188 matches
-
gândurile prin filtrul rațiunii, a nu tăcea când trebuie. A tăcea înseamnă și a-ți stăpâni pornirile, furiile. Din cele mai îndepărtate timpuri stăpânirea de sine a fost importantă pentru oameni. Opus acestei calități este vorba explozivă, multă, asemănătoare mahalagismului, clevetirea, colportarea informațiilor la adresa cuiva, atitudini frecvent relatate în opera dramaturgului nostru Ion Luca Caragiale, sub forma unor expresii vulgare, dar și lipsa de respect într-un dialog, atunci când nu este lăsat celălalt să-și termine ce are de spus și
TĂCEREA de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1568 din 17 aprilie 2015 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1429303774.html [Corola-blog/BlogPost/372420_a_373749]
-
de Aur în „Tratatul său despre Preoție”), are în vedere mulțimea sufletelor ce nu pot fi prețuite în lumea aceasta. Turma cuvântătoare este atacată de dușmani de natură morală cum ar fi: „adulterul, necurățenia, nerușinarea, idolatria, înveninarea, vrășmășiile, certurile, mânia, clevetirile, murmurele, îngâmfările, neînțelegerile și altele, toate numite faptele cărnii”. Însă există o mare deosebire între păstorul oilor și cel al oamenilor: oamenii nu pot fi nicidecum tratați cu aceeași autoritate cu care sunt tratate animalele. Preotul nu poate folosi violența
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT TEOFIL PĂRĂIAN, DE LA A CĂRUI TRECERE LA CELE VEŞNICE SE ÎMPLINESC ÎN ACESTE ZILE CINCI ANI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1396 din 27 octombrie 2014 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1414411563.html [Corola-blog/BlogPost/377911_a_379240]
-
decât din iad. Paul Feval - Prin suferință Dumnezeu pedepsește trupul ca să se înțelepțească sufletul. Sf. Ioan Gură de Aur - Pentru plăcerile de voie, la tinerețe, vin bolile fără de voie, la bătrânețe. Sfântul Ioan de Kronstadt - Purtarea crucii fără cârtire și clevetire și cu încredere în mila și mângâierea din partea lui Dumnezeu reprezintă cea mai înaltă formă de asceză, care compensează lipsa postului, a înfrânării și îngenuncherilor, a nevoințelor trupești și sufletești. Sfinții Varsanufie și Ioan - Acceptarea suferințelor ca pe niște probe
CITATE MEMORABILE (62) de ION UNTARU în ediţia nr. 1084 din 19 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Citate_memorabile_62_ion_untaru_1387436332.html [Corola-blog/BlogPost/363461_a_364790]
-
reprezintă cea mai înaltă formă de asceză, care compensează lipsa postului, a înfrânării și îngenuncherilor, a nevoințelor trupești și sufletești. Sfinții Varsanufie și Ioan - Acceptarea suferințelor ca pe niște probe mântuitoare le ușurează și alină, după cum nemulțumirea față de ele, cârtirea, clevetirea, împotrivirea și revolta le fac mult mai grele și mai apăsătoare. Sfântul Ioan Gură de Aur - Dacă Dumnezeu nu e pe primul plan în viața ta, nu e pe locul care I Se cuvine. Părintele Teofil Părăian - Religia este singura
CITATE MEMORABILE (62) de ION UNTARU în ediţia nr. 1084 din 19 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Citate_memorabile_62_ion_untaru_1387436332.html [Corola-blog/BlogPost/363461_a_364790]
-
de Aur în „Tratatul său despre Preoție”), are în vedere mulțimea sufletelor ce nu pot fi prețuite în lumea aceasta. Turma cuvântătoare este atacată de dușmani de natură morală cum ar fi: „adulterul, necurățenia, nerușinarea, idolatria, înveninarea, vrășmășiile, certurile, mânia, clevetirile, murmurele, îngâmfările, neînțelegerile și altele, toate numite faptele cărnii”. Însă există o mare deosebire între păstorul oilor și cel al oamenilor: oamenii nu pot fi nicidecum tratați cu aceeași autoritate cu care sunt tratate animalele. Preotul nu poate folosi violența
