "unde e problema din noi". Iar atunci cînd
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
valori. S. Schwartz (2001), de altfel, a adus argumente în sprijinul considerării tendinței ca parte a dimensiunii de orientare individuală orientare socială a sistemului personal de valori. Oricum, Meg Rohan restrînge concluziile controverselor de mai sus sub forma unor afirmații clarificatoare atît din punct de vedere conceptual, cît și terminologic. Autoarea susține că atunci cînd discutăm despre valorile personale ale indivizilor, ne referim la sistemul personal de valori. Cînd evaluăm percepția oamenilor asupra valorilor celorlalți (grupuri, instituții, societăți), avem în vedere
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
deveni victima agresiunilor sau a sentimentelor de pierdere a controlului și a propriei individualități (Matsushima, Shioni, 2001). Cînd se analizează procesul afirmării identității individuale, dar și a celei colective, trebuie să avem însă în vedere faptul că un asemenea proces clarificator nu se poate desăvîrși decît într-un climat de comunicare autentică cu alteritatea. "Celălalt" devine așadar oglinda noastră, permițînd validarea personală, influențînd ajustări sau dezvoltări. Pentru ca "celălalt" să-și poată îndeplini rolul, el trebuie să dispună de un fond informațional
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
Împărtășit pe un front de cunoaștere În care Întrebări și Învățături tacite, invizibile și neformulate, se transformă În cunoștințe explicite, formulabile și disponibile pentru o comunitate dată. El este ca un athanor În care semnalele slabe se preschimbă În lumină clarificatoare pentru acțiune. Spațiu orientat, el nu cunoaște alte frontiere și limite În afara celor ale non-aderării la planul său. Fluid și viu În intersubiectivitate, se modifică În funcție de calitatea celor care Îl animă și sunt animați de el. Ba Întruchipează un spațiu
[Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
cunoașterea despre lucruri numai cum apar, nu cum sunt în sine. Îmbinarea fenomenalismului sau idealismului cu raționalismul este trăsătura caracteristică a teoriei cunoașterii lui Kant; până acum raționalismul fusese totdeauna realist, în vreme ce empirismul fusese idealist la Berkeley și Hume. Este clarificatoare comparația pe care o face Kant, între propria-i teorie a cunoașterii și schimbarea produsă de ideile lui N. Copernic asupra concepției astronomice despre lume. Până atunci se explicaseră fenomenele cerești prin mișcarea corpurilor celeste în jurul pământului. Copernic le-a
Principii de bază ale cercetării știinţifice by Ruxandra Postelnicu () [Corola-publishinghouse/Science/91486_a_93182]
-
a tuturor promisiunilor și fabrica de zahăr din Kashmir, a unei promisiuni anglo-sikh neonorate. Când Roquet revine, observând că „cititorul poate șovăi Între mai multe chei ale enigmei”, și Îl Întreabă care ar fi propria cheie, Eliade oferă un răspuns clarificator pentru avansarea analizei: „șCheia enigmeiț poate fi evidentă pentru anumiți cititori. Pentru că personajul care povestește această Întâmplare declară că este Mircea Eliade, un om care a petrecut câțiva ani În India, scrie o carte despre yoga... - Este naratorul, deși el
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
puțin structurate, dacă nu intervin alții, înseamnă pentru prezumtivul donator de ajutor că nu există situație critică. Mai mult, în împrejurările când mai mulți indivizi asistă la o scenă interpretabilă ca necesitând intervenție, fiecare așteaptă de la ceilalți să primească informații clarificatoare. De multe ori, oamenii se întreabă reciproc, alteori însă, datorită unor mecanisme legate de prestigiu, rușine, timiditate etc., aceste gesturi nu au loc. Funcționează astfel ignoranța pluralistă - nici unul nu știe bine ce se întâmplă -, fenomen pus în evidență încă de
[Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
aici, ci câte ceva despre o carte pe care eu o găsesc mai mult decât interesantă și incitantă. Primele trei capitole ale cărții abordează probleme relativ bine cunoscute și studiate din domeniul grupurilor de societăți, dar într-o manieră simplificatoare și clarificatoare, adică așa cum se întâlnește din ce în ce mai rar la lucrări mai vechi sau mai recent publicate. Se poate afirma fără rezerve că aceste trei capitole conțin aproape tot ceea ce este necesar pentru a nu fi trimis la alte surse bibliografice cu scopul
PERFORMANŢA GRUPURILOR.Modele de analiză by Ioana VIAŞU () [Corola-publishinghouse/Science/201_a_434]
-
rolul lui Hristos este pus să-și reconfigureze identitatea într-o luptă interioară sfâșietoare. Manolios se confruntă cu umbra sa, cu răul din el, cu propria sa confuzie, ca și cum renașterea ar fi posibilă numai după ce consimți un episod dureros de clarificator. Ceața confuziei se risipește odată cu momentul în care chipul lui Hristos se poate proiecta în afară sub forma unei simple sculpturi. Personajele lui Kazantzakis sunt lipsite de libertate, ele sunt golite de datele lor fundamentale și umplute cu alte date
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
reuși să argumentăm în favoarea tezei că holismul biologic presupus de teoria evoluționistă poate fi corelat cu holismul moral, atunci am fi îndreptățiți să susținem că am formulat un argument împotriva individualismului. Dar ceea ce beneficiază de susținere este mai degrabă distincția clarificatoare dintre holismul biologic și holismul moral. Mai mult decât atât, nu putem arăta cu argumente solide că holismul biologic este incompatibil cu individualismul moral. În fine, dacă luăm în considerare contextul cultural în care Darwin a elaborat teoria evoluționistă, atunci
[Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
-i sub semnul îndoielii probitatea și gustul estetic. După 1989, gestul critic nonconformist se transformă în campanie susținută împotriva unor scriitori pe care îi pune sub acuzație cu judecăți aflate în afara literaturii și trădând mai degrabă complexe individuale decât intenții clarificatoare. Marin Preda, D. R. Popescu, Eugen Simion și din nou Nichita Stănescu sunt țintele sale preferate. Esteticul este situat într-o inadecvată relație de dependență față de etic și de politic, criteriile amestecându-se până la anulare. Argumentele sunt precare, demonstrațiile fragile
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287364_a_288693]