12,731 matches
-
îngrijim" de timp. Și am uitat de tot că mai avem și altceva, în afara sa (de fapt, în interesul său). Ne-am bucurat de declinul Apusului , și n-am simțit propria noastră prăbușire. Socială și interioară. Nu mai există nici coeziune.Socială și psihică. Nu mai credem nici în propriile noastre forțe. Sau slăbiciuni. Nu ne mai iubim aproapele. Dar nici pe noi înșine. Iubirea a dispărut. Dar nu ura, indiferența i-a luat locul.Asistăm la moartea aproapelui nostru îmbălsămați
DEŞERTUL DE CATIFEA (53-54) de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 887 din 05 iunie 2013 by http://confluente.ro/Desertul_de_catifea_53_54_costel_zagan_1370412153.html [Corola-blog/BlogPost/346255_a_347584]
-
prozelitism agresiv la scară largă, ce ar fi putut dezvolta forme ineficiente de fundamentalism religios. Biserica Ortodoxă Română a contribuit astfel la transformarea României în spațiu internațional de stabilitate și securitate. Activitatea cultelor religioase contribuie în mod evident la consolidarea coeziunii social-economice, element definitoriu al stabilității interne în metodologia analizelor și prognozelor de securitate. Securitatea social-economică, consolidată printr-un sistem stabil de valori moral-religioase, contribuie în mod esențial la transformarea României în factor de stabilitate regională. Factorul religios are, totuși, anumite
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_iv_a.html [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
căutându-le, în mod reflex, în valorile creștine. Biserica reușește să-și recapete locul într-o societate multiculturală, postmodernă și democratică, intrând în era unei lumi complexe și pluraliste în care religia poate fi un instrument în plus în realizarea coeziunii sociale, atât de necesare în sprijinirea eforturilor de integrare euroatlantică. Alăturarea elementului religios de integrarea euro-alantică pare surprinzătoare, putând exista impresia că nu pot interacționa, în realitate au o bază comună extrem de solidă. Comunitatea euroatlantică este fundamentată pe valori ce
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_iv_a.html [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
ce ar fi transformat religia într-un factor de generare a conflictelor: nu s-au semnalat discriminări religioase evidente și nici situații de combinare a discriminărilor religioase cu cele etno-culturale și politice. IV. Încheiere Religia (asociată cu instituțiile specifice) asigură coeziunea socială (gestionează credințele). De asemenea, ea oferă o motivație (un sens) în viața comunităților umane și ale individului. Exercită, în numeroase cazuri, controlul social și a funcției de educație socială. În anumite epoci, religia suplinește ideologia politică, în primul rând
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_iv_a.html [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
se va face cu conștiința că „problemele sunt puse și datele sunt colectate în lumina teoriei” (M. Bunge, 1967, p. 214 ) și că „teoriile de astăzi se construiesc cu fapte puse în lumină de teoriile de ieri” (Pierre Duhem); - coerența, coeziunea și orientarea întreprinderii vor rămâne permanent în intervalul de intersecție epistemologică între noutatea ideii în argumentare și temeinicia teoriei ce comandă alegerea faptelor pe baza cărora se argumentează (faptul, spunea J.B. Grize, este cel mai puternic argument, 1990, p. 44
Mesajul în comunicarea filozofică, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/mesajul-in-comunicarea-filozofica-de-stefan-vladutescu/ [Corola-blog/BlogPost/339522_a_340851]
-