DESPRE DUHOVNICIE IN VIZIUNEA PARINTELUI TEOFIL PARAIAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_duhovnicie_in_viziunea_parintelui_teofil_paraian_.html [Corola-blog/BlogPost/364716_a_366045]
-
o parte din răspânditorii clișeelor cu evenimentele din decembrie 1989, pregătindu-i din nou iataganul mișel pe care scrie vină nu numai a celor ce-l șuieră pe deasupră-i, ci și a celor care făuresc iataganul! N-a scăpat de clevetire și ură turbată maestrul, când, la piept cu moartea, a biruit, suferind un transplant de rinichi. Ce multă fiere puteau vărsa atunci înfierbântații răsăriți din puțul negru al despiritualizării politice, câțiva dintre ei fiind unii și aceiași cu atacatorii de
ALEXANDRU ARŞINEL. REVOLUŢIE ŞI ONOARE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1718 din 14 septembrie 2015 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1442223308.html [Corola-blog/BlogPost/347169_a_348498]
-
suflet poart-un cub de gheață Și uită de-omenie... săpând negre tunele. Neobosită, Gura Lumii bârfește veninoasă. Lovește fără minte în tot ce-i stă în față. Deși nu te cunoaște, veninul și-l revarsă... Și-ascunde sub...povețe, doar clevetiri de țață! Ne stingem prea devreme... ca flama lumânării Atunci când ne atinge a morții mângâiere. Trecători prin Lume, sortiți ades uitării, Ne înălțăm la Ceruri lăsând în jos...durere. Noi toți vom fi...Acolo pe cealaltă Lume De ce atâta ură
GURA LUMII de DOINA THEISS în ediţia nr. 836 din 15 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Gura_lumii_doina_theiss_1366071951.html [Corola-blog/BlogPost/345885_a_347214]
-
în public. Deși, o plăcea pe Maria de cel puțin un an, Dragoș nu a îndrăznit să se apropie de ea decât după plecarea Marlenei în Franța. Era un om timid, serios și nu i-ar fi plăcut să audă clevetiri prin spital la adresa lor. Maria în vârstă de 45 de ani, o femeie frumoasă, cu părul negru, până la umeri, ce-i încadra fața albă, rotundă, cu ochii mari, migdalați și sprâncene frumos arcuite, cu buze pline, roșii, nefiind nevoie niciodată
ÎN MÂNA DESTINULUI...(9) de OLGUŢA TRIFAN în ediţia nr. 1549 din 29 martie 2015 by http://confluente.ro/olguta_trifan_1427640940.html [Corola-blog/BlogPost/377168_a_378497]
-
drumuri în casa mea, ți-am oferit o cameră cu pat și hrană fără să-ți cer vreo răsplată. Ți-am îndeplinit poftele ca unei bunicuțe, iar tu îmi umbli cu necuratul? Baba tresări, apoi cu obrăznicie replică: - Sunt zvonuri, clevetiri... - Dar ăsta ce-i? - și-i vârî manuscrisul sub nas. Vrăjitoarea rămase o clipă stană de piatră. Nu se așteptase la așa ceva. Căzu în genunchi. - Recunosc că-i al meu, nu trebuia să v-atingeți de el. Înapoiați-l și
XIV. BLESTEMUL (URMAŞUL LUI DRACULA) de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1499 din 07 februarie 2015 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1423317262.html [Corola-blog/BlogPost/340380_a_341709]
-
le tărie în lucrare, protecție și călăuzire Și sănătate ca să poată îndeplini a lor slujire. Binecuvântă Tu poporul acum la cumpăna-ntre ani, Cu tot ce știi că e nevoie, sfințenie, sănătate, bani, Ferește-ne de bârfă Doamne, gâlceavă, pismă, clevetire, C-un duh statornic ne-nnoiește, smerenie, pace și iubire. Pe toți acei incluși în planul măreț, perfect, de mântuire, Binecuvântă-i să-nțeleagă, să Te accepte, cu grăbire, Căci tot ce-i efemer se trece și ce-i trecut