o ducem visând!/ Povara luminii s-o ducem vibrând.../ pentru o clipă-n infinit,/ înfometați de-o tainică iubire...” „Între Pământ și Cer, pe Camino de Santiago” e Trăire! Fericire! Iubire! Iubirea, cel mai puternic liant al omenirii, forță de coeziune a lumii, a chemat-o pe Manuela Sanda Băcăoanu - autoarea cărții - spre o nouă trăire, cunoaștere, fericire, iubire, într-un ritual de purificare a sinelui. IUBIREA a desemnat esența trăirii în SACRU, calea spre o CONȘTIINȚĂ ce înglobează întreg UNIVERSUL
LUCIA ELENA LOCUSTEANU by http://confluente.ro/articole/lucia_elena_locusteanu/canal [Corola-blog/BlogPost/365895_a_367224]
-
o ducem visând!/ Povara luminii s-o ducem vibrând.../ pentru o clipă-n infinit,/ înfometați de-o tainică iubire...” „Între Pământ și Cer, pe Camino de Santiago” e Trăire! Fericire! Iubire! Iubirea, cel mai puternic liant al omenirii, forță de coeziune a lumii, a chemat-o pe Manuela Sanda Băcăoanu - autoarea cărții - spre o nouă trăire, cunoaștere, fericire, iubire, într-un ritual de purificare a sinelui.IUBIREA a desemnat esența trăirii în SACRU, calea spre o CONȘTIINȚĂ ce înglobează întreg UNIVERSUL
LUCIA ELENA LOCUSTEANU by http://confluente.ro/articole/lucia_elena_locusteanu/canal [Corola-blog/BlogPost/365895_a_367224]
-
o relicvă istorică muzeală, ci reprezintă o putere vie și capabilă de evoluție. Într‑un anume sens măreția Ortodoxiei se bazează pe faptul că în Ortodoxie doctrina nu e exact definită și fixată canonic în toate detaliile ei. Cu toată coeziunea ei internă, ea este încă capabilă de evoluție. Sistemul său nu este deloc încheiat. Viața harismatică a Ortodoxiei nu e îngustată definitiv în forme judiciare și instituționale; iar în ce privește teologia ea etalează un important dinamism spiritual, exprimat deja și în
ORIGINALITATEA, FIDELITATEA ŞI FRUMUSEŢEA ORTODOXIEI de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1227 din 11 mai 2014 by http://confluente.ro/Stefan_popa_1399790957.html [Corola-blog/BlogPost/350709_a_352038]
-
sentiment de iubire și nu e vorba decât de chimia trupului ? Asa se hazardeaza unii.. Inima, ține totuși de sistemul neurovegetativ...Iubirea nu este gata facută (pe stradă), ține într-adevăr de anumite preferințe fizice, spirituale și intelectuale, de anumite coeziuni ce se pot manifesta într-un anumit timp ș.a.m.d., pentru că ea ține mult de activitatea și de voința ei de a menține acele lucruri ce au plăcut. Unii mai cu capul pe umeri chiar își dau seama că
EGALITATE ÎNTRE IUBIRE ŞI ÎNDRĂGOSTIRE?? de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1314 din 06 august 2014 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1407277067.html [Corola-blog/BlogPost/361093_a_362422]
-
dacă ar fi numai în legătură cu voința omului care o dă. Când ele sunt o expresie a voinței divine, valoarea lor devine mult mai mare și mai obligatorie... De aceea, în viața socială și comunitară ea reprezintă o puternică forță de coeziune și solidaritate. Deci, rugăciunea pentru căpeteniile și autoritățile Statului influențează asupra conștiinței sociale în două direcții: Pe de o parte ea contribuie la menținerea și respectul autorității, iar pe de altă parte operează asupra autorităților pământene o acțiune de îndreptare
EPISCOPUL ORADIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 496 din 10 mai 2012 by http://confluente.ro/Doua_recenzii_dedicate_ps_parinte_vasi_stelian_gombos_1336633967.html [Corola-blog/BlogPost/358648_a_359977]
-
cu societatea este esențială, fundamentală. Ea trebuie să-și exercite rolul spiritual și soteriologic nu doar răspunzând problemelor axiologice și eshatologice ale omului contemporan îndeosebi, ci și îngrijându-se cu orice preț de protejarea și promovarea demnitatății tuturor persoanelor umane precum și coeziunea societății. Prin aceasta nu trebuie să înțelegem că Biserica se substituie Statului în relația acestuia cu societatea și nici nu își asumă funcțiile proprii ale acestuia, însă ea trebuie să îndeplinească o misiune esențială și totodată imperativă și anume: alinarea