LA CUMPĂNA-NTRE ANI de LUCICA BOLTASU în ediţia nr. 2186 din 25 decembrie 2016 by http://confluente.ro/lucica_boltasu_1482699373.html [Corola-blog/BlogPost/371637_a_372966]
-
acțiunii, dovedind o bogăție de informații și aptitudini reale în stăpânirea tehnicilor literare. Asupra lui Lăpușneanu, autorul va reveni într-una din scrisorile ce alcătuiesc capitolul al patrulea al volumului „Păcatele tinereților”, dezvăluind motivul pentru care el acuza boierii de clevetire, dar nefiind de acord nici cu măsura de ucidere în masă a acestora. Cu partea a patra a volumului „Păcatele tinereților”, în ciclul numit „Negru pe Alb”, găsim „Scrisori la un prieten”, în care Costache Negruzzi introduce genul epistolar și
C. NEGRUZZI de OVIDIU DINICĂ în ediţia nr. 1644 din 02 iulie 2015 by http://confluente.ro/ovidiu_dinica_1435830372.html [Corola-blog/BlogPost/343329_a_344658]
-
fost lungul drum al scrisorilor până a vedea tiparul. După moartea Veronicăi Micle, mânuind cu abilitate un întreg arsenal de minciuni, feluriți istorici literari, unii dintre ei mari literați, biografi sau publiciști, în cursa după un spectaculos ieftin, dând crezare clevetirilor contemporane despre Veronica colportate cu atâta ușurință, crezând că slujesc purității amintirii lui Eminescu, au creat din Veronica Micle efigia unei femei galante, facilitând o tradiție de detractori, odioasă ca orice neadevăr. Chiar dacă, prin incidente inerente iubirii, în existența celor
VERONICA MICLWE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1839 din 13 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1452695611.html [Corola-blog/BlogPost/340343_a_341672]
-
trece. Ca să fie împăcate și gazdele. Cele de sub pământ. Și să nu se supere pe noi, cei vii. Adică pe viitorii morți. Dar cine oare ar pleca urechea la poveștile și chiar la propunerile cetățenilor ? Orice ar fi, patronul căruia clevetirile nu-i aduc niciun profit, ar răspunde prompt: există o conducere a orașului care, dacă ar da ordin ca abatorul de păsări să se mute fulger în mijlocul cimitirului, se mută orice s-ar întâmpla. Sau dacă acel Consiliu Local ar
ULTIMELE LECTURI ALE LUI SINU de NICOLAE SUCIU în ediţia nr. 1890 din 04 martie 2016 by http://confluente.ro/nicolae_suciu_1457083408.html [Corola-blog/BlogPost/362805_a_364134]
-
-o! Așa vei ști Că „De-acolo vii Și-ntr-acolo tânjești mereu Să te întorci”. Ridică-ți fruntea! Răsfaț-o-n freamătul Neobosit al plopilor, Al mestecenilor, Al cârdurilor de cocori Ce ni se-ntorc. Și nu lua în seamă murdare clevetiri. Ele aparțin Nu lumii tale. Fii deasupra lor! Ridică-ți fruntea! Și vei spori, Cu-o neprețuită oglindă, Lumina lunii. Ridică-ți fruntea! Și n-o pleca De cât atunci, în clipe supreme, Când implori îndurare Celui care-a urcat
DRUM LIN SPRE CER… FILUŞ JULEA! (UN OM… UN ZBOR… UN ÎNGER) de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1786 din 21 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/gheorghe_stroia_1448124694.html [Corola-blog/BlogPost/369888_a_371217]
-
vanitate și ambiții. Nu este mai prejos decât curvia sau alte păcate pe care le condamnăm mereu cu atâta vehemență. Prin denigrare poți “aprinde roata vieții” , să aduci vătămare onoarei semenilor, să le strici relațiile și să aduci minciuna și clevetirea la rang de comportament, răsturnând sistemul de valori al unei societăți umane. Din păcate, acest mod este folosit cel mai mult pentru a parveni și a manipula, începând cu politicienii care mai bine se bârfesc unii pe alții ca să se
DESPRE VORBIREA DE RĂU de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1574 din 23 aprilie 2015 by http://confluente.ro/marina_glodici_1429779184.html [Corola-blog/BlogPost/374957_a_376286]