DESPRE VIZIUNEA DOMNULUI VICTOR OPASCHI – SECRETAR DE STAT PENTRU CULTE, CU PRIVIRE LA RAPORTURILOR DINTRE STAT, BISERICĂ ŞI CULTE RELIGIOASE, ÎN ROMÂNIA CONTEMPORANĂ by http://confluente.ro/stelian_gombos_1434711663.html [Corola-blog/BlogPost/352928_a_354257]
-
județul Iași. Obiectivele proiectului:oferirea de cadouri cu ocazia sărbătorilor de iarnă (de Sf. Nicolae) unor copii nevoiași din Iași; - sensibilizarea bloggerilor ieșeni în perioada sărbătorilor de iarnă;dezvoltarea relațiilor de comunicare și cooperare dintre bloggeri și copiii nevoiași;promovarea coeziunii sociale și a drepturilor sociale. Perioadă proiect: Această campanie de sensibilizare se va desfășura pe durata a 4 săptămâni (10 noiembrie- 6 decembrie 09) și se va desfășura pe blogurile personale. Mii de ieșeni au privit cu groază și durere
Campanie umanitara: "Globuri cu suflet" by http://www.iasi4u.ro/campania-umanitara-ghetute-pline-cu-cadouri-de-mos-nicolae-2009/ [Corola-blog/BlogPost/95061_a_96353]
-
liberă și deplină a personalității; - universalitatea, potrivit căruia fiecare persoană are dreptul la asistență socială, în condițiile prevăzute de lege; - solidaritatea socială, potrivit căruia comunitatea participă la sprijinirea persoanelor care nu își pot asigura nevoile sociale, pentru menținerea și întărirea coeziunii sociale; - parteneriatul, potrivit căruia instituțiile publice și organizațiile societății civile cooperează în vederea organizării și dezvoltării serviciilor sociale; - subsidiaritatea, potrivit căruia Statul intervine atunci când inițiativa locală nu a satisfăcut sau a satisfăcut insuficient nevoile persoanelor. Serviciile sociale pot fi de două
DESPRE GANDIREA TEOLOGICA SI SOCIALA A BISERICII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_gandirea_teologica_si_sociala_a_bisericii_.html [Corola-blog/BlogPost/364714_a_366043]
-
fac din ea o carte nepereche: 1) Cu toate că, așa cum arătam mai sus, Biblia a fost scrisă de mai mulți autori în peste 1600 de ani, ea - potrivit mesajului transmis și profețiilor ce s-au împlinit în totalitate - înfățișează o uluitoare coeziune internă; 2) Biblia a rezistat tuturor persecuțiilor la care a fost supusă în multimilenara ei existență și, în plus, și-a transmis textul cu o asemenea extraordinară fidelitate, încât face dovada clară că este Cuvântul lui Dumnezeu; 3) Exactitatea științifică
DE CE BIBLIA ESTE O CARTE NEPERECHE? de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2231 din 08 februarie 2017 by http://confluente.ro/george_petrovai_1486520521.html [Corola-blog/BlogPost/381044_a_382373]
-
liberă și deplină a personalității; - universalitatea, potrivit căruia fiecare persoană are dreptul la asistență socială, în condițiile prevăzute de lege; - solidaritatea socială, potrivit căruia comunitatea participă la sprijinirea persoanelor care nu își pot asigura nevoile sociale, pentru menținerea și întărirea coeziunii sociale; - parteneriatul, potrivit căruia instituțiile publice și organizațiile societății civile cooperează în vederea organizării și dezvoltării serviciilor sociale; - subsidiaritatea, potrivit căruia Statul intervine atunci când inițiativa locală nu a satisfăcut sau a satisfăcut insuficient nevoile persoanelor. De reținut faptul că serviciile sociale
DESPRE PARTENERIATUL STAT BISERICA IN DOMENIUL FILANTROPIEI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_parteneriatul_stat_biserica_in_domeniul_filantropiei.html [Corola-blog/BlogPost/364700_a_366029]
-
familiei de societate și cea a alternativelor propuse să înlocuiască familia. Conștienți fiind că suntem responsabili mai întâi familiei și abia apoi societății, alfel spus, în raport cu responsabilitățile tradiționale ale părinților întreolaltă și față de copii, ale copiilor față de părinți, care formează coeziunea și comuniunea în familie și care sunt reduse uneori, tendențios, la unul de subordonare dictatorială, tiranică chiar, observăm că se vorbește tot mai mult despre responsabilitățile indivizilor, a persoanelor în familie. Familia nu mai este împreună responsabilă pentru membrii săi
DESPRE TRADITIE SI MODERNITATE IN FAMILIA CRESTINA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_traditie_si_modernitate_in_familia_crestina_.html [Corola-blog/BlogPost/366875_a_368204]
-
cu societatea este esențială, fundamentală. Ea trebuie să-și exercite rolul spiritual și soteriologic nu doar răspunzând problemelor axiologice și eshatologice ale omului contemporan îndeosebi, ci și îngrijându-se cu orice preț de protejarea și promovarea demnitatății tuturor persoanelor umane precum și coeziunea societății. Prin aceasta nu trebuie să înțelegem că Biserica se substituie Statului în relația acestuia cu societatea și nici nu își asumă funcțiile proprii ale acestuia, însă ea trebuie să îndeplinească o misiune esențială și totodată imperativă și anume: alinarea
DESPRE CARACTERUL ISTORIC AL BISERICII SI STATULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_caracterul_istoric_al_bisericii_si_statului_.html [Corola-blog/BlogPost/360796_a_362125]
-
de apărare al țării. De aceea, recrutarea tinerilor pentru serviciul militar minimal, de circa cinci săptămâni până la depunerea jurământului, este un act de necesitate obligatoriu pentru păstrarea ființei naționale și siguranța națională. Serviciul militar obligatoriu reprezintă și un factor de coeziune și solidaritate națională a românilor, atât din țară, cât mai ales din străinătate. (...) Mâine, dacă aș primi ordinul de prezentare la mobilizare, ca rezervist, nu m-aș da în lături să stau cu Kalașnicovul în mână, pe umăr cu desaga
ÎMI VREAU ŢARA ÎNAPOI! EU CU CINE VOTEZ? de MARIANA CRISTESCU în ediţia nr. 1393 din 24 octombrie 2014 by http://confluente.ro/mariana_cristescu_1414139882.html [Corola-blog/BlogPost/340362_a_341691]
-
un costum specific, cu zurgălăi la picioare, iar în mână țin o bâtă. Ceremonialul cuprinde practici și formule magice, dansuri și acte rituale, executate de ceata strict ierarhizată: Mut, Vătaf, ajutor de Vătaf, Stegar, Călușari de rând. Starea euforică și coeziunea mistică între participanți sunt obținute prin executarea, până la epuizare fizică și psihică, a dansurilor sacre, după melodii de joc cântate de lăutari. La încheierea perioadei sacre a Rusaliilor, Călușarii revin la locul în care depuseseră jurământul, despodobesc steagul și-l
CĂLUŞARII, de la jocul tracic al săbiilor de pe vremea lui Xenofon, până la dansul ritualic cu bâte. Baba Novac, căluşarul by http://uzp.org.ro/calusarii-de-la-jocul-tracic-al-sabiilor-de-pe-vremea-lui-xenofon-pana-la-dansul-ritualic-cu-bate-baba-novac-calusarul/ [Corola-blog/BlogPost/93990_a_95282]
-
unei rezervații de piei roșii, bun doar pentru dansuri folclorice și de turnat vin în pocalele stăpânilor. Președintele Snegur vorbește sobru despre lupta neamului și contribuția marilor scriitori patrioți: Vieru, Matcovschi, Lari, Dabija ș.a, la realizarea unei atmosfere de coeziune și dăruire fără preget în slujba idealului național. Cuvântul lui Nicolae Dabija, ca de obicei, mereu logic dar și înnaripat, face „priză” cu sufletele celor din mulțime, urmat de zeci de preoți în odăjdii de preț a căror slujbă de
CĂLĂTORIE ÎN INIMA UNEI SĂRBĂTORI de LUCIA OLARU NENATI în ediţia nr. 973 din 30 august 2013 by http://confluente.ro/Lucia_olaru_nenati_calator_lucia_olaru_nenati_1377854141.html [Corola-blog/BlogPost/359959_a_361288]
-