-
de la bucate, ci arată că această întreagă lucrare înnoitoare a omului întreg (trup și suflet). De aceea, trebuie să ținem post primit și plăcut Domnului. Postul cel adevărat este înstrăinarea de răutăți, înfrânarea limbii, lepădarea maniei, îndepărtarea de pofte, de clevetire, de minciună și de jurământul mincinos. Lipsa acestora este postul cel adevărat și bine primit. Sf. Ioan Gură de Aur făcea referire la post, întrebând: „Postești? Arata-mi-o prin fapte! Cum? Vezi un sărac, ai milă de el; ai
BUNĂ CUVIINȚĂ ȘI SMERENIE de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 2250 din 27 februarie 2017 by http://confluente.ro/maria_filipoiu_1488214529.html [Corola-blog/BlogPost/375448_a_376777]
-
de Aur în „Tratatul său despre Preoție”), are în vedere mulțimea sufletelor ce nu pot fi prețuite în lumea aceasta. Turma cuvântătoare este atacată de dușmani de natură morală cum ar fi: „adulterul, necurățenia, nerușinarea, idolatria, înveninarea, vrășmășiile, certurile, mânia, clevetirile, murmurele, îngâmfările, neînțelegerile și altele, toate numite faptele cărnii”. Însă există o mare deosebire între păstorul oilor și cel al oamenilor: oamenii nu pot fi nicidecum tratați cu aceeași autoritate cu care sunt tratate animalele. Preotul nu poate folosi violența
DESPRE PĂRINTELE ARHIMANDRIT TEOFIL PĂRĂIAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 278 din 05 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_parintele_arhimandrit_teofil_paraian_.html [Corola-blog/BlogPost/355693_a_357022]
-
înfrunta adversarii din toate promoțiile scriitoricești” ; 3. LUCIA CHERCIU - analiza întregii opere poetice: „Întărită de credință și prin credință, Lucia Cherciu încearcă să se izbăvească de cele mai mari păcate (asumate) prin creație (în toate sensurile sale nobile): lenea, invidia, clevetirea, frica, trufia, necumpătarea, dar, mai grav decât orice altceva, pierderea memoriei. Prin ceea ce a făcut până acum, dar, mai ales, prin ceea ce promite a fi, Lucia Cherciu reprezintă, în opinia mea, o șansă în plus acordată Vrancei literare”; 4. la
MIRCEA DINUTZ de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 by http://confluente.ro/Scriitori_vranceni_de_ieri_si_de_azi_mircea_dinutz.html [Corola-blog/BlogPost/341741_a_343070]
-
trebuie să fii neapărat preot ca să apelezi la cuvintele înțelepte din Biblie. Orice credincios, orice creștin găsesște în ea un tezaur inestimabil. Un exemplu grăitor în acest sens: „Păziți-vă de vorbele cârtitoare și deșarte și feriți limba voastră de clevetire, fiindcă vorba cea mai tainică nu va trece fără pedeapsă și gura mincinosului aduce sufletului moarte” (Cartea Înțelepciunii lui Solomon, 1, 11-14). Și precum aceste învățături, sunt mii și mii în Cartea Cărților, Cartea noastră de căpătâi, doar să ai
UN VEAC DE ÎNŢELEPCIUNE ÎNTR-UN BOGAT FLORILEGIU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 2089 din 19 septembrie 2016 by http://confluente.ro/cezarina_adamescu_1474260832.html [Corola-blog/BlogPost/374677_a_376006]
-
toporașii din regatul sau, se ascunde, servitori mărunți ce nu merită să-i cunoască adevărată personalitate și rămân măcinați de îndoială și neîncredere, de invidie și sentimentul umilinței, încercând într-un mod primitiv și vulgar să se răzbune: ei clevetesc. Clevetirea e o armă inocentă, se afirma din politețe, o praștie de a cărei putere nu te temi dar care mânuita cu pricepere poate provoca răni. E cineva care nu cunoaște ce înseamna a cleveti care nu a oferit și nu