noiembrie 2015, România a primit de la Uniunea Europeană 31,94 miliarde de euro (inclusiv fonduri de preaderare), iar România a contribuit la bugetul U. E. cu 12,12 miliarde de euro. Cea mai slabă absorbție a fost la fondurile structurale și de coeziune, alocate României prin 7 programe operaționale. Doar 58% din cele 19,2 miliarde de euro alocate. S-ar putea ca suma să crească, dacă nu mai demolăm din bucățelele de autostrăzi inaugurate, cu surle și trâmbițe, în capania electorală a
TABLETA DE WEEKEND (136): GÂNDURI DE GERAR de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 1838 din 12 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/sergiu_gabureac_1452599913.html [Corola-blog/BlogPost/383186_a_384515]
-
Agricultura e în colaps; turismul e o glumă sinistră (avem brand, dar n-avem produsul propriu-zis); sportul e cvasi-inexistent. Drumurile sunt omor cu premeditare. Ai senzația că țara nu e guvernată. Ai senzația că singurul care mai duce la o coeziune de vreun fel e fotbalul. Vei resimți cu o acuitate dureroasă dezagregarea, disoluția, absența oricărei strategii a poporului român pentru poporul român. Cine suntem? Cine vrem să fim? Dacă îți pui asemenea întrebări, dacă te interesează ce cerem noi de la
LASĂ-MI DOAMNE... POMII VII! de DOINA THEISS în ediţia nr. 986 din 12 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Lasa_mi_doamne_pomii_vii_doina_theiss_1378997214.html [Corola-blog/BlogPost/365010_a_366339]
-
reține și susține că Ortodoxia se confundă cu identitatea românească. Cel puțin în Transilvania... Aceasta este convingerea Înaltpreasfințitului Părinte Arhiepiscop Ioan Selejan al Episcopiei Covasnei și Harghitei. Pentru ierarhul de la curbura Carpaților credința ortodoxă a fost singura care a menținut coeziunea populației românești în aceste părți ale țării. - Înaltpreasfințite Părinte Ar¬hi¬e¬pis¬cop Ioan, de cele mai mul¬te ori auzim, fie în bise-ri¬că, fie la școală, acolo ce e drept mai puțin, că trebuie să ne păstrăm
„BUCURIA SLUJIRII ESTE CEA CARE NE MENŢINE AICI, CĂCI M-A TRIMIS DUMNEZEU SĂ CAUT OAIA CEA PIERDUTĂ” – DIALOG CU ÎNALTPREASFINŢITUL PĂRINTE IOAN by http://confluente.ro/_bucuria_slujirii_este_cea_c_stelian_gombos_1373287462.html [Corola-blog/BlogPost/357211_a_358540]
-
cu societatea este esențială, fundamentală. Ea trebuie să-și exercite rolul spiritual și soteriologic nu doar răspunzând problemelor axiologice și eshatologice ale omului contemporan îndeosebi, ci și îngrijându-se cu orice preț de protejarea și promovarea demnitatății tuturor persoanelor umane precum și coeziunea societății. Prin aceasta nu trebuie să înțelegem că Biserica se substituie Statului în relația acestuia cu societatea și nici nu își asumă funcțiile proprii ale acestuia, însă ea trebuie să îndeplinească o misiune esențială și totodată imperativă și anume: alinarea
CÂTEVA PUNCTE DE VEDERE CU PRIVIRE LA RELAŢIA DINTRE STAT – BISERICĂ, ÎN ROMÂNIA, ÎN CADRUL DISCURSULUI SOCIAL – ISTORIC, CONTEMPORAN, PRECUM ŞI ÎN CONTEXTUL REVIZUIRII CONSTITUŢIEI... de STELIAN GOMB by http://confluente.ro/Cateva_puncte_de_vedere_cu_pr_stelian_gombos_1370257898.html [Corola-blog/BlogPost/346230_a_347559]
-
în genere,o sumă individuală de valori umane.Societatea nu poate fi concepută fără oameni,în aceeași măsură în care nu sunt oameni decât aceia care trăiesc plenar într-o colectivitate umană. Ce stă oare la baza societății umane,a coeziunii sale distructibile doar în indiferența și iresponsabilitatea unor maniaci? Sunt doar câteva puncte de reper și mai mult de vedere pe care trebuia să le expună un tânăr de 19 ani,în cadrul unei Conferințe Internaționale ,organizată de ONU,având drept
DEŞERTUL DE CATIFEA (16) de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 828 din 07 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Desertul_de_catifea_16_costel_zagan_1365339553.html [Corola-blog/BlogPost/345750_a_347079]