PREMIUL II LA CONCURSUL INTERNATIONAL MEMORIA SLOVELOR , EDITIA A II-A, 2016 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1474264509.html [Corola-blog/BlogPost/379394_a_380723]
-
putere nu te temi dar care mânuita cu pricepere poate provoca răni. E cineva care nu cunoaște ce înseamna a cleveti care nu a oferit și nu suportat consecințele dureroase ale așa-zisei mărunte plăceri de a cleveti? Motive de clevetire au existat de când lumea și vor continua să existe, indiferent cărei religii îi aparținem și oricât de mult i-am conștientizat dogmă .De ce Crypto ar fi scutit de a fi subiectul clevetirii celorlalți? El poartă haină simplității, el nu se
PREMIUL II LA CONCURSUL INTERNATIONAL MEMORIA SLOVELOR , EDITIA A II-A, 2016 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1474264509.html [Corola-blog/BlogPost/379394_a_380723]
-
zisei mărunte plăceri de a cleveti? Motive de clevetire au existat de când lumea și vor continua să existe, indiferent cărei religii îi aparținem și oricât de mult i-am conștientizat dogmă .De ce Crypto ar fi scutit de a fi subiectul clevetirii celorlalți? El poartă haină simplității, el nu se distinge printr-o strălucire și forță de seducție care să-l facă agreat în egală măsură de către toți supușii săi. Nu. Crypto e modest, pare mediocru. Și totuși, sterilitatea lui, tinerețea lui
PREMIUL II LA CONCURSUL INTERNATIONAL MEMORIA SLOVELOR , EDITIA A II-A, 2016 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1474264509.html [Corola-blog/BlogPost/379394_a_380723]
-
să-l facă agreat în egală măsură de către toți supușii săi. Nu. Crypto e modest, pare mediocru. Și totuși, sterilitatea lui, tinerețea lui eternă, viața lui misterioasă, nasc invidii și controverse. Cum le va face el față? Cum, cănd motivele clevetirii , în loc să dispară, sporesc prin apariția unui motiv adevărat de clevetire, de invidie, de pizma...Enigel! Ea e altceva... decât motivele vulgare ale clevetirii cotidiene. Poate nici ea nu-și conștientizează deplin cantitatea de umbra care o conține sau de care
PREMIUL II LA CONCURSUL INTERNATIONAL MEMORIA SLOVELOR , EDITIA A II-A, 2016 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1474264509.html [Corola-blog/BlogPost/379394_a_380723]
-
săi. Nu. Crypto e modest, pare mediocru. Și totuși, sterilitatea lui, tinerețea lui eternă, viața lui misterioasă, nasc invidii și controverse. Cum le va face el față? Cum, cănd motivele clevetirii , în loc să dispară, sporesc prin apariția unui motiv adevărat de clevetire, de invidie, de pizma...Enigel! Ea e altceva... decât motivele vulgare ale clevetirii cotidiene. Poate nici ea nu-și conștientizează deplin cantitatea de umbra care o conține sau de care este conținuta și de aici, ușoară oscilație, indecizie, sentimentul de
PREMIUL II LA CONCURSUL INTERNATIONAL MEMORIA SLOVELOR , EDITIA A II-A, 2016 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1474264509.html [Corola-blog/BlogPost/379394_a_380723]
-
eternă, viața lui misterioasă, nasc invidii și controverse. Cum le va face el față? Cum, cănd motivele clevetirii , în loc să dispară, sporesc prin apariția unui motiv adevărat de clevetire, de invidie, de pizma...Enigel! Ea e altceva... decât motivele vulgare ale clevetirii cotidiene. Poate nici ea nu-și conștientizează deplin cantitatea de umbra care o conține sau de care este conținuta și de aici, ușoară oscilație, indecizie, sentimentul de vinovăție: „Riga Crypto, riga Crypto/ că o lamă de blestem, / Vorba-n inimă
PREMIUL II LA CONCURSUL INTERNATIONAL MEMORIA SLOVELOR , EDITIA A II-A, 2016 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1474264509.html [Corola-blog/BlogPost/379394_a_380723]